Bøger af Enrique Dussel

Las seis conferencias que a continuación se publican fueron dictadas de viva voz como curso más largo en Quito (Instituto de Pastoral Latinoamericano) y en Medellín (Instituto de Liturgia), pero tal como aquí aparecen en Buenos Aires, en noviembre de 1971, y a partir de un esquema muy simple -que queda reflejado en los subtítulos que hemos intercalado al corregir la copia a máquina de la grabación magnetofónica. No puede entonces evitarse que el estilo sea hablado, porque de corregirse lo propio de dicho estilo se perdería igualmente el sentido de su publicación: se trata de documentar algo dicho a un grupo de personas y no escrito ante una máquina en el escritorio, donde uno se encierra cotidianamente para exponer su pensar. No es un texto, es un discurso hablado. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: *Primera ConferenciaTEOLOGÍA, HISTORIA DE LA LIBERACION Y PASTORAL1. El lógos como revelación histórica 2. La fe como interpretación histórica cotidiana 3. Redefinición de la teología 4. El carisma ordinario profético de la fe 5. Historia de la Iglesia e historia de la cultura 6. La comprensión existencial sobrenatural. Algo más sobre la fe 7. La historicidad en la conciencia cristiana primitiva 8. La teología helenizante9. Olvido de la historia 10. Profanización de la historia de la Iglesia 11. Estamos como perdidos por falta de "origen", alienados 12. Hacia una teología latinoamericana *Segunda Conferencia GRANDES ETAPAS DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA EN AMERICA LATINA13. Comencemos por el origen 14. Las tres etapas de la historia universal15. Los indoeuropeos a. Dualismo antropológico b. Dualismo moral c. Ahistoricismo d. Totalidad panontista e. Nuevas conclusiones 16. Los semitas a. Antropología unitaria y bipolaridad intersubjetiva b. El ethos de la libertad, de la liberación c. La perfección como "compromiso d. La conciencia histórica 17. El fenómeno cristiano. Las tres etapas de la historia de la Iglesia 18. El cristianismo perseguido bajo el Imperio 19. El sistema de cristiandad 20. La cristiandad bizantina, latina e hispánica *Tercera ConferenciaLA CRISTIANDAD COLONIAL LATINOAMERICANA.21. La única cristiandad que fue colonial o dependiente 22. El primer profeta latinoamericano 23. Los primeros pasos (1492-1519) 24. La evangelización de México y Perú (1519-1551) 25. La organización de la Iglesia (1551-1620) 26. El siglo XVII hispanoamericano 27. La decadencia borbónica (1700-1808) Y mucho más... Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia y la filosofía de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, libro de historia, religión, cultura, sociedad, filosofía, teología, latinoamérica.

En la Arquitectónica de esta Política de la Liberación nos toca tratar el momento ontológico y normativo de la política (como praxis cumplida en un campo específico estructurado por instituciones). La filosofía originaria -desde Mesopotamia o Egipto, desde los fenicios, los griegos, chinos o indostánicos, o los relatos míticos de Mesoamérica o los incas- siempre tuvo a la política como su punto de partida. Pensaban cosmopolitamente: la realidad era observada como un inmenso sistema político-astronómico. Emprendamos pues nuestra tarea reconstructiva. En esta Arquitectónica expondremos de manera abstracta, y como introducción al volumen de la Crítica de mayor complejidad, más concreta, una descripción fundamental, ontológica, de los momentos que tienen relevancia para una política global, planetaria, pero observada de manera especial desde la periferia, desde el Sur, y particularmente desde América Latina. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: *Introducción. Despliegue arquitectónico del poder político.*Capítulo 1. La acción política en el nivel estratégico.*Capítulo 2. Nivel político-institucional.*Capítulo 3. Los principios implícito fundamentales: la normatividad de la política.Conclusión de la Arquitectónica: El orden ontológico-político.Y mucho más... Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia y la filosofía de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, libro de historia, economía histórica, cultura, sociedad, filosofía, historia mundial.

En este relato nos proponemos, de manera parcial (porque no se intenta una descripción completa, hoy todavía imposible), inicial (porque son sólo hipótesis de trabajo), indicativa (que debe seguir siendo desplegada todavía por mucho tiempo) o como la propedéutica de un proyecto para varias generaciones por venir, destruir -en el sentido aproximado al heideggerian -, exponer una posible historia de la política, la historia de los pueblos, que son los actores políticos, y el pensamiento (en sentido lato) o la filosofía política (en sentido estricto) que los ha inspirado. Por lo general estas historias, aun las más afamadas y recientes, siguen dentro de ciertos marcos que las limitan. Romper estos marcos, aunque propedéutica mente, es el propósito primero, frontal de esta historia. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: *Capítulo l. LOCALIZACIÓN DEL LUGAR CRÍTICO-POLÍTICO EN LOS SISTEMAS REGIONALES ANTERIORES A 1492.*Capítulo 2. LOCALIZACIÓN DEL LUGAR CRÍTICO-POLÍTICO EN LA MODERNIDAD*Capítulo 3. E1. DISCURSO POLÍTICO EN LA MODERNIDAD MADURA*Conclusión.SENTIDO DE LA RECONSTRUCCIÓN HISTÓRICA.Y mucho más... Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia y la filosofía de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, libro de historia, economía histórica, cultura, sociedad, filosofía, historia mundial.

