Politika inakowosti i gibridnosti w (post)kolonial'noj literature - Lahsen Ait Idir - Bog

(Post)kolonial'nye texty stanowqtsq ob#ektom wse bol'shego potoka rabot. Dannoe issledowanie qwlqetsq chast'ü ätih rabot. Jeto srawnitel'noe issledowanie, w kotorom rassmatriwaütsq dwa osnownyh woprosa, prohodqschih cherez "Serdce t'my" Dzhozefa Konrada i "Sezon migracii na Sewer" Tajeba Saliha. Jetimi woprosami qwlqütsq Inakowost' i gibridnost'. Pri ätom cel' issledowaniq dwojnaq. Prezhde wsego, w nem rassmatriwaütsq modeli reprezentacii, ispol'zuemye dlq konstruirowaniq Drugosti afrikancew w texte Konrada. V ätoj swqzi rassmatriwaütsq takzhe sposoby, s pomosch'ü kotoryh text Saliha priswaiwaet parametry ässencializma dlq konstruirowaniq Drugosti ewropejcew, a znachit, funkcioniruet wopreki textu Konrada i podrywaet ustoqwshiesq zapadnye modeli myshleniq. Vo-wtoryh, w issledowanii predprinqta popytka obnaruzhit' priznaki gibridnosti w oboih textah - Konrada i Saliha. Osnownoj argument, wydwigaemyj w otnoshenii gibridnosti, zaklüchaetsq w tom, chto ona - gibridnost' - brosaet wyzow koncepcii Drugosti i sozdaet "tret'e prostranstwo", w kotorom proishodit obsuzhdenie identichnosti i stiraütsq linii demarkacii mezhdu soboj i drugim. Issledowanie rassmatriwaet woprosy Drugosti i gibridnosti w textah Konrada i Saliha cherez prizmu postkolonial'noj teorii.