Etniske studier

Danmark har gennem de sidste 50 år udviklet og ændret sig i en mere mangfoldig retning i forhold til etniske, religiøse og kulturelle mindretal. Det kommer også til udtryk i det danske institutionsliv. Mange praktikere, studerende og forskere inden for det pædagogiske felt oplever i forlængelse heraf et behov for at håndtere og forstå de spørgsmål og dilemmaer om diversitet, som det implicerer. Denne antologi ønsker at forløse nogle af disse ved at bidrage med viden, indblik og handleanvisninger til praksis.Eksisterende forskning om diversitet og inklusion i en dansk sammenhæng har i overvejende grad fokuseret på skoler og etniske minoritetselever og i mindre grad på forskellige pædagogiske institutioner som daginstitutioner, ungdomsuddannelser samt videregående uddannelser. Denne antologi bidrager med et tværkontekstuelt fokus og inddrager forskellige pædagogiske læringssammenhænge: fra daginstitutioner over skoler og gymnasier til videregående uddannelser.Samlet set pointerer antologien de væsentlige forskelle i betingelserne for arbejdet med mangfoldighed i forskellige pædagogiske praksisser, ligesom den bidrager med et blik på fællestrækkene i de strukturelle rammer omkring racialisering og andetgørelse på tværs af disse sammenhænge. Antologien er sammensat af centrale bidrag fra forskere og praktikere, der arbejder med etnisk, racialiseret og kønnet diversitet i forskellige pædagogiske og uddannelsesmæssige sammenhænge. De forskellige kapitler bidrager med forskningsbaseret viden til praksis og aktuelle analyser af, hvordan andetgørelse og racialisering kan være på spil på tværs af uddannelsessystemet. Antologien henvender sig til en bred gruppe af læsere: studerende, forskere og professionelle, herunder pædagoger lærere, PPR-psykologer og ledere, som arbejder inden for feltet.

A look back from a future in which racism is no more-inspiring us to start taking positive action today"It's the year 2050... and racism has ended." Could this really be our future? If so, what has to happen now to achieve such a radical change? In How We Ended Racism, Justin Michael Williams and Shelly Tygielski reveal a path for real and lasting global impact-not just talking about it, studying it, or making small steps, but actually ending racism in one generation.Williams and Tygielski draw from a wide array of scientific studies, as well as their practical successes in teaching a multitude of diverse groups across perceived "divides," to show us how to shift our perspective and enact lasting change in our families, workplaces, communities, and beyond. Here they provide solid answers to the questions future generations will ask about this pivotal time in history, by laying out the eight conditions that needed to arise in humanity to realize this possibility, covering: . How was it possible? The research on large-scale social change that showed racism could end. What were the first steps? Overcoming doubt, owning our emotions, and committing to truth. What were the biggest challenges? Shadow work, big conversations, and forgiveness. Which tools actually worked? The field-tested methods that allowed us to heal and connect. Who ended racism? How we-each of us-helped our culture evolve to make racism a thing of the past"You don't fix racism," say the authors. "You don't fight it. You don't make it better. You end it. We learned how to bridge any political or ideological divide-inviting liberals, conservatives, and everyone in between to cocreate a future worth fighting for." Here is a guide that dares to envision a world beyond typical diversity, equity, and inclusion work while providing tools and action steps to create a liberated future-so that our descendants can look back at this era as the time when we decided to end racism for the good of all.

If the law cannot protect a person from a lynching, then isn't lynching the law?In By Hands Now Known, Margaret A. Burnham, director of Northeastern University's Civil Rights and Restorative Justice Project, challenges our understanding of the Jim Crow era by exploring the relationship between formal law and background legal norms in a series of harrowing cases from 1920 to 1960. From rendition, the legal process by which states make claims to other states for the return of their citizens, to battles over state and federal jurisdiction and the outsize role of local sheriffs in enforcing racial hierarchy, Burnham maps the criminal legal system in the mid-twentieth-century South, and traces the unremitting line from slavery to the legal structures of this period and through to today.Drawing on an extensive database, collected over more than a decade and exceeding 1,000 cases of racial violence, she reveals the true legal system of Jim Crow, and captures the memories of those whose stories have not yet been heard.

