Bøger af Murat Ukray

YARATILI¿I ¿SBAT EDEN EN BÜYÜK B¿YOK¿MYA ATLASI!Yarat¿l¿¿ konusunu SORU-CEVAP ¿eklinde ele ald¿¿¿m¿z bu ikinci cildimizde, meselelerin ilmi boyutuna ve derinli¿ine göre baz¿ meselelere k¿sa cevap ¿eklinde aç¿klama getirilirken, baz¿ önemli meseleler uzunca gitmi¿tir. Bununla beraber, her konunun teferruat¿na yeterince inilip, meselenin imani boyutuna bakan tahkiki k¿sm¿ ayd¿nlat¿lmaya çal¿¿¿lmaktad¿r. Bununla birlikte, herkes her meselenin cevab¿n¿ tam anlamasa da, hissesiz de kalmaz. Yarat¿l¿¿ konusunu ele ald¿¿¿m¿z ve s¿k s¿k sorulmakla beraber genellikle Felsefeden kaynaklanan baz¿ kafa kar¿¿t¿r¿c¿ unsurlar¿n ve konunun inkar¿na götüren baz¿ meselelerin güncel olarak yorumlanmas¿na çal¿¿¿lm¿¿, nakli ilimlerin kaynä¿ olan Kur'an ve Hadis kaynakl¿ aç¿klamalarla beraber modern akli ilimlere (Fizik, Kimya, Biyoloji, Organik Kimya, Botanik gibi vs.) dayanan delillerinin arät¿rmaya dayal¿ tahkiki k¿s¿mlar¿n¿n verilmeye çal¿¿¿ld¿¿¿ bu biyoloji eserimizde, her konuyu genel olarak DÖRT bölüm halinde ele al¿p;1- Önce Kur'an ayetleri ¿¿¿¿¿nda yarat¿¿ konusunda s¿kça gündeme gelen ve evrim teorisi ile benzeri yarat¿l¿¿ kar¿¿t¿ görü¿leri s¿k s¿k çat¿¿t¿ran önemli konu bäl¿klar¿n¿ genellikle felsefeden kaynaklanan önemli meselelere soru-cevap ¿eklindeki aç¿klamalarla "Felsefeden Kaynaklanan Yarat¿l¿¿ Meseleleri" k¿sm¿nda izah ve isbat getirmeye çal¿¿acä¿z.2- Daha sonra, yarat¿l¿¿¿ meydana getiren yap¿lanmalar¿n temellerini te¿kil eden moleküler yap¿lar¿ Organik Kimya biliminden yararlanarak aç¿klamaya ve canl¿ bir organizman¿n hangi maddelerden te¿ekkül etti¿ini ve nas¿l meydana geldi¿ini basitten karmä¿¿a do¿ru detayl¿ bir ¿ekilde "Canl¿l¿¿¿n Yap¿tä¿ Hücre ve Organik Kimya" k¿sm¿nda inceleyece¿iz.3- Daha sonra ise, Yarat¿l¿¿¿n sürekli ve dinamik olarak yinelenmesiyle meydana gelen doku ve organ topluluklar¿n¿n sistemli bir ¿ekilde nas¿l meydana geldi¿ini, bunlar¿n vücutta hangi fonksiyonlar¿ yerine getirdi¿ini "Canl¿l¿¿¿ olu¿turan Organel ve Sistemler" k¿sm¿nda inceleyece¿iz. Bu bölüm, eserimizin en geni¿ k¿sm¿n¿ ve esas içeri¿ini olu¿turmaktad¿r. E¿er iki ciltten olu¿an eserimiz, tek bir bölümden ibaret olsayd¿, sadece bu bölüm yeterli olabilirdi. Bu yüzden, eserlerimizi s¿ras¿yla takip eden okuyucu, yarat¿l¿¿¿n