Bøger af Michael Wolffsohn

Die Frage nach dem Verhältnis der drei großen Weltreligionen Christentum, Islam ist in den medialen Diskussionen allgegenwärtig. Es ist vom „Kampf der Kulturen" die Rede, von Interreligiosität (was aber genau ist das?), v.a. aber von politischen Problemen und Konflikten, die mit religiösen, ethnischen, gesellschaftlichen und kulturellen eng verknüpft sind. Doch liegt es nicht nahe, zu allererst die Urdokumente der Religionen, ihre Heiligen Schriften nämlich, zu befragen und nach Besonderheiten, Charakteristika und Gemeinsamkeiten abzuklopfen? Genau dies tut Michael Wolffsohn, der bekannte Historiker, in diesem Hörbuch. Ausführlich kommen die Quellentexte zu Wort, und klug und kenntnisreich werden sie kommentiert. Was sind die Schöpfungsmythen in der Bibel und im Koran, wie ist das Gottesbild, und welche Sprache wird jeweils gesprochen, welcher Ton angeschlagen? Grundlegend und unverzichtbar!

Zwei Nationen - ein Land Nicht zwei Religionen, sondem zwei Nationen kfunpfen urn das "Heilige Land". Zwei Nationen ringen urn ein und dasselbe Land, urn "ihr" Land. Jede Seite behauptet, dieses Land sei ihr Land. Jede Seite beruft sich dabei auf die Geschichte, die - versteht sich - ihre jeweilige Ansicht bestiitige. Jede Seite beruft sich dabei auch auf die Religion, doch keineswegs nur auf die Religion, und die Re- ligion ist dabei oft nicht mehr als lediglich politisches Argument oder Instrument. "In Tiirkisch-Asien", schrieb im Jahre 1905 der arabische Natio- nalist Nejib Azouri, "stehen sich zwei bedeutende Bewegungen ge- geniiber: Das Erwachen der Arabischen Nation und die Anstren- gungen der Juden, das alte Konigreich Israel wieder zu errichten. Beide stehen vor einem stiindigen Kampf, bis eine die andere iiber- wunden hat". Zwei Nationen, die urn ein und dasselbe Land kiimp- fen: Dies ist die Quintessenz des Nahostkonflikts. Wann begann dieser Konflikt, den der im Pariser Exil lebende Wahlpaliistinenser Azouri prognostizierte? Mehrere historische Er- eignisse bieten sich dafiir an: rein regional gesehen z.B. die erste Einwanderungswelle zionistischer, das heiBt nationalistisch geson- nener, Juden im Jahre 1882 oder die ersten groBeren Auseinander- setzungen zwischen Juden und Arabem in Paliistina im Jahre 1920.