Bøger om Filosofi

Hverdagsbilleder og overraskelser - At finde sin(e) plads(er) og sig selv i tilværelsen – Med en Søborgdreng årgang 1945. Undres over forstandens og kroppens forunderlige, og selvstændige liv, som ikke altid husker at banke på, hos de øverste lag af bevidstheden. Lege med hukommelsen. Opdage forskelen på hukommelse og erindring. At lære. Det medfødte og det tillærte. Er viden og kunnen tvillinger? Er kunnen i virkeligheden udtryk for viden? Eller er evnen til at tilegne sig kunnen en overleveret egenskab i genomet, så nogle har lettere ved at opnå kunnen end andre? Er det videnskaben eller troen der har svarene på livets spørgsmål? Tidsspring, tankespring, og refleksioner vedrørende barndom, ungdom, manddom og alderdom. Såvel nuet som evigheden stikker næsen frem i ubevogtede øjeblikke. At søge mening og opdage det modsatte - og omvendt. At se om bag nogle af datidens og nutidens mantra. Ja, og undres over, hvad livet er for en utrolig begivenhed.

Verden behøver besinde sig, det enkelte menneske behøver det – jeg behøver det. For meget ødelægges, for lidt er vundet og kun for få. Man kan begynde nedefra – politisk, eller oppefra – spirituelt. Vi søger socialt troværdige rammer og personligt fæste – i henholdsvis den ydre og den indre virkelighed. Vi behøver stabilitet, troværdighed og fred til at være, det vi er.Jeg begyndte nedefra sikkert og oppefra forsøgsvis. Med Det Absolutte SHOONYA i ryggen, kunne det skrøbelige forandres: Barnetro blev til den voksnes rejse på Den fjerde Vej, og endte i Vedanta. Det Umanifesterede kan dog ikke undvære Det Manifesterede, Noumenon ikke fænomener, noget katalyserende måtte derfor tage plads i den verden, Naturen råder over: Mennesket – men i overensstemmelse med overordnede moralske imperativer!Prøv at investere al energi i efterprøvelse og formulering af en overbevisning alle kan godtage. Det selvindlysende gode skal styre verdens gang, vi ønsker ikke vold og krig skal beherske os.At lære sig selv at kende er nødvendigt. Jeg har beskrevet mine forsøg ærligt med de evner jeg nu engang har eller mangler. Enhver bør gøre det samme. Jeg har endnu ikke skabt en sikker forbindelse mellem mennesket og dets ultimative ophav.

Carl gider ikke lege. Det er spild af tid, siger han. Gennem hele sit liv gør han alt for ikke at spilde tiden. Men da han bliver gammel, går det op for ham, at han har spildt hele sit liv. Alligevel ender historien godt – på en måde. Det er en filosofisk og humoristisk bog for børn og deres voksne fra 3 år.

"Det menneskeskabte objekt" er en rejse ind i kunstbegrebet. Peter Ejlerskov gør sig overvejelser om kunstens rolle og betydning i et samfund, som konstant stiller spørgsmål om, hvad god kunst er, men ikke så ofte stiller spørgsmål om, hvad kunst er i det hele taget. Der argumenteres for, at kunst og den religiøse følelse har noget til fælles som er vigtigere end det, der skiller dem. Både kunst og religion er nemlig i bedste Kierkegaardsk forstand absurd og kan ikke begribes rationelt, hvilket dog ikke betyder, at de ikke har nogen værdi. Indsigtsfuld læsning for alle, der elsker kunst og som ønsker at forstå kunstens væsen bedre.