mant¿¿¿n¿ ve ne kadar mu'cizevi bir olaylar zincirinden meydana geldi¿ini anlamak için bu bölümü dikkatlice irdelemelidir.4- En sonda ise, kainattaki Yarat¿l¿¿ delilleri kar¿¿s¿nda, akli ilimleri kullanarak tahkiki imana uläan baz¿ bat¿l¿ bilimadamlar¿n¿n görü¿lerine "¿man Eden Bilimadamlar¿n¿n Yarat¿l¿¿la ¿lgili Görü¿leri" k¿sm¿nda yer vererek, iki ciltten olu¿an çal¿¿mam¿z¿ noktalayacä¿z..Yarat¿l¿¿ konusunu en basitten, yani günlük yäamda s¿k s¿k kar¿¿lät¿¿¿m¿z felsefi meselelere dayanan sorular ve bunlara ili¿kin cevaplardan bälayarak; hücre biyolojisi, canl¿l¿¿¿ olu¿turan kompleks biyolojik mekanizmalara ve bunlara ili¿kin karmä¿k meselelere do¿ru kademeli bir ¿ekilde ilerleyerek; meseleleri, herkesin kendi seviyesine göre anlayacä¿ bir tarzda inceledik.Bu Amaçla konu aralar¿nda modern biyolojinin geldi¿i son noktalardaki arät¿rma sonuçlar¿n¿ içeren çok ileri ilmi biyokimya yarat¿l¿¿ delillerinin verildi¿i 11 adet Appendix (ileri ek bilgi) bölümleri de kitaba eklenmi¿tir.

"¿sevilik ve ¿sa a.s. ile ilgili Hristiyan bak¿¿ aç¿lar¿ çok ve farkl¿d¿r. Hz. ¿sa'n¿n getirdi¿i Tevhid dini olan ¿sevilik, sonradan yap¿lan ekleme ve tahrifatlarla, özellikle 'Rasullerin ¿¿leri'nde de ad¿ geçen ve Hz. ¿sa'dan sonra ortaya ç¿kan Pavlos (Paul veya Saul olarak da geçer) isimli bir yahudinin ¿sevili¿in temel inanç akidelerini de¿i¿tirerek ve baz¿ gezilerden sonra Hristiyan iman topluluklar¿na kendi yazd¿¿¿ mektuplarla ve birtak¿m uydurma rüya ve ke¿iflerle Hz. ¿sa'n¿n ¿eriat'¿nda büyük de¿i¿iklikler yapmas¿yla gerçeklikten sapt¿r¿lm¿¿t¿r.TEVH¿D inanc¿na kar¿¿ uydurulan ve Yahudi as¿ll¿ PAVLOS adl¿ bir Hristiyan taraf¿ndan ¿SEV¿L¿¿E sokulan bu yanl¿¿ inanç, ç¿k¿¿ noktas¿n¿ PLATON'un insani özelliklere ulûhiyyet yani ilahl¿k s¿fatlar¿n¿ atfeden LOGOS FELSEFE'sinden almaktad¿r. Nicene Creed (Nicene Konseyi), Hristiyan iman esaslar¿n¿n en yayg¿n belgesidir. Bu belgenin amac¿, inanç birli¿i sälamak ve dini hurafelerden ar¿nd¿rmakt¿. ¿lk defa M.S. 325'te Roma ¿mparatoru Büyük Konstantin zaman¿nda ¿znik kentinde, Nicaea Konsülü taraf¿ndan kabul edildi. Maksat, teslis inanc¿yla ilgili anlämazl¿klar¿ çözmekti. Fakat Konsey, HZ. ¿SA'n¿n Allah'¿n kendisi oldu¿una karar verdi.."Bu K¿TAB'¿n amac¿; KUTSAL K¿TAP ve ¿NC¿L'deki bu,1- TEMS¿L¿ GERÇEK ve HAK¿KAT PARÇALARINI,2- HZ. ¿SA ile ¿LG¿L¿ GERÇEKL¿KLER¿,3- ¿NC¿LDEK¿ KIYAMET SÜREC¿ ile ¿LG¿L¿ BÖLÜMLER¿.