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This book addresses the problems of everyday life faced by twenty-first-century individuals and explores practical questions central to philosophy of life: What is a good life? What makes a life good or satisfactory? What is the proper aim of life?
David Schmidtz disputes the idea that rigorous reflection on how to live needs to begin with timeless axioms, rather than with more ephemeral circumstances of time and place. Rather, he argues that theorizing about how to live together should take its cue from contemporary moral philosophy's attempts to go beyond formal theory, and should ask which principles have a history of demonstrably being organizing principles of actual thriving communities at their best.
Christoph Meiners (1747-1810) zählte zu den wohl ungewöhnlichsten Mitgliedern der Göttinger Universität, der er von 1767 bis 1810 als Student und Professor angehörte. Dabei bestand das Ungewöhnliche seines Schaffens einerseits in dem schon früh zu verzeichnenden enormen Lektüreumfang, andererseits in der über 40 Jahre anhaltenden Publikationstätigkeit auf nahezu allen Feldern der wissenschaftlichen Philosophie und Historiografie, auf vielerlei Gebieten der zeitgenössischen Popularphilosophie sowie überaus erfolgreich als Reiseschriftsteller. Neben der aus seiner empiristischen Sicht grundlegenden Psychologie und Anthropologie (einschließlich einer umfangreichen Geschlechteranthropologie) bearbeitet Meiners auch die Religions- und Geschichtsphilosophie, die politischen Philosophie und Ethik, die Ästhetik und Philosophiegeschichte. Historiografisch arbeitet er von der Antike über das Mittelalter bis in die unmittelbare Vergangenheit des 17. und 18. Jahrhunderts und dabei ebenso politik- wie kulturgeschichtlich. Die Popularphilosophie bedient er mit Reflexionen zur attischen Liebe ebenso wie zu Epikurs Charakter oder zu den Eleusinischen Geheimnissen. Seine Briefe über die Schweiz werden über die Jahre zu einem Bestseller des Genres.
Empirismus und Ästhetik werden in den Schriften von Francis Hutcheson, David Hume, Edmund Burke und Henry Home zu einer empiristischen Ästhetik verbunden. Sie argumentiert induktiv, psycho- oder physiologisch, evolutionär und demokratisch und lässt sich als frühe Form der empirischen Ästhetik verstehen. Ihr Transfer nach Deutschland in Rezensionen, Übersetzungen und Anschlussforschungen geht mit unwillkürlichen Anpassungen einher. Für die empiristische Ästhetik in der deutschsprachigen Aufklärung stehen nicht nur Namen wie Lichtenberg, Mendelssohn und Kant, Hamann, Herder und Merck, sondern auch die Übersetzer Dusch, Resewitz und Meinhard, die physiologisch Interessierten Haller, Platner, Lossius und Hißmann sowie die Leipziger Engel, Garve und Riedel, der Prager Meißner oder auch Enzyklopädisten wie Herz, Eschenburg und Schneider.
Der Band bietet Einblicke in den reichen Kosmos des lambertschen Oeuvres. Neben Texten zur Logik und zu Metaphysik werden auch Beispiele für Lamberts Positionen zur Theologie, zur Politik und zur Ästhetik präsentiert. Dabei wird Lamberts lateinsiche Ästhetik erstmalig in einer Übersetzung vorgestellt. Darüber hinaus bietet der Band die Erstedition einer Auswahl der Gedichte des Berliner Mathematikers und Philosophen. Ein umfangreicher Erläuterungsapparat erschließt die Weite der historischen Kontexte.
A collection of works published by Lady Mary Shepherd, brought together in one volume with an introduction by the editor and published as part of the Library of Scottish Philosophy series.
