Bøger af Charles Leveque

This is an EXACT reproduction of a book published before 1923. This IS NOT an OCR'd book with strange characters, introduced typographical errors, and jumbled words. This book may have occasional imperfections such as missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. that were either part of the original artifact, or were introduced by the scanning process. We believe this work is culturally important, and despite the imperfections, have elected to bring it back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide. We appreciate your understanding of the imperfections in the preservation process, and hope you enjoy this valuable book.

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Le livre ""Le Spiritualisme Dans L'Art"" a �����t����� �����crit par Charles Leveque en 1864. Dans cet ouvrage, l'auteur explore la relation entre le spiritualisme et l'art. Il examine comment les artistes ont cherch����� ������ exprimer des id�����es spirituelles dans leur travail, en utilisant des symboles et des images pour repr�����senter des concepts abstraits tels que l'�����me, la divinit����� et l'au-del������.Leveque examine �����galement comment les mouvements artistiques tels que le romantisme et le symbolisme ont �����t����� influenc�����s par le spiritualisme, et comment ces mouvements ont cherch����� ������ exprimer des id�����es spirituelles ������ travers leur art. Il explore �����galement les diff�����rentes formes d'art, telles que la peinture, la sculpture et la musique, et comment elles ont �����t����� utilis�����es pour exprimer des id�����es spirituelles.Dans l'ensemble, ""Le Spiritualisme Dans L'Art"" est une exploration fascinante de la fa�����on dont les artistes ont cherch����� ������ exprimer des id�����es spirituelles ������ travers leur travail, et comment ces id�����es ont �����t����� fa�����onn�����es par les mouvements artistiques et les influences culturelles de leur �����poque. C'est un livre important pour toute personne int�����ress�����e par l'art et la spiritualit�����.This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the old original and may contain some imperfections such as library marks and notations. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions, that are true to their original work.

""Quid Phidiae Plato Debuerit?"" est liber auctore Leveque, Charlese, editus anno 1852. In hoc libro, auctor quaestionem ponit: quid Plato, philosophus Graecus, Phidiae, sculptori celeberrimo, deberet? Leveque diversas opiniones auctorum Graecorum et Romanorum de hac re examinat et analysat. Liber est scriptus lingua Latina et est opus valde eruditum et instructivum de historia et cultura antiqua Graeciae et Romae.This Book Is In Latin.This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the old original and may contain some imperfections such as library marks and notations. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions, that are true to their original work.

... Parmi les sciences de date relativement récente, la philosophie du beau et de l'art, qui est l'une des plus jeunes, n'a point échappé à la loi commune; elle a eu, elle aussi, sa période de luttes et d'efforts. Grâce au talent et à l'influence des maîtres qui, il y a un demi-siècle, en furent dans notre pays, les promoteurs, et à cause de l'attrait particulier des problèmes qu'elle agite, l'esthétique a traversé d'un pas assez rapide la première époque de son développement. Elle semble à l'heure qu'il est avoir décidément conquis sa place au nombre des sciences philosophiques. La preuve en est que toutes les écoles actuelles ont ou veulent avoir, comme l'école spiritualiste, une théorie des beaux-arts: les hégéliens ont la leur, M. Taine a la sienne, qu'il enseigne dans ses leçons et qui est le fond permanent et systématique de ses nombreux écrits; M. Littré appelle de tous ses voeux une esthétique positiviste. Mais si l'on s'accorde généralement à reconnaître qu'il y a une science du beau, sauf à différer quant au point de départ, aux principes et aux méthodes, on est très loin cependant de s'entendre sur l'efficacité des théories, c'est-à-dire sur la puissance qu'elles ont, selon quelques-uns, d'accélérer le progrès ou de ralentir la décadence des arts...

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... Celui qui s'est proposé de découvrir les principes de l'art rencontre tôt ou tard devant lui un fait primitif et inexplicable, la vocation. On naît poète (ce mot d'un ancien est resté vrai; mais on naît artiste aussi et, parmi les artistes, les uns naissent musiciens, les autres peintres, les autres sculpteurs, les autres architectes. Quelques hommes à peine ont possédé plusieurs de ces aptitudes à la fois; encore faut-il remarquer que les arts qu'embrassa leur génie étaient frères, comme les arts du dessin, et qu'ils y excellèrent inégalement. Cette puissance native, la science aura beau faire, elle ne l'enfantera jamais, pas plus qu'elle n'arrivera par la synthèse chimique à créer un homme vivant ou même un simple brin d'herbe. Pareillement certains peuples naissent artistes; bien plus, parmi les arts qu'ils cultivent avec succès, il en est presque toujours un ou deux qu'ils s'approprient par une sorte d'énergique affinité, dont ils font l'expression éminente de leur caractère, et où ils deviennent et demeurent maîtres à jamais. Il est superflu de se demander comment tel homme ou tel peuple naît artiste; puisque c'est là un mystère impénétrable; mais ce qu'il est utile de chercher et permis de savoir, c'est une aptitude évidente, une vocation réelle étant donnée, quelles sont les 'conditions où elles ont atteint autrefois leur entier développement...

Le premier moteur et la nature dans système d'Aristote by Charles Lévêque. This book is a reproduction of the original book published in 1852 and may have some imperfections such as marks or hand-written notes.