¿lmi bir çerçevede ele alarak (Tarih, Co¿rafya, Sosyoloji ve Arkeoloji gibi pozitif bilimlerin de yard¿m¿yla) s¿rr-¿ vahyin feyzi ve KUR'AN'¿n ¿¿¿¿¿yla ayd¿nlatmakt¿r. Yani bu çal¿¿ma, Allah'¿n Hz. Musa arac¿l¿¿¿yla ¿srailo¿ullar¿na vahyetti¿i yasalar¿n tahrif edilmesi ve ¿ncil'in Orijinali olan Allah'¿n Hz. ¿sa'ya ilk geli¿inde vahyetti¿i Kitab¿n ortadan kaybolmas¿ sebebiyle, varolan ve içinde tahrifatlarla birlikte birtak¿m do¿ru bilgilerin ve Hakiki ¿ncil'den al¿nt¿lar¿n ve parçalar¿n da bulundu¿u Kanonik ve Apokrif olarak kabul edilen ¿ncillerdeki bilgileri, Kutsal Kitaptaki bilgileri; do¿ruya ve gerçe¿e yaklät¿rmak için yap¿lan bir düzeltme ve HR¿ST¿YANLI¿I ¿SEV¿L¿¿E dönü¿türme çal¿¿mas¿ ve EHL-¿ K¿TAB'¿n tabi oldu¿u iki büyük dini, yani HR¿ST¿YANLIK ve YAHUD¿L¿¿¿, ALLAH (C.C.) kat¿nda Hak Din olan ¿SLAM¿YETLE birle¿tirerek üç dini ¿SEV¿L¿K ad¿ alt¿nda tek bir çat¿da toplamaya çal¿¿an ve Hz. ¿sa'n¿n ikinci geli¿ine zemin haz¿rlayan yeni bir çal¿¿mad¿r. Hz. ¿SA'ya vahyedilen ¿NC¿L'in ve Hz. MUSA'ya vahyedilen TEVRAT'¿n ALLAH taraf¿ndan gönderilmi¿ ve TEVH¿D inanc¿na dayal¿ bir K¿TAB oldu¿unu, insana uluhiyet atfeden LOGOS ve KAOS TEOR¿S¿ gibi FELSEFE'lerin geçersizli¿ini TAR¿H¿ ve MATEMAT¿KSEL verilerden, KUTSAL K¿TAP metin ve belgelerinden ve ANT¿K DÖNEM haritalar¿ndan yararlanarak ¿LAN ve ¿SPAT etmeye çal¿¿an bir eserdir...

"Onlar, 'Kur'an öncekilerin masallar¿d¿r; bäkalar¿na yazd¿r¿p sabah ak¿am kendisine okunmaktad¿r' dediler." {Furkan, 5}Bu eser niçin kaleme al¿nd¿?Son zamanlarda, yükseli¿e geçen bir inkarc¿ fikir sisteminin, istinad noktas¿n¿ ve nihai gücünü eski tarihi belge veya birtak¿m kurgulanm¿¿ (teorik) kan¿tlara dayand¿rarak, peygamberlerin ve yäad¿klar¿ olaylar¿n ve kutsal kitaplar vas¿tas¿yla bize uläan mesellerin gerçe¿e ayk¿r¿ veyahutta yanl¿¿ yaz¿lm¿¿ olduklar¿ veyahutta bütün bütün inkar etme noktas¿na zihni götürerek, iman-¿ tahkikinin esas¿na ve erkan¿na ili¿kin baz¿ mühim imani meseleri inkara götürdü¿ü görülmektedir.