Buddhisme: liv og lære

ET ÅRS BUDDHISTISKE BELÆRINGER er en dagbog til den, der gerne vil løfte sit bevidsthedsniveau og få mere indsigt, dybde og klarhed i hverdagen. Bogen indeholder en daglig buddhistisk læresætning, der kan fungere som vejledning, inspiration og læring på den spirituelle vej.MARIE KRONQUIST er buddhistisk lærer. Hun underviser i ind- og udland og har gennem årene vejledt og assisteret tusindvis af mennesker. Maries virke handler om at skabe velvære, sindsro og bevidsthed. Maries har studeret ved Københavns Universitet, South Wales University, Naropa University og Katmandu Instituttet. Derudover har hun gennem flere år fordybet sig i meditation og buddhisme på forskellige skoler og centre rundt om i verden.

Fra buddhismens femogtyvehundrede års gamle perspektiv kan enhver tidsalder beskrives som ‘angstens tidsalder’. Den angst, vi mærker nu, har været del af det menneskelige vilkår i århundreder. Vi reagerer almindeligvis over for dette grundlæggende ubehag og over for de forstyrrende følelser, der optræder i dets kølvand, på to forskellige måder: Vi forsøger at flygte eller vi bukker under. Begge veje ender ofte med at skabe flere komplikationer og problemer i vores tilværelse.Buddhismen tilbyder en tredje mulighed. Vi kan betragte de forstyrrende følelser, og andre problemer, vi oplever i vores tilværelse, som et sprængbræt til frihed. Frem for at afvise dem eller overgive os til dem, kan vi nærme os dem og gennemarbejde dem, så vi når frem til en ægte erfaring med vores iboende visdom, tillid, klarhed og glæde.“Hvordan anvender jeg en sådan fremgangsmåde?” spørger mange. “Hvordan forbinder jeg mit liv med denne vej?”På mange måder er ‘Visdom med glæde ‘et svar på disse spørgsmål og en praktisk håndbog i, hvordan indsigt og buddhistisk praksis anvendes i forhold til hverdagslivets udfordringer.Bogen henvender sig også til dem, der måske ikke i øjeblikket oplever problemer eller vanskeligheder – dem, der er tilfredse, og hvis liv udvikler sig ganske lykkeligt. Når det gælder disse heldige mennesker, tjener bogen som en undersøgelse af tilværelsens grundvilkår set fra et buddhistisk perspektiv. Den kan vise sig nyttig som et udgangspunkt for at opdage og udvikle et potentiale, som de måske end ikke er sig bevidst.

An old cat considers himself as wise as can be, until he hears of a solitary ancient pine far away, under the boughs of which infinite insight can be found. So begins his journey to seek out this tree, along the way he meets a range of animals with their own stories to tell, each offering a piece of zen wisdom. Beautiful illutrated throughout.

"Originally published as Carnets d'un moine errant. Copyright Allary âEditions, 2021."--Title page verso

Yoga rummer en dybere spirituel dimension, som ikke kun har med smidighed, fysiskvelbefindende og stressreduktion at gøre, men handler om udvikling af vores bevidsthed. Yoga er at leve med nærvær og dyb respekt over for en selv og ens krop og over for alle andre mennesker og alt levende. Spirituel yoga indbefatter meditation og refleksion, men drejer sig grundlæggende om en særlig livsindstilling, der ikke er begrænset til de perioder, hvor du sidder på puden eller yogamåtten og laver dine øvelser.I Yoga som spirituel praksis præsenterer den erfarne meditationslærer og forfatter Svend Trier de forskellige klassiske yogaveje og viser deres relevans og praktiske anvendelse i dag. Spirituelt søgende og yogaudøvere, som ønsker at udvide deres praksis og forståelse af yoga, kan have særlig gavn af bogen, men den henvender sig til alle, der interesserer sig for personlig udvikling.Yogaens visdomslære er udviklet og forfinet over flere tusind år og tilbyder værktøjer og metoder til at opnå højere niveauer af bevidsthed og giver mulighed for at leve et rigere og mere fyldestgørende liv på alle niveauer.leve et rigere og mere fyldestgørende liv på alle niveauer.

"Tara, the Buddhist goddess of compassion, can manifest within all of us. In this accessible, illustrated introduction to Tara's twenty-one forms, respected female Buddhist teacher and practitioner Dorje Lopèon Chandra Easton guides you to activate your own power and healing by inviting Tara's awakened energy to come alive in yourself. Embodying Tara is a practical guide to core Buddhist concepts and teachings, featuring meditations, mantra recitations, and journal exercises to connect with Tara and your innate wisdom. The relatable stories from Buddhist history and the author's personal reflections will give you the tools to live a more compassionate life, befriend your fears, and overcome everyday challenges. The book lends a fresh approach and down-to-earth connection to one of Buddhism's most popular deities through stories of important women in modern history, like Jane Goodall, Nawal El Saadawi, Dipa Ma, Oprah Winfrey, and Yandana Shiva, and broader movements started by women, like Black Lives Matter and Me Too, that embody the qualities and enlightened activities of Tara. They demonstrate real-world compassion and generosity, as well as the capacity to transform anger into wisdom, harness joy to overcome adversity, and protect others from fear and danger. Their stories will inspire you to bring these aspects of Tara into the world in creative and socially conscious ways for the benefit of all"--

Embark on the most rewarding and illuminating journey of your life, with this step by step guide to mastering internal reflection

"The three most venerated sutras of Zen in a true pocket-sized edition. The Heart Sutra, introducing the Prajnaparamita teaching of emptiness; the Diamond Sutra, introducing the bodhisattva path followed by the Buddha; and the Platform Sutra, introducing the teaching of Zen that students have been putting into practice for the past 1,300 years. In addition to new translations of all three texts, Red Pine has included an introduction that ties all three together and just enough footnotes to explain what needs explaining but not enough to get in the way"--

