Samfundsteori

Seit Ende der 90er-Jahre kursiert das Konzept der Agilitat in der Organisationsforschung und versucht vor allem fur Unternehmen zu eruieren, wie qua Schnelligkeit und Flexibilitat der Unternehmensprozesse mit steigender Umweltvolatilitat und -ambiguitat umgegangen werden kann. Dominierend sind dabei managementorientierte Betrachtungen von Fuhrung, Strategie, Kultur und vor allem Struktur. In sie werden in jungerer Zeit zunehmend Vorstellungen einer internen, stationaren Organisationskommunikation integriert, die klassisch-instrumenteller Natur sind und die das Konzept innerhalb der Organisation fordern, umsetzen und anleiten sollen. Wenig Beachtung finden hingegen aktuell noch kritische Stimmen zur Agilitat, die einen Gegenpol zur ausschlielichen Befurwortung zweckorientierter Agilisierungen bilden. Die vorliegende Arbeit fragt zum einen danach, was passiert, wenn das spezifische Konzept der Agilitat aus einem Management- und stark Akteurs-orientierten Betrachtungsrahmen herausgelost und mit einer neuen, systemtheoretisch gepragten Organisationsauffassung nach Luhmann synthetisiert wird und eruiert zum anderen, was dies fur Implikationen fur die bisherigen Sichtweisen der internen Organisationskommunikation in Verbindung mit dem Konzept hat.

Dieses Buch setzt sich kritisch mit einer Reihe von provokanten Fragen auseinander: Warum sind die heutigen Gesellschaften so abhängig von den konstruktiven und destruktiven Auswirkungen der Individualisierung? Ist dieses Phänomen nur mit der "zweiten" oder "späten" Moderne verbunden? Kann das Konzept der Individualisierung produktiv für die Entwicklung einer soziologischen Diagnose unserer Zeit genutzt werden? Die innovativen Antworten, die in diesem Buch vorgeschlagen werden, konzentrieren sich auf zwei Arten von Herausforderungen, die den Anstieg der Individualisierung begleiten. Erstens, dass sie durch umstrittene Veränderungen in den sozialen Strukturen und Handlungsmustern verursacht wird. Zweitens, dass die Auswirkungen der Individualisierung Varianten des Gemeinwohls in Frage stellen. Beide Herausforderungen haben eine lange Geschichte, haben aber in den fortgeschrittenen Gesellschaften der Gegenwart im Kontext der aktuellen Globalisierung eine kritische Intensität erreicht.

Discourse on the Origin of Inequality is a philosophical work. Rousseau exposes his conception of a human state of nature, broadly believed to be a hypothetical thought exercise, and of human perfectibility, an early idea of progress.

Drawing on the thought of Durkheim, this book examines contemporary debates surrounding matters of community and identity in Germany, considering a series of competing moral ideals related to national identity and highlighting the role of the sacred in contested politics as the country addresses questions of free speech and multiculturalism.

Drawing on an ethnographic study on young Moroccan immigrants in Europe (France and Italy), this book analyses the hegemonic power of heteronormativity and its plural expressions.

Based on extensive research among Cistercian monks and nuns, this book examines social relations in monasteries, examining the ways in which collective rituals and manual work both foster solidarity and create division, and developing a novel, far-reaching conceptualization of fraternal relations.

This book proposes a reconstruction of contemporary social theory, focusing on thematic issues rather than on authors or schools of thought. In so doing, it endeavours to bridge epistemological approaches and locate critical claims shared by the main trajectories and notions of sociological theoretical debate.The book explores the current forms of social science theorization through the key themes of Agency, Anthropocene, Coloniality, Intersectionality, Othering, Singularization, Technoscience and Uncertainty. Focusing on these key themes, it highlights their usefulness for discussions of inequality, neoliberalism, eurocentrism, androcentrism or anthropocentrism - in order to examine these issues in a new light and look beyond the classic divides of social theory.Intended for an academic audience interested in social theory, scholars and post-graduate students in sociology, social sciences, anthropology, social geography, social psychology and globalization studies will find this book useful.The Open Access version of this book, available at www.taylorfrancis.com, has been made available under a Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives 4.0 license.

A groundbreaking account of neoliberalism that puts race at the center of the story

Diese Studie untersucht Professionalitatsentwicklung in der Erwachsenenbildung/Weiterbildung aus einer Mehrebenen-Perspektive. Professionalitatsentwicklung wird vor dem Hintergrund sich wandelnder Arbeitskontexte und veranderter Handlungsanforderungen an das Weiterbildungspersonal nicht mehr nur als individuelle Aufgabe, sondern als ebenen-ubergreifendes Phanomen verstanden. Die Untersuchung arbeitet in verbindender Analyse zentraler Diskurse die Bedeutung der verschiedenen Ebenen Personal, Organisation, Dachorganisation und gesellschaftlicher Rahmen fur die Professionalitatsentwicklung heraus und verortet die zentralen Erkenntnisse in einem Mehrebenen-Modell. Dieses wird im Rahmen einer qualitativen  Einzelfallanalyse empirisch untersucht. Der herangezogene Einzelfall liegt aus dem Kontext des Forschungsprojektes Konturen der Professionsentwicklung in der beruflichen Weiterbildung (KOPROF)"e; vor. Basierend auf einem theoretisch informierten und gleichzeitig explorativen Zugang legt die Studie Ergebnisse zu einer ebenen-ubergreifendenProfessionalitatsentwicklung vor, die neben einem ersten Uberblick zahlreiche Anschlusse fur weitere Forschungsvorhaben eroffnet. Die Studie zeigt, dass den Dachorganisationen und Weiterbildungsorganisationen eine besondere Rolle in strukturierender und vermittelnder Funktion im Mehrebenen-Modell der Professionalitatsentwicklung zukommen. Weiter konnte in der Studie herausgearbeitet werden, dass die Entwicklung von Professionalitat als Vermittlungshandeln zwischen unterschiedlichen Handlungslogiken in heterogenen und interdisziplinaren Arbeitskontexten zunehmend einrichtungsspezifische und ebenen-ubergreifende Perspektiven erfordert.