"A collection of essays in which the author discusses the small and large things that delight him"--

Diaspora is witnessing a murder without getting blood on your shirt. **WINNER OF THE FORWARD PRIZE FOR BEST FIRST COLLECTION**'Exceptional‿ Mehri is a truly transnational poet of the twenty-first century'BERNARDINE EVARISTO, author of Girl, Woman, Other'A once in a generation poet' CALEB FEMI, author of PoorThe definition of diaspora is the dispersion of people from their original homeland. But what does it mean to write diaspora poetry? Momtaza Mehri's debut collection poses this question, taking us from Mogadishu to Naples, Lampedusa to London. Mixing her own family's experience with the stories of many others across nineteenth- and twentieth-century Somalia, Bad Diaspora Poems confronts the ambivalent nature of speaking for those who have been left behind. We meet the poet, the translator, the refugee, the exile, and the diaspora kid attempting to transcend their clichéd angst. Told in lyric, prose and text messages, and taking place in living rooms and marketplaces, on buses and balconies, on transatlantic journeys and online, these are essential poems about our diasporic age.

***LONGLISTED FOR THE ANDREW CARNEGIE MEDAL******A GUARDIAN GRAPHIC NOVEL OF THE YEAR 2023***Darrin Bell was six years old when his mother told him he couldn't have a realistic water gun. She said that police think little Black boys older and less innocent than they are. So began 'The Talk'...'The Ta-Nehisi Coates of comics' GARRY TRUDEAU, creator of Doonesbury'Darrin Bell has produced another American classic'GUARDIANThrough evocative illustrations and sharp humour, Darrin Bell examines how The Talk all Black parents must have with their children shaped his intimate and public moments from childhood to adulthood. While coming of age in Los Angeles - and finding a voice through cartooning - Bell becomes painfully aware of being regarded as dangerous by white teachers, neighbours and police officers, and thus of his mortality. Drawing attention to the brutal murders of African Americans, and showcasing revealing insights and cartoons along the way, he brings us up to the moment of reckoning when people took to the streets protesting the murders of George Floyd and Breonna Taylor.And now Bell must decide whether he and his own six-year-old son are ready to have The Talk.

One of Porchlight's Business Books of the Year | One of Vox's Best Books of 2023 | An NPR Book of the Day | Required Reading from New York Post | One of Nylon's 13 May Books to Add to Your Reading List | One of PureWow's 14 Books to Read for AAPI Heritage Month | One of W Magazine's 14 Books to Dive Into This Summer | One of Betches' Best Summer Reads of 2023An audacious journalistic exploration of the present and future of beauty through the lens of South Korea's booming "K-beauty" industry and the culture it promotes, by Elise Hu, NPR host-at-large and the host of TED Talks Daily K-beauty has captured imaginations worldwide by promising a kind of mesmerizing perfection. Its skincare and makeup products—creams packaged to look like milkshakes or pandas, and snail mucus face masks, to name a few—work together to fascinate us, champion consumerism, and invite us to indulge. In the four years Elise spent in Seoul as NPR’s bureau chief, the global K-beauty industry quadrupled. Today it's worth $10 billion and is only getting bigger as it rides the Hallyu wave around the globe. And fun as self-care consumerism may be, Elise turns her veteran eye to the darker questions lurking beneath the surface of this story. When technology makes it easy to quantify and optimize ourselves—from banishing blemishes, to whittling our waistlines, even to shaving down our jaws—where do we draw the line? What are the dangers for a society where a flawless face and body are promoted and possible? What are the real financial, physical, and emotional costs of beauty work in a culture that valorizes endless self-improvement and codes it as empowerment?   With rich historical context and deep reporting, including hours of interviews with South Korean women, this is a complex, provocative look at the ways hustle culture has reached into the sinews of our bodies. It raises complicated questions about gender disparity, consumerism, the beauty imperative of an appearance obsessed society, and the undeniable political, economic, and social capital of good looks worldwide. And it points the way toward an alternative vision, one that's more affirming and inclusive than a beauty culture led by industry.

