Socialantropologi og kulturantropologi

This book provides qualitative analyses of intercultural sense making in a variety of institutional contexts. It relies on the assumption that in an increasingly culturally diverse world, individuals often enter contexts that have communal, historically determined and stable sets of values, norms and expected identities, with little cultural compass to find their bearings in them. The book goes beyond interpreting differences in people's ethnic or linguistic roots and discusses instead people's interpretive efforts to navigate different sociocultural situations. The contributors examine such situations in educational, organizational, medical and community settings and look at how participants with different levels of sociocultural competences (such as, migrant patients, migrant adult learners, children) try to cope with institutional constraints and expectations, how they understand symbols, practices and identities in institutional contexts, and how their creative adjustments come to light. This book provides insights from the fields of psychology, education, anthropology and linguistics, and is for a wide readership interested in cultural meaning-making.

Justizvollzugsanstalten müssen Gefangenen die Möglichkeit anbieten, sich sportlich zu betätigen. Basierend auf mehrjähriger ethnographischer Forschung in einem Gefängnis untersucht das Buch die vielschichtigen Bedeutungen, die der Sport aus Sicht der Gefangenen besitzt. Die Befunde zeigen, dass sich Sport für einen Teil der männlichen Insassen als Bewältigungsstrategie zur Linderung der hafttypischen Belastungen erweist, indem er Freiheitsmomente birgt und Möglichkeiten eröffnet, gefängnistypischen Gefühlen von Angst, Einsamkeit, Langeweile und mentaler Niedergeschlagenheit zu begegnen. Darüber hinaus stellt der Sport ein probates Mittel zur Konstruktion bzw. Verteidigung von Männlichkeit, zur Selbstaufwertung und zur Positionierung in der sozialen Hierarchie unter den Gefangenen dar. Die Befunde zeigen weiterhin, dass speziell die Teilhabe an anstaltsorganisierten Sportangeboten voraussetzungsvoll ist und das besondere Gefängnissetting viele Inhaftierte von einer Sportteilhabe abhält.

This edited book uses a methodology that includes multidisciplinary collaboration to approach climate issues from several disciplines involved in climate governance. The main aim is to showcase collaborative research designed from the point of view of experiences associated with Indigenous Knowledge from an assumption of the equitable importance of its practices, methods of search, and cultural background that Indigenous Peoples custodians have maintained through time immemorial. In showing their applied ethics and activism to protect their traditional land, this book¿s mission is to advocate the concept of climate justice absent from our mainstream academic and legal discourse. Their investigation into some real-life examples and local practices organised by Nature as their main element offers, inter alia, a detailed account of Indigenous Knowledge¿s duty of care towards local biodiversity that can potentially be adopted in policy formulation on environmental management and governance. These selected essays represent an international human rights approach, a human understanding of genetic resources that existed for centuries alongside the First Nations and their strategies to mitigate the contemporary climate crisis afflicting all of us. The book revolves around Indigenous Knowledge of First Peoples, tribal and local communities in the Global South. In climate justice, Indigenous Peoples¿ advocacy to protect our local biodiversity must be crucial change mitigation.

I. Pulner's dissertation, Jewish Wedding Ceremonies (1940), features an impressive volume of field ethnographic materials. Unfortunately, Pulner never got a chance to either defend or publish his work: he passed away in besieged Leningrad. The researcher's text is supplemented by articles on his life and his dissertation, I. Pulner as the Researcher by D. Yalen and Pulner's Papers in the Russian Ethnographic Museum by A. Ivanov, as well as musicological essay Music of the Ashkenazi Wedding: Terra Incognita contributed by E. Hazdan and the article Jewish Wedding Ceremonies in Podolia and Bessarabia by V. Dymshits, based on the insights gained during the recent expeditions.

Turns to theories and cultural representations of psychosocial life to reflect on, and better understand, the challenges of learning in times of social strife.

Das vorliegende Buch zielt darauf ab, die verschiedenen Konzeptionen des ¿Menschen¿, die eng mit der Produktion von anthropologischem Wissen in einem technowissenschaftlichen Umfeld verbunden sind, zu untersuchen. Hierfür sollen historische und philosophische Perspektiven auf die anthropologische Frage, die den Technowissenschaften des 21. Jahrhunderts innewohnt, zusammen gebracht werden und ein Beitrag zur aktuellen historischen und philosophischen Debatte über die kognitiven, produktiven und anthropologischen Modi geleistet werden. Die unterschiedlichen Problematisierungen, die dabei relevant sind, drehen sich um die Fragen: Ist die technowissenschaftliche Wissensproduktion immer mit einem bestimmten Bild des Menschen verbunden? Inwieweit sind die zugeschriebenen Eigenschaften des Menschen konstitutiv für die Entwicklung der Technowissenschaft? Welche Rolle spielt das (vergeschlechtlichte) Konzept ¿Mensch¿ in den modernen Wissenschaften? Und wie ändert sich das Menschenbild epistemologisch und praktisch?

