Bøger af i Hư

Chí tâm đảnh lễ Nam mô Liên hoa đài thượng, Bá bảo quang trung, Thiên bá ức hóa thân, Ta Bà Giáo Chủ, Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (1 lạy) (o)Nam mô Đẩu Suất giáng thần, Lâm Tì Ni thị hiện, Ta Bà Giáo Chủ, Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (1 lạy) (o)Nam mô Cam giá nguyên lưu, Ứng thân hiện thoại, Ta Bà Giáo Chủ, Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (1 lạy) (o)Thích Nữ Giới Hương

Giao thừa Nguyên Đán lễ trang nghiêmRước Phật đón xuân lễ đã hoànCông đức vô biên ban tất cảVui mừng chúc tụng khắp nhân gianNam Mô Viên Mãn Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) (o)Nam Mô Long Hoa Giáo Chủ Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Từ Thị Tôn Phật tác đại chứng minh. (3 lần) (o)Thích Nữ Giới Hương

Tông phong vĩnh chấn, Tổ ấn trùng quang.Giác hoa hương biến khắp rừng thiền Mưa pháp tưới nhuần người sơ học Cành cành lá lá tiếp nối không ngừngTổ đường rực rỡ chánh pháp xương minh.Nam mô Tây thiên Đông độ Việt Nam, Trung Quốc, Hoa Kỳ, lịch đại nhất thiết chư vị Tổ sư tam bái. (ooo)Thích Nữ giới Hương

Nguyện đem công đức CÚNG CHẨN TẾ này hồi hướng cầu siêu cho cửu huyền thất tổ, nội ngoại hai bên, phụ mẫu quá vãng nhiều đời, nhiều kiếp của chúng con và tất cả các hương linh ký tự tại Chùa Hương Sen, anh hùng chiến sĩ, vì nước hy sinh, đồng bào tử nạn, mười hai loại Âm Hồn Các Đảng, vất vưởng thê lương, không nhà không cửa, không nơi nương tựa, đói khát thảm thương, hoặc nơi chiến trường hoang dã, ngã gục tan thây, hoặc nơi thâm sơn cùng cốc, rắn độc gấu beo, hoặc nơi sông sâu biển rộng, cá, sấu vây quanh, xé nát thân ra, từng manh miếng nhỏ...Tất cả oan hồn yểu tử, nay mời về núp bóng Từ Quang, dự đàn thí thực Chùa Hương Sen, nương nhờ Phật lực, câu kinh, sớm được siêu sinh Tịnh Độ. Ngưỡng mong Phật đức cao dày, từ bi gia hộ.Nam Mô Đại Thánh Cứu Bạt Minh Đồ Bổn Tôn Đại Nguyện Địa tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) (o)Thích Nữ Giới Hương

Ngày 19/2 âm lịch là vía Quán Thế Âm đản sanh.Ngày 19/6 là vía Quán Thế Âm thành đạo.Ngày 19/9 là vía Quán Thế Âm xuất gia.Quan-Thế-Âm là vị bồ tát quán sát (Quan) âm thanh (Âm) kêu khổ của thế gian (Thế) mà cứu, nên pháp môn tu của ngài là Phản văn văn tự tánh (trở lại nghe tánh nghe).Do thành tựu pháp môn này, nên ngài có thể thị hiện 32 ứng thân, đồng sự với các chúng sanh để cứu khổ. Ngài có 14 Thí Vô Úy (ban cho sự không sợ hãi) và Bốn Vô Tác Diệu Đức Không Thể Nghĩ Bàn, nên khả năng và sự ứng nghiệm của ngài rất linh thiêng nhiệm mầu. Ngài được gọi là vị Bồ tát (chúa tể) của lòng Từ bi.Nam mô Phản Văn Văn Tự Tánh Nhĩ Căn Viên Thông Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát. (o)Nam Mô Tầm Thinh Cứu Khổ Cứu Nạn Đại Bi Quan-Thế-Âm Bồ Tát. (o)

Vu Lan hay Vu Lan Bồn (Sanskrit: Ulambana) nghĩa là cứu tội bị treo ngược của các phạm nhân bị đọa địa ngục.Mỗi năm đến ngày rằm tháng bảy âm lịch, toàn thể Phật tử Việt Nam hay Châu Á đều tổ chức long trọng lễ Vu Lan. Noi gương hiếu thảo của Tôn giả Mục Kiền Liên, chúng ta sắm sữa bánh trái, hoa hương, cúng dường mười phương Phật và chúng Tăng. Nương thần lực, đạo hạnh và giới đức của đại tăng, hồi hướng và cầu nguyện cho cha mẹ đang còn sống được khỏe mạnh, trường thọ và cha mẹ, ông bà, tổ tiên đã quá vãng sẽ được sanh về cõi Tịnh Độ.Vi vậy, Vu Lan là lễ thể hiện tinh thần "uống nước nhớ nguồn." Chúng ta bày tỏ lòng hiếu kính đối với Chư Phật, Tam Bảo, đàn na tín thí, 12 loại cô hồn và đặc biệt ông bà tổ tiên, cha mẹ hiện tiền hay đã khuất của mình.Nam Mô Vu Lan Duyên Khởi Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát tác đại chứng minh.Thích Nữ Giới Hương

