Bøger af Max Stirner

Max Stirner (pseud. f. Johann Caspar Schmidt): Kierkegaards samtidige, Hegels skarpeste kritiker, bekæmpet og hadet af Marx og Engels, af Feuerbach kaldt ´den mest geniale og frie forfatter, jeg har kendt´, beundret og plagieret af Nietzsche, Dostojevskijs inspiration til Raskolnikov-figuren i romanen Forbrydelse og straf, udstødt og forvist til litteraturens giftkabinet!"Den ultimative individualistisk-anarkistiske provokation... Nådesløs skarp er Stirners sensibilitet for den kærlighed til abstrakta, der fører til had til det konkrete, som hans genkommende kritik af humanister, der dyrker Mennesket, og som for at fremkalde dette fremdrømte idealvæsen er klar til at tage langt værre midler i brug mod enkelte, konkrete mennesker end folk, der ikke er vakte af drømmen om Mennesket".Frederik Stjernfelt i Weekendavisen, 10. september 1999."Bogen er udkommet på dansk med 150 års forsinkelse i en fin og fortjenstfuld oversættelse, og her kan man læse formuleringer, der foregriber Nietzsches opgør med hykleriet".Martin Zerlang i Politiken, 7. oktober 2000.Lyst til at vide mere? Så prøv AI (kunstig intelligens). Brug: bing.com - Tryk øverst: Copilot - Spørg om: Fritz Wolder Max Stirner Helikon

Det guddommelige er Guds sag, det menneskelige „menneskets” sag; min sag er hverken det guddommelige eller det menneskelige; den er hverken det sande eller det gode, det rette eller det frie osv.; — den er blot min sag, og den er ikke almindelig, den er — den eneste, som jeg er den eneste. For mig har intet større betydning end jeg selv.

Ciò che Max Stirner lasciò in fatto di opere minori fu compiuto (con l'unica eccezione dei suoi articoli per il «Giornale del Lloyd austriaco» nel 1848) prima della comparsa dell'«Unico e la sua proprietà», quindi prima del 1845. Queste opere minori si suddividono in quattro gruppi: le due prime pubblicazioni, intimamente affini tra loro, del gennaio 1842; le sue corrispondenze alla Gazzetta generale di Lipsia e alla Gazzetta renana, che si estendono dal marzo al dicembre 1842; quattro maggiori componimenti che stanno da sè, dei quali egli pubblicò pure nella Gazzetta renana i due più importanti...

Max Stirner: Der Einzige und sein Eigentum Lesefreundlicher Großdruck in 16-pt-Schrift Edition Holzinger. Großformat, 216 x 279 mm Berliner Ausgabe, 2016, 2. Auflage Vollständiger, durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Michael Holzinger Erstdruck: Leipzig 1844, vordatiert auf 1845. Textgrundlage ist die Ausgabe: Max Stirner (Joh. Kaspar Schmidt): Der Einzige und sein Eigentum. Neue Ausgabe, mit einer biographischen und erläuternden Einführung von Anselm Ruest, Berlin: Rothgiesser & Possekiel, 1924. Herausgeber der Reihe: Michael Holzinger Reihengestaltung: Viktor Harvion Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt.

""Der Einzige und sein Eigenthum"" ist ein philosophisches Werk von Max Stirner, das erstmals 1882 ver������ffentlicht wurde. Das Buch ist eine radikale Kritik an allen Formen von Autorit�����t, einschlie�����lich Staat, Kirche und Gesellschaft. Stirner argumentiert, dass Menschen nur durch die Befriedigung ihrer eigenen Bed�����rfnisse und W�����nsche frei sein k������nnen und dass alle Formen von Autorit�����t nur dazu dienen, diese Freiheit zu unterdr�����cken. Er betont die Bedeutung des Individuums und der Selbstverwirklichung und fordert die Menschen auf, ihre eigenen Ziele und Werte zu definieren, anstatt sich an gesellschaftlichen Normen und Traditionen zu orientieren. Das Buch hat einen gro�����en Einfluss auf die anarchistische Bewegung und wird oft als ein Vorl�����ufer des Existentialismus betrachtet.This Book Is In German.This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the old original and may contain some imperfections such as library marks and notations. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions, that are true to their original work.