I PÆDAGOGISKE LANDSKABER – 232 INDRE DRYS er der alt fra pædagogiske spidsformuleringer, mindre politiske og kulturelle analyser, små digte og polemiske indlæg om aktuelle pædagogiske, politiske og kulturelle begivenheder. Der er 232 indre drys fra Thomas Aastrup Rømers og den pædagogiske filosofis værksted. Et par eksempler: ”Dårlige mål er fortidens fremtid. De binder fremtiden i fortidens fejltagelser, som så kan bestyre og tæmme fremtidens muligheder. Gode mål er rumlige. De søger og finder mål i kulturens vekselvirkninger, så både fortid og fremtid altid holdes i maksimal spændstighed og liv.” ”Det største problem med finanskrisen er, at den også gør alt muligt andet end finanserne til et finanskritisk problem. Hele samfundet bliver en finanskrise. Alle vores institutioner skal ”sikre”, at finansernes ”udfordringer” bliver ”adresseret”. Skolen er en metode til finanskritisk problemløsning, og det er børnehaverne også. Det samme er universitetet og mange andre institutioner.” ”Problemet med velfærdsstaten er ikke, at den er for stor. Problemet er, at den har mistet sin kontakt med den dyd, som har skabt den, nemlig syntesen mellem solidaritet og åndsfrihed. Problemet er med andre ord, at velfærdsstaten ikke er velfærdsstatsmæssig.” ”Kundskaber er det, man finder, når man nærmer sig tingene i sig selv og opdager deres indre liv og konstitution, der samler dig i deres kreds. Kundskaber er at blive væk i kulturel essens. Der, hvor tingene ikke er tæmmet af kompetencer, men hvor tingene kan tale frit og overraskende tilbage til en kundskabssøgende opmærksomhed.” ”Skolen er et sted, hvor vi arbejder med åndsfrihed, solidaritet og fantasi samt med elevernes følelsesmæssige og sanselige samspil med deres omverden.” ”Hvis man ikke – også som ansat – kan kritisere sin arbejdsplads, bliver hele skoletænkningen jo bygget op på ren klap-hat, og ingen borger eller kollega vil kunne stole på nogen som helst.”

En uforbederlig trang til at anvende en given ting til noget andet end dens oprindelige formål, samt en hel del nysgerrighed, fik mig til at spekulere på, om den erfaring erhvervslivet har med at få mennesker til at fungere optimalt i et produktionsmiljø, kunne anvendes til at få mennesker til at fungere optimalt som mennesker.

Dette er en Introduktion til bogen "Menneskehedens Udviklingscyklus". Formålet er at introducere dig for grundelementerne i det verdensbillede, som beskrives i "Menneskehedens Udviklingscyklus". Jeg vil give dig en introduktion til følgende: - Et verdensbillede der beskriver menneskehedens store udviklingsproces, helt til slutningen af vores udviklingscyklus. - Et verdensbillede der viser dig en logisk beskrivelse af de store livslove bag tilværelsen og hver af de 7 udviklingsperioder der udgør vores udviklingscyklus. - Et verdensbillede der i detaljer karakteriserer din nuværende livsoplevelse og alle de 7 livsoplevelser, der definerer din oplevelse af livet i denne udviklingscyklus. - Et verdensbillede der viser dig formålet med dit liv, i hver eneste af udviklingsperioderne, og som vil fokusere særlig meget på dine 2 aktuelle udviklingsperioder, Egoets og Hjertets udviklingsperioder. - Et verdensbillede der vil give dig helt ny information omkring personlighedens struktur, samt en detaljeret beskrivelse af de forskellige bevidsthedstilstande, som du vil opleve i denne del af din udvikling. Denne introduktion vil være ledsaget af nogle af de 65 livs-illustrationer som "Menneskehedens Udviklingscyklus" er bygget op omkring. Det Verdensbillede som du her får en introduktion til er desuden knyttet til sin egen hjemmeside, www.MenneskeOgUdvikling.dk, hvor du kan få yderligere information og inspiration.