Thinking beyond pandemic capitalism

As the rise of global right-wing populism and Trumpism creates new interest in psycho-social writing and popular sociology, this timely book tells the story of the rise, fall and contemporary revival of the thoeries of Erich Fromm, a 1930s influential and creative public intellectual.

BESTSELLER DEL NEW YORK TIMESMalcolm Gladwell, presentador del podcast Historia Revisionista y autor del libro #1 de las superventas de New York Times Outliers, ofrece una examinación potente de nuestras interacciones con extraños-y porqué frecuentemente nos salen mal. ¿Cómo pudo engañar Fidel Castro a los del CIA por una generación? ¿Por qué pensó Neville Chamberlain que podía confiar en Adolfo Hitler? ¿Por qué están incrementado los abusos sexuales en las universidades? ¿Nos enseñan las comedias de la televisión algo equivocado de cómo nos relacionamos? Hablar con extraños es una aventura intelectual clásicamente Gladwelliano, una excursión retadora y controversial a través de la historia, la psicología y los escándalos sacados directamente de las noticias. Reconsidera las decepciones de Bernie Madoff, el juicio de Amanda Knox, el suicidio de Sylvia Plath, el escándalo pedofilia de Jerry Sandusky en la Universidad de Penn State y la muerte de Sandra Bland-sometiendo a la duda nuestra comprensión de estas historias y otras. Algo está muy mal, argumenta Gladwell, con las herramientas y estrategias que utilizamos para entender a las personas desconocidas. Y debido a que no sabemos hablar con extraños, estamos invitando el conflicto y malentendido en formas que tienen un efecto profundo en nuestras vidas y nuestro mundo. En su primer libro desde su bestseller #1, David y Goliat, Malcolm Gladwell ha escrito un fascinante guía para los tiempos turbulentos. ENGLISH DESCRIPTIONNEW YORK TIMES BESTSELLERMalcolm Gladwell, host of the podcast "Revisionist History" and author of the #1 New York Times bestseller Outliers, offers a powerful examination of our interactions with strangers--and why they often go wrong. How did Fidel Castro fool the CIA for a generation? Why did Neville Chamberlain think he could trust Adolf Hitler? Why are campus sexual assaults on the rise? Do television sitcoms teach us something about the way we relate to each other that isn't true? Talking to Strangers is a classically Gladwellian intellectual adventure, a challenging and controversial excursion through history, psychology, and scandals taken straight from the news. He revisits the deceptions of Bernie Madoff, the trial of Amanda Knox, the suicide of Sylvia Plath, the Jerry Sandusky pedophilia scandal at Penn State University, and the death of Sandra Bland---throwing our understanding of these and other stories into doubt. Something is very wrong, Gladwell argues, with the tools and strategies we use to make sense of people we don't know. And because we don't know how to talk to strangers, we are inviting conflict and misunderstanding in ways that have a profound effect on our lives and our world. In his first book since his #1 bestseller, David and Goliath, Malcolm Gladwell has written a gripping guidebook for troubled times.

Angesichts großer Herausforderungen hat utopistisches Denken aktuell Konjunktur. Dass Utopien, mit ihren Vorstellungen einer idealisierten Zielgesellschaft, mit den Grundzügen einer Offenen Gesellschaft nicht vereinbar sind, hat bereits Karl Popper in seinem Buch ¿Die Offene Gesellschaft und ihre Feinde¿ unter dem Eindruck von Nationalsozialismus und Stalinismus herausgearbeitet. In dem vorliegenden Buch werden weitere Formen Geschlossener Gesellschaften und die prinzipiellen Ähnlichkeiten (und Verschiedenheiten) ihrer Konstruktion untersucht. Dies geschieht in Rückgriff auf Ralf Dahrendorfs Lebenschancenkonzept, in dem er sich mit dem Zusammenspiel von Optionen und Ligaturen befasst. Die Ambivalenz des Verständnisses von Ligaturen bei Dahrendorf, da sie einerseits Optionen einschränken, ihnen andererseits auch Sinn verleihen, wird durch eine dreifache Differenzierung aufgelöst: in ethische und moralische, innen- und außengeleitete sowie explizite und implizite Ligaturen. Während die jeweils erstgenannten dazu geeignet sind, Lebenschancen zu ermöglichen, schränken die jeweils zweitgenannten diese tendenziell ein. Davon ausgehend, arbeiten die Autoren heraus, welche landschaftlichen (Neben)Folgen verschiedene Geschlossene Gesellschaften aufweisen und wie wenig geeignet sie für den Umgang mit aktuellen Herausforderungen sind.