""Der Einzige und sein Eigenthum"" ist ein philosophisches Werk des deutschen Schriftstellers Max Stirner, das erstmals 1844 ver������ffentlicht wurde. Das Buch ist ein wichtiger Beitrag zur anarchistischen Philosophie und behandelt Themen wie Individualismus, Egoismus und Freiheit.Stirner argumentiert, dass das Individuum das einzige Wesen ist, das wirklich existiert, und dass es keine h������here Autorit�����t gibt als das eigene Selbst. Er lehnt jede Form von Autorit�����t oder Moral ab, die das Individuum einschr�����nkt oder unterdr�����ckt.Das Buch ist in f�����nf Teile unterteilt und enth�����lt zahlreiche Zitate und Referenzen zu anderen Philosophen und Schriftstellern. Es hat Einfluss auf viele bekannte Denker, darunter Friedrich Nietzsche und Emma Goldman.""Der Einzige und sein Eigenthum"" bleibt ein wichtiger Text in der anarchistischen und individualistischen Philosophie und hat bis heute eine starke Wirkung auf die politische und soziale Debatte.This Book Is In German.This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the old original and may contain some imperfections such as library marks and notations. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions, that are true to their original work.

Johann Kaspar Schmidt (Bayreuth, 25 de octubre de 1806 - 26 de junio de 1856), más conocido como Max Stirner, fue un educador y filósofo alemán cuyas posturas profundizan en el egoísmo o solipsismo moral. Sus reflexiones filosófico-políticas sobre el individuo soberano sirven de base para al menos una parte importante del anarquismo.

Max Stirner: Der Einzige und sein Eigentum Edition Holzinger. Taschenbuch Berliner Ausgabe, 2016, 4. Auflage Vollständiger, durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Michael Holzinger Erstdruck: Leipzig 1844, vordatiert auf 1845. Textgrundlage ist die Ausgabe: Max Stirner (Joh. Kaspar Schmidt): Der Einzige und sein Eigentum. Neue Ausgabe, mit einer biographischen und erläuternden Einführung von Anselm Ruest, Berlin: Rothgiesser & Possekiel, 1924. Herausgeber der Reihe: Michael Holzinger Reihengestaltung: Viktor Harvion Gesetzt aus der Minion Pro, 10 pt.

El único y su propiedad sienta las bases del anarquismo individualista y es precursora del pensamiento nietzscheano. Para Stirner el individuo debe ser el único ser supremo, liberado del yugo de Dios y de su reflejo en los humanismos. Este individuo autoliberado es el Egoísta, el Único -que más tarde daría lugar al Superhombre nietzscheano-, y sólo asumiendo sin hipocresías ese egoísmo esencial, el hombre puede llegar a ser feliz. Stirner distingue entre el concepto de sociedad, asociación forzosa y represiva de seres alienados controlada por el Estado, y el de libre asociación de individuos soberanos con fines mutuamente egoístas. Nada prevalece sobre mí, sentencia sin concesiones. Esta obra, que no ha perdido un ápice de actualidad, según Habermas el producto de la rigurosidad de un monomaníaco, ha ejercido una profunda influencia en varias corrientes de pensamiento, que abarcan desde el anarquismo hasta el liberalismo capitalista.

This scarce antiquarian book is included in our special Legacy Reprint Series. In the interest of creating a more extensive selection of rare historical book reprints, we have chosen to reproduce this title even though it may possibly have occasional imperfections such as missing and blurred pages, missing text, poor pictures, markings, dark backgrounds and other reproduction issues beyond our control. Because this work is culturally important, we have made it available as a part of our commitment to protecting, preserving and promoting the world's literature.

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

Fifty years sooner or later can make little difference in the case of a book so revolutionary as this. It saw the light when a so-called revolutionary movement was preparing in men's minds, which agitation was, however, only a disturbance due to desires to participate in government, and to govern and to be governed, in a manner different to that which prevails. The "revolutionists" of 1848 were bewitched with an idea. They were not at all the masters of ideas. Most of those who since that time have prided themselves upon being revolutionists have been and are likewise but the bondmen of an idea, -that of the different lodgment of authority. The temptation is, of course, present to attempt an explanation of the central thought of this work; but such an effort appears to be unnecessary to one who has the volume in his hand. The author's care in illustrating his meaning shows that he realized how prone the possessed man is to misunderstand whatever is not moulded according to the fashions in thinking. The author's learning was considerable, his command of words and ideas may never be excelled by another, and he judged it needful to develop his argument in manifold ways. So those who enter into the spirit of it will scarcely hope to impress others with the same conclusion in a more summary manner

Max Stirner: Das unwahre Prinzip unserer Erziehung und andere Essays Edition Holzinger. Taschenbuch Berliner Ausgabe, 2017 Durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Michael Holzinger Inhaltsverzeichnis Das unwahre Prinzip unserer Erziehung, oder: Humanismus und Realismus Kunst und Religion Einiges Vorläufige vom Liebesstaat Über die Verpflichtung der Staatsbürger zu irgendeinem Religionsbekenntnis Biographie Herausgeber der Reihe: Michael Holzinger Reihengestaltung: Viktor Harvion Gesetzt aus der Minion Pro, 11 pt.