Todo acontecimiento histórico es irrepetible, único. Todo relato o descripción de un hecho histórico (el "hecho" no es el acontecimiento mismo, sino una manera de manifiestarse) no puede ser transparente, neutral, inmediato. Todo relato supone una "interpretación", sea ésta conciente o no, querida o no voluntariamente intentada . Toda historia de la Iglesia (como relato científico - Historie - y no como el acontecimiento mismo - Gesehen -) supone un cierto manejo de los hechos eclesiales. De la concepción (sea cotidiana o teológica) que se tenga de lá Iglesia dependerá la historia que se haga. En América Latina estamos intentando una historia de la Iglesia desde una cierta experiencia y teologia de la comunidad institucional fundada por Jesucristo. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: -CAPÍTULO I: INTRODUCCIÓN HERMENÉUTICA.-CAPÍTULO II: LA CRISTIANDAD DE LAS INDIAS OCCIDENTALES (1492-1808).-CAPÍTULO III: AGONÍA DE LA CRISTIANDAD COLONIAL (1808-1962).-CAPÍTULO IV: LA IGLESIA ANTE LA LIBERACIÓN LATINOAMERICANA.-CAPÍTULO V: LA IGLESIA, LOS REGÍMENES DE SEGURIDAD NACIONAL Y EL PROCESO DEMOCRATIZADOR, DE SUCRE A SANTO DOMINGO. Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia y la filosofía de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, libro de historia, Cultura, Sociedad, Filosofía, Iglesia, teología, América Látina.

Conocemos algo cuando hemos comprendido su contenido intencional. Comprender significa justamente abarcar lo conocido; pero para abarcar es necesario todavía previamente enmarcar lo que pretendemos conocer dentro de ciertos límites, es decir, debemos delimitarlo. Por ello, el horizonte dentro del cual un ser queda definido es ya un elemento constitutivo de su entidad noética. Esta delimitación del contenido intencional es doble; por una parte objetiva, ya que ese algo se sitúa dentro de ciertas condiciones que lo fijan concretamente, impidiéndole una absoluta universalidad, es decir, es un tal ente. Pero, sobre todo, el contenido de un ser está subjetiva o intencionalmente limitado dentro del mundo del que lo conoce. El mundo del sujeto cognoscente varía según las posibilidades que cada uno haya tenido de abarcar más y mayores horizontes, es decir, según la concreta posición que haya permitido a este hombre abrir su mundo, desquiciarlo, sacarlo de su limitación cotidiana, normal, habitual. En la medida en que el mundo de alguien permanece en continua disposición de crecimiento, de desbordar los límites, la finitud ambiente, las fronteras ya constituidas, en esa medida, ese sujeto realiza una tarea de más profunda y real comprensión de aquello que se encuentra teniendo un sentido en su mundo; de otro modo: todo recobra un sentido original, universal, entitativo. Enrique Dussel: Nace el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licencia en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honorosis causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: ♦Presentación a esta primera edición.♦Palabras preliminares.♦Introducción General.♦Punto de partida: Latino América en la Historia Universal.♦Capítulo 1. Metodología.♦La civilización como sistema de instrumentos.♦Capítulo 2. Interpretación de la Historia Universal y el lugar que ocupa en ella Latino América.♦Primera Parte.♦LA PRE-HISTORIA LATINOAMERICANA.♦EN LA HISTORIA UNIVERSAL.♦Capítulo 3. Los centros primarios de alta cultura. Predominio continental de círculos independientes.♦Capítulo 4. Las zonas de contacto intercultural.♦Segunda Parte.♦LA PROTO-HISTORIA LATINOAMERICANA.♦Capítulo 5. Las invasiones indoeuropeas y la constitución de culturas dualistas al Nivel Mítico-Ontológico.♦Capítulo 6. Las invasiones semitas. Constituciones de civilizaciones secundarias y culturales originales. Y mucho mas... Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia mundial. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo desde el punto de vista de Dussel! tags: Historia, libro de historia, económica histórica, Sociedad, cultura, Filosofía, Civilizaciones, Civilización.

