Markedets billigste bøger
Dag-til-dag levering

Bøger om Esoterisk

Her finder du spændende bøger om Esoterisk. Nedenfor er et flot udvalg af over 18 bøger om emnet.
Show more
Filter
Filter
Genre
  • (2)
  • (15)
  • (1)
Bogtype
  • (18)
  • (3)
Format
  • (15)
  • (3)
  • (2)
  • (1)
Sprog
  • (18)
Pris
DKK
Bedømmelse
  • (1)
  • (1)
  • (1)
  • (1)
  • (1)
Serie
  • (1)
Sorter efterSorter
  • - med appendiks om de nye dværgplaneter
    af Claus Houlberg
    244,95 kr.

    En meget anderledes astrologibog, skrevet mundret for både den alment interesserede og for de mere erfarne studerende. Alle horoskopets planeter gennemgås ud fra en psykologisk og en esoterisk synsvinkel, herunder også et appendiks med Eris og Ceres, de to nye planeter. Bogens tone er fortællende, billedrig og let læselig.

  • af Finn Nørlev
    292,95 kr.

    Gralsdigtet Parzival på dansk. Til Grund for Oversættelsen er lagt Karl Bartsch's Udgave: Wolfram`s von Eschenbach Parzival und Titurel. Herausgegeben von Karl Bartsch. I-III. 2. Aufl. Leipzig 1875-76. Bearbejdelser og Oversættelser af Parzival på moderne Tysk forefindes af San Marte (1836), Kari Simrock (1842), Gotthold Böttichcr (1885), Ernst Engelmann (1888) og Karl Pannier (1897). Dansk oversættelse: Christian Fedelius Sophus Michaëlis Sophus Michaëlis: Æren for have bragt dette værk frem på dansk tilkommer Direktionen for Calsbergfonden, som jeg herved binger min bedste tak. (1917) Nærværende udgave er en tro gengivelse af originale, blot er dobbet a ændret til bolle å.

  •  
    197,95 kr.

    Et studie om DEN HERMETISKE FILOSOFIfra det gamle Egypten og Grækenland.Et af de ældste og bedst hemmeligholdte visdomssystemer, som vor kultur kender navnet på, stammer fra den store indviede, Hermes Trismegistos, der levede og underviste i Egypten for flere tidsaldre siden. Ligeledes skal han ifølge traditionen være grundlægger af den esoteriske visdom, som han videregav til studerende fra hele verden. Læren måtte kun videregives mundtligt til mennesker, der ville være i stand til at forstå den. Op gennem tiderne har der altid været nogle få, der kendte og bevarede den hermetiske visdom og videregav den til de få, der var egnede til at modtage den.I vor tid har forståelse og indsigt udviklet sig til et niveau, hvor tiden er inde til at åbenbare noget af den hemmelige lære. Det har givet tre unavngivne mennesker, der kalder sig “Tre Indviede” impuls til at skrive og udgive denne bog med titlen KYBALION. De tre forfattere fortæller om sig selv, at de er studerende af den kybeliske lærdom, og at de, skønt de har opnået titlen “indviet”, dog stadig er ydmyge disciple ved mesteren Hermes’ fødder. Deres formål med bogen er at give en elementær indføring i den hermetiske visdom, og det gør de først og fremmest ved at præsentere de såkaldte syv hermetiske principper, der er grundpiller i den hermetiske filosofi. De syv principper er: - princippet om mentalisme- om korrespondens- om vibration- om polaritet- om rytme- om årsag og virkning- og om de to kønDisse syv principper bliver beskrevet og forklaret detaljeret i denne bog. *** John Michael Greer (forfatter til "The New Encyclopedia of the Occult"):"Måske det mest betydningsfulde værk, der er udkommet på den amerikanske okkulte bogscene i det 20.århundrede."

  • - Studie- og arbejdsbog i 1. grad
    af Else Marie Post
    219,95 kr.