Bogen henvender sig til dig som vil vide mere om menneskets store udviklingsproces, og dig der ønsker at forstå din egen plads og rolle i denne udvikling.Du bliver i denne bog præsenteret for et verdensbillede, der beskriver den store udviklingscyklus, som menneskeheden lige nu befinder sig i. Det er en udviklingscyklus der består af 7 udviklingsperioder og 2 parallelle evolutionsforløb, nemlig evolutionen af Bevidstheden samt evolutionen af Overbevidstheden. Bogen omhandler mine egne personlige erkendelser om følgende:- Et verdensbillede der beskriver menneskehedens store udviklingsproces, helt til slutningen af vores nuværende udviklingscyklus.- Et verdensbillede der giver dig en beskrivelse af de store Livslove bag tilværelsen, samt af hver af de 7 udviklingsperioder.- Et verdensbillede der i detaljer karakteriserer din nuværende livsoplevelse, og alle de 7 livsoplevelser der er knyttet til vores udviklingscyklus.- Et verdensbillede der går i dybden med hvad bevidsthedsudvikling er, og som præsenterer dig for den livskraft der ligger bag denne udvikling.- Et verdensbillede der viser dig formålet med dit liv, i hver af udviklingsperioderne, men hvor fokus vil være på dine nuværende 2 udviklingsperioder, Ego og Hjerte perioderne. Jeg vil vise dig hvorledes Hjertets Livsoplevelse, er ved at overtage dit liv, hvilket i den grad vil sætte dig fri af Egoets trængsler og smerte, og få dig til at få øjnene op for ’en helt ny verden’Bogen er rigt illustreret med 65 livs-illustrationer, der har fokus på vores udviklingsvej, og den er desuden knyttet til sin egen hjemmeside, www.MenneskeOgUdvikling.dk, hvor du kan få yderligere information.

Alle interesserer sig for etik. Denne lille bog er en gennemgang af etikkens grundbegreber og af de mest almindelige etiske systemer. Bogen giver ikke svar på de etiske spørgsmål, men giver læseren inspiration til selv at tænke over problemerne. For vi ønsker at gøre det gode, men vi ved ikke altid, hvordan vi skal gøre det. Derfor er der behov for viden om etikkens teori, og denne viden findes her. Bogen indeholder diskussionsspørgsmål efter hvert kapitel.

Dette er en ordbog for mennesker med interesse for filosofi og teologi. Bogen indeholder ca. 800 begreber med tilhørende forklaring og henvisning til relaterede begreber. Der er masser af henvisninger til bibelen og andre relevante tekster. Bogen skal bruges således: Slå op på et begreb og følg henvisningerne fra dette begreb til andre begreber. Efterhånden lærer du at forstå sammenhængen og begrebernes individuelle betydning. Sprog og tænkning hænger sammen. Jo flere relevante ord du kender og forstår, jo bedre bliver du til at tænke og til at udtrykke dig. Og det er formålet med denne bog.

Med udgangspunkt i værkerne Schopenhauer als Erzieher og Also sprach Zarathustra tager Mette Blok Friedrich Nietzsches filosofiske status op til overvejelse og søger at rehabilitere ham som etiker.I bogen vises det, hvordan Nietzsches velkendte, aggressive moral- og religionskritik må ses på baggrund af hans positive, opbyggelige bidrag til en ny moral og en anderledes forstået religiøsitet, der lader platonismen bag sig og plæderer for en særlig form for naturalisme. Hermed går forfatteren imod to hovedstrømme i Nietzsche-receptionen. Dels den engelsksprogede, der typisk ser Nietzsche som undergraveren af enhver moral, dels den tyske, der i traditionen efter Heidegger snarere ser Nietzsche som metafysiker end som etiker.Bogen bidrager således til en ny forståelse af Friedrich Nietzsches filosofi.Mette Blok, mag.art. i filosofi og ph.d.-stipendiat ved Roskilde Universitet.

"Murstenens Filosofi" er et filosofisk værk, der hævder, at alle fænomener i verden er materielle produkter sammensat af de byggesten, moderne naturvidenskab lader os erkende, nemlig elementarpartiklerne, og at alle lovmæssigheder i verden kan tilskrives det faktum, at disse byggesten er helt ens. Videre undersøger bogen denne opfattelses konsekvenser for erkendelsesområder spændende fra logik til moral.Se nærmere på http://murstensfilosofi.jimdo.com/