Özellikle, gücünü tarihi kan¿tlardan çok, uydurma birtak¿m hadisler ve tarihi belgeler ile zihni ve akl¿ çeldirici peygamberlerin veya kutsal kitaplar¿n varl¿¿¿na ili¿kin somut kan¿tlar bulma aray¿¿¿na felsefi ve bilimsel olarak bireyi sürüklemek istemesi ve ¿eytan¿n da bir vesvesesiyle, ak¿lla ¿üphe uyand¿ran ufak bir zihni çeldirici meselenin büyütülmesi veya çarp¿t¿lmas¿yla, birtak¿m ço¿u genç ve ilmi derinli¿i olmayan safiyane insanlar¿, gücünü birtak¿m sosyal medya ve internet siteleri vas¿tas¿yla da artt¿rarak inkar noktas¿na sürükledi¿i görülmektedir.¿¿te bu noktada, bu eseri kaleme almam¿z¿n esas nedeni; bu noktada ¿eytan¿n ve büyük deccal¿n bu inkarc¿ fikir sisteminden husule gelen tereddütleri izale ile birlikte, iman-¿ tahkikinin Kur'an'¿n nurlu pencereleri hükmünde olan ilgili müte¿abih ve muhkem ayetlerine dayand¿rarak, meselenin ilmi derinliklerine ve tarihsel kan¿tlar¿na da de¿inerek ve her üç kutsal kitapta geçen ilgili bölümleri tarihsel kan¿tlar¿yla kar¿¿lät¿rarak tevhidi ve vahdaniyyeti ilan ve isbat etmekdir.Bu k¿ymetli eserde do¿u ve bat¿ kaynaklar¿ndan tahkik edilerek ortaya konacak olan bu eski uygarl¿klara ve kavimlere ait meseleler geni¿çe ve birçok millette teferruatl¿ ve ayr¿ ayr¿ gitse de, biz yine önceki K¿yamet Gerçekli¿i eserlerindeki metodolojiyi ve dokuyu da bozmadan tüm bu meselelerin varl¿¿¿n¿ K¿yamete ve onun isbat¿na bakan k¿yametin büyük alametlerinden birisi olan ve tarih öncesinde yeralt¿nda sakl¿ kalm¿¿ olan ve ahir zamanda yeniden ortaya ç¿kacaklar¿ ayet ve hadislerle sahih olarak bildirilen Agarta Medeniyeti ve sakinleri olan Ye'cüc ve Me'cüc bahsi üzerine odaklayarak, s¿rr-¿ vahyin feyziyle ortak bir noktada birle¿tirmi¿ olacä¿z ve K¿yamet'e ve ahir zamana bakan mühim bir meselenin de ä¿rl¿kl¿ olarak bu eserde isbat¿na çal¿¿acä¿z.¿¿te, Kur'anda, "Eskilerin Masallar¿" ve ''Mitoloji Kurbanlar¿'' terimleri ile nitelendirilen bu inkarc¿ zihniyete ait, temsil dürbünüyle bu meseleye bakanlar, ¿unu gösteriyor ki; insano¿lunun karakteri, as¿rlar geçse de hiç de¿i¿miyor. Dün ne ise, bugün de ayn¿. Zaman de¿i¿ti, ama bu hakikat hiç de¿i¿medi! ¿¿te bu inkarc¿ zihniyet, bir yandan son ilahi Kitap'ta anlat¿lanlara, "Zaman art¿k de¿i¿ti veya Modernle¿ti!" diyerek kitleleri aldat¿p, "Eskilerin Masallar¿!" diyerek kar¿¿ ç¿k¿yor!¿¿te, benzer ¿ekilde Kur'an, bu kitapta detayl¿ olarak bahsedece¿imiz baz¿ ayetleriyle onlar¿n bu tezine kar¿¿ ç¿kmakta ve meydan okumaktad¿r..