"Ken, whose Japanese American family has been in the United States for generations, is mainstream; for Hua, a first-generation Taiwanese American who has a 'zine and haunts Bay Area record shops, Ken represents all that he defines himself in opposition to. The only thing Hua and Ken have in common is that, however they engage with it, American culture doesn't seem to have a place for either of them. But despite his first impressions, Hua and Ken become best friends, a friendship built of late-night conversations over cigarettes, long drives along the California coast, and the textbook successes and humiliations of everyday college life. And then violently, senselessly, Ken is gone, killed in a carjacking. ... Determined to hold on to all that was left of his best friend, ... Hua turned to writing"--Provided by publisher.

Atlanta is blanketed with snow just before Christmas, but the warmth of young love just might melt the ice in this novel of interwoven narratives, Black joy, and cozy, sparkling romance-by the same unbeatable team of authors who wrote the New York Times bestseller Blackout!

Decoded is a book like no other: a collection of lyrics and their meanings that together tell the story of a culture, an art form, a moment in history, and one of the most provocative and successful artists of our time.Praise for Decoded';Compelling . . . provocative, evocative . . . Part autobiography, part lavishly illustrated commentary on the author's own work, Decoded gives the reader a harrowing portrait of the rough worlds Jay-Z navigated in his youth, while at the same time deconstructing his lyrics.'Michiko Kakutani, The New York Times ';One of a handful of books that just about any hip hop fan should own.'The New Yorker ';Elegantly designed, incisively written . . . an impressive leap by a man who has never been known for small steps.'Los Angeles Times ';A riveting exploration of Jay-Z's journey . . . So thoroughly engrossing, it reads like a good piece of cultural journalism.'The Boston Globe ';Shawn Carter's most honest airing of the experiences he drew on to create the mythic figure of Jay-Z . . . The scenes he recounts along the way are fascinating.'Entertainment Weekly';Hip-hop's renaissance man drops a classic. . . . Heartfelt, passionate and slick.'Kirkus Reviews (starred review)

A vivid and devastating (The New York Times) portrait of an indomitable girl-from Pulitzer Prize-winning journalist Andrea Elliott From its first indelible pages to its rich and startling conclusion, Invisible Child had me, by turns, stricken, inspired, outraged, illuminated, in tears, and hungering for reimmersion in its Dickensian depths. -Ayad Akhtar, author of Homeland Elegies ONE OF THE TEN BEST BOOKS OF THE YEAR: The New York Times * ONE OF THE BEST BOOKS OF THE YEAR: The Atlantic, The New York Times Book Review, Time, NPR, Library Journal In Invisible Child, Pulitzer Prize winner Andrea Elliott follows eight dramatic years in the life of Dasani, a girl whose imagination is as soaring as the skyscrapers near her Brooklyn shelter. In this sweeping narrative, Elliott weaves the story of Dasani's childhood with the history of her ancestors, tracing their passage from slavery to the Great Migration north. As Dasani comes of age, New York City's homeless crisis has exploded, deepening the chasm between rich and poor. She must guide her siblings through a world riddled by hunger, violence, racism, drug addiction, and the threat of foster care. Out on the street, Dasani becomes a fierce fighter to protect those who I love. When she finally escapes city life to enroll in a boarding school, she faces an impossible question: What if leaving poverty means abandoning your family, and yourself? A work of luminous and riveting prose, Elliott's Invisible Child reads like a page-turning novel. It is an astonishing story about the power of resilience, the importance of family and the cost of inequality-told through the crucible of one remarkable girl. Finalist for the PEN/John Kenneth Galbraith Award.