    "Mysterieskolen i Frimureriet" giver de Søstre og Brødre, der søger at gå Vejen ved hjælp af ritualer og ceremoni, en hjælp til at gå fra eksoterisk arbejde til esoterisk arbejde. "Mysterieskolen i Frimureriet" støtter Søstre og Brødre i at gå fra mørke til lys og fra uvirkelighed til virkelighed. "Mysterieskolen i Frimureriet" er en studie- og arbejdsbog, der kan anvendes til undervisning i 1. grad. Den kan ligeledes anvendes til studiekreds eller selvstudie. Undervisningen i "Mysterieskolen i Frimureriet" er bygget op i 14 lektioner. Hver lektion indeholder studier, meditation og anvendelse. Lektionerne formidler esoteriske kundskaber, som kommer til udtryk gennem den tidløse visdomslære. Gennem meditation og anvendelse kan den studerende – gennem vedholdende og grundigt arbejde - forvandle indsigten i ritualet til visdom. De første 7 lektioner giver en tilgang til ritualet set fra mikrokosmos; det betyder, at der arbejdes med menneskets opbygning og livet og universet - set ud fra menneskets perspektiv. De sidste 7 lektioner giver en tilgang til symbolerne gennem arbejdet med at forstå makrokosmos's 7 energier og deres indflydelse på mennesket og logens arbejde. "Mysterieskolen i Frimureriet" giver ikke færdige svar, men den stiller spørgsmål, så den studerende gennem eget arbejde selv kan finde svarene. ”Jeg kan ikke lære dig noget. Alt, jeg kan gøre, er at stille dig spørgsmål og lade dig selv finde svaret.” Sokrates

  • - Egyptens Mysterier i nyt lys
    af Erik Ansvang & Thora Lund Mollerup
    446,95 kr.

    Hvordan kan Egypten være et tempel og et legeme?Hvorfor er menneskets legeme et tempel?Stammer frimurernes mysterier fra Egypten? Er guder og ritualer symbol på indre processer? Den egyptiske opfattelse af livet er vanskelig at forstå med et rationelt vesterlandsk tankesind. De gamle egyptere oplevede ikke en verden af stof og form, men en verden af energi og bevidsthed. Nutidens materialistiske og rationelle menneske ser sig selv som en fysisk skabning, der kan opnå åndelige oplevelser. En egypter oplevede sig selv som en åndelig skabning, der i øjeblikket har en fysisk oplevelse. Gudetempler & Mennesketempler beskriver Egypten som et helligt tempel eller legeme med syv aktive energicentre − ligesom de syv chakraer i mennesket. I hvert center blev der undervist i den visdom og funktion, som relaterede sig til centrets rolle i helheden (Egypten) og i forhold til gudekredsen (energierne), og de enkelte templer blev bygget efter principper og proportioner, der relaterer sig til menneskets skabelse, udvikling og åndelige mål. Templet er et legeme, og legemet er et tempel. Gudetempler & Mennesketempler er en rejse gennem Egyptens tempellandskab, hvor de vigtigste templer beskrives afsnit for afsnit, og hvor guder, gudinder og tempelceremonier relateres til menneskets indre liv på grundlag af symbolforståelse og åndsvidenskabelig indsigt. I Menneskets tempel i Luxor forklares, hvorfor templet vibrerer som et fuldendt menneske. I Gudernes tempel i Karnak med de mange indre porte forbindes gudernes makrokosmos med menneskets mikrokosmos. I Verdensmoderens tempel på Philae-øen forklares Isis som gudindernes gudinde, mens der i Solenglens tempel i Dendara er fokus på gudinden Hathor som kærlighedens, glædens, musikkens og dansens gudinde. I Sjælens tempel i Edfu gennemgås sjælens udviklingsstadier i skikkelse af falkeguden Horus. I Dualitetens tempel i Kom Ombo uddybes krokodilleguden Sobeks dobbelte natur og relation til menneskets sjæl og ånd. Gudetempler & Mennesketempler afslører ypperstepræsternes daglige ritualer i det allerhelligste og deres solritualer på tempeltaget. Og ved hjælp af den runde zodiak – verdens ældste fødselshoroskop – afsløres Egyptens alder. Endelig beskrives hvorfor de store mysteriers sidste time var kommet, og hvordan tabet af den esoteriske nøgle blev årsag til, at religionerne i nutiden ikke påvirker menneskelivet sådan, som de gjorde dengang. (Teksten suppleres af hele 475 farveillustrationer.)

  • - Principper for en esoterisk horoskoptydning
    af Claus Houlberg
    125,95 kr.

    Principper for en esoterisk horoskoptydning. Den personlige astrologi forudsættes bekendt, så fokus samler sig om den indre vejs astrologi. Denne består atf tre processer, hvor den ene er balancegangen mellem de to andre, som er bevidsthedsens vækst og lysets nedstigen. Bogen handler især om den sidste proces, aflæst i en fødselshoroskop.

  • af Finn Nørlev
    270,95 kr.