El tema de la "religión popular" ha adquirido últimamente una especial relevancia en el campo de las preocupaciones pastorales.Tanto la sabia autocrítica post conciliar como el avance progresivo de la secularización, plantean serias incógnitas sobre el valor sustantivo de numerosos "gestos" comúnmente admitidos como "religiosos" o "católicos" Es en base a este "catolicismo popular que nos moveremos en nuestra investigación y miraremos, bajo variados ángulos, a dicho fenómeno para una comprensión que haga justicia a su real complejidad. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: *Primera parte*Presentación*Sentido de los cuadernos*Palabras preliminares*Capítulo I. El capítulo popular en la Iglesia mediterránea*Capítulo II. La religiosidad popular amerindiana y latinoamericana*Capítulo III. El "catolicismo popular" hispano y latinoamericano*Condiciones generales-Secularización y "catolicismo popular"*Fichas por temasSegunda parte*El catolicismo popular a la luz de la antropología filosófica y popular*Introducción*Somos entes mundanos*Civilización Universal y cultura regional*Cultura latinoamericana*Cultura Nacional*Conclusiones Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la teología y la filosofía de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, teología, filosofía, Argentina, catolicismo, historia, latinoamerica, Iglesia.

Este primer tomo de estas Obras selectas intenta incluir algunos trabajos sobre el origen de la Filosofía de la Liberación y su contexto nacional, latinoamericano y mundial, movimiento filosófico en torno al cual se irá labrando la vida del autor. Son cinco contribuciones parciales, a veces repetitivas, que van enfocando diversos aspectos de ese origen. Los filósofos europeos no necesitan este tipo de explicaciones genéticas, arqueológicas, históricas, porque el contexto de su obra y la de sus maestros son por demás conocidas. Sin embargo, para un filósofo latinoamericano, nacido en un mundo colonial, ignorado y hasta negado - donde es frecuente la pregunta insultante de: ¿hay filosofía en América Latina? -, esta introducción contextual es necesaria. El primer trabajo, es un relato autobiográfico de toda mi obra hasta el presente (En búsqueda del sentido). Visión unilateral, ciertamente, como lo explico allí, porque es mi interpretación que no puede dejar de ser subjetiva (aunque procurará partir de datos objetivos, los que serán experimentados desde la perspectiva del actor, en primera persona). Enrique Dussel: Nace el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licencia en teología en Paris y Münster. Ha obtenido doctorados honorosis causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: ÍndicePalabras preliminares.EN BÚSQUEDA DEL SENTIDO1. De los primeros pasos al estudiante de filosofía (1934-1957)2. Del doctorado en filosofía en Madrid a la experiencia de Israel (1957-1961)3. La reconstrucción del pensamiento filosófico en Europa hasta los primeros años de retorno en América Latina (1961-1969) 4. Sobre el origen de la Filosofía de la Liberación (1969-1976)5. Desarrollos de la Filosofía de la Liberación (1976-1989)6. Nuevos debates: de la Ética de Discurso a la Ética de la Liberación (1989-1998)7. La Ética de la Liberación (1998)8. La Política de la Liberación (desde 1998) 9. La descolonización y la transmodernidadESTUDIOS PARA COMPRENDER EL ORIGEN Y CONTEXTO DE LA FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN1. Transmodernidad e Interculturalidad.2. Una década política argentina (1966-1976) y el origen de la filosofía de la liberación3. La Filosofía de la Liberación, los Subaltern Studies y el Pensamiento Postcolonial4. Meditaciones Anti-Cartesianas: Sobre el origen del Anti-Discurso Filosófico de la Modernidad5. Una Nueva Edad en la Historia de la Filosofía: el diálogo mundial entre tradiciones filosófica Bibliografía de Libros de Enrique Dussel. Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia de los siglos pasados. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo histórico bajo la mirada de Enrique Dussel! Tags: Historia, libro de historia, económica histórica, hispanoamérica, Argentina. Sociedad, Siglo XIX, Siglo veinte.

Este tomo incluye materiales preparatorios para la defensa de la tesis doctoral en La Sorbona (París, 1967), que consistió en 8 volúmenes del cual el presente tomo incluye sólo tres de ellos. Fue el fruto de una investigación realizada en gran parte con materiales inéditos del Archivo General de Indias (AGI) en Sevilla sobre el tema de la defensa del indio por parte de los primeros obispos latinoamericanos, desde su origen de esa institución en 1504 hasta 1620, fecha en la que se cierra la organización de la Cristiandad latinoamericana con la fundación de las diócesis de Durango en el norte y de Buenos Aires en el sur. En la defensa de la tesis, dirigida por Robert Ricard y con la presencia de Pierre Chaunu (el prestigioso discípulo de Braudel en Los Anales), se notó que en la tesis se reconstruía por primera vez, con nombre, lugares y fechas de sede vacante, toma de poder y término del período (la mayor parte por muerte, de una institución en la historia colonial latinoamericana. Fueron 186 períodos episcopales que cubrieron el continente antes de la llegada de los Pilgrims (1630) en Nueva Inglaterra. Se trata de la institución más antigua y que sin interrupción se extiende durante los cinco siglos de nuestra historia. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: *EL EPISCOPADO, PROTECTOR DEL INDIO.*FUNCIÓN MISIONERA DEL EPISCOPADO.*ACTITUD INDIGENISTA DE LOS CONCILIOS Y S/NODOS HISPANOAMERICANOS.*ALGUNAS CORTAS BIOGRAFÍAS DE OBISPOS EJEMPLARES DEL SIGLO XVI.*ÍNDICE ALFABÉTICO DE OBISPOS {1504-1620) 385.*LISTA CRÍTICA DE OBISPOS. Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, filosofía, historia política, filosofía política, política, economía, teología, iglesia.