A revolutionary, science-based approach to meditation from a neuroscientist turned meditation master, The Mind Illuminated is an accessible, step-by-step toolkit for anyone looking to start—or improve—their daily meditation practice.The book that bestselling meditation teacher Sharon Salzberg raves “brings the path of meditation to life,” The Mind Illuminated is the first how-to meditation guide from a neuroscientist who is also an acclaimed meditation master. This innovative book offers a 10-stage program that is both deeply grounded in ancient spiritual teachings about mindfulness and holistic health, and also draws from the latest brain science to provide a roadmap for anyone interested in achieving the benefits of mindfulness. Dr. John Yates offers a new and fascinating model of how the mind works, including steps to overcome mind wandering and dullness, extending your attention span while meditating, and subduing subtle distractions. This groundbreaking manual provides illustrations and charts to help you work through each stage of the process, offering tools that work across all types of meditation practices. The Mind Illuminated is an essential read, whether you are a beginner wanting to establish your practice or a seasoned veteran ready to master the deepest state of peace and mindfulness.

Ritual is the area of Buddhist practice that receives the least amount of attention. This book is for both sceptical and enquiring practitioners. Combining research in psychology and cultural studies and the author's own practice, Bodhidasa draws out the liberatory potential of Buddhist ritual. More than a book 'about' Buddhist ritual, this is a personal guide to assist the reader to move more deeply 'into' its practice and benefit from its fruits. 'Bodhidasa invites us to awaken our imaginations and to see the world as a magician might in this delightfully unpretentious book. He skilfully shows us how, far from being extraneous to the Buddhist path, ritual lies at its heart - because it lies at the heart of human life itself.' - Subhadramati, a member of the ordination team at Tiratanaloka Retreat Centre and author of Not About Being Good'I can't think of anyone more on fire with the magic of ritual than Bodhidasa. Bodhidasa's own devotion shows in this always surprising, wonderful book. It will lead anyone who's curious, sceptical, or passionate about ritual to a better understanding of what it's really all about - in heart and in mind.'Candradasa, author of Buddhism for Teens and founder of Free Buddhist Audio and The Buddhist Centre Online'Do devotional practice and ritual have any place in the life of a modern Buddhist? Straight from the heart, Bodhidasa offers an overview of the territory and, above all, the challenge all Buddhists face: to find emotional equivalents for their intellectual understanding.'Nagabodhi, author of Sangharakshita: The Boy, the Monk, the Man'Bodhidasa succeeds in writing both for the newcomer to ritual as well as the old hand: responding to the questions we inevitably ask ourselves - but are sometimes afraid to ask aloud - and offering fresh insights in equal measure. With wit, intimate knowledge of the terrain, and a vivid imagination, he makes a compelling case for ritual as a path to Enlightenment.'Prajnaketu, author of Cyberloka: A Buddhist Guide to Digital Life

The fruit of some twenty years' experience leading Buddhist meditation retreats, this book touches on a wide range of topics raised repeatedly by mediators and includes favorite stories, key Buddhist teachings, and answers to most-asked questions.

"This book offers the first thorough presentation of the rich Mahayana Buddhist textual sources on mindfulness, featuring many previously unpublished translations from Sanskrit and Tibetan"--

"The second volume in the series, containing primary texts for the Heart of Essence Teachings, ritual texts from The Innermost Essence of the Master, commentarial material on The Heart Essence of Vimalamitra and The Innermost Essence of the Master, texts from The Profound Innermost Essence, essential instructions, texts from The Trilogy of Natural Openness and Freedom, and concluding ritual texts"--

"This is a modern commentary on a Dzogchen tantra titled The Natural Freedom and Openness of the Mind, covering the practices of trekcho, thogal, and bardo. This tantra is a mind terma, or treasure, of the contemporary terton, or treasure revealer, Deshek Lingpa (1956-2020). The tantra is said by tradition to be one among many revelations of the seventh-century Indian master Garab Dorje, who received them directly from the bodhisattva Vajrasattva, who received them from the buddha Samantabhadra. The commentary presents, in clear and accessible language, the approach to enlightement taught in this tradition. These instructions are considered advanced and secret, to be taught only to those who have received transmission from a qualified master. For the curious reader outside of the tradition, this book offers a clear and concise introduction to way the Nyingma tradition frames Buddhist cosmology, mind, liberation, and prayer"--

"From The Budding Lotus in the West, readers will gain a fundamental understanding of key Buddhist concepts and which Buddhist traditions are commonly practiced in in the West. The book will speak to cultural expropriation of Buddhism, show why it is important to avoid misappropriation and misrepresentation of Buddhist spirituality, and explain ways white practitioners can be better allies to strengthen inclusivity, harmony, and solidarity across Buddhist communities in America. It will envision the role Buddhism could play in facilitating intercultural dialogue and establishing harmony within religious diversity"--

"Since the dawn of Ch'an and Zen in medieval China and Japan, members of these schools have enlivened their teaching by creatively adopting and adapting terms, images, principles, poetry, and lore native to their societies. Unfortunately, so much of that cultural wealth has been "lost in translation" that Western practitioners have barely begun to discover and appreciate this extraordinarily rich legacy. In Storehouse of Treasures, second-generation American Zen teacher Nelson Foster makes a series of adventuresome forays into the trove of material laid up by the Dharma ancestors, bringing to light: masters' delight in playing with words, stories, and inherited Buddhist concepts, bending them to express the Dharma in inspired ways; the powerful influence that Taoist and Confucian thought exerted in the formation of Ch'an and Zen; the emphasis the two schools have laid on excellence of character as well as on profound awakening; the experiential meaning and enduring importance to the tradition of ideals little associated with it today, like integrity, shame, and contentment; and how "knowing the tune" of a fellow student, a mentor, or a teacher of old lies at the heart of transmitting the Dharma. Lifting to attention a diverse set of ancient yet still luminous Dharma gems, Foster urges their relevance and value to us as students of the Buddha Way and as citizens of a world increasingly fractious and imperiled"--

"Teachings based on Thinley Norbu's A Cascading Waterfall of Nectar"--Page one of cover.