This book explores the prevailing role of rites of passage, ritual, and ceremony in contemporary children's lives through the lens of modern-day incarnations of uniformed youth movements. It focuses on the socialising ritual and customary practices of present-day grass-roots Scout and Guide groups, asking how Britain's largest and best-known uniformed youth organisations employ ritualised activities to express their values to their young members through language and gesture, story and song, dress, and physical artifacts. The author shows that these practices exist against a backdrop of culturally-constructed beliefs about what constitutes the 'good child' and 'good childhood' in twenty-first century Britain, with in-movement practices intended to help children develop positively and prepare for social life. The book draws on case study accounts of group performances, incorporating the voices of children and adults reflecting on their practices and experiences.

This book examines queer activism and queer social movements (QSMs) in Indonesia and Malaysia, broadly engaging with these topics on three different levels: macro (global and national discourses), meso (organizational level - activities), and micro (individual - the activist). The micro level perspective allows for moving beyond the "e;traditional"e; political movement paradigm by understanding activism in Foucauldian terms as the ethics of the self (Foucault, 1984). In other words, the queer subject is seen as an active agent in taking care of the self by queering/resisting gender norms as well as heteronormative practices and regimes in their social environment through embodiment and actions. This kind of ethical being has the potential to build support and community between and amongst individuals.

In seiner berühmten Logikvorlesung stellt Immanuel Kant die berühmten Leitfragen der Philosophie "Was kann ich wissen?", "Was soll ich tun?" und "Was darf ich hoffen?". Dem fügt er dann die Frage "Was ist der Mensch?" an und schreibt, all das, was in den ersten Fragen behandelt würde, könne man zur vierten zählen. Dieses Buch fragt demnach nach dem anthropologischen Subtext der drei ersten Fragen, also: Was erfahren wir über die vierte Frage, wenn Kant sich der Wissens-, Sollens- und Hoffensfrage zuwendet?

Twelve essays offering a set of insights and new departures into the study of contemporary Naga society.

This book is grounded in an extended analogy between the 19th century story of the Underground Railroad in North America, transporting fugitive slaves to safety in the North, and the 21st century routes and trails of migrant passages to and within Europe. It begins as a kind of historical travelogue tracing the remnants of the 19th-century Underground Railroad in the US and Canada, including its legacies and unfulfilled heritage. It then shifts to the political present by ethnographically sketching a series of different border instances and situations, both external and within the EU space (Ventimiglia, Athens, Paris, Calais, Ceuta and Melilla, Patras, Pozzallo). Focusing on the violent harshening of local border regimes, this book nonetheless suggests a different picture, one conceived as the dynamic effect of both migrants autonomy and of the solidarity provided by local and international groups. Focusing on these specific and contested situations, it is possible to reverse the image of a main borderland into one of a space crisscrossed by many routes and passages. Reading those experiences through the historical lens of the US antebellum Underground Railroad, the book suggests the idea of an analogous "e;Underground Europe"e;.

In vielen Teilen der Welt ist die Küche ein zentraler Ort des Familien- und Gemeinschaftslebens. Gesellschaftliche und kulturelle Transformationen spiegeln sich dort in den Interaktionen von Familienmitgliedern mit ihrer humanen und nicht-humanen Umwelt wider. In ihrer Dissertation widmet sich Petra Panenka dem soziokulturellen Wandel in den Küchen der erweiterten Familien (cocinas grandes) der Nördlichen Lakandón Maya, einer indigenen Ethnie im Süden Mexikos. In dieser multi-temporalen Ethnografie verbindet sie die Stärken ethnografischer Feldforschung mit der Theoriegenerierung der Grounded Theorie-Forschung. Im Zuge der Analyse entwickelt sie das Konzept Küchenwelt. Das Konzept erfasst durch vier miteinander verwobene Kategorien, wie sich soziokultureller Wandel anhand der Dimensionen der Materialität, der räumlichen und zeitlichen Gestaltungen der Tagesabläufe, der Interaktionen und Praktiken der Familienmitglieder sowie der familialen Sub-Gemeinschaften konstituiert. Aufgrund der interdisziplinären Ausrichtung ist Küchenwelt in Diskursen über die Sozial- und Kulturanthropologie anschlussfähig.