Der Kommentar zur Kritik der reinen Vernunft bietet eine textnahe Erschließung der zentralen Begriffe, Thesen und Argumentationsgänge von Kants Hauptwerk auf aktuellem Forschungsstand. Es ist der erste Kommentar zur KrV, der den gesamten Text in der Fassung der ersten und zweiten Auflage gleichmäßig und lückenlos berücksichtigt. Davon profitieren vor allem die "Transzendentale Dialektik" und die "Methodenlehre", die in früheren Gesamtkommentaren meist nicht hinreichend berücksichtigt worden sind. Die Beiträge wurden nach einheitlichen Richtlinien verfasst, wobei unterschiedliche Herangehensweisen und Interpretationsansätze zur Geltung kommen. Um dem Leser dieses Kommentars die Orientierung zu erleichtern, ist jeder Beitrag in drei bzw. vier Teile untergliedert: Der erste Teil behandelt die Stellung und Funktion des kommentierten Textabschnitts in der KrV, der zweite Teil gibt einen Überblick über Inhalt und Aufbau des Abschnitts, der dritte Teil enthält den eigentlichen Textkommentar. Wo dies sinnvoll erschien, wurden in einem vierten Teil wichtige Interpretationsfragen angesprochen. Hinweise auf weiterführende Spezialliteratur am Ende eines jeden Beitrags, eine Auswahlbibliographie zu Kant und zur Kritik der reinen Vernunft sowie ein Namen- und ein Sachregister machen den Band zu einem komfortablen Arbeitsmittel für den Benutzer. Die vorliegende zweite Auflage trägt der Tatsache Rechnung, dass der Band mittlerweile als Standardwerk der Kant-Forschung gilt. Mit Beiträgen von Henry Allison, Karl Ameriksm Reinhard Brandt, Wolfgang Carl, Konrad Cramer, Jean Ferrari Eckart Förster, Volker Gerhardt, Paul Guyer, Otfried Höffe, Hansgeorg Hoppe, Rolf-Peter Horstmann, Heiner F. Klemme, Lothar Kreimendahl, Béatrice Longuenesse, Georg Mohr, Birgit Recki, Alain Renaut, Peter Rohs, Gerhard Seel, Dieter Sturma, Bernhard Thöle, Eric Watkins, Marcus Willaschek
Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Pädagogik - Allgemein, Note: 1,3, Technische Universität Chemnitz, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Hausarbeit diskutiert die Aktualität von Emanuel Kants Erziehungsbegriff im Bezug auf heute, das 21. Jahrhundert. Dabei wird im ersten Teil unter anderem die Frage aufgefasst, was Kant unter dem Begriff Erziehung versteht und welche Ansätze und Ziele er benennt. Sodann werden die heutigen Erziehungsziele analysiert und mit denen von Kant vergleichen, um so zu einem Resultat, beziehungsweise zu einem entsprechenden Ergebnis bezüglich der Forschungsfrage zu gelangen.Doch zunächst sollen, da es ja hauptsächlich um Immanuel Kant geht, ein paar biographische, und wichtige Informationen, beziehungsweise Inhalte seinerseits genannt werden. Immanuel Kant gilt als der bedeutendste deutsche Philosoph. Sein Denken brachte die Aufklärung zum Abschluss und überwand sie zugleich. Er begründete den deutschen Idealismus, und seine Philosophie bildete den Ausgangspunkt für viele der neueren philosophischen Richtungen.
This volume examines (1) the philosophical sources of the Kantian concepts "apperception" and "self-consciousness", (2) the historical development of the theories of apperception and deduction of categories within the pre-critical period, (3) the structure and content of A- as well as B-deduction of categories, and finally (4) the Kantian (and non-Kantian) meaning of "apperception" and "self-consciousness".
This important collection of more than twenty original essays by prominent Kant scholars covers the multiple aspects of Kant's teaching in relation to his published works. With the Academy edition's continuing publication of Kant's lectures, the role of his lecturing activity has been drawing more and more deserved attention. Several of Kant's lectures on metaphysics, logic, ethics, anthropology, theology, and pedagogy have been translated into English, and important studies have appeared in many languages. But why study the lectures? When they are read in light of Kant's published writings, the lectures offer a new perspective of Kant's philosophical development, clarify points in the published texts, consider topics there unexamined, and depict the intellectual background in richer detail. And the lectures are often more accessible to readers than the published works.This book discusses all areas of Kant's lecturing activity. Some essays even analyze in detail the content of Kant's courses and the role of textbooks written by key authors such as Baumgarten, helping us understand Kant's thought in its intellectual and historical contexts. Contributors: Huaping Lu-Adler; Henny Blomme ; Robert Clewis; Alix Cohen; Corey Dyck; Faustino Fabbianelli; Norbert Fischer; Courtney Fugate; Paul Guyer; Robert Louden; Antonio Moretto; Steve Naragon; Christian Onof; Stephen Palmquist; Riccardo Pozzo; Frederick Rauscher; Dennis Schulting; Oliver Sensen; Susan Shell; Werner Stark; John Zammito; Gunter Zoller
