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Os textos (pós) coloniais têm sido objeto de um fluxo crescente de escritos. Este estudo faz parte desses textos. Trata-se de um estudo comparativo que aborda duas questões principais que atravessam Heart of Darkness de Joseph Conrad e Season of Migration to the North de Tayeb Salih. Estas questões são a alteridade e o hibridismo. Neste sentido, o objetivo do estudo é duplo. Em primeiro lugar, analisa os padrões de representação utilizados na construção da alteridade dos africanos no texto de Conrad. Nesta confluência, também considera as formas como o texto de Salih se apropria dos parâmetros do essencialismo para construir a alteridade dos europeus, funcionando assim ao contrário do texto de Conrad e subvertendo os modos de pensamento ocidentais estabelecidos. Em segundo lugar, o estudo tenta localizar sinais de hibridismo em ambos os textos de Conrad e Salih. O argumento fundamental que é desenvolvido em relação ao hibridismo é que este - o hibridismo - desafia o conceito de alteridade e constrói um "terceiro espaço" em que a identidade é negociada e as linhas de demarcação entre o eu e o outro são obliteradas. O estudo analisa as questões da alteridade e do hibridismo nos textos de Conrad e Salih através da lente da teoria pós-colonial.
I testi (post)coloniali sono stati oggetto di un flusso crescente di scritti. Questo studio fa parte di questi scritti. Si tratta di uno studio comparativo che affronta due questioni principali che attraversano Cuore di tenebra di Joseph Conrad e La stagione delle migrazioni verso nord di Tayeb Salih. Questi temi sono l'alterità e l'ibridazione. L'obiettivo dello studio è duplice. In primo luogo, esamina i modelli di rappresentazione utilizzati nella costruzione dell'alterità degli africani nel testo di Conrad. In questa confluenza, considera anche i modi in cui il testo di Salih si appropria dei parametri dell'essenzialismo per costruire l'alterità degli europei, funzionando quindi in modo opposto al testo di Conrad e sovvertendo i modi di pensare occidentali consolidati. In secondo luogo, lo studio cerca di individuare i segni dell'ibridità in entrambi i testi di Conrad e Salih. L'argomento cruciale che viene sviluppato riguardo all'ibridità è che essa sfida il concetto di alterità e costruisce un "terzo spazio" in cui l'identità viene negoziata e le linee di demarcazione tra il sé e l'altro vengono cancellate. Lo studio esamina le questioni dell'alterità e dell'ibridità nei testi di Conrad e Salih attraverso la lente della teoria postcoloniale.
Les textes (post)coloniaux ont fait l'objet d'un flux d'écrits de plus en plus important. Cette étude fait partie de ces écrits. Il s'agit d'une étude comparative qui aborde deux questions principales qui traversent Heart of Darkness de Joseph Conrad et Season of Migration to the North de Tayeb Salih. Ces questions sont l'altérité et l'hybridité. L'objectif de l'étude est double. Elle examine d'abord les modèles de représentation déployés dans la construction de l'altérité des Africains dans le texte de Conrad. Dans ce contexte, elle examine également la manière dont le texte de Salih s'approprie les paramètres de l'essentialisme pour construire l'altérité des Européens, ce qui lui permet de fonctionner à l'opposé du texte de Conrad et de subvertir les modes de pensée occidentaux établis. Deuxièmement, l'étude tente de localiser les signes d'hybridité dans les deux textes de Conrad et de Salih. L'argument principal développé à propos de l'hybridité est qu'elle remet en question le concept d'altérité et construit un "troisième espace" dans lequel l'identité est négociée et les lignes de démarcation entre le soi et l'autre sont effacées. L'étude examine les questions de l'altérité et de l'hybridité dans les textes de Conrad et de Salih à travers le prisme de la théorie postcoloniale.
(Post-)koloniale Texte sind Gegenstand einer immer größer werdenden Flut von Schriften. Die vorliegende Studie ist ein Teil dieser Schriften. Es handelt sich um eine vergleichende Studie, die sich mit zwei Hauptthemen befasst, die sich durch Joseph Conrads Herz der Finsternis und Tayeb Salihs Saison der Migration in den Norden ziehen. Diese Themen sind Andersartigkeit und Hybridität. Dabei verfolgt die Studie ein doppeltes Ziel. Zunächst werden die Darstellungsmuster untersucht, die bei der Konstruktion der Andersartigkeit von Afrikanern in Conrads Text zum Einsatz kommen. In diesem Zusammenhang wird auch untersucht, wie Salihs Text sich die Parameter des Essentialismus aneignet, um das Anderssein der Europäer zu konstruieren, und somit konträr zu Conrads Text funktioniert und die etablierten westlichen Denkweisen untergräbt. Zweitens versucht die Studie, Anzeichen von Hybridität in den beiden Texten von Conrad und Salih zu lokalisieren. Das Hauptargument, das im Hinblick auf die Hybridität entwickelt wird, ist, dass sie das Konzept des Andersseins in Frage stellt und einen "dritten Raum" konstruiert, in dem Identität verhandelt wird und die Grenzen zwischen dem Selbst und dem Anderen verwischt werden. In der Studie werden die Themen Andersartigkeit und Hybridität in Conrads und Salihs Texten durch die Brille der postkolonialen Theorie betrachtet.
(Post) colonial texts have been the object of an ever increasing flow of writings. This study is part of these writings. It is a comparative study that tackles two main issues that run through Joseph Conrad¿s Heart of Darkness and Tayeb Salih¿s Season of Migration to the North. These issues, are Otherness and hybridity. In this, the study¿s aim is twin. It first looks at the patterns of representation deployed in the construction of the Otherness of Africans in Conrad¿s text. In this confluence, it also considers the ways Salih¿s text appropriates the parameters of essentialism to construct the Otherness of Europeans, hence function contrariwise to Conrad¿s text and subvert the established Western modes of thinking. Second, the study attempts to locate signs of hybridity in both texts of Conrad and Salih. The crux argument that is developed with regard to hybridity is that it ¿hybridity- challenges the concept of Otherness and constructs a ¿third space¿ wherein identity is negotiated and the lines of demarcations between the self and other are obliterated. The study looks at the issues of Otherness and hybridity in Conrad and Salih¿s texts through the lens of postcolonial theory.
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