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What can we say about the word in philosophy? It's a thorny question likely to provoke the intelligence of any philosophical researcher. For it carries with it several facets concerning the meaning we can give to the word from a philosophical angle. In addition to the question listed above, we can only take up this kind of question and ask it a few more questions: what is the role of the word in philosophy? What is the role of philosophy in speech? What are the corollaries of bad conscience in speech? What are the corollaries of bad speech in consciousness? In the first axis, the author embodies the philosophy of Thomas Hobbes in its reflexive unity. It certainly seems highly relevant to him to revisit his philosophy, whose imprint is still evident today in various areas of life, and even more so in the social and political sciences.
O que é que se pode dizer da palavra em filosofia? Esta é uma questão espinhosa suscetível de provocar a inteligência de qualquer investigador em filosofia. Com efeito, ela comporta várias facetas relativas ao sentido que pode ser dado à palavra numa perspetiva filosófica. Para além da questão acima enunciada, não podemos deixar de retomar este tipo de questão e colocar-lhe mais algumas perguntas: qual é o papel da palavra na filosofia? Qual é o papel da filosofia no discurso? Quais são os corolários da má consciência no discurso? Quais são os corolários do mau discurso na consciência? No primeiro eixo, o autor encarna a filosofia de Thomas Hobbes na sua unidade reflexiva. Parece-lhe, sem dúvida, muito pertinente revisitar a sua filosofia, cujos vestígios se manifestam ainda hoje em vários domínios da vida, nomeadamente nas ciências sociais e políticas.
Cosa si può dire della parola in filosofia? Si tratta di una domanda spinosa, in grado di provocare l'intelligenza di qualsiasi ricercatore in filosofia. Infatti, porta con sé diverse sfaccettature relative al significato che si può dare alla parola da un punto di vista filosofico. Oltre alla domanda sopra elencata, non possiamo che riprendere questo tipo di domanda e porne altre: qual è il ruolo della parola nella filosofia? Qual è il ruolo della filosofia nel discorso? Quali sono i corollari della cattiva coscienza nel discorso? Quali sono i corollari della cattiva parola nella coscienza? Nel primo asse, l'autore incarna la filosofia di Thomas Hobbes nella sua unità riflessiva. Gli sembra certamente di grande attualità rivisitare la sua filosofia, le cui tracce sono ancora oggi evidenti in vari ambiti della vita, non ultimo quello delle scienze sociali e politiche.
Was ist das Wort in der Philosophie? Dies ist eine schwierige Frage, die die Intelligenz eines jeden philosophischen Forschers herausfordern kann. Denn sie trägt mehrere Facetten in sich, die sich auf die Bedeutung beziehen, die man dem Wort aus philosophischer Sicht geben kann. Abgesehen von der oben genannten Frage können wir diese Art von Frage nur aufgreifen, um ihr noch weitere Fragen zu stellen: Welche Rolle spielt das Wort in der Philosophie? Welche Rolle spielt die Philosophie in der Rede? Was sind die Folgen des schlechten Gewissens in der Rede? Welche Folgen hat das schlechte Wort im Gewissen? In der ersten Achse verkörpert der Autor die Philosophie von Thomas Hobbes in ihrer reflexiven Einheit. Seine Philosophie, deren Spuren bis heute in verschiedenen Lebensbereichen, vor allem in den Sozial- und Politikwissenschaften, sichtbar sind, erneut zu betrachten, erscheint ihm sehr relevant.
La parole peut-elle agir? C¿est peut-être par ce genre de question qüun lecteur peut nourrir sa curiosité en allant jusqüà la dernière page de cet ouvrage pour en découvrir la quintessence. Mais pour un lecteur pris par la course du phénomène online où mille et une information défilent avec des ingrédients accrocheurs pour solliciter son attention, une thématique qui sonne le déjà vu ou entendu risquerait d¿être reléguée aux livres de tiroir. Dans cette logique erronée, cependant à la mode, entreprendre de réfléchir sur la force agissante de la parole dans un monde submergé par le diktat de grandes évolutions technologiques peut paraitre aujourd¿hui perplexe. Si pour les uns, cette entreprise peut sembler vieillotte parce que son impact résulterait moindre que ce qui est véhiculé par les moyens de communication sociale moderne, pour d¿autres, ce serait une étude obsessionnelle qui forcerait la note en faisant la chasse aux producteurs ou aux décrypteurs des discours alors que dans notre société le commun des mortels se préoccupe davantage du faire, le dire étant un allant de soi, pour trouver de quoi mettre sous la dent.
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