Ruyet-ul Gayb nedir?EY ARKADA¿! Kur'an-¿ Hakim'in rüyalara ve hakikat Alimine kap¿ açan 14 ayetinden istifade etti¿im, 14 adet rüyay¿; Hakikat ve Rüya alemi & Gayb Lisan¿yla, hakikate aç¿lan 14 pencere halinde ifade edece¿im, Kim isterse istifade edebilir:12:4 - Hani bir vakitler Yusuf, babas¿na demi¿ti ki: "Babac¿¿¿m, ben rüyada on bir y¿ld¿zla güne¿i ve ay¿ bana secde ederken gördüm."12:5 - (Babas¿) "Yavrucüum! "dedi, "rüyan¿ karde¿lerine anlatma. Sonra sana bir tuzak kurarlar. Çünkü ¿eytan insan¿n aç¿kça dü¿man¿d¿r.""Muhyiddin-i Arabi, gerçek bilgi'nin sadece akl¿m¿zdan gelmedi¿ine, böyle bir bilginin daha çok ilham ve ke¿f yoluyla elde edilebilece¿ine inanm¿¿t¿.."Burada Müellif, bu dü¿ünce sistemine bir yaklä¿m ve yenilik getirerek, K¿yamet Gerçekli¿i dü¿ünce sistemi ekseninde bu felsefeyi yorumlay¿p, Kur'anile¿tirerek, Gayb alemine ili¿kin rüyadan bilgi edinme felsefi dü¿üncesinin onun fikirleri ile birle¿tirilerek, alan¿nda ilk kez rüya ve ilhama yönelik DÖRT BÖLÜM'den müte¿ekkil ve ilk k¿sm¿ konuya giri¿ (MUKADD¿ME) ile ¿SLAM'da RÜYALAR ve rüya kavram¿ ile ikinci bölümde AH¿R ZAMAN'a ve KIYAMET'e yönelik aç¿klay¿c¿ nitelikteki HABERC¿ RÜYALAR ve ard¿nda üçüncü bölümde AFOR¿ZMALAR ¿eklinde devam eden, k¿sa özlü sözler tarz¿nda, tecdid edici bir dini eser vukua getirmi¿ bulunmaktad¿r.¿drakin Ötesindeki Gerçeklik: GaybGayb nedir ve Allah Tealâ'dan bäkas¿ gayb¿ bilebilir mi? Bilebilirse, nas¿l ve ne ölçüde bilir?¿nsanölunun gelece¿i bilme, tabiatüstü olaylar¿ aç¿klama, fizikötesi alemden haberdar olma, k¿sacas¿ bilinmeyeni bilme arzusu, bütün devirlerde hep var olagelmi¿tir. Bu arzu, fal, burçlar, kehanet, cinlerle irtibat gibi konular¿ her zaman ayr¿ bir cazibe konusu k¿lm¿¿t¿r. Bu durum günümüz için de ayn¿yla vaki.Di¿er taraftan, biz müminler olarak, be¿ duyumuzla ve bunlar¿n uzant¿s¿ say¿labilecek çe¿itli araç-gereçlerle alg¿layabildi¿imizin ötesinde bäka varl¿klar, bäka gerçeklikler oldüuna, yani "gayb"a iman ediyoruz.O halde gayb kavram¿n¿n içeri¿ini, s¿n¿rlar¿n¿ bilmemiz, konu etraf¿nda yap¿lan tart¿¿malardan zihnimize tak¿lan sorulara cevap bulmam¿z gerekiyor.Pozitif bilimi hayat¿n merkezine koyan modern anlay¿¿, laboratuvara sokamad¿¿¿, eliyle tutup gözüyle görmedi¿i hususlar¿ red ve inkâr etmeyi "geli¿mi¿lik/çädäl¿k" göstergesi sayar.Bu konularda günümüzde de zihinleri kurcalamaya devam eden soru i¿aretleri, "Kur'an'¿n ¿ifresi"nin çözüldü¿ü iddialar¿yla yeni bir boyut kazand¿. ¿ddia sahipleri, dünya savälar¿, insanölunun aya ilk ayak bas¿¿¿, elektri¿in, telefonun icad¿, Halley kuyruklu y¿ld¿z¿n¿n ke¿fi gibi