Le Dzogchen est l'état de grande perfection. Dans le Bön, il existe neuf étapes pour atteindre l'éveil. La voie graduelle comprend les huit premières étapes et inclut de nombreuses pratiques et enseignements. L'enseignement Dzogchen est l'étape la plus élevée et introduit directement le Dharmakaya ou la bouddhéité primordiale. Celle-ci est atteinte au moyen d'une unique pratique : la méditation en un seul point sur la nature de l'esprit. Le méditant va au-delà de l'esprit ordinaire et rencontre l'inconcevable immensité de l'esprit naturel et de la vérité ultime. Toutes les illusions, l'ignorance et les facteurs afflictifs sont libérés. Libérer le pratiquant des problèmes quotidiens est bénéfique, mais le Dzogchen, la voie de la libération, est l'ultime bienfait.

T¿ lâu các kinh sách Ph¿t Giáo Vi¿t Nam b¿ ¿nh h¿¿ng b¿i ngôn ng¿ âm Hán Vi¿t c¿a Trung Qüc. T¿ nh¿ng th¿ k¿ 20 (n¿m 2000 tr¿ ¿i) các kinh sách d¿n d¿n ¿ã ¿¿¿c ch¿ tôn thi¿n ¿¿c T¿ng Ni chuy¿n qua qüc ng¿ ti¿ng Vi¿t, ¿¿ Ph¿t t¿ d¿ ¿¿c, nh¿t là nh¿ng v¿ ch¿a có ki¿n th¿c v¿ âm Hán Vi¿t.Ng¿¿i biên sön xüt gia t¿i Chùa Liên Hoa, Bình Th¿nh, v¿i Tôn S¿ H¿i Tri¿u Âm, các kinh sách trong Chùa t¿ng b¿ng ti¿ng Vi¿t do Tôn s¿ chuy¿n ng¿. T¿ n¿m 2005 tr¿ ¿i, ng¿¿i biên sön ¿¿nh c¿ và höng pháp t¿i Hoa K¿. Nhi¿u Chùa ¿ Hoa K¿ v¿n còn t¿ng kinh b¿ng âm Hán Vi¿t và nhi¿u n¿i ph¿i t¿ng b¿ng ti¿ng Anh cho ng¿¿i b¿n ¿¿a và th¿ h¿ con cháu th¿ hai sanh t¿i M¿ có th¿ t¿ng hi¿u ¿¿¿c. Ph¿t t¿ Vi¿t t¿ng kinh b¿ng ti¿ng Vi¿t mà v¿n ch¿a hi¿u ¿¿¿c ý ngh¿a ¿n sâu trong l¿i kinh và càng b¿i r¿i h¿n khi t¿ng kinh b¿ng b¿ng âm Hán Vi¿t. ¿ó là lý do thúc ¿¿y, chùa H¿¿ng Sen biên sön m¿t cün "NGHI L¿ HÀNG NGÀY" b¿ng ti¿ng Vi¿t và t¿ng h¿p g¿n 50 bài kinh:Các bài kinh mà ch¿ Ni và Ph¿t t¿ th¿¿ng tu t¿p t¿ng ni¿m hàng ngày ¿¿ nhi¿p thân kh¿u ý, chánh ni¿m t¿nh giác, sám h¿i t¿i l¿i, thâm nh¿p l¿i Ph¿t, khai m¿ Ph¿t trí.Các bài kinh t¿ng ph¿ bi¿n c¿m ân ¿¿c c¿a Ch¿ Ph¿t và B¿ tát, s¿ tr¿¿ng, cha m¿, ¿¿t n¿¿c, ¿àn na tín thí ¿¿ ph¿c v¿ các ngày l¿ Vía Ph¿t giáo. Các nghi th¿c ph¿c v¿ ¿¿i ¿¿ng chúng sanh nh¿ phóng sanh, h¿ng thün (¿ám c¿¿i), c¿u an (c¿u cho b¿nh nhân), c¿u siêu (c¿u cho ng¿¿i ch¿t), cúng linh, tang l¿, an táng, h¿a táng,vv... ¿áp ¿ng nhu c¿u tâm linh tôn giáo cho qün chúng. Tài li¿u biên sön d¿a vào các nghi t¿ng c¿a Chùa D¿¿c S¿ - T¿nh ¿¿ Ni Vi¿n H¿i Tri¿u Âm (Tôn S¿ H¿i Tri¿u Âm), Chùa Ph¿t T¿ (Hòa Th¿¿ng Thích Thi¿n Thanh), Làng Mai (S¿ Ông Nh¿t H¿nh) và Chùa Giác Ng¿ (Th¿¿ng T¿a Thích Nh¿t T¿), vv... Là h¿u h¿c, ki¿n th¿c và s¿ tu t¿p còn h¿n h¿p, trong lúc biên sön, s¿ có nhi¿u thi¿u xót không th¿ tránh kh¿i, kính mong Ch¿ tôn thi¿n ¿¿c T¿ng Ni và thi¿n h¿u tri th¿c th¿¿ng xót ch¿ d¿y ¿¿ l¿n sau tái b¿n ¿¿¿c hòan ch¿nh h¿n. Chúng con thành kính tri ân. N¿u có chút công ¿¿c nào, xin nguy¿n h¿i h¿¿ng c¿u siêu cho h¿¿ng linh thân ph¿ Ph¿m V¿n Danh (Pd Chánh ¿¿c Minh) và h¿¿ng linh thân m¿u Tr¿n Th¿ Sáu (Pd B¿n ¿n) cùng t¿t c¿ chúng sanh trong 10 ph¿¿ng th¿ gi¿i s¿m gi¿i thoát giác ng¿, tr¿ v¿ Ph¿t tâm v¿n có. Linh quang riêng chi¿u, v¿¿t kh¿i c¿n tr¿nTh¿ bày chân th¿¿ng, ch¿ng k¿t v¿n t¿Tâm tánh không nhi¿m, v¿n t¿ viên thànhCh¿ lìa v¿ng duyên, t¿c nh¿ nh¿ Ph¿t.(Thi¿n s¿ Bá Tr¿¿ng)Nam Mô A Di ¿à Ph¿t.N¿ng Xuân Tân S¿u, Ph¿t l¿ch 2565 - D¿¿ng l¿ch n¿m 2021, Thành tâm kính l¿y,H¿u h¿c: Thích N¿ Gi¿i H¿¿ng