Una vez concluidas las investigaciones de los Grundrisse (1857-1859), Marx se dio a la tarea con confrontar sus descubrimientos con la reciente historia de la economía política, partiendo de los fisiócratas, y dedicándose muy especialmente con Adam Smith y sus contemporáneos. No se trata de una historia de la economía política, sino, más bien de consolidar primeramente lo ya ganado en sus investigaciones anteriores (los Grundrisse) y criticando cronológicamente a los autores de la economía política, comprender primero lo que exponen; en segundo lugar criticar sus propuestas; y en tercer lugar integrar dichos descubrimientos a su propio marco categorial. Nacerá así lentamente, después de haber constituido la categoría de plusvalor en su trabajo previo (en torno a noviembre de 1857), la de precio de producción, fruto específico de estos Manuscritos de 1861-1863. Además de repasar materias del futuro primer tomo futuro de El capital, Marx avanza aquí temas de los tomos segundo y tercero que nunca editará. Enrique Dussel: Nace el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA.Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: ◦ Primera Parte: "Entrada" del discurso dialéctico. De la mercancía al dinero◦ Segunda parte: Los cuadernos centrales del Capítulo III. Proceso de producción del capital.◦ Tercera parte: Confrontaciones críticas de todo el sistema categorial◦ Cuarta parte: Nuevos descubrimientos◦ Quinta parte: Nueva transición◦ Y más... Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia y filosofía mundial. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, libro de historia, economía histórica, cultura, sociedad, Filosofía, política, Marx.

Esta obra se encuentra en un período de transición entre mi Ética de la Liberación y la Política de Liberación, que estamos elaborando. Se trata entonces de trabajos parciales, ponencias para congresos, seminarios o debates, que van lentamente avanzando en la analítica de una filosofía política crítica. Lo de crítica es lo más difícil. En la filosofía política actual, por la situación de profundo pesimismo entre la izquierda desde el fin de la llamada "Guerra fría", la posibilidad de la crítica se ha tornado casi imposible. Hay como una incapacidad radical de iniciar una crítica cabal al esta-do de cosas en el que la humanidad ha caído, en las manos irresponsables de un capitalismo tardío globalizado sin límites de ningún tipo, llegando a un salvajismo que nos arrastra al suicidio colectivo ecológico y al genocidio de las multitudes más pobres en el Sur -a las cuales se le asigna el destino de su simple extinción, dado que no pueden competir en el "mercado" (nuevo espacio casi-metafísico desde Adam Smith hasta Friedrich Hayek, que pretende tener el derecho de juzgar la realidad o irrealidad de la exis-tencia y la vida humana) de manera "eficaz". Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: -CAPITULO I: SEIS TESIS PARA UNA FILOSOFÍA POLITICA CRITICA-CAPÍTULO II: PRINCIPIOS, MEDIACIONES Y EL "BIEN" COMO SÍNTESIS-CAPÍTULO III: ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LA "FALACIA NATURALISTA"-CAPÍTULO IV: LA "VIDA HUMANA" COMO "CRITERIO DE VERDAD"-CAPÍTULO V: ¿ ES POSIBLE UN PRINCIPIO ÉTICO MATERIAL UNIVERSAL Y CRÍTICO?-CAPÍTULO VI: PRINCIPIOS ÉTICOS Y ECONOMÍA. ENTORNO A LA POSICIÓN DE AMARTYA SEN-CAPÍTULO VII: DERECHOS HUMANOS Y ÉTICA DE LA LIBERACIÓN-CAPÍTULO VIII: LA TRANSFORMACIÓN DEL SISTEMA DEL DERECHO-CAPÍTULO XIX: LA FILOSOFÍA POLÍTICA DE BARUCH ESPINOSA-CAPÍTULO X: PUEBLO Y HEGEMONÍA: UNA CONVERSACIÓN CON ERNESTO LACLAU-CAPÍTULO XI: EL NACIONALISMO-CAPÍTULO XII: PROYECTO FILOSÓFICO DE AGNES HELLER.-CAPÍTULO XIII: EL PROGRAMA CIENTÍFICO DE INVESTIGACIÓN DE K . MARX. CIENCIA SOCIAL FUNCIONAL Y CRÍTICA-CAPÍTULO XIV: SOBRE EL CONCEPTO DE "ÉTICA" Y DE CIENCIA "CRÍTICA"¡Y MUCHO MÁS..! Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, filosofía, historia política, filosofía política, política, economía, ética.