... Au siècle de Périclès, un mouvement extraordinaire se produisit qui a rendu ce temps à jamais mémorable: tout ce qu'il y avait d'intelligent en Grèce afflua vers Athènes, et Athènes imprima un essor immense aux intelligences qu'elle avait enfantées et à celles qui étaient venues du dehors lui demander l'excitation, la lumière et la gloire. Ce fait, très connu, cent fois remarqué, et qui, lorsqu'on le prend en gros, ressemble à un lieu commun historique, paraît au contraire presque nouveau dès qu'on se donne la peine de l'envisager dans les circonstances particulières qui le constituent. Alors, en même temps qu'on voit revivre sous sa plus noble forme une civilisation disparue, on apprend quel degré de force et quel irrésistible ascendant l'amour et le culte de l'intelligence peuvent communiquer à la plus petite des sociétés destinées à jouer un rôle dans le monde...

... Près de Jamblique, Proclus, adonné comme lui aux mystères de la théurgie, eût tenu d'une main les oracles de la Chaldée et le Parménide de Platon, de l'autre la sphère magique dont il se servait à Athènes pour conjurer les chaleurs brûlantes et ramener les pluies. Enfin, après Proclus, après Marinus son biographe, après leurs successeurs, on eût vu Damascius, ne sachant plus, à force de mysticisme, si l'on peut connaître Dieu, ou si la connaissance du premier Être est impossible, et faisant, par un retour fatal, aboutir l'extase à une sorte de scepticisme inconscient. Ainsi l'imposante fresque eût offert aux regards du spectateur la vie tout entière de l'intelligence grecque, depuis le temps de sa pleine et florissante maturité jusqu'à l'heure où, épuisée par de suprêmes efforts, elle s'éteignit enfin, non sans avoir mêlé, avant de disparaître, quelques brillants rayons aux clartés que le christianisme naissant jetait sur le monde. Néanmoins, dans cette oeuvre plus vaste que nous rêvons, Raphaël, se fût-il surpassé lui-même, ne nous aurait appris ni comment les philosophies germent et se développent, ni comment elles finissent...

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... L'homme, a dit Pascal, n'est ni ange ni bête. Ange, l'homme n'aurait pas ce corps qu'il traîne avec lui; bête, il n'aurait pas de raison; mais il a une âme raisonnable et libre dans un corps qui enveloppe cette âme. Par son âme, il tient de l'ange: c'est sa grandeur, il doit l'accepter et s'en faire gloire. Par son corps, il tient de la bête: c'est sa misère, il faut qu'il s'y résigne. Là est le point de départ, là aussi est la difficulté de la science de l'homme. Si j'étais un pur esprit, la science de mon être s'épuiserait dans les limites de la seule psychologie. Si je n'étais que matière, Broussais serait mon maître, et je lirais le secret de ma nature dans ces tristes paroles qui furent comme l'expression suprême de sa foi: L'âme est un cerveau agissant, et rien de plus. Mais ni les spiritualistes n'ont jamais, de notre, temps, douté de l'existence du corps, ni Broussais n'a pu méconnaître absolument, en dépit de ses colères, le principe spirituel qui pense dans l'homme. Lui et ses partisans ont eu beau faire, ils n'ont pu ne pas entendre la voix de leur conscience proclamant l'âme immatérielle plus haut cent fois que ne la niaient leurs systèmes. Les contradictions inévitables où ils sont tombés, l'influence croissante de l'école spiritualiste, et pardessus tout sans doute la force de l'évidence, devaient amener et ont amené effectivement entre la psychologie et la physiologie, depuis longtemps en lutte, un heureux rapprochement...

" Comme toutes les questions philosophiques, celle du rire a son histoire à la fois générale et particulière, théorique et anecdotique, qüil serait injuste de dédaigner. Cette histoire prouve une fois de plus que s¿il est rare que l¿esprit humain saisisse dans chaque sujet la vérité tout entière, il est rare aussi qüil la manque entièrement. Aussi les définitions du risible qui ont été successivement présentées depuis Aristote jusqüà nos jours sont-elles plutôt incomplètes que fausses ou absurdes. Il est même permis d¿affirmer qüil n¿en est pas une qui ne contienne un élément de vérité digne d¿être recueilli. Celles qui nous sont venues de l¿antiquité ont un commun défaut : elles reposent sur une analyse qui tient compte de l¿objet risible en lui-même, mais ne s¿efforce pas assez de démêler et de décrire les effets produits par l¿objet risible sur les diverses facultés de celui qui rit."

This is a reproduction of a book published before 1923. This book may have occasional imperfections such as missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. that were either part of the original artifact, or were introduced by the scanning process. We believe this work is culturally important, and despite the imperfections, have elected to bring it back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide. We appreciate your understanding of the imperfections in the preservation process, and hope you enjoy this valuable book. ++++ The below data was compiled from various identification fields in the bibliographic record of this title. This data is provided as an additional tool in helping to ensure edition identification: ++++ La Science Du Beau: Étudiée Dans Ses Principes, Dans Ses Applications Et Dans Son Histoire, Volume 2; La Science Du Beau: Étudiée Dans Ses Principes, Dans Ses Applications Et Dans Son Histoire; Charles Lévêque Charles Lévêque Auguste Durand, 1862

Les harmonies providentielles / par Charles Leveque, ...Date de l'edition originale: 1872Sujet de l'ouvrage: Philosophie des sciences -- VulgarisationCollection: Bibliotheque des merveillesCe livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp: //gallica.bnf.fr/ark: /12148/bpt6k2025553

Les harmonies providentielles (3e ed.) / par Charles Leveque,...Date de l'edition originale : 1877Sujet de l'ouvrage : Philosophie des sciences -- VulgarisationCe livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2041227

La science de l'invisible : etudes de psychologie et de theodicee / par Charles Leveque,...Date de l'edition originale : 1865Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k4060929