”Hjerteskærende” ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ Politiken”Et nødblus fra en, der har tabt sit hjerte til inuitterne ved verdens ende” Jyllands-Posten”På alle måder en vild, smuk og smertelig bog” Kulturkapellet.dkEn ung, kvindelig socialarbejder fra Quebec arbejder hver sommer i Salluit, en nordlig inuit-landsby. Romanen er fortalt som kvindens indre beretning til Eva – Eva er der ikke mere, hun blev dræbt af sin kæreste og smidt i havet – og til Salluit i det hele taget. Et lavmælt, lyrisk skrig af afmagt, såvel som en kærlighedserklæring til indbyggerne, mest af alt børnene, i den korte barndom de har. Nirliit er også et litterært spejl i hvilket nutidens inuitters muligheder og vilkår står krystalklart aftegnet. En roman om venskab, kærlighed, tilhørsforhold, rastløshed, natur og kultur. Og skyld.

Sorte mennesker er ikke bedre til at løbe langt eller hurtigt end hvide mennesker. Hvide mennesker er ikke mere intelligente end sorte. Østasiatiske studerende er ikke naturligt bedre til matematik, jøder har ikke et medfødt talent for penge, og din hudfarve fortæller ikke noget om, hvilken race du tilhører.Disse og mange andre stereotyper og myter om race er netop de fundamenter, strukturel racisme hviler på.Bogen her giver et videnskabeligt blik på, hvad moderne genetik kan og ikke kan fortælle os om menneskelig forskellighed. Videnskaben er historisk set blevet brugt som et værktøj til at institutionalisere racismen, men i denne bog forsøger Rutherford at vise, hvordan videnskaben kan og bør bruges som et antiracistisk værktøj.Videnskabelige argumenter mod racisme er et våben til at afmontere pseudovidenskabelige ideer om, at de forskelle, der er mellem os mennesker som individer, kan sige noget om os mennesker som større grupper. Et våben mod racisme.Hvad vores gener siger (og ikke siger)om forskelle mellem mennesker

I denne øjenåbnende bog udforsker Robin DiAngelo fænomenet ‘hvid skrøbelighed’: hvides uvillighed til at forstå hvidhedens rolle i den systemiske racisme.DiAngelo gennemgår de forsvarsmekanismer, som hvide giver udtryk for, når emnet falder på racisme og hvidhed: vrede, frygt, skyld eller tavshed. Bare det at blive omtalt som hvid får mange til at føle sig angrebet. Vi taler indigneret om, at vi er ‘farveblinde’, eller at vi er ‘opdraget til at behandle alle ens’, vi bliver aggressive eller sårede, hvorefter fokus hurtigt fjernes fra samtalen om hvides rolle i racismen og i stedet kommer til at handle om hvides sårede følelser.Denne modvilje mod at tale om hvidhedens rolle i racismen forhindrer os, ifølge DiAngelo, i at tage vigtige samtaler om emnet op og umuliggør reel forandring. Bogen henvender sig direkte til hvide og sætter ord på et fænomen, som nok kan vække ubehag, men som også kan være med til at skabe forandring. Hvid skrøbelighed har, siden den udkom i 2018, været med til at igangsætte et kulturelt gennembrud og har forandret samtalen om ulighed.“Styrken i ‘Hvid skrøbelighed’ ligger i dens metodiske, uomtvistelige blotlæggelse af racismen i både tanke og handling, og dens opfordring til at udvise ydmyghed 
og opmærksomhed.” – The New Yorker

"QIMMEQ - The Greenland Sled Dog" is a tribute in text and images to a unique dog breed and the people surrounding it. With text contributions from 14 experts, the origin of the sled dog, its cultural significance, the contemporary use of the dog in Greenland and the dog's health, is described. Throughout the book, quotes from, and interviews with, Greenlandic mushers, emphasize their relationship with the sled dog. The book opens with preface by His Royal Highness Crown Prince Frederik of Denmark.The book is richly illustrated by award-winning photographer Carsten Egevang's black and white photos. In an intriguing layout, the sled dog is portrayed, the special bond between musher and the dogs as well as the dog's functions in today's Greenland is documented - all with the magnificent Greenlandic scenery as background. The book is also available in Danish (ISBN 9788797178003) and Greenlandic (ISBN 9788797178027) version.