Every day Nuns and Buddhists at H¿¿ng Sen Buddhist Temple, California, USA, have practiced and recited following the Vietnamese scripture, "Nghi L¿ Hàng Ngày - 50 Kinh T¿ng và các L¿ Vía trong N¿m" (Daily Chanting - Fifty Discourses and Annual Festivals) of the Pureland Sect, which was composed in 2021 by Bhikkhun¿ Thích N¿ Gi¿i H¿¿ng. It is based on the original ritual of her late Master, the Venerable Elder H¿i Tri¿u Âm at Liên Hoa Temple and D¿¿c S¿ Temple.Since many Vietnamese-Americans, Hispanic, native Americans, and English speakers have come to Huong Sen Temple in search of practice and ritual, Bhikkhun¿ Gi¿i H¿¿ng composed 3 volumes of the English version of WEEKLY BUDDHIST DISCOURSE CHANTING.The first volume includes 54 popular Buddhist discourses from the sources of "The Middle Length Discourses of The Buddha" (Majjhima Nik¿ya), "The Connected Discourses of the Buddha" (Samyukta Agama), "Increased by One Discourses" (Anguttara Nikaya), "Chanting from the Heart" (Buddhist Ceremonies and Daily Practices) of Thích Nh¿t H¿nh, "Daily Chanting - 50 Discourses and Annual Festivals" of Huong Sen Temple and others.We should chant at least once a week, any place and any time, or more often if we have more time. The chant will help to avoid negative thoughts, defilements, distractions any of the myriad things that intrude into the one-pointed mind. We definitely feel the connectedness with Dharma (the Buddha's teaching), we feel the spirit being lifted up, the awakening and the settling of the mind to enter meditation. We will become bright, enduring, detached, diligent, generous, loving, understanding and so on... because we practice following the chanting and the role model of Buddhas.Chanting out loud or silently listening to chanting can also be very relaxing as we go about our day. It can be used to calm our mind before work or sleeping.For the sake of all the general practitioners, there are some changes, combinations, additions, reductions, and creations made in this English version. This is the first time that both traditions have been combined in an English version for the necessary needs at Huong Sen Buddhist Temple.We would like to gratefully acknowledge with special thanks the Buddhas, Boddhisattvas, Sanghas, the English translators, Master Thích Nh¿t H¿nh, our Late Respectful Teacher - Venerable Elder Bhikkhun¿ H¿i Tri¿u Âm and others. You all provided us the awakening words to remind and guide us in the right way of practice. We will keep chanting, learning and practicing it until we and all beings get the enlightenment as well as realize our Buddha nature.H¿¿ng Sen Temple, Riverside, CaliforniaMarch 7, 2023Bhikkhun¿ TN Gi¿i H¿¿ng