THE UNRECOGNISED LINK BETWEEN COVID, CLIMATE CHANGE, GEN Zs, & WOMEN'S EMPOWERMENT BOTH COVID and Climate Change have a common source, based on outdated, unethical "Me" attitudes. The solution can be found in the current rise in a caring feminine-energy-based "We" culture that's just as important in men as in women. Conscious Change is about moving from Me to We. And the Conscious Change Movement is growing every day leading to greater happiness, success, and a meaningful life, plus a more peaceful, loving, and sustainable world. In this book number 7, in the Conscious Change Series of Books, conscious change ethicist, philosopher, and Award-Winning author, Kashonia Carnegie PhD, uses world news events, personal stories, activities, diagrams, and pictures to explain the links between our changing world, the current rise in the status of women, COVID, Climate Change, and Gen Zs. By discussing both sides to the most significant issues affecting us all today, you're offered a path to a positive future. In Conscious Change through Positive Feminine-Energy you'll discover ...✓ What the buzz-word "conscious" actually means and how to live a conscious life in our new conscious world. ✓ The links at different levels between COVID-19, Climate Change, and the Rise of Feminine-Energy. ✓ An introduction to what a conscious economy could look like and how it would benefit our post-COVID world. ✓ How future global trends proposed 35+ years ago are now playing out today, exactly as indicated. ✓ Evidence of the energy that's empowering Women and Gen Zs like Greta Thunberg today, based on the quantum theory of Global Consciousness. ✓ How the term "conscious" can be applied to a 21st century ethics-based form of feminism-Conscious Feminism-and what that entails and why it's important if you want to go out and make a difference in your own life, or change the world-even if you're not a feminist. ✓ Discover too Kashonia's surprising answer to the question: Has #MeToo gone too far? ✓ And following the chapter, "Conscious Masculinity", you'll find some very positive and ethical steps for transforming our current patriarchal culture into a culture of genuine equality for all. ✓ Also presented is a blueprint for becoming a Conscious Leader of Conscious Change and living in harmony with our new millennium leading to a more conscious world of peace, love, and sustainability at home, at work, or within the world at large, whether you're a woman, a man, or identify as LGBTQ+. The choice is yours, the time is now, it's up to you to help us make the difference that we all want to see and that nature's demanding as evidenced by COVID and Climate Change. Begin reading Conscious Change through Positive Feminine-Energy, by Dr. Kashonia Carnegie, by clicking on Amazon's "Look Inside". And order your copy of Conscious Change through Positive Feminine-Energy now-available in Kindle and paperback formats.
Crime among the youth who comprise the largest number of proportion in a country¿s population is a global problem. The scope of youth and crime has received a lot of attention especially in slum areas where there is a high number of idle youths, with a very high population thus a congested neighborhood, with cultural diversity, high poverty levels, informal housing, poor economic activities as well as limited resources to prevent crime. With the glaring evidence of the nexus between youth impoverishment and crime in urban areas, governments need to put in place numerous empowerment programs aimed at empowering the youth. By instituting these empowerment programmes, the government is able to harness the energy of the youth. This deters them from channeling such energy to criminal activities. Such programmes, have the capacity to check crime among urban populations. One way in which governments can enhance access to its empowerment programmes is through capacity building on the young people who are able to identify and develop capacities and use the assets that they already have to gain control over their lives and influence the social conditions that affect them.
Diese Arbeit zeigt, dass die Dualität des mathematischen und dynamischen Erhabenen bei Kant auch dem Zweck der dritten Kritik dient, die Kluft zwischen den Gebieten der Natur und der Freiheit zu schließen. In der Sekundärliteratur zu Kant wird das Erhabene oft als Anhang des Schönen oder aufgrund seiner mehrfachen Dualitäten als Bruch in Kants Ansatz angesehen. Dies geschieht, weil solche Interpretationen die Elemente der Theorie des Erhabenen atomisch und nicht systematisch rekonstruieren. Im Gegensatz dazu wird in dieser Arbeit mittels der Resonanz der teleologischen Behandlung der Vernunft nicht nur die innere Systematik der dritten Kritik gezeigt, sondern auch die von der gesamten kritischen Philosophie. Die Vernunft als Vermögen der Zwecksetzung zu verstehen in ihrem praktischen und theoretischen Gebrauch, ist keine neue Idee oder neuer systematischer Rekonstruktionsversuch der kritischen Philosophie in der Kantforschung. Das eigentlich Neue in dieser Monografie ist, einen Beweis von ihrer teleologischen Einheit aus der ästhetischen Perspektive des paradoxen Gefühls des Erhabenen geleistet zu haben.
This is the bilingual (English/Latin) edition of the third revised edition of The Path of Logic. It is a short manual of Stoic logic and ethics for the modern world.