Bogen opstiller en postmoderne teori om verden som konstrueret af adskilte betydningssystemer, hvor der trækkes en skillelinie mellem -semiotiske systemer med spatiale tegn, som skaber handling, og symbolske tegnsystemer. Bogen kan rubriceres under filosofi, men henter sine eksempler fra semiotik, diskursanalyse og litteraturteori.I en konstrueret verden af systemer opstår fortolkningsproblemer med, hvordan, man kan overføre betydninger fra en diskurs til en anden. Et værktøj til overførsel af betydning er metaforen, mens medier fungerer som strukturelle forstærkninger, der er i stand til at fastholde og forstærke betydninger intradiskursivt.I denne sammenhæng er den realistiske roman en medieforstærket -intention, udstrakt mellem modelforfatter og modellæser, som ingen fortolkning ved hjælp af bagtekster kan trække betydninger ud af, mens lyrikken, der holder sig åben ved hjælp af de grafiske spændingsmetaforer, først opnår samme autonomi som romanen, når den forstærker metaforens -realplan musikalsk og bliver i stand til at tømme modstanden i billedplanet for kompleks leksikalitet som hos en -Leonard Cohen og en Bob Dylan.

På talefod med livet er en beretning om en mand på vandring gennem Europa.En fremmedarbejders fortælling om de indtryk og oplevelser han møder på vej fra ungdom til moden mand. Han vokser op i alperne i et område, hvor Østrig møder Jugoslavien og Italien.Den største forandring i hans liv sker, da han bliver hjemmegående for at passe sine 2 førstfødte.Han er den fødte filosof. I bogen filosoferer han over verden og livets tilblivelse og dets modsætninger. Bogen er formet som en hyldest til Maria, som repræsenterer det kvindelige aspekt i verden. Forfatteren til bogen er født i Østrig. Han har en fortid som kleinsmed og er autodidakt.Han er gift, har 4 børn og har de sidste 40 år boet og arbejdet i Skandinavien.

Hvordan lever man som menneske i kærlighed og visdom? Dette spørgsmål svarer Birte Osholms bog "Kærlighed og visdom" på. Den vil skabe kærlighedens velfærdssamfund. Ægte velfærd virkeliggøres nemlig først, når det er kærligheden, der sætter dagsordenen og ikke det materielle. Når indre værdier realiseres og derigennem bliver til velfærd - mellem mennesker. Med andre ord er bogen mellem linierne en kærlig kritik af vort materielle velfærdssamfund, som ikke levner kærligheden mellem mennesker mange chancer. Fra Kierkegaards og Maslows fire stadier til Jung, Rudolf Steiner og gennem tolkninger af Ringenes Herre, grals- og riddermyter og græske myter udfolder forfatteren anvisninger på, hvordan man som menneske kan skabe balance mellem det egenrådige, selviske Ego og det mere åndeligt orienterede Selvet. Det er selvfølgelig kristendommens kærlighedsbudskab og selvbegrænsning, der er den egentlige forkyndelse, men målet er at give mennesker nutidige redskaber til at forbedre deres forhold til sig selv og derved til deres medmennesker. Med andre ord forsøger forfatteren at forklare, hvad der menes med Jesu ord: "Du skal elske din næste som dig selv."

Poetisk Parloir – Årbog 2013I et afsæt af vor danske kulturarv – dens æstetik og etik – tag perspektiv på nutidens debat og problematik.Om året der gik, husker du ...Da Bubber gik hånd i hånd med homo? - og blev truet.Da "abortturisme" sendrægtigt trak ud.Da jødiske forældre blev advaret om at sende deres børn i skole på Nørrebro.Da kulturministeren dødede seks kirker.Da statsmagten greb ind i lærerkonflikten (og gjorde undervisning til kødkonserves og læreren til slagteriarbejder).Men skal undervisning og dannelse i Danmark ske på akkord? Er det ordets oplivende og frie vej?"Nej," siger jeg, "bevar friheden i det danske samfund!"Gymnasieskolen fik også sine drag: med ét hug indførtes tidsregistrering af lektor og adjunkt, der nu skal stemple ind og ud som et drog, hvem man nærede mistillid til."Tak uskæbne," siger jeg, "bevar tilliden i det danske samfund!"Men går vi på akkord og fabrikerer børn og unge som IKEA-moduler – nok billige og gangbare varer, så dog sjældent erhvervet med henblik på et helt liv – da risikerer vi at miste det særegne danske: evnen til frit at tænke selv, at tænke ud af boxen."Tingsliggørelse, aldrig," siger jeg, "bevar åndsfriheden i det danske samfund!"Men dirigentstokken af i dag er en totakter, en mekanik-motor der roterer to mislyde: kontrol og tidstyranni. - Dens snæversyn er økonomi. Men pukker og stikker stokken sin dødetakt og monotoni for længe - svunget af en ubegavet modulsjæl - og blind følger blind ud af samlebåndets mani, da vågne Holger og dansken til kamp og dåd mod den indre fjende - registrerings og kontrolmennesket.Alt for længe og uantastet er dette umenneske og dets uvæsen diffunderet ud i folk, land og fæ ... i år direkte ind i kernen af Danmark, vor uddannelse og dannelse.Denne samfundsderoute tilskynder mig til at re-artikulere en stor ener i dansk maleri, Jens Søndergaard (1895-1957). Se således hundred år tilbage i tid, æstetik og etik i perspektiv af nutiden.I 1916 gik Søndergaard på Kunstakademiet i København og sad pænt i rækken af fremtidige modul-kunstnere, men den frie ildsjæl gjorde oprør, og efter blot tre måneder forlod han skolen og helligede sig det ubundne, umiddelbare kunstneriske udtryk. - Slå op i årbogen og besku dansk ekspressionisme, det er en eksplosiv farvepragt, der sprænger rammer. Le Berthélaine