Tôi nh¿n ¿¿¿c b¿n th¿o sách này v¿i l¿i ¿¿ ngh¿ ¿¿¿c ¿¿a lên chia s¿ trên website c¿a chúng tôi. Sau khi xem qua, tôi ¿ã ¿¿ng ý gi¿i thi¿u n¿i dung sách trên website Ph¿t h¿c do tôi ph¿ trách (www.rongmotamhon.net). Tuy nhiên, n¿i dung sách c¿ng ¿ã gây cho tôi m¿t ¿n t¿¿ng khá t¿t ¿¿p và do ¿ó tôi quy¿t ¿¿nh xem xét vi¿c chính th¿c xüt b¿n sách này. T¿t nhiên, t¿ b¿n th¿o ban ¿¿u ¿¿ tr¿ thành m¿t t¿p sách hoàn ch¿nh có th¿ ra m¿t ¿¿c gi¿ kh¿p n¿i là c¿ m¿t ti¿n trình, và chúng tôi ¿ã n¿ l¿c h¿t s¿c ¿¿ mang ¿¿n cho ¿¿c gi¿ m¿t tác ph¿m hoàn h¿o nh¿t trong ph¿m vi kh¿ n¿ng c¿a mình.Quy¿n sách này ¿¿¿c vi¿t ra nh¿ nh¿ng ghi nh¿n c¿a b¿n thân tác gi¿ trong quá trình ¿¿c và h¿c kinh Duy-ma-c¿t. ¿ó là lý do ban ¿¿u anh ¿ã s¿ d¿ng tên g¿i là Bút ký Duy-ma-c¿t. Tuy nhiên, ¿i¿u thú v¿ là v¿i m¿t n¿ l¿c h¿c h¿i ¿áng khâm ph¿c, anh ¿ã m¿ r¿ng ph¿m vi tham kh¿o ¿¿n r¿t nhi¿u tác ph¿m liên quan hi¿n có v¿ b¿ kinh này. Nh¿ ¿ó, chúng ta có th¿ th¿y rõ tính ch¿t phong phú và ¿a d¿ng c¿a nh¿ng phân tích gi¿ng gi¿i ¿¿¿c tác gi¿ ¿¿a vào t¿p sách. Chính vì v¿y mà sau khi ¿¿c qua t¿p sách tôi ¿ã ¿¿ ngh¿ ¿¿i tên sách thành T¿¿ng gi¿i kinh Duy-ma-c¿t.Kinh Duy-ma-c¿t là m¿t trong s¿ ít nh¿ng quy¿n kinh quen thüc v¿i h¿u h¿t Ph¿t t¿ thüc ¿¿ m¿i t¿ng l¿p, ¿¿ tüi và trình ¿¿ khác nhau. B¿n thân tôi ¿ã ti¿p xúc m¿t cách vô cùng h¿ng kh¿i v¿i kinh này t¿ khi còn là m¿t chàng trai ch¿a ¿¿n tüi ¿ôi m¿¿i. T¿t nhiên, v¿i v¿n li¿ng h¿c Ph¿t lõm bõm vào th¿i ¿i¿m ¿ó, tôi ¿ã ¿¿c và hi¿u kinh Duy-ma-c¿t theo cách hoàn toàn khác v¿i nh¿ng n¿m sau này. Khöng h¿n 20 n¿m sau, tôi l¿i có c¿ duyên ti¿p xúc tr¿c ti¿p v¿i b¿n Hán v¿n c¿a kinh này. Vi¿c ¿¿c hi¿u tr¿c ti¿p t¿ b¿n Hán v¿n giúp tôi ti¿p nh¿n kinh v¿n m¿t cách ¿¿y ¿¿ h¿n, và ¿ó chính là nguyên do thúc ¿¿y tôi chuy¿n d¿ch kinh này sang ti¿ng Vi¿t v¿i r¿t nhi¿u chú gi¿i, hy v¿ng có th¿ giúp ích nhi¿u h¿n cho th¿ h¿ tr¿ v¿n không quen v¿i v¿n phong c¿ kính c¿a các v¿ ti¿n b¿i thüc th¿ h¿ ¿i tr¿¿c. R¿i l¿i h¿n 20 n¿m sau n¿a, nhân duyên ¿¿a ¿¿y tôi ¿¿n v¿i vai trò biên t¿p và hi¿u ¿ính löt bài gi¿ng c¿a Th¿¿ng t¿a Thích Huy¿n Châu v¿ b¿n kinh này. Công vi¿c l¿n này giúp tôi có nhi¿u ¿i¿u ki¿n ¿¿ tìm hi¿u sâu h¿n v¿ b¿n kinh, có m¿ r¿ng tham chi¿u ¿¿n c¿ nh¿ng b¿n Hán d¿ch khác nhau.Vì th¿, khi nh¿n ¿¿¿c b¿n th¿o Bút ký Duy-ma-c¿t, tôi nh¿ g¿p l¿i m¿t ng¿¿i quen c¿. Và l¿n này tôi có thêm c¿ h¿i ¿¿ ti¿p c¿n v¿i kinh Duy-ma-c¿t t¿ m¿t góc nhìn khác h¿n: góc nhìn c¿a m¿t ng¿¿i c¿ s¿. T¿t nhiên, giáo pháp c¿a ¿¿c Ph¿t là bình ¿¿ng ¿¿i v¿i m¿i chúng sinh, nh¿ng do tâm h¿nh khác nhau nên vi¿c ti¿p nh¿n và th¿c hành giáo pháp ¿ó c¿ng luôn khác nhau. Và c¿ng chính vì th¿, khi ¿¿c nh¿ng trang t¿¿ng gi¿i ¿¿¿c vi¿t ra b¿i m¿t ng¿¿i c¿ s¿, chúng ta s¿ có thêm nh¿ng góc nhìn ¿a d¿ng, phong phú h¿n ¿¿i v¿i b¿ kinh ¿¿c bi¿t này.