Esta obra es una colección de veintidós artículos, que se sitúan entre la publicación de Ética de la Liberación y Política de la Liberación. En el 2001 publiqué otro conjunto de trabajos bajo el título Hacia una filosofía política crítica que reunió otras colaboraciones sobre temas posteriores a la Ética y prepara-torios también a la Política de la Liberación. El material lo hemos dividido en tres partes, aunque todos rondan cuestiones de filosofía política, o me son útiles en ese sentido. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: *FILOSOFÍA LATINOAMERICANAl. Modernidad y alteridad (Las Casas, Vitoria y Suárez: 1514-1617)2. El marxismo de Carlos Mariátegui como "Filosofía de la Revolución"3. Augusto Salazar Bondy y el origen de la Filosofía de la Liberación4. El proyecto de una Filosofía de la Historia Latinoamericana (en memoria de Leopoldo Zea)5. Sentido ético de la rebelión maya de 1994 en Chiapas (Dos juegos de lenguaje).6. Ser-hispano. Un mundo en el border de muchos mundos.....*ÉTICA7. La teoría de la verdad en Zubiri y sus necesarias mediaciones8. El sistema afectivo-evaluativo cerebral humano9. Dignidad: negación y reconocimiento en un contexto concreto de liberación10. Algunos principios para una ética ecológica material de liberación (Relaciones entre la vida en la tierra y la humanidad).11.El Principio de Coherencia (Articulación de los principios normativos de los diferentes campos prácticos)12. Sobre algunas críticas a la Ética de la Liberación*FILOSOFÍA POLÍTICA13. Modernidad, imperios europeos, colonialismo y capitalismo.14. Hegel, Schelling y el plusvalor15. La crítica de la religión en el pensamiento de Marx (De la crítica de la religión a la crítica religiosa de la economía).16. Thomas Hobbes: el nuevo paradigma del discurso de fundamentación de la política17. Lo político en Lévinas (Hacia una filosofía política crítica)18. Estado de Guerra permanente y razón cínica: Jobo Locke.19. Deconstrucción del concepto de Tolerancia (De la Intolerancia a la Solidaridad).20. Democracia en el centro y crítica democrática global.21. Diálogo con John Holloway (Sobre la interpelación ética, el poder, las instituciones y la estrategia política).22. Desde la Teoría Crítica a la Filosofía de la Liberación (Algunos temas para el diálogo). Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags; Historia, filosofía, historia política, filosofía política, política, economía, ética, antropología

Mucho se ha discutido sobre la realidad de este grupo de pueblos, sobre su lengua, sobre su lugar geográfico. Ahondaremos resumidamente el estado actual de la cuestión, evitando toda problemática secundaria. Consideremos primeramente los recientes descubrimientos arqueológicos de las zonas de la estepa europea y rusa occidental, que tiene por límite al norte la taiga y los bosques mixtos de la Rusia central, y al sur, los Balcanes, el Mar Negro, el Cáucaso, el Mar Caspio y el río Oxo. Es la zona de las cuencas del Danubio, del Dniéster, Dniéper, Don, Volga, Ural, incluyendo la Transoxiania (Turán) y parte de la cuenca del Tarín. Zona homogénea de pastos esteparios, sin montañas, que permite el desplazamiento de pueblos, y que se originan en la Mongolia. Los indoeuropeos, que son más una cultura que una raza, ocuparon estos territorios desde fines del Paleolítico, llegando con los Yueh-Chi hasta tomar contacto con los mismos chinos a través de la cuenca del Tarín. El centro de todos estos pueblos se ubica en torno al río Ural. Comenzaremos en la estepa de Europa oriental nuestra exposición prehistórica... Enrique Dussel: Nace el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía (Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licencia en teología en Paris y Münster. Ha obtenido doctorados honorosis causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés (La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: EL HUMANISMO HELÉNICO Hipótesis de investigación.Introducción.Primera Parte INCONSISTENCIA TEÓRICA DEL BIEN COMÚNCapítulo I. El dualismo antropológico y ético.Capítulo II. El antihistoricismo del eterno retorno.Capítulo III. El monismo trascendente. Conclusiones a la Primera Parte. Segunda Parte EVOLUCIÓN DE LA NOCIÓN DEL BIEN COMÚNCapítulo IV. El humanismo juvenil helénico.Capítulo V. La crisis del humanismo.Capítulo VI. El cosmopolitismo. Conclusiones a la Segunda Parte.Epílogo.Apéndice.La Ética Definitiva de Aristóteles.Cronología de la Cultura Helénica.EL HUMANISMO SEMITA Hipótesis de investigación.Introducción.I UNIDAD ANTROPOLÓGICA Y ÉTICASección I. Corporalidad unitaria.Sección II. Libertad y responsabilidad.II INTERSUBJETIVIDAD O METAFÍSICA DE LA ALIANZASección I. Intersubjetividad en Israel.Sección II. Intersubjetividad en el Islam.III TEMPORALIDAD DE LA EXISTENCIASección I. Temporalidad de la realidad cósmica.Sección II. Historicidad de la existencia humana.IV TRASCENDENCIA PERSONAL DEL CREACIONISMO MONOTEÍSTASección I. La lógica del monoteísmo.Sección II. El humanismo semita de Israel. Conclusiones Generales.Epílogo.Apéndice. Universalismo y misión de los Poemas del Siervo de Yahveh.Cronología de los Pueblos Semitas. Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia del humanismo Helénico y Semita. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, humanismo, investigación, Cultura, Sociedad, Filosofía, Antropología, semita.