Søren K - Til at forstå - for de rå.Fortælling om Filosoffen og teologen Søren Aabye Kierkegaard. Tænkt, skrevet og fortalt for børn."Jeg taler helst med børn; thi om dem tør man dog håbe, at de kan blive fornuft-væsner; men de, der er blevet det! Herre Jemini!"Søren Aabye Kierkegaard. Enten – Eller 1843.Voksne de klør sig i håret og sir,Hvad skriver mon manden på dette papir,Hvad mener han nu, med dette og hint,Jeg fatter det ikke? Det sku være fint.Mange har prøvet at fatte hans ord,Men det er sgu svært når man er helt stor,Klogskaben den har de korteste ben,Du fatter det nok, du er sådan en!Fortælling om ham Søren Kierkegaard,Forbandelse, bøger og vestjyske får,Om latterlighed og at tabe sig selv,Men så samle op med lidt mod og lidt held,Om livet og tomhed og tanker især,Det handler om dig, for du er det værd.Astrid Søe 2013 Forfatterforedrag og fortællinger for børn om Søren Kierkegaard kan bestilles på: www.astridsoe.dkOrdet skaber hvad det nævner

Adam & Evan – historier fra paradis, er en række noveller, der handler om helt almindelige liv. Om kærlighed, forelskelse og usikkerhed. Og om at være homoseksuel.Historierne handler om at turde og ville, og tilgangen er både filosofisk og humoristisk.

Uden forudgående varsel havde jeg i maj 1978 en oplevelse, som ændrede mit liv totalt. Jeg så at universet var en stor levende bevidsthed. At evigheden var i alt og alle, og at kærlighed bandt hele universet sammen. Jeg så at alle mennesker er udødelige, at lykken for alle og enhver i det lange løb er helt sikker. Visionen varede blot nogle få sekunder, men den fik en afgørende betydning for mig og mit liv. Forfatteren Hans Garde fortæller ærligt og uden omsvøb, hvordan han som 39-årig blev født på ny. "En dråbe i det kosmiske hav" er filosofi og selvbiografi i en og samme bog. Bogen henvender sig til alle søgende mennesker, der drømmer om et nyt og mere åndeligt ståsted i livet.

Bogen "Hold nu kæft !!! - og hør efter !" giver læseren indblik i skaberen af Relationsbaseret Ledelse (r) Carsten Fabricius tanker, holdninger og filosofi.Carsten Fabricius har gennem mere end 20 år beskæftiget sig med mennesker der har haft ondt i livet eller andre af livets store udfordringer.Bogens beskriver og fortæller om klienternes krav og betingelser for at kunne forandre deres liv og hvordan du som Hjælper bliver uddannet af din klient, kæreste, chef, forælder etc. og får tilladelse til at blive en værdifuld medspiller i menneskers forandringsprocesser.Bogen henvender sig til alle der har et "hjælpe-gen" og måske samtidig også ønsker at få lidt guf til sit private "jeg".Bogen er samtidig et opgør med den generelle "Man"-inficering af samværet mellem mennesker og en anvisning på at blive meget mere "Jeg"."Du kan ikke flytte så meget som ét eneste lille bitte komma, i et andet menneskes kontekst, uden at have fået tilladelse til at komme indenfor.""Det er forbudt at fratage andre mennesker muligheden for at skabe sin egen succes - eller fiasko !""Lige meget hvor meget jeg forsøger at kigge den anden vej,vil dét, der ér, blive ved at være."