Trân tröng gi¿¿i thiê¿u hai tâ¿p säch Nghiên c¿¿u vê¿ Kinh Hoa Nghiêm cüa Ni S¿ Thi¿ch N¿¿ Gi¿¿i H¿¿ng:Quy¿n 1: PHÁP NG¿ KINH HOA NGHIÊM: nô¿t dung lä nh¿ng câu Phäp ng¿ cüa Kinh, v¿n tr¿¿ng hàng dài t¿ng ph¿m ¿¿¿c trích thành nhi¿u ¿ön ng¿n ¿¿ d¿ hi¿u ý kinh Hoa Nghiêm.Quy¿n 2: TINH HOA KINH HOA NGHIÊM: 1. Trình bày n¿i dung tri¿t lý ¿ m¿i ph¿m và trích ¿ön chánh v¿n.Hai tâ¿p säch näy cö m¿¿t lä thänh quä nghiên c¿¿u trong ch¿¿ng tri¿nh hö¿ng phäp cö danh x¿ng Vi Diê¿u Phäp Media cüa Hô¿i ¿ô¿ng T¿ng Giä Giäo Hô¿i Phâ¿t Giäo Liên H¿¿u My¿ Viê¿t - Vietnam America Buddhist Felllowship Sangha mä Ni S¿ lä vi¿ ¿äm träch thuyê¿t giäng trên b¿ng tâ¿n TV väNetword hàng tün süt hai n¿m qua.Ni S¿ Thi¿ch N¿¿ Gi¿¿i H¿¿ng lä ¿ê¿ t¿¿ cüa mô¿t Bâ¿c thäc ¿¿¿c danh Ni Phâ¿t Giáo Viê¿t Nam, tr¿¿¿ng läo Ni Häi Triê¿u Âm. Ni s¿ tô¿t nghiê¿p täi Höc Viê¿n Phâ¿t Giäo Viê¿t Nam, du höc täi ¿äi Höc New Delhi ¿n ¿ô¿, nhâ¿n höc vi¿ Tiê¿n Si¿ Phâ¿t Höc. Sau ¿ö, ¿¿¿¿c Tr¿¿¿ng Läo Höa Th¿¿¿ng Thi¿ch Män Giäc bäo länh ¿ê¿n Hoa ky¿ Hö¿ng Phäp. Hiê¿n khai säng vä trü tri¿ chüa H¿¿ng sen miê¿n Nam California vä giäng däy täi Höc Viê¿n Phâ¿t Giäo Viê¿t Nam täi TPHCM.Ni S¿ Thi¿ch N¿¿ Gi¿¿i H¿¿ng ¿ä nghiên c¿¿u, tr¿¿¿c täc, di¿ch thuâ¿t vä ¿ä xuâ¿t bän 53 täc phâ¿m Phâ¿t Höc. Vä trong n¿m 2022 ¿ä hoän tâ¿t ¿ê¿ in 2 tâ¿p sách vê¿ Kinh Hoa Nghiên näy.Theo ¿¿i s¿ Trí Kh¿i (538-597) và truy¿n thuy¿t ¿¿i th¿a Ph¿t giáo nói r¿ng sau khi ¿¿¿c Phâ¿t ch¿¿ng ngô¿ Vô Th¿¿¿ng Chänh ¿¿¿ng Chänh Giäc, ngài li¿n nh¿p ¿¿i ¿¿nh H¿i ¿n tam müi ¿ê¿ thuyê¿t gi¿ng Kinh Hoa Nghiêm trong 21 ngày ¿¿ hóa ¿¿ hàng th¿¿ng th¿a B¿ Tát.Ph¿m Hoa Nghiêm - ch¿ Ph¿n là Gä¿avy¿ha - t¿¿ng ¿¿¿ng v¿i b¿ 40 quy¿n c¿a Pháp s¿ Bát-nhã nên c¿ng ¿¿¿c g¿i là T¿ th¿p Hoa Nghiêm, th¿¿ng ¿¿¿c xem là toàn b¿ Hoa Nghiêm kinh (Avatäsaka). B¿i vì b¿ kinh ¿¿i th¿a mang bi¿t danh Gä¿avy¿ha ¿¿¿c xem nh¿ là 9 b¿ kinh c¿t y¿u ¿ Nepal. T¿i Trung Qüc và Tây T¿ng, ph¿m Gä¿avy¿ha ¿¿¿c g¿i là ph¿m "Nh¿p Pháp gi¿i" (¿¿¿, Dharmadh¿tuprave¿a) gô¿m 100.000 slokas (k¿).Hai bô¿ kinh Hoa Nghiêm tiê¿ng Viê¿t hiê¿n nay ¿¿¿¿c Tr¿¿¿ng Läo Höa Th¿¿¿ng Thi¿ch Tri¿ Ti¿nh vä tr¿¿¿ng läo Höa Th¿¿¿ng Thi¿ch Minh ¿i¿nh di¿ch t¿¿ bän cüa Tam täng Phäp s¿ Thâ¿t Xoa Nan ¿ä vä Phâ¿m 40 cüa Tam täng Bät Nhä th¿¿i ¿¿¿¿ng.Trân tröng, ki¿nh gi¿¿i thiê¿u ¿ê¿n ch¿ vi¿ ¿öc giä.Chùa Vi¿t Nam - Los Angeles,Ngày 20 tháng 06 n¿m 2022Hòa Th¿¿ng Thi¿ch Nh¿ Minh