Max Stirner: Das unwahre Prinzip unserer Erziehung und andere EssaysLesefreundlicher Großdruck in 16-pt-SchriftGroßformat, 210 x 297 mmBerliner Ausgabe, 2023Durchgesehener Neusatz mit einer Biografie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Theodor BorkenInhaltsverzeichnis:Das unwahre Prinzip unserer Erziehung, oder: Humanismus und Realismus.Kunst und Religion.Einiges Vorläufige vom Liebesstaat.Über die Verpflichtung der Staatsbürger zu irgendeinem Religionsbekenntnis.Biographie.Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage.Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt.Henricus - Edition Deutsche Klassik GmbH

Originally published in German in 1844, philosopher Max Stirner's "The Ego and Its Own" is an important and influential work that harshly criticizes Christianity and nationalism as well as the emerging movements of liberalism and socialism. Stirner's work is viewed by historians as essential to the development of modern theories of anarchism, existentialism, and nihilism. Stirner viewed with contempt the enslavement of the mind of the individual by the rigid dogma of religion and nationalism. These ideas robbed the individual of free thought and autonomy and prevented people from realizing their true potential. The solution to this enslavement and control is the application of an egoism that rejects all religious rules, laws of the state, traditional morality, the concerns of family and friends, and even one's own desires. Stirner argues that people must seek true freedom in the form of a new social structure that is essentially temporary and where no one is subjected to the self-interest of anyone else. This enduring and spirited defense of individual freedom against the control of the state and church remains required reading for students of politics and for all who value personal liberty. This edition is printed on premium acid-free paper and follows the translation of Steven T. Byington.

The Ego and His Own by Max Stirner is a philosophical work that challenges traditional thinking on individualism and society. Originally published in 1844, this book offers a radical and thought-provoking perspective on the concept of egoism and the pursuit of freedom. Stirner's philosophy, known as egoism, is based on the idea that individuals exist solely for their own benefit and should prioritize their own interests above all else. He argues that traditional ideas of morality and social conventions suppress individual freedom, and that individuals should be free to act according to their own interests, without regard for traditional norms or cultural expectations. The Ego and His Own has been recognized as an influential work that helped pave the way for individualist and anarchist movements. It has been studied by scholars and philosophers for its radical ideas and unique perspective on individualism and societal norms. Overall, The Ego and His Own is a challenging and thought-provoking read that will appeal to readers interested in philosophy, individualism, and the relationship between the self and society.

The Ego And His Own , has been considered important throughout the human history, and so that this work is never forgotten we have made efforts in its preservation by republishing this book in a modern format for present and future generations. This whole book has been reformatted, retyped and designed. These books are not made of scanned copies of their original work and hence the text is clear and readable.

Der Einzige und sein Eigentum ist das Hauptwerk von Max Stirner. Der Einzige wurde oft als extremer literarischer Ausdruck eines konsequenten Nihilismus und Anarchismus bezeichnet. Der Prolog ist übertitelt mit dem von Goethes Vanitas-Gedicht entlehnten Motto Ich hab'' Mein Sach'' auf Nichts gestellt. Es folgt in Ausformung dieses Mottos ein rhetorisches Feuerwerk, in dem Stirner sich gegen jede Einvernahme für welche "Sache" auch immer wendet: "Was soll nicht alles meine Sache sein! Vor allem die gute Sache, dann die Sache Gottes, die Sache der Menschheit, der Wahrheit, der Freiheit, der Humanität, der Gerechtigkeit ... Meines Volkes, Meines Fürsten, Meines Vaterlandes..." Den üblichen Vorwurf, er sei - ohne Dienst an einer derartigen Sache - doch (ein) Nichts, weist er ebenfalls zurück: "Ich bin Nichts im Sinne der Leerheit, sondern das schöpferische Nichts, das Nichts, aus welchem Ich selbst als Schöpfer alles schaffe." Selbst die "gute Sache" will er nicht zu seiner machen: als ein Nietzsche avant la lettre behauptet er: "Ich bin weder gut noch böse. Beides hat für Mich keinen Sinn", und er schließt den Einleitung mit dem ebenfalls von Goethe entlehnten Ausruf: Mir geht nichts über Mich! Max Stirner (1806-1856) war ein deutscher Philosoph und Journalist. Stirner wird philosophiehistorisch meist der Hegelschen Linken bzw. den Junghegelianern zugeordnet. In Der Einzige und sein Eigentum kritisierte er zwar Hegel, in erster Linie aber die Junghegelianer, namentlich Bruno Bauer und Ludwig Feuerbach.