    MATTÆUS-EVANGELIET KAP. 13: Da gik disciplene til ham og sagde: Hvorfor taler du til dem i lignelser? Han svarede: I kan med tanken forstå mysteriet om himlens rige. Disse kan ikke. Den som formår det, kan gennem tanken finde fylde. Den som ikke kan, han mister gennem tanken også det han har. Derfor taler jeg til dem i billeder. For de har øjne men ser alligevel ikke, de har øren men hører alligevel ikke, de ejer ikke styrken til at forstå med tanken. Rudolf Steiner: ”Billeder er tingenes sande oprindelse, billeder ligger bag alt hvad der omgiver os, det er disse billeder der hentydes til af alle der taler om åndelige oplevelser. ……Disse billeder blev klædt i myter og legender i de gamle sagaer. I moderne bevidsthed afhænger den rette effekt af at udfylde billedsproget med begrebsmæssigt indhold.” Historisk set er der ingen tvivl om, at legenderne var skabt af præsterne, de indviede, religions stifterne og andre religiøse begavelser. Men mere væsentligt er, om disse mennesker var mindre begavede eller uvidende, eller om det var med fuldt overlæg at disse legender blev givet som en billedmæssig og nogle gange kunstnerisk forklaring på en oversanselig virkelighed. Det er klart, at hvis legenderne blot er et udtryk for en mangelfuld virkelighedsopfattelse, giver det ikke anden mening end historisk at udgive en samling af dem med forklaringer til. Så her tages der selvfølgelig udgangspunkt i, at sandheder som ikke kan formidles med tanken, undtagen blandt de få udvalgte, finder deres udtryk i legender og myter. Samtidig tages der udgangspunkt i, at disse legender stammer fra religionsstifterne og mysterierne. Det er deres sammenhæng med mysterierne, der berettiger betegnelsen indvielses legender. Disse legender benyttes af de indviede som middel til at føre et andet menneske til indvielse. Derom kan der ikke herske tvivl, spørgsmålet er blot hvorledes.

  • af Lambspring Lambspring
    132,95 kr.

    Manuskriptet stammer fra 1599, hvor det for første gang dukker op i Prag, i det nuværende Tjekkiet. Det blev publiceret af Nicholas Barnard. Bogen er inddelt i 3 dele med hver 5 billeder og en tilhørende tekst. Farvebiledene i denne bog er fra et tysk manuskript fra 1607 I dette skrift påstås det at Alkymisternes hemmeligheder afsløres uden tilsløringer eller vildledninger. Brugen af disse skrifter, er både enkelt og besværlig. Det enkelte bestå i at man læser og lader billeder og tekst fremkalde en følelse som man så hengiver sig til. Efter hengivelsen er det vigtigt at man ikke forfalder til at svælge i den opståede følelse, men derefter læser videre for at lade en ny følelse opstå. Det besværlige består i at man er tilbøjelig til, at fortolke teksten i stedet for at lade den virke ud fra sig selv. Særligt i vores tidsalder er dette vanskeligt, fordi vi i det væsentligste er vant til at lade vores følelser være afhængige af fysiske fremstillinger, og har derfor besvær med at lade noget som er fysisk umuligt danne grundlag for vores følelsesliv. De originale billeder er først i teksten og de senere udgaver af billederne er sidst i teksten. Navnet Lambspring betyder på dansk lammets forår. Det hentyder til lammet Kristus, altså Kristus forår. Lammet er en kristning af vædderen og kan derfor siges at være det oprindelige dyriske i mennesket, renset for det dyriske. På lammet er hornene væk, hvilket betyder at mennesket får sin åndelige indstrømning fra sig selv og jorden og ikke fra himlen som hornene altid danner forbindelse til.

  • af Inga Louise Selmer Hammer
    116,95 - 124,95 kr.