olaylar¿ -güya- ayetlerle tarihlendirdiler. Üstelik, sadece geçmi¿te meydana gelen olaylar de¿il, gelecekte vuku bulacä¿ ileri sürülen olaylar¿n mahiyet ve tarihi hakk¿nda da iddialar ortaya at¿larak tart¿¿malara yeni boyutlar kazand¿r¿ld¿.Bu eser Rüyalar üzerine bir kitapt¿r:1- Görülen rüya veya ilham, dinimizin emirlerinden birini kald¿r¿c¿ veya yasaklar¿ndan birini de helal edici cinsten, yani dine ayk¿r¿ ve sünnete z¿t olmayacak.2- Rüya veya ilhama muhatap olan ki¿i güvenilir, herkesin itimat etti¿i, Ebu Hanife, ¿afii, ¿mam¿ Rabbani, ¿mam¿ Gazali gibi ki¿iler olmal¿d¿r. Herkes o zat¿n yalan söylemeyece¿ini ve dinin esaslar¿n¿ hakk¿yla bilen ve yäayan birisi oldüunu kabul etmelidir.3- Rüya ve ilhamla elde edilen bilgiler, dinin bir emri gibi kabul edilmemeli; sadece tavsiye edilebilir. Rüyalar ve ¿lhamlar birer ikazd

KIYAMET GERÇEKL¿¿¿ KÜLL¿YATI NED¿R?K¿yamet Gerçekli¿i Külliyat¿, ahir zaman yak¿n geli¿ecek önemli K¿yamet Alametlerini ve KUR'AN, HAD¿S, ¿NC¿L ve KUTSAL K¿TAP gibi dini kaynaklardaki bu konu ile ilgili yorumlar¿ ve te'villeri s¿rr-¿ vahyin ve Kur'an'¿n feyziyle aç¿klamaya ve ayd¿nlatmaya yönelik pozitif bilim dallar¿na (MATEMAT¿K, F¿Z¿K, K¿MYA, B¿YOLOJ¿, ASTRONOM¿, EDEB¿YAT, TAR¿H, CO¿RAFYA, ARKEOLOJ¿, FELSEFE, EKONOM¿, SOSYOLOJ¿ G¿B¿ V.B.) yönelik olüturulan bir eserler bütünüdür. K¿yamet Gerçekli¿i'nin as¿l fonksiyonu ise, ¿MAN-I TAHK¿K¿'yi elde etmek ve ¿LMELYAK¿N'den HAKKALYAK¿N'e çevirmektir. K¿yamet Gerçekli¿i Külliyat¿, ayn¿ zamanda geçmi¿ zamanda meydana gelmi¿ ve gelecekte geli¿ecek olan önemli dini olaylar¿n ve pozitif bilim dallar¿n¿n bu yöndeki önemli ve özet bilgisini içeren sonuçlar¿n¿, kulland¿¿¿ üç äamal¿ ¿SBAT, DEL¿L ve BÜRHAN Metodolojisiyle ¿imdiki zamanda ve elimizde haz¿r bir bilgi birikimi gibi gösteren, MANEV¿ B¿R ZAMAN MAK¿NASI'd¿r.K¿yamet Gerçekli¿i Külliyat¿'n¿n as¿l hedefi ise, tarihte ortaya at¿lm¿¿ olan en büyük inkarc¿ fikir sistemlerinin ortaya att¿¿¿ fikirlerin geçersizli¿ini kendine özgü bu ilmi metodlarla izah ve isbat etmektir. Bu sebeple, insanl¿k tarihinde kar¿¿lä¿lm¿¿ olan en temel dini problemlerin ortaya koydüu önemli meselelere akli ve ilmi delillerle çözüm getirmeye çal¿¿¿r. Buna göre, K¿yamet Gerçekli¿i Külliyat¿ tüm tarih boyunca insanl¿¿¿n kafas¿n¿ me¿gul etmi¿ olan ve ayn¿ zamanda birçok insan¿n ¿eytan'¿n da vesvesesiyle CEHENNEM'e gitmesine sebep olan ve insanlar¿n büyük bir k¿sm¿n¿ tereddüde dü¿üren FELSEF¿ meseleler üzerinde ODAKLAR ve bunlara çözüm getirmeye çal¿¿¿r.KIYAMET GERÇEKL¿¿¿ KÜLL¿YATI NASIL B¿R TEFS¿RD¿R?K¿yamet Gerçekli¿i Külliyat¿, 2006 y¿l¿ndan beri