Trân tröng gi¿¿i thiê¿u hai tâ¿p säch Nghiên c¿¿u vê¿ Kinh Hoa Nghiêm cüa Ni S¿ Thi¿ch N¿¿ Gi¿¿i H¿¿ng:Quy¿n 1: PHÁP NG¿ KINH HOA NGHIÊM: nô¿t dung lä nh¿ng câu Phäp ng¿ cüa Kinh, v¿n tr¿¿ng hàng dài t¿ng ph¿m ¿¿¿c trích thành nhi¿u ¿ön ng¿n ¿¿ d¿ hi¿u ý kinh Hoa Nghiêm.Quy¿n 2: TINH HOA KINH HOA NGHIÊM: 1. Trình bày n¿i dung tri¿t lý ¿ m¿i ph¿m và trích ¿ön chánh v¿n.Hai tâ¿p säch näy cö m¿¿t lä thänh quä nghiên c¿¿u trong ch¿¿ng tri¿nh hö¿ng phäp cö danh x¿ng Vi Diê¿u Phäp Media cüa Hô¿i ¿ô¿ng T¿ng Giä Giäo Hô¿i Phâ¿t Giäo Liên H¿¿u My¿ Viê¿t - Vietnam America Buddhist Felllowship Sangha mä Ni S¿ lä vi¿ ¿äm träch thuyê¿t giäng trên b¿ng tâ¿n TV väNetword hàng tün süt hai n¿m qua.Ni S¿ Thi¿ch N¿¿ Gi¿¿i H¿¿ng lä ¿ê¿ t¿¿ cüa mô¿t Bâ¿c thäc ¿¿¿c danh Ni Phâ¿t Giáo Viê¿t Nam, tr¿¿¿ng läo Ni Häi Triê¿u Âm. Ni s¿ tô¿t nghiê¿p täi Höc Viê¿n Phâ¿t Giäo Viê¿t Nam, du höc täi ¿äi Höc New Delhi ¿n ¿ô¿, nhâ¿n höc vi¿ Tiê¿n Si¿ Phâ¿t Höc. Sau ¿ö, ¿¿¿¿c Tr¿¿¿ng Läo Höa Th¿¿¿ng Thi¿ch Män Giäc bäo länh ¿ê¿n Hoa ky¿ Hö¿ng Phäp. Hiê¿n khai säng vä trü tri¿ chüa H¿¿ng sen miê¿n Nam California vä giäng däy täi Höc Viê¿n Phâ¿t Giäo Viê¿t Nam täi TPHCM.Ni S¿ Thi¿ch N¿¿ Gi¿¿i H¿¿ng ¿ä nghiên c¿¿u, tr¿¿¿c täc, di¿ch thuâ¿t vä ¿ä xuâ¿t bän 53 täc phâ¿m Phâ¿t Höc. Vä trong n¿m 2022 ¿ä hoän tâ¿t ¿ê¿ in 2 tâ¿p sách vê¿ Kinh Hoa Nghiên näy.Theo ¿¿i s¿ Trí Kh¿i (538-597) và truy¿n thuy¿t ¿¿i th¿a Ph¿t giáo nói r¿ng sau khi ¿¿¿c Phâ¿t ch¿¿ng ngô¿ Vô Th¿¿¿ng Chänh ¿¿¿ng Chänh Giäc, ngài li¿n nh¿p ¿¿i ¿¿nh H¿i ¿n tam müi ¿ê¿ thuyê¿t gi¿ng Kinh Hoa Nghiêm trong 21 ngày ¿¿ hóa ¿¿ hàng th¿¿ng th¿a B¿ Tát.Ph¿m Hoa Nghiêm - ch¿ Ph¿n là Gä¿avy¿ha - t¿¿ng ¿¿¿ng v¿i b¿ 40 quy¿n c¿a Pháp s¿ Bát-nhã nên c¿ng ¿¿¿c g¿i là T¿ th¿p Hoa Nghiêm, th¿¿ng ¿¿¿c xem là toàn b¿ Hoa Nghiêm kinh (Avatäsaka). B¿i vì b¿ kinh ¿¿i th¿a mang bi¿t danh Gä¿avy¿ha ¿¿¿c xem nh¿ là 9 b¿ kinh c¿t y¿u ¿ Nepal. T¿i Trung Qüc và Tây T¿ng, ph¿m Gä¿avy¿ha ¿¿¿c g¿i là ph¿m "Nh¿p Pháp gi¿i" (¿¿¿, Dharmadh¿tuprave¿a) gô¿m 100.000 slokas (k¿).Hai bô¿ kinh Hoa Nghiêm tiê¿ng Viê¿t hiê¿n nay ¿¿¿¿c Tr¿¿¿ng Läo Höa Th¿¿¿ng Thi¿ch Tri¿ Ti¿nh vä tr¿¿¿ng läo Höa Th¿¿¿ng Thi¿ch Minh ¿i¿nh di¿ch t¿¿ bän cüa Tam täng Phäp s¿ Thâ¿t Xoa Nan ¿ä vä Phâ¿m 40 cüa Tam täng Bät Nhä th¿¿i ¿¿¿¿ng.Trân tröng, ki¿nh gi¿¿i thiê¿u ¿ê¿n ch¿ vi¿ ¿öc giä.Chüa Viê¿t Nam - Los Angeles,Ngày 20 tháng 06 n¿m 2022Hòa Th¿¿ng Thi¿ch Nh¿ Minh