    Efter nogle års kursusforløb med undervisning i esoterisk filosofi mødte jeg kærligheden. DEN gav mig en opgave, der skulle forløse både manden i mit voksne liv efter en stor sorg – og mig selv efter en svær barndom – ALT SAMMEN takket være min spirituelle indsigt, min analytiske evne og den psykologiske forståelse, jeg havde erhvervet mig gennem min uddannelse til psykoterapeut. Hvis min beretning kan vække genkendelse, sætte tanker i gang – og inspirere læseren – har jeg med glæde og taknemmelighed nået min berettigelse som forfatter – og formidler.Uddrag af bogen Til sidst på kurset skulle vi på en ’fantasirejse’ ud på ’Kærlighedsengen’. Der ville vi møde alle dem, der holdt af os, fortalte guiden. Jeg fnøs – og tænkte, at der nok kun ville være nogle få, der var der for mig. Vi blev igen ’talt ned’ gennem regnbuens farver, videre ned gennem talrækken – og der stod vi så igen på vores natursted. Jeg gik ud gennem døren og videre ud ad stien mellem træerne. Den bugtede sig i sollyset, og fuglene sang – og derude foran mig lå Kærlighedsengen. Den var fuld af mennesker, og der var flere – jeg kunne genkende. SÅ var jeg overbevist. Her var virkelig noget, jeg ikke forstod – og som jeg måtte forholde mig til. Om forfatteren Hun er debutant med et glimt i øjet – og 80 år. Hun er nysgerrig på ’menneskelivet’ - har let ved at skrive – men svært ved at læse grundet et medfødt ’dobbeltsyn’. Hun er mangeårig skribent med over 40 kronikker i større danske dagblade i bagagen.

  • - Et eksperiment i esoterisk gruppearbejde
    af Eva Lassen
    30,95 - 56,95 kr.

    Denne bog handler om esoterisk gruppearbejde. Alle som arbejder med åndelig udvikling støder på et eller andet tidspunkt på begrebet gruppearbejde. Men hvad er gruppearbejde? Hvad er gruppedynamik? Hvad skal man som deltager i en sådan gruppe forvente af på den ene side personlig vækst, på den anden side af modgang? Denne bog beskriver et praktisk eksempel på et esoterisk gruppearbejde, som forfatteren selv var en del i 14 år.

  • - - en introduktion til keltisk filosofi og tankegang -
    af Jette Varn
    92,95 - 123,95 kr.

    Mød dit træ – og kend dig selv lidt bedre.Du kender sikkert det soltegn du hører til, men vidste du, at de keltiske druider udviklede en måneastrologi som var baseret på 13 x 28 dage + en navnløs dag, svarende til kvindens månedlige cyklus.Hvert træ har en træånd siger druiderne. Træets ånd præger det menneske, som fødes i dets periode, og det er beskrivelsen af de 13 træer, og hvad de hver især betyder for dannelsen af din personlighed, du vil møde i denne måne astrologi. Du får indblik i et før kristent samfund, hvor der herskede en dyb omsorg for den jord, vi bebor, hvor mænd og kvinders retsstilling var jævnbyrdig, baseret på gensidig respekt, og musik og historiefortælling var i højsædet.

  • - En sammenholdning mellem oldtiden ceremonier og det moderne Frimureri
    af J. M. S. Ward
    216,95 kr.

    Idet jeg til mine brødre i frimureriet, tilbyder resultatet af fjorten års forskning, føler jeg det påkrævet klart at tilkendegive den linie jeg har valgt i mine undersøgelser. På mine forskellige rejser har jeg lagt mærke til, at brødrene altid er glade for at modtage antydninger om den oprindelige betydning af vore ritualer. I løbet af min frimurer karriere har det været mit privilegium ”at bringe broderlige hilsener” til mange forskellige loger i mange forskellige lande, og jeg har altid fundet brødrene ivrige efter yderligere tankevækkende begreber. Selve denne bog er resultat af en lille tale jeg holdt i Cripplegate loge nr. 1613 sidste november, som svar på skåltalen for gæsten. De korte ti minutter jeg da anvendte, rejste så megen interesse om emnet, at jeg blev presset til at komme igen og fortælle mere, og en velkendt broder forbavsede de andre ved at bede mig om at skrive en bog om emnet; i så fald ville han selv gennem sit firma sørge for at den blev udgivet. Således opmuntret har jeg, ikke uden visse betænkeligheder, skrevet dette værk i det håb at andre vil få lyst til at følge op på mine undersøgelser. Ved at gøre dette vil de uden tvivl blive uenige med nogen af mine

  • - Et studiemateriale
    af Claus Houlberg & Laila
    125,95 kr.

    PLANETEN VULKAN har i astronomiske kredse været anset for udelukkende at være hypotetisk de seneste godt 100 år, uanset der har været observationer af planeten siden midten af 1700-tallet. Esoterisk tradition har tilmed længe fastholdt, at der findes en planet tæt omkring Solen, kaldet Vulkan, og at den har en astrologisk betydning. Hermed udgives for første gang en dansk monografi om denne planet, indeholdende en samling tekster om emnet til studiebrug.

  • af Finn Nørlev
    234,95 kr.