"Den Smukke Vej" handler om et nutidigt møde med tusindårige gamle værktøjer og livsfilosofi helt tilbage til oprindelige folk før Mayaindianerne. Gennem forfatterens personlige skildring følger vi, hvordan et moderne menneske med vilje og gennem handling, kan ændre sit syn på sig selv og livet omkring sig. Gennem guidning, træning og øvelser skabes en forandring der gør, at det daglige liv bliver mere enkelt og de personlige valg mere autentiske. Der skabes fundament for, at kunne bringe sig selv i balance mellem de inderste ønsker og vilkårene i en hurtig omskiftelig verden ude omkring. Den personlige rejse er hele tiden båret af den cirkel af mennesker, der sammen er på vej i fælles og individuelle retninger. Historien er en hyldest til fællesskabet, der holdes sammen og styrkes i et rum af tillid og anerkendelse. Dette rum er katalysator og nærer den personlige succes frem. Det er i samspillet med andre mennesker, at forvandlingen sker. Den Smukke Vej er en livsbekræftende fortælling fyldt med håb, glæde og drømme. Et vidneudsagn på, at vores verden er fantastisk og rummer så meget mere end det vi forstår med vores rationelle forstand.

Varme ord om livet er en lille gave til én, du gerne vil glæde. Ordene er en hyldest til livet, sådan som det er på godt og ondt, og ord og streg er gode at læse, uanset om man er ung eller gammel, glad eller sorgfuld. Giv bogkortet som bog eller hæng det på en anden gave som kort. ”Livets mening er livet.” Erik Warburg, 1956. Illustrationerne er akvareller af Vordingborg-tegneren Jette Jørgensen. Bøgerne i En Gave fra Karen-Schult er en serie nummererede bøger skrevet til mennesker og anledninger.

Lille, underholdende og forstandig bog om kærligheden. Wilhelm Schmid, tysk filosof, underviser i filosofi i Erfurt. Har i mange år været gæstedocent i Riga, Letland og Tiflis, Georgien samt ´filosofisk sjælesørger´ ved Spital Affoltern am Albis i Schweiz. På dansk er tidligere udkommet: Lykke (2008). Anmeldercitater: "Schmids lille bog er fuld af verdensklog charme og er lige til at sluge" Ole Thyssen, Weekendavisen "En sød, let lille bog ... En god mandelgave" Arne Mariager, Vejle Amts Folkeblad

Fornuften er vor vigtigste arv. Den er vor intellektuelle og moralske målestok. Den lever i vor videnskab, teknologi og kunst og i vor sekulære demokratiske samfundsorden. Men den er ingen selvfølge. Svigter vi dens krav, så kan vi ikke give den videre, og så dør den. Derfor bør vi forstå det grundlag, hvorpå den står. Både historisk og principielt. Vi bør forstå, hvad det er, som har gjort, at det netop blev den vestlige – europæiske – kultur, som blev hjemsted for fornuftens gennembrud i videnskab, kunst og politik. Og vi bør forstå, hvad det er, som gør, at fornuftens krav er universelle og ikke kun vestlige. Det er nødvendigt, hvis vi skal sikre fornuftens overlevelse og ikke blot vandre blindt ind i fremtiden. Men forståelsen kommer ikke af sig selv. Den kommer først gennem selvstændig tænken. En tænken, som denne bog vil fremprovokere.Kai Sørlander er en sjælden original stemme i dansk filosofi. I sin nye bog kombinerer han historie, filosofi og etik med streng logisk analyse. Hans filosofiske mål er at udlede et politisk ideal, der kan guide vores fremtid og vores beslutninger med fornuften i centrum.