Từ lâu các kinh sách Phật Giáo Việt Nam bị ảnh hưởng bởi ngôn ngữ âm Hán Việt của Trung Quốc. Từ những thế kỷ 20 (năm 2000 trở đi) các kinh sách dần dần đã được chư tôn thiền đức Tăng Ni chuyển qua quốc ngữ tiếng Việt, để Phật tử dễ đọc, nhất là những vị chưa có kiến thức về âm Hán Việt.Người biên soạn xuất gia tại Chùa Liên Hoa, Bình Thạnh, với Tôn Sư Hải Triều Âm, các kinh sách trong Chùa tụng bằng tiếng Việt do Tôn sư chuyển ngữ. Từ năm 2005 trở đi, người biên soạn định cư và hoằng pháp tại Hoa Kỳ. Nhiều Chùa ở Hoa Kỳ vẫn còn tụng kinh bằng âm Hán Việt và nhiều nơi phải tụng bằng tiếng Anh cho người bản địa và thế hệ con cháu thứ hai sanh tại Mỹ có thể tụng hiểu được. Phật tử Việt tụng kinh bằng tiếng Việt mà vẫn chưa hiểu được ý nghĩa ẩn sâu trong lời kinh và càng bối rối hơn khi tụng kinh bằng bằng âm Hán Việt. Đó là lý do thúc đẩy, chùa Hương Sen biên soạn một cuốn "NGHI LỄ HÀNG NGÀY" bằng tiếng Việt và tổng hợp gần 50 bài kinh: Các bài kinh mà chư Ni và Phật tử thường tu tập tụng niệm hàng ngày để nhiếp thân khẩu ý, chánh niệm tỉnh giác, sám hối tội lỗi, thâm nhập lời Phật, khai mở Phật trí.Các bài kinh tụng phổ biến cảm ân đức của Chư Phật và Bồ tát, sư trưởng, cha mẹ, đất nước, đàn na tín thí để phục vụ các ngày lễ Vía Phật giáo.Các nghi thức phục vụ đại đồng chúng sanh như phóng sanh, hằng thuận (đám cưới), cầu an (cầu cho bịnh nhân), cầu siêu (cầu cho người chết), cúng linh, tang lễ, an táng, hỏa táng, vv... đáp ứng nhu cầu tâm linh tôn giáo cho quần chúng. Tài liệu biên soạn dựa vào các nghi tụng của Chùa Dược Sư - Tịnh Độ Ni Viện Hải Triều Âm (Tôn Sư Hải Triều Âm), Chùa Phật Tổ (Hòa Thượng Thích Thiện Thanh), Làng Mai (Sư Ông Nhất Hạnh) và Chùa Giác Ngộ (Thượng Tọa Thích Nhật Từ), vv... Là hậu học, kiến thức và sự tu tập còn hạn hẹp, trong lúc biên soạn, sẽ có nhiều thiếu xót không thể tránh khỏi, kính mong Chư tôn thiền đức Tăng Ni và thiện hữu tri thức thương xót chỉ dạy để lần sau tái bản được hòan chỉnh hơn. Chúng con thành kính tri ân.Nếu có chút công đức nào, xin nguyện hồi hướng cầu siêu cho hương linh thân phụ Phạm Văn Danh (Pd Chánh Đức Minh) và hương linh thân mẫu Trần Thị Sáu (Pd Bổn Ẩn) cùng tất cả chúng sanh trong 10 phương thế giới sớm giải thoát giác ngộ, trở về Phật tâm vốn có.Linh quang riêng chiếu, vượt khỏi căn trầnThể bày chân thường, chẳng kẹt văn tựTâm tánh không nhiễm, vốn tự viên thànhChỉ lìa vọng duyên, tức như như Phật.(Thiền sư Bá Trượng)Nam Mô A Di Đà Phật.Nắng Xuân Tân Sửu, Phật lịch 2565 - Dương lịch năm 2021, Thành tâm kính lạy, Hậu học: Thích Nữ Giới Hương