    Vi har talt om forskellige legender som indeholder esoteriske sandheder i de billeder de præsenterer. De blev givet til mennesket i denne form i en tid hvor han ikke var moden nok til at modtage sandhederne direkte. Disse billeder tog fat i mennesket ”kausal” legeme – den del af mennesket som bar kimen til hans fremtidige højere Manas – og gjorde ham således rede til at forstå sandhederne direkte i en fremtidig inkarnation. Nu vil jeg gerne vise jer en sådan legende som kun dateres få århundreder tilbage, og stadig er bevaret i vore dage i mange variationer. Den er som følger. I begyndelsen af det femtende århundrede dukkede en personlighed op i Europa, som var blevet indviet i visse hemmeligheder i Østen. Det var Christian Rosenkreutz. På den tid var denne inkarnation af Christian Rosenkreutz nået sin afslutning, han havde indviet omkring ti andre personer i sådanne emner som han selv havde lært gennem indvielser – i den udstrækning det var muligt blandt europæere på den tid. Dette lille broderskab kaldte sig selv ”Fraternitae Rosae Crucis”, rosenkorsets broderskab. Denne lille gruppe gav en bestemt legende til et større, mere eksoterisk broderskab, gennem hvem den blev almindelig kendt i verden. Christian Rosenkreutz havde selv afsløret visse af mysteriernes dybe hemmeligheder for de mennesker som var tilstrækkelig forberedt til at modtage dem. Men, som jeg sagde, der var ikke mere end ti i denne lille kreds, bestående af indviede Rosenkreutzer. Det Christian Rosenkreutz underviste om kunne ikke videregives til mange mennesker, men det var udformet som en slags myte. Efter den første gang blev givet i det femtende århundrede, er den ofte blevet gentaget og forklaret i de forskellige broderskaber. Den blev fortalt i større broderskaber, men blev kun fortolket i de indviedes kreds.

  • af Finn Nørlev
    110,95 kr.

    Denne sangbogs indhold stammer hovedsageligt af 2 kilder. Den ene er Logen Danevirkes sangbog, og den anden er sange skrevet af Svend Erik Wahl, som oprindeligt skrev sangene til brug for det danske Fællefrimureri. Langt den overvejende del af sangene fra Logen Danevirke, er fra tiden inden den delvise sammenlægning af Storlogen af Danmark og Den Danske Frimurer Orden. Nogle enkelte er fra tiden efter sammenlægningen og stammer således fra den stadige selvstændige Storloge af Danmark. I de esoteriske mysteriesamfund har man bevaret det kosmiske nytår, som falder på den første søndag efter den første fuldmåne efter forårsjævndøgn. I mange Frimurerloger er det derfor på denne tid at de årlige økonomi og valgmøder holdes, således at de nye embedsmænd, kan indtage deres embeder på det første logemøde efter nævnte nytår. Når en sang derfor er skrevet til ”sæson” afslutningen er det altså på denne tid sangen høre hjemme. Enkelte sange findes, af praktiske årsager, 2 steder, f.eks. lystændings sangen til efterårsjævndøgn, som findes både under lystændings hymner, og solhvervs sange. Ligeledes findes flere sange i 2 udgaver til brug for henholdsvis Maskuline Loger og Feminine Loger Bagerst er Olaf Åsteson drømmekvad, som er et af de ældste nordiske indvielseskvad, og som i sit indhold er på linie med Volfram von Eschensbacs Parsifal. Dette kvad indtager på linie med Mozarts Tryllefløjten en særstilling, og en årlig opførelse kunne være en værdig tradition i nordiske loger.

  • af Rudolf Steiner
    102,95 kr.

    En ”Modningens Have” kalder gamle vismænd det sted, som mennesket betræder, når verdens hemmeligheder åbenbares det. I den have findes ingen blomst, som ikke har modnet sin frugt, intet frø, som ikke har udfoldet sit spirende liv. Men mørke og farefulde skildres også de veje, som fører til den trange port, der danner indgangen til denne have. Det forsikres dog tillige, at når en ”Myste” eller indviet med omsorgsfuld hånd udpeger vejen for en, da vil mørket kunne blive klarere end lyset og farerne magtesløse overfor sjælens voksende kræfter. Som barnagtige forestillinger fra en tid, i hvilken man ikke havde anelse om vore dages videnskaber, forkætres sådanne tanker af den ”Oplyste”, som tror sig at kunne skelne mellem den ”famlende Indbildningskrafts” drømmebilleder og en videnskabelig opøvet forstands indsigter. Og den, som alligevel nu for tiden nærer sådanne tanker, kan være sikker på, at han hos mange af sine samtidige vil bemærke, om ikke et hovmodigt så dog i det mindste et medlidende smil.