Adam Smith – moralfilosof ogøkonom er en idéhistorisk diskussionaf Adam Smiths to hovedværker –Nationernes Velstand og Teorienom de moralske følelser – og denfilosofiske tradition, som værkerneudspringer af og taler op imod. Bogens hensigt er at sammenfatte devæsentlige indsigter og diskussioner ide to meget forskellige værker, der påhver deres måde (den ene økonomisk,den anden moralsk) tilsammen udgør Adam Smiths samfundsfilosofiog derigennem introducere hanstænkning og ikke mindst hans bidragtil økonomi- og samfundsvidenskabenog filosofien.

Hvide dværge. Sorte huller er en sjældent ambitiøs debutroman som tager pulsen på vor egen tid og går så dybt i sin civilisationskritik at man skulle tro den var skrevet af en erfaren og anerkendt international forfatter som Rushdie, Naipaul og Pamuk. En moppedreng på 480 sider hvor der males på det store lærred og som rummer en encyklopædisk viden om alt fra litteratur og filosofi til kvantefysik og astronomi. Men vigtigst: romanen er gnistrende velskrevet, ubesværet og spændstig, og fortalt med både indsigt og humor.Hovedpersonen og jegfortælleren er en ung engelsk børsmægler, Gestas Hutting, der begår et større underslæb og rømmer over hals og hoved til Indien. Navnet Gestas stammer fra den af røverne på korset som valgte fortabelsen frem for frelsen, og Gestas Huttings rejse fra Madras til Calcutta og videre langs Ganges til den hellige by Varanesi kan nærmest sammenlignes med en nedstigning i Dantes Helvede. På flugt fra Scotland Yard, sin fars død og et forlist ægteskab er han en blind passager i tilværelsen og hans ubehag ved kulturen tvinger ham til at reflektere over civilisationens pris. Hans møde med Indien - med stanken og lidelsen, råddenskaben og fornedrelsen - fører til at hans verdensbillede ramler sammen og til det han kalder selvafvikling, en demontering af selvet eller egoet, og i sidste ende til en form for bevidst galskab.I skrivende stund befinder Gestas sig som patient på Magdalena Mentale Medlidenheds-hjem hvor han som en slags offerhandling sidder og nedfælder historien om de hvide dværge - de kolde stjerner der er holdt op med at lyse - og verdensrummets og tilværelsens sorte huller. Og parallelt med rejseberetningen løber to andre spor: scener fra et ægteskab og samtaler med præst og psykiater, samtaler som hver for sig bidrager til forståelsen af fortællerens historie.Sigmund Jensen, f. 1968, debuterede i 1995 med novellesamlingen Antikvarens datter og blev allerede dengang betragtet som et talent ud over det almindelige. Hvide dværge. Sorte huller er hans forbløffende romandebut, som ifølge en anmelder tyder på at vi her står over for en forfatter som fra nu af vil høre til "det ypperste inden for samtidslitteraturen".Uddrag af anmeldelser:"NORSK LITTERATUR HAR FÅET SIN EGEN PETER HØEG ... Sigmund Jensen er norsk litteraturs ny wunderkind ... Hvide dværge. Sorte huller er en frodig roman af et stort fortælletalent. Det er oven i købet en roman med en masse på hjerte ... nøjagtig lige så lovende som Peter Høegs afgørende gennembrud med frøken Smilla." Klaus Rothstein, WeekendavisenI EN AF DETTE FORÅRS BEDSTE BØGER BRAGER SIGMUND JENSEN IGENNEM - 5 *****Det ene ord, der på alle måder betegner den norske forfatter Sigmund Jensens uhyrlige romandebut, er format. Bogen er på 476 tætskrevne sider, hvilket ikke er én for meget. Samtidig er bogen skrevet med så kolossalt episk et schwung, at man dårligt ved, hvad man skal sammenligne det med. Det er som Jules Verne eller Arthur Conan Doyle, når de er mest drengede. Det er Bruce Chatwin på speed, hash og Murder One. Det er moderne amerikansk minimalisme-realisme a la Ellis, men drevet frem i Thomas Harris' krimitempo og iklædt diskrete postmoderne Peter Høeg-lignende allusioner. Det er indisk fabuleren, det er saga, myte, vits, lal og derudaf. Og så har jeg ikke nævnt plottet, persontegningen og al filosofien. Og al religion - kors! Og civilisationskritik og politisk oprør fra en forfatter, der vil noget - også ude i samfundet - med sin litteratur. (-) Alt dette mikses og blendes og omrystes og serveres i en så fejende elegant bevægelse, at man tror, det er løgn. Det hele samler sig og bliver STORT." Kristian Ditlev Jensen, Berlingske Tidende"FABULERENDE NEDTUR OG VIIS OPTUR - 4 ****Gad vidst, hvor længe de nordmænd kan blive ved med at sprøjte nye, gode forfattere ud? Snart sagt hver mindev