Martin Heideggers skandaliserede Sorte hæfter har været under udgivelse siden 2014. De debatteres ved alverdens universiteter, nu hvor man ofte sammenligner vor tid med 1930'ernes Tyskland.Heidegger var rektor for universitetet i Freiburg fra 1933-34. Han skrev hæfterne fra 1930 til 1970. Som en slags dagbog. Eller er det nu også sådan, de skal forstås? Efterhånden foreligger så stor en del af de Sorte hæfter, at de danner et nyt helhedsbillede. Hans Hauge nærlæser dem som kunst: eksempler på en særlig genre.Nazisterne anklagede Heidegger for at være anti-nazist. Nutidens tænkere anklager ham for at være nazist. Læs denne bog, og døm selv, hvad man egentlig kan udlede af et af det 20. århundredes mest kontroversielle værker.

Hvad taler vi om, når vi taler om multikulturalisme?Er det alles ret til frit at vælge sin religion og kultur og kritisere respektløst i et demokratisk samfund? Eller er det tværtimod kulturernes ret til at leve beskyttet mod krænkelser og upåvirket af deres tid?Denne bog undersøger disse spørgsmål i forhold til multikulturalismens virkelighed og dens ideologi. Vi rejser til et multikulturalistisk land og undersøger, hvad der ligger bag dette omstridte begreb i virkeligheden. Hvad er fordele og ulemper ved den reelt eksisterende multikulturalisme?Inden for de seneste tyve år er kulturbegrebet kommet på den politiske dagsorden i den grad, hvor "kultur" i sig selv er blevet en ideologi. Hvor kommer dette kulturbegreb egentlig fra? Hvilke rødder har det i antropologi, filosofi og politik? Hvad betyder det for vores måde at tænke på, når vi uafvidende overtager dette begreb?Kontroversen om multikulturalisme har ændret de politiske fronter. Det synes, som om venstrefløjen forsvarer respekten for mindretalskulturer – mens højrefløjen, især Dansk Folkeparti, står vagt om majoritetskulturen, den nationale kultur. Men er disse frontlinjer reelle? Er de to fronter virkelig så forskellige? Eller udgør de bare to varianter af en og samme måde at forstå kultur på?Forfatterne opfordrer til et opgør med begge fløjes tendens til at spærre mennesker inde i deres kultur.Gateway /title /head body center h1 502 Bad Gateway /h1 /center /body /htmlJens-Martin Eriksen (f.1955) er skønlitterær forfatter og modtager af bl.a. Statens Kunstfonds livsvarige hæderslegat, Adam Oehlenschläger-prisen for litteratur og Jeanne og Henri Nathansens Mindelegat. Han har skrevet romaner som "Vinter ved daggry" og "Timernes bro"Frederik Stjernfelt (f.1957) er professor ved Center for Semiotik ved Aarhus Universitet og var redaktør for kulturtidsskriftet KRITIK fra 1993 til 2012. Stjernfelt har udgivet et væld af kulturkritiske bøger som "Formens betydning" og "Rationalitetens himmel" og har bl.a. samarbejdet med Hans Siggaard og Ole Knudsen. Sammen med Jens-Martin Eriksen har han skrevet "Hadets anatomi", "Krigens scenografi" og "Adskillelsens politik".

Kulturforklaring. Uddannelseshistorier om muslimskhed handler ikke om muslimer. Den handler om, hvordan det blev muligt og meningsfuldt overhovedet at omtale grupper af børn i den danske folkeskole som muslimske elever. I 1970 gik det op for det officielle Danmark, at ”gæstearbejdernes” børn var blevet elever i folkeskolen – eller burde blive det. Der blev oprettet modtagelsesklasser og klinikker for ”fremmedsprogede elever”, der blev iværksat skolerejser til ”jugoslaviske elevers” landsbyer og særlige ”tyrkiske pigeklasser”. ”Kineserbørns” spisevaner blev beskrevet pædagogisk, og der blev udarbejdet kommunale rapporter om elevernes ”kulturelle splittelse”. Betegnelserne for eleverne ændrede sig i løbet af årene – fra fremmedarbejderbørn, tosprogede elever til muslimske elever – og det samme gjorde rammerne for at fortolke, beskrive og håndtere dem. Bogen undersøger, hvordan kultur og religion i den proces blev genstand for både interesse og problematisering. Og hvordan dette har været med til at forme det rum, elever, deres forældre og lærere manøvrerer i. Læseren tages med på besøg i de faglige og pædagogiske miljøer, og de uddannelsespolitiske kampe, der er foregået siden 1970. Og læseren får et indblik i bl.a. københavnske klasserum, som de tog sig ud i starten af 2000'erne, hvor begivenhederne omkring 11. september 2001 satte islam på både den nationale og internationale politiske dagsorden. Mette Buchardt er lektor ved Aalborg Universitet. Hun forsker i uddannelses- og velfærdsstats-historie, bl.a. hvordan migration er blevet håndteret i uddannelsessystemet, og den betydning religion er blevet tillagt.