  • af Rudolf Steiner
    184,95 kr.

    De fleste af disse esoteriske lektioner bærer tydeligt præg af, ikke at være komplette stenografier af de lektioner, der blev givet. Oprindeligt var det ikke tilladt at tage notater under lektionerne, og de er derfor, formentlig, nedskrevet efter mødet ud fra hukommelsen. Flere at lektionerne fremstår derfor meget koncentrerede og flere steder, i referaterne, af løsrevne”statements”, som ikke er sammenkædede. Det var sædvane ved møderne i den 1. klasse af den esoteriske skoles 3 klasser, at indlede med dagens mantra. Dagens mantra fremsiges dagen før for den efterfølgende dag. Esoterisk begynder ugen med Lørdag, altså Saturns dag, den første planetariske inkarnation af vores nuværende jord, og i den sjette time på dagen - altså kl. 6.00 om morgenen. Inden kl. 6.00 om morgen kan verset for dagen altså gennemføres, i stedet for aftenen før. Ved gendannelsen af den esoteriske skole efter 1. verdenskrig blev denne tradition afløst af fremsigelsen af ”O Menneske” versets 1. del. D.v.s. fra 1918. Alle uge mantraer er opdelt i 2 dele: et selvstændigt mantra, og et afsluttende mantra, der er ens for alle ugedagene. I de vers som omhandler fortiden afsluttes med DU VAR, og i de som omhandler fremtiden sluttes med DU ER. Den overvejende del af de esoteriske timer i 1. klasse i perioden 1904 til 1914, blev afsluttet med meditationen ”I ånden dvæler mit legemes kim.” Den er i nærværende skrift kun gengivet i et af referaterne. Disse foredrag er holdt i Teosofisk selskab, og betegnelsen Teosofi kan her ses som synonym med Antroposofi. Så længe Rudolf Steiner arbejdede i Teosofisk sammenhæng, benyttede han betegnelsen Teosofi for det, som efter løsrivelsen fra Det teosofiske selskab, blev fremført under betegnelsen Antroposofi. Legenden om de 4 rabbinere indtager en særlig stilling i de esoteriske lektioner, som blev afholdt i Skandinavien. I ingen andre nationer er der lagt så megen vægt på denne legende som i Skandinavien. Legendens indhold varierer lidt fra lektion til lektion, formentlig efter deltagernes behov. Hvorledes det skal opfattes overlades til læseren.

  • af Alexandro Cagliostro
    249,95 kr.

    Den Mest Hellig Trinosophia er et indvielsesskrift, hvis billeder skaber personlig åndelig indsigt. Den første skriftlige dokumentation om Crata Repoa-ritens eksistens dateres tilbage til 1770, hvor der fremkommer et manuskript i Tyskland (på tysk). Der er her hverken angivet forfatternavn, udgiver eller dato. På den måde følger manuskriptet Rosenkreuzernes tradition, idet det samme forhold gør sig gældende omkring de første manuskripter til Fama Fraternitatis og Christian Rosenkreuz’ Kymiske Bryllup . Der er kun ringe tvivl om, at riten er langt ældre end det tidspunkt, hvor Riten dukker op på skrift. Riten har højst sandsynligt hvilet på en mundtlig overlevering på samme måde som de manglende belæringer. Den første oversættelse var fransk og foretaget af Anton Bailleul. Den anden oversættelse var engelsk og blev foretaget af Dr. John Yarker, som Rudolf Steiner omtaler som en ”Udsædvanlig Frimurer”. Dr. Yarker var også dybt involveret i både Misraim-riten og Frimurer-riten Memphis, hvor han besad de højeste grader. Dette var på den tid, hvor disse riter stadig var bærere af en esoterisk impuls. Crata Repoa-riten omtales bl.a. af H. P. Blavatsky i ”Den utilslørede Isis”. Hun giver detaljer om dens indhold og udviser således et indgående kendskab til den. Hun angiver også en kort beskrivelse af ritens syv grader. Disse syv grader kan ses som menneskets og sol-systemets æteriske udvikling gennem de syv gamle planeter: Måne, Merkur, Venus, Sol, Mars, Jupiter og Saturn

Gør som tusindvis af andre bogelskere

Tilmeld dig nyhedsbrevet og få gode tilbud og inspiration til din næste læsning.