Bøger om Individualisme

Normalt er narcissisme nærmest et skældsord, og nutidens generation af unge – hele vores kultur – bliver nedsættende kaldt for ’den mest narcissistiske nogensinde’. Men psykolog og ph.d.Craig Malkin gør op med denne opfattelse og giver et radikalt nyt blik på dette udskældte og ofte misbrugte begreb. Bogen viser, at narcissisme er et spektrum, der strækker sig fra selvudslettelse til ekstrem selvforherligelse. Mellem disse to yderpunkter finder man den sunde narcissisme, der er i balance. På baggrund af den nyeste forskning, egne undersøgelser og sin årelange erfaring som klinisk psykolog giver Craig Malkin forklaringen på, hvad narcissisme er – på godt og ondt. Bogen er fuld af gode og konkrete råd til, hvordan man kan styrke selvværdet og den sunde form for narcissisme hos sig selv og sine børn. Bogen rummer også en narcissisme-test, og man kan få vejledning i, hvordan man håndterer den usunde narcissisme, når man møder den hos familie, venner, kolleger eller chefer. ”Fascinerende bog” – THE INDEPENDENT “En gribende og indimellem gruopvækkende bog, som giver dig et nyt blik på din partner, dine forældre, dine børn, dine venner,f jender og kolleger – og måske allervigtigst på dit eget spejlbillede. Og hvis du er gladere for dit spejlbillede end for alle andre, så vil du sandsynligvis ikke være begejstret for, hvad du læser i denne bog.” – THE DAILY MAIL

Max Stirner (pseud. f. Johann Caspar Schmidt): Kierkegaards samtidige, Hegels skarpeste kritiker, bekæmpet og hadet af Marx og Engels, af Feuerbach kaldt ´den mest geniale og frie forfatter, jeg har kendt´, beundret og plagieret af Nietzsche, Dostojevskijs inspiration til Raskolnikov-figuren i romanen Forbrydelse og straf, udstødt og forvist til litteraturens giftkabinet!"Den ultimative individualistisk-anarkistiske provokation... Nådesløs skarp er Stirners sensibilitet for den kærlighed til abstrakta, der fører til had til det konkrete, som hans genkommende kritik af humanister, der dyrker Mennesket, og som for at fremkalde dette fremdrømte idealvæsen er klar til at tage langt værre midler i brug mod enkelte, konkrete mennesker end folk, der ikke er vakte af drømmen om Mennesket".Frederik Stjernfelt i Weekendavisen, 10. september 1999."Bogen er udkommet på dansk med 150 års forsinkelse i en fin og fortjenstfuld oversættelse, og her kan man læse formuleringer, der foregriber Nietzsches opgør med hykleriet".Martin Zerlang i Politiken, 7. oktober 2000.

Der skrives og tales meget om menneskerettigheder i disse år. Helmer Jørgensens "Da menneskerettighederne opstod" skildrer menneskerettighedernes historie fra de første spæde forsøg fra det engelske parlaments sejr og frem til tiden kort efter den franske revolution. Forfatterens overordnede idé er, at oplysningstid og individualisme nøje hænger sammen. Individualismens historie er også menneskerettighedernes historie. I Danmark har man en tendens til at anskue dem som modsatrettede. Forfatteren skildrer denne udvikling overbevisende og uimodståeligt.Helmer Jørgensen går lige til de primære kilder og forfatternes værker, og det både i Tyskland, England og Frankrig. Han begrænser sig ikke til de egentlige værker om menneskerettigheder og oplysningsfilosoffernes debatter, men sætter dem ind i en større åndshistorisk analyse ved at komplementere gennem kongeniale læsninger af store forfatteres litterære og dramatiske digtninger, som direkte og indirekte har betydning for udviklingen af menneskerettighederne. Bogen er medrivende skrevet og forbilledligt klart i sit sprog og i sin opbygning. Den henvender sig derfor til både læg og lærd. Til undervisere og elever. Til alle med interesse for menneskerettighederne.

I bogen møder vi en mor og hendes to drenge, der alle har en forkærlighed for individualisme, farver, prutter, diskokugler og fest.Familiens mor er sjov, festlig og helt ligeglad med, hvad andre tænker. En dag bliver de to drenge i familien spurgt, om det ikke er lidt flovt at have sådan en mor, og det sætter tankerne i gang. Er det egentlig bedre at have en helt almindelig mor?

En ny bog af Thomas Bredsdorff – om digteren Johannes Ewalds liv og værk – er fuld af overraskelser, ikke mindst ved sin undersøgelse af den angst som mange vil genkende i dag:"Den der er ufri, frygter sin skæbne. Den der er fri til at vælge, frygter sig selv. Dermed fødes en ny oplevelse, frygten for det ubestemmelige, den der senere fik navnet angst. Søren Kierkegaard fuldførte, men det var Johannes Ewald der 75 år tidligere begyndte analysen af dette psykiske fænomen." – Thomas Bredsdorff