Những gì thấy nghe, học hiểu, thực tập và trải nghiệm, tác giả viết xuống và kết lại thành tập sách nhỏ song ngữ Việt-Anh: Nhật ký Hành Thiền Vipassana và Kinh Tứ Niệm Xứ - Diary of Practicing Vipassana and the Four Foundations of Mindfulness Sutta. Kính đảnh lễ tri ân trường thiền Dhamma Bodhi, Bồ-đề-đạo-tràng, bang Biha, Ấn Độ đã tổ chức miễn phí những lớp thiền trải nghiệm tâm linh quý báu này. Kính đảnh lễ tri ân Tôn sư Hải Triều Âm cho phần Phụ Lục những lời dạy về Tứ Niệm Xứ rất tường tận và giác tỉnh mà Tôn sư đã biên soạn. Nhân dịp này, cũng chân thành xin cám ơn Bhante Ratna Buddha, Sư cô Viên Nhuận, Sư cô Nhuận Tường, Sư cô Đức Trí, Sư cô Viên Quang, Sư cô Tịnh Hỷ, Sư cô Pháp Huệ, Pamela và nhiều vị khác trong việc giúp đưa thông tin, dịch thuật, chỉnh sửa, in ấn và phổ biến sách cũng như để việc tham gia khóa thiền này được thực hiện.Tác giả không ngại khả năng hạn hẹp mà nhiệt tình chia sẻ những gì đã trải nghiệm mười ngày thực tập thiền đến với các độc giả xa gần và chắc chắn sẽ có rất nhiều thiếu xót, kính mong Chư Tôn Thiền Đức và các bạn đạo hoan hỉ chỉ dạy để những lần tái bản sau được hoàn chỉnh hơn. Tứ Niệm Xứ là đường đi chung của tất cả thánh hiền.Tinh tấn, kham nhẫn và kiên trì là bí quyết để thành công.Nguyện tất cả chúng sanh sẽ thực hành Dhamma và Vipassana trên Thân, Thọ, Tâm, Pháp cho đến ngày chứng quả giải thoát.Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật tác đại chứng minh.Cuối năm 2023, Bồ-Đề-Đạo-Tràng, Ấn ĐộKính bút, Thích Nữ Giới HươngHuongsentemple@gmail.com

Ngài ¿¿t Lai L¿t Ma nói: "M¿i ng¿¿i trong chúng ta ¿¿u có kh¿ n¿ng ph¿m t¿i. Nh¿ng ph¿m nhân b¿ giam vào ng¿c tù, th¿c s¿, không t¿ h¿n b¿t c¿ ng¿¿i nào trong chúng ta. H¿ b¿ s¿ vô minh, tham mün và ph¿n n¿, nh¿ng c¿n b¿nh mà chúng ta d¿ b¿ nhi¿m ph¿i nh¿ng tùy các m¿c ¿¿ cao th¿p khác nhau. B¿n ph¿n c¿a chúng ta là c¿ g¿ng giúp ¿¿ các ph¿m nhân ¿y". (His Holiness, The Dalai Lama: We are all potential criminals, and those who we have put into prison are no worse, deep down, than any one of us. They have succumbed to ignorance, desire, and anger, ailments that we all suffer from but to different degrees. Our duty is to help them).

пc ¿¿t Lai L¿t Ma th¿ 14 c¿a Tây T¿ng là m¿t v¿ Thánh T¿ng trong hi¿n ki¿p, h¿u nh¿ ít có ng¿¿i Ph¿t T¿ nào trên th¿ gi¿i mà ch¿ng bi¿t hay nghe ¿¿n danh ti¿ng c¿a Ngài, ngay c¿ nh¿ng ng¿¿i không ph¿i là Ph¿t T¿. Trên t¿ các b¿c Quân V¿¿ng, Hòang H¿u, T¿ng Th¿ng, Th¿ T¿¿ng; d¿¿i cho ¿¿n nh¿ng ng¿¿i cùng ¿inh trong xã h¿i ¿n ¿¿, Tây T¿ng v.v... không ai là không bi¿t ¿¿n Ngài. Ngài là bi¿u t¿¿ng c¿a lòng t¿ bi và trí tü, bình ¿¿ng c¿ng nh¿ hài hòa. ¿ây là m¿t v¿ B¿ Tát tái sanh v¿y. Ai ¿ã có duyên g¿p ¿¿¿c Ngài hay ¿¿c sách c¿a Ngài r¿i thì không th¿ nào không có m¿t ¿n t¿¿ng sâu xa nào ¿ó. Nh¿t là n¿ c¿¿i và nh¿ng l¿i giáo hün ¿¿n gi¿n, nh¿ng sâu s¿c c¿a Ngài.THÍCH NH¿ ÐI¿N