Bøger af Maria Neumann

El estrés y el ritmo frenético están a la orden del día para muchos de nosotros. No sólo nosotros, los adultos, sino también nuestros hijos están cada vez más estresados. Este libro contiene 13 viajes oníricos para que los niños alivien este estrés, recarguen las pilas y eviten que el ajetreo diario les quite el sueño por la noche. La atención se centra en los ositos de miel que tu hijo conoce en el primer cuento. Con su ayuda, el viajero es guiado a través de diversos temas y mundos en las historias siguientes. La lectura de estas historias, ricas en imágenes, estimula la imaginación y la creatividad de tu hijo. Además, el viajero descansa, se relaja y se anima a soñar.

Stress and a hectic pace are the order of the day for many of us. Not only we adults, but also our children are increasingly stressed. This book contains 13 dream journeys for children to alleviate this stress, recharge their batteries and prevent the daily grind from taking them to sleep at night. The focus is on the honey bears that your child gets to know in the first story. With their help, the traveler is guided through various themes and worlds in the subsequent stories. Reading these richly illustrated stories to your child stimulates their imagination and creativity. In addition, the traveler comes to rest, relaxes and is encouraged to dream.

Le stress et l'agitation sont à l'ordre du jour pour beaucoup d'entre nous. Nous, les adultes, mais aussi nos enfants, sommes de plus en plus souvent stressés. Afin de réduire ce stress, de reprendre des forces et d'éviter que le quotidien n'emporte les enfants dans leur sommeil le soir, ce livre contient 13 voyages de rêve pour enfants. L'accent est mis sur les oursons à miel que votre enfant rencontre dans la première histoire. Avec leur aide, le voyageur est guidé à travers différents thèmes et mondes dans les histoires suivantes. En lisant ces histoires riches en images, votre enfant développe son imagination et sa créativité. De plus, le voyageur se calme, se détend et est encouragé à rêver.

Lo stress e il ritmo frenetico sono all'ordine del giorno per molti di noi. Non solo noi adulti, ma anche i nostri bambini sono sempre più stressati. Questo libro contiene 13 viaggi da sogno per i bambini, per alleviare lo stress, ricaricare le batterie ed evitare che il tran tran quotidiano li porti a dormire la notte. L'attenzione si concentra sugli orsetti del miele che il bambino conosce nella prima storia. Con il loro aiuto, il viaggiatore viene guidato attraverso vari temi e mondi nelle storie successive. La lettura di queste storie, ricche di immagini, incoraggia l'immaginazione e la creatività del bambino. Inoltre, il viaggiatore si riposa, si rilassa e viene incoraggiato a sognare.

Traumreisen für KinderStress und Hektik steht für viele von uns an der Tagesordnung. Nicht nur wir Erwachsenen, sondern auch unsere Kinder sind immer häufiger gestresst. Um diesen Stress zu mindern, neue Kraft zu sammeln und den Alltag abends nicht mit in den Schlaf zu nehmen, enthält dieses Buch 13 Traumreisen für Kinder.MutgeschichtenJoe liegt wach in seinem Bett. Es ist schon späte Nacht, aber er ist von dem lauten Streit seiner Eltern aufgewacht. Eigentlich heißt er Johannes, aber alle seine Freunde nennen ihn nur Joe. Sein Vater fand den Spitznamen total cool: ,,Von nun an bist du mein Joe. Joe, mein Sohn. Warte, das erzählen wir heute deinen Großeltern, die werden staunen''.Gute Nacht GeschichtenWir freuen uns, dass Sie sich für unsere Gute-Nacht-Geschichten entschieden haben. Mit unseren sorgfältig ausgewählten Geschichten möchten wir die Tradition des Vorlesens weiter erhalten. Schon seit etlichen Generationen werden Kindern Geschichten von Älteren vorgelesen oder erzählt. Das hat einen sehr hohen Mehrwert für die gesamte Erziehung des Kindes. Die Bindung zwischen Eltern und Kind wird durch die allabendliche Routine gestärkt, der Wortschatz verbessert sich und obendrein fällt es dem Kind auch leichter, einzuschlafen, was ein großer Vorteil für beide Seiten ist.Achtsamkeit für KinderAchtsamkeit ist aktuell in aller Munde und bei vielen Menschen vollzieht sich ein Wandel weg von der Schnelllebigkeit hin zu Entschleunigung und Bewusstheit. Erwachsene beginnen, zu meditieren und ihren Alltag bewusster zu erleben und achtsamer mit sich selbst, ihrem Körper und ihren Mitmenschen umzugehen. Das ist gut. Aber auch für Kinder kann Achtsamkeit ein sinnvoller Lebensstil sein und viele positive Effekte für sie mitbringen.