Jakob Mauvillon (1743¿1794) machte sich seit den frühen 1770er Jahren als Literaturkritiker, Religionsphilosoph, Militärhistoriker, politischer Ökonom sowie Gesellschafts- und Geschlechtertheoretiker einen Namen. Dabei verbindet er radikalaufklärerische Positionen ¿ wie der Forderung nach der Abschaffung des Adels oder die Beförderung der Amerikanischen und Französischen Revolution ¿ mit traditionellen Überzeugungen zur christlichen Theologie und gar antikatholischen Ressentiments. Der Band rekonstruiert die unterschiedlichen Reflexions- und Handlungsfelder des Aufklärers und versucht sie ¿ im Hinblick auf den Begriff der Radikalaufklärung sowie das aufklärerische Theorie-Praxis-Verhältnis zu synthetisieren. Mit Beiträgen von Sebastian Abel, Kevin Hilliard, Dieter Hüning, Jutta Heinz, Arne Klawitter, Till Kinzel, Stefan Klingner, Hans-Jürgen Lüsebrink, Martin Mulsow, Ere Nokkola, Hans-Peter Nowitzki, Michael Schwingenschlögl, Gideon Stiening und Udo Thiel.
Dieses Werk hat die Welt verändert. Der im abendländischen Rechtsdenken selbstverständlich gewordene Grundsatz der Gewaltenteilung ist in erster Linie auf dieses Werk zurückzuführen. Montesquieu stellt in diesem Buch die drei Staatsformen Demokratie,Monarchie und Despotie in ihrer jeweiligen Abhängigkeit von den natürlichen und gesellschaftlichen Bedingungen dar.
Auch wenn es schwierig erscheint, moderne Entwicklungen der islamischen Theologie zu klassifizieren, lassen sich die rationalen Denkweisen der Moderne in drei Teilbereiche untergliedern: neue Kal¿m-Wissenschaft, philosophisches Denken, und Menschenrechte. Es äußern sich jeweils einzelne intellektuelle Denker, die zwar miteinander kooperieren, indem sie gewisse Grundlinien gemeinsam verfolgen, jedoch hauptsächlich unabhängig voneinander forschen.
Humes »Enquiry« gehört zu den wichtigsten Werken des großen schottischen Philosophen und ist einer der Klassiker der Philosophiegeschichte: Kant wurde nach seiner eigenen Aussage von diesem Werk aus seinem »dogmatischen Schlummer« geweckt und zu seiner kritischen Philosophie angeregt.In 12 Essays untersucht Hume verschiedenste Themen, die auch heute von Interesse sind, etwa Kausalität, den Skeptizismus, die Frage, ob wir frei oder determiniert sind oder ob es Wunder (bzw. letztlich: Religion) geben kann.Die zweisprachige Ausgabe gibt die vollständig durchgesehene klassische Übersetzung von Herbert Herring wieder und führt in Kommentar und Nachwort auf den neuesten Stand der Forschung.
In der Reihe werden herausragende monographische Untersuchungen und Sammelbande zu allen Aspekten der Philosophie Kants veroffentlicht, ebenso zum systematischen Verhaltnis seiner Philosophie zu anderen philosophischen Ansatzen in Geschichte und Gegenwart. Veroffentlicht werden Studien, die einen innovativen Charakter haben und ausdruckliche Desiderate der Forschung erfullen. Die Publikationen reprasentieren damit den aktuellsten Stand der Forschung.
Leibniz hat sein Projekt einer Scientia generalis, die das gesamte Wissen seiner Zeit in einer Enzyklopadie komprimieren sollte, vor seinen Zeitgenossen geheim gehalten. Bei einzelnen Briefpartnern versuchte er, Verstandnis fur Thesen seiner Metaphysik zu finden, ohne zu viel davon preiszugeben. Heinrich Schepers will in seinen Beitragen dem nahe kommen, was Leibniz' wahre Metaphysik ausmacht. Die Perzeption und der Appetitus sind die spontanen Handlungen, mit denen sich die Individuen selbst konstituieren. Die Kompatibilitat ist die Relation, die sie auf die vielen moglichen Welten verteilt. Die sich dabei herausstellenden Grade der Perfektion machen die Wahl der besten unter ihnen moglich. Aus den spontanen Handlungen der einfachen Substanzen leitet Leibniz seine Begriffe von Raum und Zeit ab. Tragend fur diese Theorie ist sein konzeptualistischer Gottesbegriff, demzufolge nicht allein die Essenzen, sondern alles Denkbare in Form vollausgebildeter Subjekte materiell Gottes Verstand ausmachen.
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