En la teología tradicional se habla de ética social. Aquí trataremos las cuestiones que se estudian en ese tratado, pero desde el punto de vista de la teología de la liberación. En corta obra no pretendemos exponer o explicar acabadamente los temas que trataremos, sino que intentamos sólo situarlos; es decir, mostrar el lugar que ocupan en el discurso de la teología de la liberación. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: -PRIMERA PARTE: Diez cuestiones fundamentales.*Capítulo I. Praxis y reino*Capítulo II. Maldad y muerte*Capítulo III. Moral social vigente: El principio Babilonia*Capítulo IV. Bondad y vida*Ética comunitaria: El principio Jerusalén*Sensibilidad, justicia y sacramentalidad*Legalidad moral e ilegalidad ética*Relaciones de productores y praxis del pueblo*Heroicidad política y martirio eclesial*Morales relativas y ética absoluta-SEGUNDA PARTE: Diez morales disputadas actuales.*Ética del trabajo*Crítica ética del capital*Crítica ética de la dependencia*Las transnacionales*Créditos internacionales y armamentismo*Lucha de clases, violencia y revolución*Problemas éticos del socialismo real*Ética ecológico-cultural*Doctrina social y evangelio*La ética de la liberación como teología fundamental-Apéndice: Ética de la liberación. Hipótesis fundamentales Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, filosofía, historia política, política, economía, ética, teología

Estudiar la cuestión del dualismo en el pensamiento de la cristiandad es recorrer una parte del camino que ya hemos comenzado hace algún tiempo. El primer paso fue el estudio del El Humanismo helénico, como expresión del hombre indoeuropeo; el segundo paso fue la investigación sobre el pensamiento hebreo, El Humanismo semita. La antropología cristiana, como veremos, continuará la tradición hebrea pero significa numerosas novedades. Enrique Dussel: Nace el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licencia en teología en Paris y Münster. Ha obtenido doctorados honorosis causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: ♦Introducción.♦Primera Partes.♦Capítulo 1.♦Humanismo hebreo y antropología Cristiana.♦Capítulo 2.♦Antropología Cristiana y Humanismo helénico.♦Capítulo 3.♦Antropología cristiana, gnosis y maniqueísmo.♦Capítulo 4.♦Estructura del humanismo de la cristiandad a fines del siglo III.♦Segunda Parte.♦Capítulo 5.♦En la trampa del dualismo.♦Capitulo 6.♦La tradición dualista latina desde el siglo XIII.♦Capitulo 7.♦Intentos de expresión unitaria del hombre en el siglo XIII.♦Capítulo 8.♦Unidad repnateada por superación de la ontología.♦Epilogo. Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en el dualismo de la antropología cristiana. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! tags: Historia, libro de historia, cristiandad, cristianismo Cultura, . Sociedad, Filosofía Antropología, ética.

Este libro lo he usado como apuntes para mis clases de ética que se dictan en el primer semestre de la carrera de filosofía. Por dirigirse a jóvenes estudiantes que comienzan sus estudios he intentado explicar las cuestiones de la manera lo más simple posible. Sin embargo, hago referencias a otras obras mías que pueden permitir a los estudiantes, aún a los más avanzados, a ampliar la temática expuesta.No resumo aquí lo ya indicado en otras éticas que he escrito en los últimos cuarenta años, sino que avanzo nuevas hipótesis de trabajo, como la definición de la ética como la teoría general de todos los campos prácticos (tesis 1), o el discernir claramente en la parte crítica de esta obra (Segunda parte) el momento negativo de los principios (tesis 10 y 11) del momento positivo (tesis 12), lo que permite no solamente mayor claridad sino que explicita el momento normativo de-constructivo de un orden injusto, éticamente malo, del momento creador o innovador, y así en numerosos aspectos que iremos mostrando novedades en el desarrollo de la obra. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: *Tesis 1. La ética como teoría general de los campos prácticos PRIMERA PARTE: LA MORAL DEL SISTEMA*Tesis 2. La ontología práctica fundamental*Tesis 3. La acción humana o las mediaciones prácticas*Tesis 4. El nivel institucional de la moral*Tesis 5. El principio material de la moral*Tesis 6. El principio formal de la moral*Tesis 7. El principio de factibilidad moral*Tesis 8. La pretensión de bondad y el orden vigenteSEGUNDA PARTE: LA ÉTICA CRÍTICA*Tesis 9. La exterioridad del Otro. La ética como la metafísica práctico crítica*Tesis 10. La interpelación. Los principios ético críticos negativos*Tesis 11. La Praxis de Liberación I y la deconstrucción institucional*Tesis 12. La Praxis de Liberación II y la creatividad institucional*Tesis 13. Los principios ético crítico positivos*Tesis 14. La pretensión crítica de bondad y el nuevo orden alternativoEpílogo.El Paradigma de Liberación Con este libro, usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia y la filosofía de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, libro de historia, economía histórica, Cultura, Sociedad, Filosofía, ética, economía, tesis.