-

Den tyske filosof G.W.F. Hegel, havde stor indflydelse på sin samtid og umiddelbare eftertid, men har i det tyvende århundrede nok været bedst kendt som instpirator for Karl Marx´ dialektiske filosofi. Efter marxismen og de øvrige ideologiers fallit har europæiske og amerikanske tænkere genopdaget Hegel, og har navnlig genoptaget hans tanke om anerkendelse. Disse Hegel-fortolkere har på forskellig måde vist, at anerkendelsestanken både er en teori om magt og om konflikter, og en forestilling om disses løsning. Således bliver anerkendelsesbegrebet centralt for enhver, der vil forsøge at forstå historie som andet end ren evolutionisme. Når historien handler om anerkendelse, handler den også i videre forstand om kultur og om værdier.

Politikken har mistet menneskelig betydning. Den er en verden for sig - løsrevet fra privatliv, religion, tanker eller kunstnerisk skaberkraft. Men i guldalderen var den moderne atomisering af menneskerlivet ufuldendt. Her fandtes kritikere, der kæmpede imod.Denne bog beskriver, hvordan én af 1800-tallets førende stemmer, nemlig digteren, kritikeren og filosoffen Johan Ludvig Heiberg, formulerede et alternativ til den fremmedgørelse og åndløshed, der voksede frem sammen med den moderne politik. Det gjorde han ikke mindst i manifestet Om Philosophiens Betydning for den nuværende Tid (1833), der nu for første gang underkastes en gennemgribende analyse.Heiberg forestillede sig en verden, hvor filosofien kunne udfylde den samlende rolle, kunsten og religionene før havde haft - og han fastslog med den store tyske filosof G.W.F. Hegel, at samtiden måtte rives ud af sin forgabelse i sig selv.Heibergs lille bog er et enestående udgangspunkt for at forstå, hvordan grundtræk ved moderne politik opstod i guldalderen. Og manifestets kritiske vision er stadig relevant: Politikerleden, dyrkelsen af det nutidge og fortabelsen i det materielle præger vores tid - men Heiberg mindser os om, at politikken må blive visionær og vedkommende for menneskelivet som helhed.

Moderniteten truer det muslimske samfund. Perversion, respektløshed, materialisme og ugudelighed vælter ind fra det moderne Vesten - hvis man skal tro den fundamentalistiske muslim. Men han kæmper mod et fantom. Det moderne og det sekulære er ikke identiske. Religion er nok amoderne, men behøver ikke at være antimoderne. Og det moderne ligner ikke sig selv længere.Denne bog leverer en idéhistorisk analyse af forholdet mellem religion og modernitet og påpeger, at den senere tids blodige konflikt mellem islamisme og vestlig modernitet ikke blot er ulykkelig, men også paradoksal. For netop inden for de sidste to årtier har det moderne antaget en selvindskrænket form, der principielt er fuldt forenelig med religion: Vor tids modernitet giver plads til, at det moderne ikke skal og ikke kan dække alt.Modernitet og religion definerer kernebegreberne og fortæller, hvorfor totalitarismer som nazisme, stalinisme og fascisme er en del af moderniseringen, men ikke er moderne. Den gør det desuden klart, hvorfor menneskerettighederne ikke kan have et religiøst grundlag - og hvorfor Karl Marx' religionskritik må revurderes.