yaz¿lmaya bälanan ve yaklä¿k 10 y¿ld¿r ¿imdilik 11 ciltten ve yaklä¿k 130 (129) parçadan olüan Tahkiki imana yönelik yaz¿lan bir eserler bütünüdür. Bu yönüyle, Risale-i Nur ile baz¿ benzerlikleri bulunur. Örne¿in, Risale-i nurun ilk eserleri olan ¿¿aratu'l ¿'caz ile Mesnevi-i Nuriye eserleri, ¿¿aratu'l ¿seviyye ve Mesneviye-i Uhreviyye ile içerik ve isim bak¿m¿ndan baz¿ benzerlikler tä¿r. Fakat bu benzerlik mülellifin kendi tercihi ilen belirlenmemi¿ olup, eserin yaz¿lmas¿ s¿ras¿nda sonradan fark edilmi¿ 100 sene farkla gerçekle¿en bir tevafuk ve benzerliktir.Buna bir di¿er örnek de Tabiat risalesi ve Yarat¿l¿¿ gerçekli¿i aras¿ndaki büyük benzerliklerdir. Bununla birlikte, tüm bu eserler bütünü, Felsefe ve Fen bilimleri kaynakl¿ inkarc¿ fikirlerin gerçek temeline inerek, ¿man-¿ tahkiki ile Häir, K¿yametin gelmesi ve Cennet ve Cehennem'in varl¿¿¿n¿n isbat¿ gibi gaybi konulara yönelik haz¿rlanm¿¿t¿r. Oysa bu yönüyle de, Risale-i Nur'dan felsefi çizgide ayr¿larak KIYAMET meselesinin isbat¿na yönelir. Böyleyken, risale-i nur bir önceki as¿rda yaln¿z Häir, yani yeniden dirili¿ konusunun isbat¿na daha çok odaklanmaktad¿r ki, üstad¿n pek çok risalesi, felsefeden kaynaklanan inkarc¿ ak¿mlar¿n çöu biyoloji kökenli baz¿ inkarc¿ bu çe¿it teorilerden kaynakland¿¿¿ için daha çok bu mesele üzerinde odaklanmaktad¿r.

Günümüzde, yeni nesiller, daha dörusu "e¿i¿i atlam¿¿ bir kesim", "Kâinat¿" da kapsayacak ¿ekilde art¿k geni¿ ufuklu bir perspektife sahipler, teknoloji ve kitaplar sayesinde... Öyle ki, bu yeni çäla birlikte dua ve ibadetin de belirli bir yeri ve zaman¿ yok. Zaman ve Mekandan bä¿ms¿z bir ¿ekilde, isteyen istedi¿i yerde Allah'a uläabiliyor, dua ediyor.Mabet duvarlar¿ aras¿na s¿k¿¿t¿r¿lm¿¿ "Tanr¿'n¿n Evi" kavram¿na art¿k günümüzde pek s¿cak bakm¿yorlar. ¿badethaneler tenhalä¿rken, artan genç ve dinamik toplumlar ve nüfusla birlikte çevreyle bütünle¿me ve internet çä¿yla birlikte mobil ileti¿im ve globalizasyon ile birlikte anl¿k veri ve kitle ileti¿imi, bilginin anl¿k i¿leni¿i ve ileti¿imi de yöunlä¿yor. Sanki, bu noktada hacmi tasavvur bile edilmeyecek çok daha büyük, sanki tüm dinleri de içerisine alan bir yap¿ ¿eklindeki, büyüklükte bir "Evrensel Bir Mabet 'in" fark¿na var¿l¿yor."Tanr¿'dan korkma" ¿eklinde de¿il; ama "Döa sevgisiyle" ve "Tabiatla iç içe olma" ve "Merhametli" olma duygusu ve "Tanr¿yla birle¿me, Evrensel bütünle¿me" kavramlar¿ gün geçtikçe art¿yor! Ve Tabiat'da "görevi" olmayan tek bir canl¿n¿n bile bulunmayacä¿n¿n bilincindeler. "Zararl¿ Hayvan", "Zararl¿ Bitki" söylemleri onlara çok uzak!Kobay olarak kullan¿lan