La obra magna de CEHILA, Historia General de la Iglesia en América Latina en varios volúmenes, editada por Sígueme, Salamanca, desde 1977, se introducía con un volumen I/1 -Introducción General- (en estas Obras Selectas en dos volúmenes 3.1 y 3.2) con una visión general de la época colonial. Como presidente de CEHILA le tocó enfrentar ese ingente trabajo al autor de este volumen, que no es colectivo sino fruto de la pluma individual de Enrique Dussel. Se trata de explicar el sentido de la expansión de la Cristiandad europea, en especial hispánica, a fines del siglo XV y hasta la Independencia colonial del siglo XX. No era el Cristianismo mesiánico primitivo, en su profetismo evangelizador del Imperio romano, sino que significó la expansión guerrera de una Cristiandad que había invertido muchos momentos del indicado Cristianismo primitivo (como S. Kierkegaard lo había descubierto en Dinamarca). Por ello, es una visión de la Iglesia desde la tradición profética, crítica, ecuménica, pero profundamente ortodoxa. La autocrítica de los pecados de la Iglesia debe ser el creyente el primero en anotarlos para ser creíble su versión histórica. Pero, al mismo tiempo, se describen también los hechos mesiánicos de muchos actores cristianos desde fines del siglo XV que frecuentemente una crítica superficial olvida, o simplemente no conoce. La inmensa obra educativa, universitaria, misionera, artística, cultural, y hasta económica y política (como en las Reducciones jesuíticas), se tiende a ocultar. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: 1. Aclaraciones metodológicas2. La prehistoria religiosa latinoamericana3. La protohistoria de la Iglesia latinoamericana*PRIMERA ÉPOCA. LA CRISTIANDAD AMERICANA4. El modelo de cristiandad en América5. La evangelización latinoamericana6. La organización diocesana de la Iglesia7. Concilios, clero y religiosos8. La vida cotidiana de la sociedad9. La cristiandad colonial en la encrucijada Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, filosofía, historia política, filosofía política, política, economía, teología, iglesia.

Esta obra, editada en su primera versión en 1967, fue la primera historia de la Iglesia en América Latina que se haya escrito. Cuenta el autor que en un viaje de París a Maguncia en 1961, como miembro del Instituto de Historia bajo la dirección de Joseph Lortz de esta última ciudad alemana, y debiendo exponer una visión general de la Iglesia latinoamericana en su historia, no pudo encontrar ni un artículo en alguna lengua que diera ese panorama general. De los apuntes ideados en ese viaje de tren surgió un artículo, de ello un libro pequeño publicado en Montevideo en 1967. Se trata de una visión profética, crítica, según la tradición (no tradicionalista), desde la hipótesis elaborada por Paul Gauthier en Nazareth en su libro Jesús, la Iglesia y los pobres (1961), con quien el autor vivía en dicha ciudad, la de Jeshúa el fundador del cristianismo. De estas hipótesis nació la Comisión de Historia de la Iglesia en América Latina (CEHILA, 1973), cuyo primer presidente nombrado por Mons. Pironio (Presidente del CELAM), fue durante el autor de esta obra. El autor fue presidente de CEHILA hasta 1993. ¡Es entonces una historia que ha hecho historia! La Historia General de la Iglesia en América Latina obra conjunta de varios autores en diez extensos volúmenes de CEHILA expone largamente esta historia. Enrique Dussel nació el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: 1. Aclaraciones metodológicas2. La prehistoria religiosa latinoamericana3. La protohistoria de la Iglesia latinoamericana*PRIMERA ÉPOCA. LA CRISTIANDAD AMERICANA4. El modelo de cristiandad en América5. La evangelización latinoamericana6. La organización diocesana de la Iglesia7. Concilios, clero y religiosos8. La vida cotidiana de la sociedad9. La cristiandad colonial en la encrucijada Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, filosofía, historia política, filosofía política, política, economía, teología, iglesia.

