Bøger af Eliane Ferreira de Sa

This book recounts the experience of a group of trainers and the processes of signification regarding the expression inquiry teaching adopted as the name of a training course, within which the research subjects established tensions and consensus, not only about this expression but also about the possibilities and limits of science education. The theoretical framework adopted is based on Bakhtin and his circle, as well as Bruner's distinction between paradigmatic thinking and narrative thinking and the way in which this author characterizes the modalities of human thought. In order to understand the meanings attributed to this term, we went through the enunciations of the research subjects in the group's collective spaces, in interviews conducted with them and in all the texts written to support the course. The meanings that the subjects construct of the world are related to their experiences, as well as being mediated by a wide variety of texts. For this reason, there were many stories and many tensions in the group. As a result of these tensions, a movement began in search of stabilizing meanings and consensus.

Ce livre relate l'expérience d'un groupe de formateurs et les processus de signification autour de l'expression enquiry teaching adoptée comme nom d'un cours de formation, au sein duquel les sujets de recherche ont établi des tensions et des consensus, non seulement sur cette expression mais aussi sur les possibilités et les limites de l'enseignement des sciences. Le cadre théorique adopté est basé sur Bakhtin et son cercle, ainsi que sur la distinction de Bruner entre pensée paradigmatique et pensée narrative et la manière dont cet auteur caractérise les modalités de la pensée humaine. Pour comprendre les significations attribuées à ce terme, nous avons parcouru les énonciations des sujets de recherche dans les espaces collectifs du groupe, dans les entretiens avec eux et dans tous les textes écrits à l'appui du cours. Les significations que les sujets construisent du monde sont liées à leurs expériences et sont médiatisées par une grande variété de textes. C'est pourquoi il y avait beaucoup d'histoires et de tensions dans le groupe. Sur la base de ces tensions, un mouvement s'est mis en place pour rechercher la stabilisation des significations et le consensus.