"Alles für uns Fremdartige erfassen und würdigen wir richtig nur durch verständnisvolles Einfühlen und überlegtes Beurteilen nach Maßstäben, die für die andere Seite gelten."Im Sinne dieser Forderung des Pastors und Ethnologen Martin Gusinde nimmt Sie dieses Buch mit auf eine Reise zu unterschiedlichsten Indianervölkern von Kanada bis Feuerland und stellt Ihnen deren Kultur und Geschichte vor. Begleiter auf dieser Reise sind Berichte, Meinungen und Interpretationen von Personen, die sich für Indianervölker interessierten oder auf die eine oder andere Weise mit ihnen in Kontakt gerieten. Die Bandbreite der Wertungen, die in ihnen zum Ausdruck kommen, reicht von Faszination und Bewunderung bis Unverständnis und sogar Abscheu. Dementsprechend kann die Berücksichtigung der Forderung Gusindes in diesem Buch nicht nur zum Verständnis indianischer Menschheitskulturen und deren Lebenswelten dienen, sondern auch zur Reflexion über uns selbst und die Zivilisation, der wir angehören; ganz im Sinne jenes "Erkenne dich selbst", welches uns Europäern als Inschrift auf dem Apollon-Tempel in Delphi schon vor tausenden von Jahren mit auf den Weg gegeben wurde,Und angesichts der Tatsache, dass viele Indianerkulturen ausgelöscht wurden bzw. dabei sind, verloren zu gehen, ruft dieses Buch in Erinnerung, dass ursprüngliche Kultur und Lebenseinstellungen von Indianern immer noch existieren und ums Überleben kämpfen.Dieses Buch ist für Kinder ungeeignet. Es behandelt auch Aspekte, die unerfahrene und empfindliche Menschen verstören können.

Can friendship as a political practice offer enough traction to imagine a borderless world? The startling contemporary rise in aggressive ethno-nationalism and end-times ecological crises have the same root: an inability to be together with humans as much as the natural world. Matt Hern and Am Johal suggest that porous renditions of being-together animated by friendship can spark a repoliticization of the political to surpass the foreclosures of the state, speak to a freedom of movement, and find renovated relationships with the more-than-human. This volume includes interviews with Jean-Luc Nancy, Leela Gandhi and Leanne Simpson.

This volume explores the enduring influence of Introduction to the Science ofSociology, published a century ago by Robert Park and Ernest Burgess. It bringstogether scholars from the United States, Canada, and Italy, who collectivelydemonstrate the work¿s enduring relevance and its important role in the dialoguebetween European and American sociology. The contributors examine topics raisedin the original text that remain as relevant as ever, including segregation, the conceptof assimilation and the marginal man, subcultures, constructive isolation, collectivebehavior, the German roots of the Chicago School, socio-spatial evolution overtime, fashion and metropolis, and social creativity from the ecological school to thedigital challenge.

Havnen i gamle dage af Søren Nyegaard er femte bind i serien Glemte Danskere. Bogen indeholder 7 interviews om livet som havnearbejder. Erindringerne strækker sig fra Christians, der startede i havnen før 2. verdenskrig og til Eriks, der først sluttede sit arbejdsliv i 2010.Jobbet som havnearbejder har i løbet af årene forandret sig radikalt. Der er stor forskel på gårsdagens løsarbejdere, der med deres “rødspætter” sjakvis gik løs på sækkene og vore dages fastansatte maskin- og kranførere, der i ”ensom majestæt” kører rundt med 30 tons container. Gårsdagens havnearbejde skabte et enestående miljø, sin helt egen verden. I havnen endte folk fra mange andre erhverv og her var plads til særlinge, som ikke kunne finde sig til rette andre steder.De største forandringer inkluderer Af-industrialiseringen af København, overgangen fra at løfte og bæretungt til container og kran, oprustning af maskiner og nedrustning af arbejdere fra en havn på flere tusinder arbejdere til under 100 i dag, og overenskomst fra løsarbejder til fastansat.Bogen er støttet af Vellux Fonden.

A guidebook for parents seeking to instill proper behavior in their children during their formative years. This manual offers advice and examples on everything from mealtime etiquette to the importance of good posture. This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

This book provides a detailed description of Polynesian culture and society, based on the author's eight-year residence in the Society and Sandwich Islands (now known as French Polynesia and Hawaii). It explores topics such as religion, language, and daily life. Readers interested in anthropology, cultural studies, or Pacific history will find this book fascinating.This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.