Trân tröng gi¿¿i thiê¿u hai tâ¿p säch Nghiên c¿¿u vê¿ Kinh Hoa Nghiêm cu¿a Ni S¿ Thi¿ch N¿¿ Gi¿¿i H¿¿ng:Quy¿n 1: PHÁP NG¿ KINH HOA NGHIÊM: nô¿t dung lä nh¿ng câu Phäp ng¿ cu¿a Kinh, v¿n tr¿¿ng hàng dài t¿ng ph¿m ¿¿¿c trích thành nhi¿u ¿ön ng¿n ¿¿ d¿ hi¿u ý kinh Hoa Nghiêm.Quy¿n 2: TINH HOA KINH HOA NGHIÊM: 1. Trình bày n¿i dung tri¿t lý ¿ m¿i ph¿m và trích ¿ön chánh v¿n.Hai tâ¿p säch näy cö m¿¿t lä thänh quä nghiên c¿¿u trong ch¿¿ng tri¿nh hö¿ng phäp cö danh x¿ng Vi Diê¿u Phäp Media cu¿a Hô¿i ¿ô¿ng T¿ng Giä Giäo Hô¿i Phâ¿t Giäo Liên H¿¿u My¿ Viê¿t - Vietnam America Buddhist Felllowship Sangha mä Ni S¿ lä vi¿ ¿äm träch thuyê¿t giäng trên b¿ng tâ¿n TV väNetword hàng tu¿n su¿t hai n¿m qua.Ni S¿ Thi¿ch N¿¿ Gi¿¿i H¿¿ng lä ¿ê¿ t¿¿ cu¿a mô¿t Bâ¿c thäc ¿¿¿c danh Ni Phâ¿t Giáo Viê¿t Nam, tr¿¿¿ng läo Ni Häi Triê¿u Âm. Ni s¿ tô¿t nghiê¿p täi Höc Viê¿n Phâ¿t Giäo Viê¿t Nam, du höc täi ¿äi Höc New Delhi ¿n ¿ô¿, nhâ¿n höc vi¿ Tiê¿n Si¿ Phâ¿t Höc. Sau ¿ö, ¿¿¿¿c Tr¿¿¿ng Läo Höa Th¿¿¿ng Thi¿ch Män Giäc bäo länh ¿ê¿n Hoa ky¿ Hö¿ng Phäp. Hiê¿n khai säng vä tru¿ tri¿ chu¿a H¿¿ng sen miê¿n Nam California vä giäng däy täi Höc Viê¿n Phâ¿t Giäo Viê¿t Nam täi TPHCM.Ni S¿ Thi¿ch N¿¿ Gi¿¿i H¿¿ng ¿ä nghiên c¿¿u, tr¿¿¿c täc, di¿ch thuâ¿t vä ¿ä xuâ¿t bän 53 täc phâ¿m Phâ¿t Höc. Vä trong n¿m 2022 ¿ä hoän tâ¿t ¿ê¿ in 2 tâ¿p sách vê¿ Kinh Hoa Nghiên näy.Theo ¿¿i s¿ Trí Kh¿i (538-597) và truy¿n thuy¿t ¿¿i th¿a Ph¿t giáo nói r¿ng sau khi ¿¿¿c Phâ¿t ch¿¿ng ngô¿ Vô Th¿¿¿ng Chänh ¿¿¿ng Chänh Giäc, ngài li¿n nh¿p ¿¿i ¿¿nh H¿i ¿n tam mu¿i ¿ê¿ thuyê¿t gi¿ng Kinh Hoa Nghiêm trong 21 ngày ¿¿ hóa ¿¿ hàng th¿¿ng th¿a B¿ Tát.Ph¿m Hoa Nghiêm - ch¿ Ph¿n là Gä¿avy¿ha - t¿¿ng ¿¿¿ng v¿i b¿ 40 quy¿n c¿a Pháp s¿ Bát-nhã nên c¿ng ¿¿¿c g¿i là T¿ th¿p Hoa Nghiêm, th¿¿ng ¿¿¿c xem là toàn b¿ Hoa Nghiêm kinh (Avatäsaka). B¿i vì b¿ kinh ¿¿i th¿a mang bi¿t danh Gä¿avy¿ha ¿¿¿c xem nh¿ là 9 b¿ kinh c¿t y¿u ¿ Nepal. T¿i Trung Qu¿c và Tây T¿ng, ph¿m Gä¿avy¿ha ¿¿¿c g¿i là ph¿m "Nh¿p Pháp gi¿i" (¿¿¿, Dharmadh¿tuprave¿a) gô¿m 100.000 slokas (k¿).Hai bô¿ kinh Hoa Nghiêm tiê¿ng Viê¿t hiê¿n nay ¿¿¿¿c Tr¿¿¿ng Läo Höa Th¿¿¿ng Thi¿ch Tri¿ Ti¿nh vä tr¿¿¿ng läo Höa Th¿¿¿ng Thi¿ch Minh ¿i¿nh di¿ch t¿¿ bän cu¿a Tam täng Phäp s¿ Thâ¿t Xoa Nan ¿ä vä Phâ¿m 40 cu¿a Tam täng Bät Nhä th¿¿i ¿¿¿¿ng.Trân tröng, ki¿nh gi¿¿i thiê¿u ¿ê¿n ch¿ vi¿ ¿öc giä.Chùa Vi¿t Nam - Los Angeles,Ngày 20 tháng 06 n¿m 2022Hòa Th¿¿ng Thi¿ch Nh¿ Minh

"Translated here for the first time, a collection of heartfelt and intimate advice for Buddhist practice from the modern female Buddhist teacher Sera Khandro Dewe Dorje (1892-1940), revealing her firsthand experiences as a mother, wife, consort, and spiritual teacher of the Dzogchen tradition of Tibetan Buddhism"--

"Life of Pei: The Battle for Compassion is an inspirational read for those who are struggling with their thoughts and direction in life. With a few harrowing passages, the book describes Pei's life experiences and how, she found meaning in her life and a pathway to help other people who needed direction. Instead of using shock tactics, with exposure of cruelty and neglect through the media and social networking, she promoted a reasoned and integrated approach to foster empathy and compassion-not just for other people, but also for animals and the environment. Her covert investigations into wildlife issues, farming, captive animals and companion animals show her bravery and commitment to a task. She came to believe that researching and developing an understanding of cultures is the key to successful and sustainable change in behavior. Acknowledging that in her younger days she was impulsive and intolerant, also often unreasonable with others who she thought should work harder, Pei interviews herself and attempts to analyze what she has learned about herself and human nature. She believes that given the chance to understand the truth about life on earth, many people-but children in particular-will choose compassion over cruelty, and develop respect for themselves and each other, for other species and the natural environment. Pei is the founder of ACTAsia, a groundbreaking charitable organization that works tirelessly to promote compassion for people, kindness towards animals, and respect for our planet. It has evolved in 17 years and Pei explains the heartaches, the headaches and the uncertainty when trying to manage a movement from another country, on a shoestring budget. She highlights the sacrifices her family has made, especially when she was away from home for several weeks at a time, so she could concentrate on the work and development of ACTAsia. She also describes how giving birth to a child in her 40s has given her a different perspective on life. She has learned how to view the world in a calmer manner, through simpler lens. The Life of Pei will inspire all readers and is a poignant and moving read"--