Berlin war während des Kalten Krieges der symbolische Ort einer in zwei Blöcke geteilten Welt. Christliche Gemeinschaften hatten jedoch den Anspruch, ihre kirchliche Einheit über staatliche Grenzen aufrechtzuerhalten und zu verteidigen. Maria Neumann zeigt, wie religiöse Vergesellschaftung unter den Bedingungen der Trennung funktionierte und in welcher Weise kirchliche Akteure in der Lage waren, die Mauer zu überwinden.

Inhaltsverzeichnis1. Einleitung2. Der ontologische Gottesbeweis nach Anselm3. Der ontologische Gottesbeweis nach René Descartes4. Das Problem am ontologischen Gottesbeweis4.1. Descartes' frühe Kritiker4.2. Erste Antwort auf die Einwände im Sinne Descartes'4.3. Der Vorwurf des Zirkels bei Röd und dessen Lösungsversuch5. Henning Tegtmeyer: Eine endgültige Lösung für Descartes?6. SchlussbetrachtungLiteraturverzeichnis

Seminar paper from the year 2015 in the subject English Language and Literature Studies - Linguistics, grade: 1,0, University of Leipzig, language: English, abstract: TABLE OF CONTENTS1. INTRODUCTION 12. DEFINITIONS 22.1 PIDGINS 22.2 CREOLES 33. THEORIES OF ORIGINS OF PIDGINS 43.1. BABY-TALK-THEORY 43.2. NAUTICAL JARGON THEORY 63.3. PARALLEL DEVELOPMENT THEORY 63.4. MONOGENETIC/RELEXIFICATION THEORY 74. THE DEVELOPMENT FROM PIDGIN TO CREOLE 84.1. JARGON STAGE 84.2. STABILIZATION PHASE 94.3. EXPANSION PHASE 94.4. CREOLIZATION 105. THE LIFE CYCLE OF CREOLES 115.1. DE-CREOLIZATION AND THE POST-CREOLE CONTINUUM 115.2. RE-CREOLIZATION 136. CONCLUSION 15REFERENCES 16PLAGIARISM DISCLAIMER 17 1. INTRODUCTION¿Chrismus time ah de time ob gladness, and de time ob goodwill, when de goodwill pirit tek hold ob we, we feget ebery libing ting bout de grudge we gat against wen ex doah neighbour; an we begins fe wish him all kinda nice something, cause we feel nice weself. [...]¿(Todd, 2006: 100)This sequence of Jamaican Creole is only one of the diversity in the creole-speaking world. In my term paper I will examine the emergence of a Creole. I start with an outline of the definitions of Pidgins and creoles and how they relate to each other. I continue with the most known origins of Pidgins, which is followed by the four phases of development from a Pidgin to a Creole. Finally, I will introduce the topic of De- and Re-creolization. 2. DEFINITIONS2.1. PidginsDefining what is a pidgin and what is not is a challenging undertaking. Generally, a Pidgin is ¿any combination and distortion of two languages as a means of communication.¿ (Sebba, 1997: 1) Pidgin English is defined as ¿any lingua franca consisting of English and another language.¿ (Sebba, 1997: 1) It is a reduced language that arises through extensive contact between different groups of people who do not share a common language (Holm, 1988: 4). The Pidgin is strengthened because there is a need for these stated groups to communicate (for example for trade) but none of these groups learns the mother tongue of the other group (Holm, 1988: 4). Speakers of these groups can be divided into at least two groups: Speakers with less power are speakers of the substrate language. Mostly, they are accommodating by adopting words of speakers with more power, speakers of the superstrate language (Holm, 1988: 5). Furthermore, the superstrate speakers accept many of the emerging changes in order to facilitate communication and to become more comprehensible, simultaneously they do not try to speak as they do within their own group (Holm, 1988: 5).