Indvandring og integration har længe været et omdiskuteret emne i den danske offentlighed og forskning. Oftest har fokus været på mødet mellem indvandrerne og det danske samfund. I Transnational identitet under forandring rettes blikket derimod mod de transnationale processer, som kendetegner indvandrerne og deres efterkommeres situation. Ved at fokusere på de transnationale mekanismer opnår vi en større forståelse for indvandrernes situation i Danmark – økonomisk, socialt, kulturelt, religiøst og politisk. Som begreb refererer transnationalisme i almindelighed til de mangesidige sociale, kulturelle, økonomiske, organisatoriske, religiøse og politiske relationer, indvandrerne skaber og vedligeholder, og som strækker sig over landegrænser og forbinder oprindelsesland med modtagerland. Forfatteren søger med begrebet mobilisering at favne de kollektive strategier, indvandrerne benytter i kampen om ressourcer, rettigheder og idealer. Mobilisering dækker i denne forbindelse over et bredt spektrum af organisationer, foreninger og bevægelser, der kan have meget forskellige forudsætninger og formål, men som alle er med til at definere indvandrernes kollektive identitet. Bogen argumenter for, at forandringer i indvandrernes kollektive identitet er afhængig af de mobiliseringsformer, de anvender, og at mobiliseringsprocessen skal forstås som et samspil mellem transnationale og nationale kræfter. Flemming Mikkelsen, postdoc, dr.scient.pol et cand.mag., er uddannet historiker, politolog og sociolog fra Københavns Universitet og University of Michigan, Ann Arbor.

Vietnamkrigens afslutning og kommunisternes magtovertagelse i Vietnam medførte, at en del af den vietnamesiske befolkning valgte at flygte på grund af politisk og religiøs undertrykkelse. Flere af de vietnamesiske flygtninge endte i Danmark. I Religion, kultur og integration. Vietnameserne i Danmark undersøger Jørn Borup denne befolkningsgruppe og dens position i Danmark med særligt fokus på relationen mellem religion, kultur, etnicitet og socialisering. Bogen giver et nyt perspektiv på diskussionen om indvandrere, integration og kultursammenstød, som mestendels er centreret omkring forholdet mellem kristne og muslimer. De vietnamesiske indvandrere har både buddhistiske og kristen-katolske tilhørsforhold og har derfor, foruden deres etnicitet, en anden kulturel baggrund. Netop religionen og dens betydning for vietnameserne som etnisk minoritet bliver grundigt analyseret i bogen. Borup konkluderer blandt andet, at danskere med vietnamesisk baggrund i højere grad føler en kulturel overensstemmelse med Danmark og danskerne end en reel samhørende identitet og etnicitet.Forfatteren baserer sin undersøgelse på samtaler og interviews med personer af vietnamesisk oprindelse, samt omdelte spørgeskemaer til forskellige vietnamesiske grupper i Danmark. Derudover inddrager han parallelle undersøgelser af andre grupperinger foretaget i Danmark og i udlandet. Bogen indeholder desuden et fyldigt teori- og begrebsafklaringsafsnit og et grundigt metodeafsnit, hvilket gør bogen velegnet til studerende inden for religions- og samfundsvidenskab.Jørn Borup, lektor, Afd. for Religionsvidenskab Teologisk Fakultet, Aarhus Universitet. Centerleder ved Center for SamtidsReligion, Aarhus Universitet.