Habiendo advertido el tema desde fines de 1969, ya en 1970 comenzamos a tratar funciones de filosofía de la liberación.El "pasaje" del capítulo 2 al 3 del Tomo I de mi obra 'Para una ética de la liberación", escrita en 1970, -publicada en 1973-, indicada ya el tránsito de la ontología heideggeriana a la cuestión de la alteridad, el otro, que era ya el comienzo del discurso de la filosofía de la liberación.Sólo en 1971, en el II Congreso Nacional de Filosofía en Argentina, en Córdoba, se hizo público el tema y se constituye el grupo originario de sus gestores posteriores.En este volumen, entonces, reunimos trabajos de estos últimos 19 años (1971- 1990), desde la ponencia en aquel Congreso -como apéndice 1-, hasta recientes trabajos ante acusaciones concretas que nos han exigido aclaraciones no sin utilidad. Enrique Dussel Nace el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosofía ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de París y una licenciatura en teología en París y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente en el campo de la Ética y la Filosofía Política. EDITORIAL DOCENCIA BUENOS AIRES, ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: ◦PRIMERA PARTE.◦ENSAYOS DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA Y FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN◦Hipótesis para una historia de la filosofía en América Latina (1492-1982).◦Introducción metodológica: épocas, períodos, fases, supuestos prácticos, bloque histórico filosófico. El "Pensamiento" amerindiano.◦Primera época: la filosofía colonial.◦La filosofía ante la conquista◦La primera "normalización" filosófica. La crisis de la ilustración. Y más... ◦SEGUNDA PARTE.◦ESTUDIOS SOBRE MARX◦Semejanzas de estructura de la lógica de Hegel y ]El Capital] de Marx.◦La esencia y el capital.◦La radical diferencia entre Hegel y Marx.◦Trabajo vivo y la filosofía de la liberación.◦Y más... ◦TERCERA PARTE.◦ANTIGUOS TRABAJOS INÉDITOS.◦La doctrina del fin en Max Scheler. ( Hacia la superación de la ética axiológica).◦¿Una ética de Sein und Zeit?◦El fin moral en Kant.◦Valor, bien y cosas en Scheller.◦Tendencia, objetivo y fin.◦Y más...◦Sobre el sentido de la traducción.◦Estética y ser.◦La ética definitiva de Aristóteles.◦Metafísica del sujeto y liberación. Con este libro usted podrá desarrollar su potencial para adentrarse en la historia mundial de todos los tiempos. ¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo según la visión de Dussel! Tags: Historia, Hegel, Aristoteles, Marx, Kant, economía histórica, Cultura, sociedad, Filosofía Antropología, ética.

Until now, North American and European philosophies have been engaged in debates about the possibility of a postmetaphysical philosophy and the consequences of the linguistic turn for the assessment of modernity; they have done so, however, without departing from the narrow horizons of their respective nationalistic perspectives. In this incisive critique, Dussel demonstrates how most of thse philosophies have either failed to give historically faithful analyses of the genesis of the "myth" of modernity, or have never engaged in a serious questioning of their own Eurocentric presuppositions. He shows how North American and European philosophers have presupposed a no-longer-acceptable philosophy of history that has led them to fall into a "developmental fallacy," the belief that there is a linear sequence that moves from the premodern, underdeveloped, or on the way to industrialization, to the modern, developed, and industrialized.

This book is a comprehensive introductory approach to what liberation theology has to say about ethics and morals. Dussel begins by making a fundamental distinction between two types of ethical systems: community ethics and social morality. The first grows out of a central concern with community; the second out of isolated individualism.Dussel first poses ten questions basic to a discussion of ethics (on good and evil; personal and social sin; relative morals and absolute ethics, and others). Next, he examines ten contemporary issues requiring an ethical stance, among them: labor and the work ethic; capitalism and socialism; the arms race; and Third World debt and dependency.Rigorous in design and scholarship, yet clear and accessibly written, Ethics and Community offers the first single, systematic treatment of an ethics rooted, as liberation theology is rooted, in the concerns of the poor of Latin America--and the world.""A creative, provocative, and very rich essay, where sound scholarship meets a deep faith commitment to the liberation of the oppressed, a keen knowledge of the social, economic, cultural, and political situation of the Third World, a sympathetic sensitivity to readers from the most diverse backgrounds, and--last but by no means least--a daring capacity to approach old and new problems from innovative, unusual angles.""--Otto Maduro, Drew UniversityEnrique Dussel, a leading figure in liberation theology, studied philosophy and church history in Madrid, Paris, and Mainz. He holds doctorates in both philosophy and history. A political refugee from his native Argentina, Dussel now lives and teaches in Mexico. He is a committee member for the theological review Concilium, and president of the Comision de Estudios de Historia de la Iglesia en Latinamerica (CEHILA). His other books include Philosophy of Liberation.