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This collective monograph represents a selection of the contributions presented at the "1st International Symposium on Italian-Ukrainian Contrastive Studies". The thematic range of the articles includes linguistic topics (e.g. contrastive grammar, sociolinguistics, semantics and lexicology), followed by literary/cultural and translation studies.
This book deals with some complicated cases in the field of poetics and literary strategies of Osip Mandelstam, Sasha Chorny, Alexander Pushkin, Francois Rabelais, Leo Tolstoy, Anna Akhmatova, Nikolai Gogol, and Vladimir Nabokov. The cases illustrate the theoretical model suggested by the author in the foreword.
This book intends to render available to a wide range of students of Slavic languages, and particularly of Ukrainian, an outline of Ukrainian dialectology. A basic knowledge of Ukrainian dialects is also useful for a better understanding of diachronic and synchronic language processes.
Das Buch fokussiert das vom theoretischen ¿inar' Lipavskij in der frühen Sowjetunion der Grundlagenkrise entgegengesetzte Denken: eine experimentelle Ontologie. Dieses verbindet zwei Disziplinen, die in Krisenzeiten der Selbstvergewisserung dienen: das Absurde und das Philosophisch-Anthropologische. In den Mittelpunkt rückt der Mensch als Verhältnis von Körper und Welt. Diese dynamische Gleichung liefert drei Grundverhältnisse: Dasein (Emanation), Nichtsein (coincidentia oppositorum) oder Dazwischen (Flimmern). Der Mensch steht nicht der Absurdität seines Daseins gegenüber, sondern ist deren Ursprung, Erfinder und Überwinder. Ausgehend von der conditio humana und der Bessmyslica projizieren mögliche Variationen der Gleichung ein die gewohnte Weltsicht sprengendes Weltenkaleidoskop auf die Bewusstseinsoberfläche.
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Ob Muße oder Faulheit, ob Kontemplation oder provokatives Nichtstun - diese und weitere Formen fehlenden und fehlschlagenden Handelns sind Themen der europäischen und besonders der russischen Literatur seit der Aufklärung. Die Beitragenden behandeln verschiedene Aspekte des Nicht-Tuns und Nichtstuns: von den glücklichen Müßiggängern des 18. Jahrhunderts über Goncarovs Helden Oblomov, der es kaum aus dem Bett und in die Pantoffeln schafft, bis hin zu den Müdigkeitsdiskursen einer desillusionierten Moderne. Dieser Band zeichnet eine Geschichte der Skepsis gegenüber dem Tun, die jenseits der alten wie neuen Arbeitsideologien einen Raum authentischer Humanität und menschlicher Freiheit eröffnet.
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