Hvordan bør kommunens plejepersonale møde ældre med en anden etnisk herkomst end dansk, fortrinsvis muslimske ældre? Det er nemlig ikke altid lige let for både personale og de ældre. Sproglige forbistringer, kulturelle misforståelser og skuffede forventninger til hinanden skaber ofte konflikter og problemer.I "Krop og religion. Kulturværdier og religion i plejen af den etniske ældre" finder man svar på de mange spørgsmål. Det er en spændende, velskrevet og vedkommende bog, der leverer brugbare løsninger til gavn for personalet. Bogen er skrevet med indlevelse og indsigt og indeholder en afbalanceret blanding af praksis og teori.

Fotografen Henrik Saxgren, der tidligere har udgivet den anmelderroste og prisbelønnede fotobog Krig og kærlighed, er aktuel med bogen Bus fra Bagdad.Bogen består af 43 beretninger om 46 buschauffører, der alle har foretaget en meget lang rejse fra b.la. Chile, Kenya og Indien for at få et bedre liv. De fleste er rejst fra krig eller fattigdom, og mange har gældsat sig for at komme til Danmark.

15 interview med etniske minoriteter fra alle dele af samfundet giver et godt indblik i den udvikling, som mange med etnisk minoritetsbaggrund gennemlever i dagens Danmark.Pressen skrev:Lad det være sagt med det samme. Bogen er ikke blot lærerig og interessant. Det er flere steder direkte gribende at erfare de problemer, de usikkerheder og de umulige valg, mange af disse mennesker står over for, uanset køn, alder, farve og religion. ...Denne bog viser mange steder at vi, som er født i Danmark, har meget at lære. Ikke kun om indvandrere, lige så meget om os selv. De enkelte interviews burde anvendes i de højere klasser i folkeskolen og i gymnasiet.- Kristeligt DagbladDet er skræmmende læsning om et folk, der skiller indvandrere efter oprindelse, farve og religion...Som Bashy Qurasjy skriver, kommer svarene fra disse brunøjede mennsker "direkte fra hjertet" midt i en skinger tid. De er i bedste forstand en læsning og en tanke værd...Hans bidrag er til en fire-fem alpehuer med det hele.- Politiken

”Axel og Eigil var ikke kun kærester og delte bopæl. De havde også forretning sammen. Og de var formentlig de to første homoseksuelle mænd herhjemme, som skattevæsenet accepterede boede sammen. En af deres forretninger var et billedbureau, hvor de solgte billeder af 10 ad gangen. Mange havde nemlig spurgt, om der ikke kunne komme billeder af nøgne mænd i Vennen. Men det turde foreningen ikke, da man var bange for, at bladet så ville blive betragtet som pornografisk og dermed i sidste ende kunne risikere at blive lukket. Overskuddet fra billedbureauet blev givet videre til foreningen.”Gennem en række interviews skitserer Bjarne Henrik Lundis bøssernes danmarkshistorie. Blandt andet møder vi Axel Axgil, der tog det første skridt i den moderne kamp for homoseksuelles rettigheder, da han stiftede en forening for homoseksuelle mænd og senere blev medudgiver af bladet Vennen, som har spillet en stor rolle inden for homoseksuel kultur i Danmark. Bogen bringer interviews med en lang række fremtrædende homoseksuelle mænd og kvinder i alle aldre. Blandt andre møder vi Bjørn Lomborg, Uffe Elbæk, Klaus Bondam, Jim Lyngvild, Stig Elling, Dennis Kristensen, Uffe Buchard og Ole Henriksen.”Hvor regnbuen ender” udkom første gang i 2008.Bjarne Henrik Lundis er en dansk journalist, forfatter og foredragsholder. Han står blandt andet bag biografier om store danskere og har også udgivet bøger om LGBTQ+-personer og deres plads i den danske kultur- og samfundshistorie.