Bøger i Europaeische Hochschulschriften / European University Studies / Publications Universitaires Europeennes serien

«Nathanael ist wahnsinnig», «Nathanael leidet an Realitätsverkennung» ¿ solche Urteile und Diagnosen bestimmen grundlegend die Rezeption des legendären wie rätselhaften Textes Der Sandmann von E. T. A. Hoffmann. Sich dagegen zu wenden ist ein wesentlicher Antrieb dieser diskurskritischen Interpretation. Sie greift dabei in origineller Weise auf Texte der Psychiatrie- und Psychoanalysekritik, insbesondere auf den Anti-Ödipus von Gilles Deleuze und Felix Guattari, zurück. Der Autor entwickelt in dieser Studie eine umfassende und detaillierte Analyse des Sandmanns, untersucht das Verhältnis von Körper und Sprache und kommt dabei zu einem überraschenden Ergebnis: die Beziehungen der Personen der Erzählung sind zutiefst von der Struktur des Mißbrauchs geprägt.

Bisher waren alle neueren Editionen der Poetik des Vida auf die autorisierten Editionen gestützt; die cremonische aus dem Jahre 1550 (C) oder die römische aus dem Jahre 1527 (R). Man hat niemals die von Vida nicht autorisierte Pariser Edition (P) vom Juli des Jahres 1527 berücksichtigt. Hingegen wurde die Version der im Kodex des Venturi (V) erhaltenen Poetik, der eine Kopie des in Bruchstücken erhaltenen Kodexes des Vernazza (T) ist, von Williams veröffentlicht, aber er vergleicht nicht jene Version mit der aus den späteren Editionen (CRP). Außerdem hat man bisher die Zitate des Tiraboschi (H) aus dem Kodex des Vernazza (T) nicht berücksichtigt. So hat der Leser keine Möglichkeit gehabt, die Änderungen im Werk zu verfolgen, von der ältesten Version der Poetik (V) an ¿ durch die Version, die die Pariser Edition (P) repräsentiert ¿ bis zu den autorisierten Editionen des Werkes (CR). In dieser Edition der Poetik wurden zum ersten Mal vier Versionen des Werkes zusammengestellt. Die Basis der Edition ist der Text der cremonischen Edition aus dem Jahre 1550 (C), der letzten Version der Poetik, die von Vida autorisiert wurde. Diese Edition enthält similia zu den Zitaten aus den Werken von Autoren der Antike, des Mittelalters und aus der Zeit der Renaissance, deren Werke Vida nutzen konnte.

Das Werk behandelt die durch das Bundesverfassungsgericht gepragte Beobachtungs- und Nachbesserungspflicht des Gesetzgebers im Strafrecht. Die Arbeit setzt sich mit dem Inhalt und der Reichweite der Beobachtungspflicht sowie der Nachbesserungspflicht auseinander und schlagt die Gesetzesfolgenabschatzung als ein Modell zur Pflichterfullung vor.

This work contributes to a better understanding of DEA twofold: (i) it offers a normative solution to the zero-value weight problem and (ii) it provides the first experimental results on behavioral DEA based on an original taxonomy of cognitive biases related to performance evaluation. Behavioral DEA is a completely new research area.

The author applies international relations theory to frame Kyrgyzstan's identity crisis: The ruling elite has to manage tensions between their strong dependency on Russia as main donor and security provider and domestic challenges in their pursuit of a national identity.

This book introduces new methodological developments of Data Envelopment Analysis (DEA) that satisfy the demands of business practice and provide a multidimensional point of view on the evaluation of organizational performance.

The author shows that the clear boundary of "the private" and "the public" on Social Network Sites is a result of acts of disclosure and/or withdrawal of personal information and political opinions. Globalization and mediatization contribute to similarities among different countries but do not erase the differences in their respective boundaries.

This book focuses on Moroccan sociolinguistic dynamics of change. Its aim is to analyse the changing contemporary situation of Moroccan Arabic as a local language from a critical sociolinguistic perspective. The book also examines current attempts to achieve a standardisation of Moroccan Arabic.

Using the historical-critical method, the author continues with a study of the Transfiguration ("Luke" 9:28-36) and the Ascension ("Acts" 1:6-11) narratives, and presents a comparison between them. It starts by examining the indications of movement in the narrative sequence of the Gospel.

The author describes the linguistic and discursive behavior of students and teachers from the same educational level from different countries (Germany and Brazil). She analyzes how similarities and differences in individual behavior explain the institutional culture of school.

The book illustrates that the impact of ownership on firm value depends not only on the concentration of ownership but also on the identity of blockholders. Large shareholders can use their power to influence corporate performance. However, owners are no homogenous group and have different motivations and abilities.

This study investigates possible differences between fictional portrayals of the British Raj by Anglo-Indian authors who lived in the colony and writers who never saw the country. In an attempt to challenge Said's assumptions outlined in Orientalism, the results of the comparison will be used to discuss how consistent the colonial discourse was.

The book underpins the importance of the shepherd theme in Mark, which complements the other important motifs in the narrative such as way, nourishment, gathering etc. The theme even merges with the motif of way, when Jesus, who came on the way of the Lord, goes ahead of the disciples to Galilee.

The author analyses notes in medieval books from the archive of the First Romanian School from Scheii Brasovului, a Romanian settlement outside Brasov. The notes reveal an educated society, passing on fragments of their way of thinking. The study shows the medieval book as a medium including glimpses of life, fragments of human emotions and events.