bir fare veya bir maymun için veya eziyet görmekte olan bir kedi veya köpek veya di¿er bir canl¿ türü için meydanlar doluyor! Veyahutta Türkiye'de yäanan "Gezi Park¿" eylemlerinde çok daha belirgin ve bariz bir ¿ekilde bir sosyolojik örnek ¿eklinde derinle¿erek birkaç on äaç için kitleler ölümüne bütünle¿ebiliyorlar. Bu örnekler, tarihteki daha önce yäam¿¿ kavimlerle kar¿¿lät¿r¿ld¿¿¿nda, benzersiz birer sevgi numunesi gibi görünüyor, bir bilinç kaymas¿ ve kritik bir "ALTINÇA¿", "B¿LG¿ ÇA¿I" e¿i¿ine gelindi¿i mesaj¿n¿ veriyordu.¿¿in ilginç yan¿; Kuran-¿ Kerim "Oku" diye bäl¿yor... Fakat ¿u bir gerçek ki, içeri¿inde de "bäka bir kitap okuma" mealinden tek bir ayet yok! Sadece "oku", demesi "neyin okuyacä¿m¿z¿" veya "neyin okunacä¿" meselesinin ucunu aç¿k b¿rakm¿¿t¿r. Belki de tek bir kal¿p yok, "Okunmas¿ gereken Tüm Kainat", ve Kainat¿n tümü belki de "Dev bir Mabed ve Yarat¿c¿ taraf¿ndan yaz¿lm¿¿ Say¿s¿z Kitaplar Bütünü"..KANON, yeni çä¿n bir KUTSAL K¿TABI yaz¿lsa ve kesintisiz devam eden TANRI / ALLAH VAHY¿'nin uzun zamand¿r beklenen yeni bir uzant¿s¿ ve evrensel mesaj¿ gönderilse, bu ne olurdu? Tanr¿ insanl¿¿a ne söylemek ve mesaj vermek isterdi? Dü¿üncesi dörultusunda olüturulmü bir Kutsal Kitap temati¿idir. Elinizdeki Eser, bu yönde yaz¿lm¿¿ -Çok yönlü- 33 y¿ll¿k Teolojik bir çal¿¿man¿n ürünüdür.KANON, ÜÇ ANA BÖLÜMDEN OLU¿UR:1- KUR'AN, ¿NC¿L ve TEVRAT - genel bir de¿erlendirilme -2- "KUR'AN'IN KANON¿K YORUMU" (99 Kanon)3- "¿NC¿L'¿N KANON¿K YORUMU" (303 Kanon)

Dünyadaki ¿klim ve Su kriziyle ilgili en iyiBilimkurgu kitab¿n¿ okumaya haz¿r m¿s¿n¿z?Dünyadaki tüm su bitse, Mars veya Venüs gibi bir Çöl Gezegen'e dönü¿se ne olurdu?Y¿l: 2199.Dünyada tüm su bitmi¿tir ve çöllerden olu¿an MARS veya VENÜS gibi kurak bir gezegene dönü¿mü¿tür. Yäayan sadece 20 bin ki¿ilik küçük bir grup insan kalm¿¿t¿r ve onlar da atmosfer yok oldu¿u için yerin binlerce kilometre alt¿na s¿¿¿nm¿¿t¿r. Bälar¿nda direni¿in lideri olarak 'MAX' isimli bir genç vard¿r. Amerika'da bälay¿p her yerde devam eden yang¿nlar, küresel ¿s¿nma ve iklim kriziyle bälay¿p, K¿yamet'e uzanan bir hikaye ve savälar. Su veya alternatifini bulmak için uzaya koloni kurmak zorunda olan ve Dünya-D¿¿¿ bir ¿rkla yapt¿klar¿ savä¿ kaybedip, yeralt¿na s¿¿¿nmak zorunda olan bir insanl¿k var kar¿¿m¿zda bu yeni hikayede. Fakat insanl¿¿¿n sonu gelmeden önce Max, bu sona ad¿m ad¿m nas¿l gelindi¿inin hikayesini bu kitapta bize anlatacak.Uzun y¿llard¿r, bu 3 meseleye mant¿kl¿ bir aç¿klama getirilememektedir:1- Dünyan¿n her yerinde rastgele ç¿kan 'Orman Yang¿nlar¿'2- Denizlerdeki ve Göllerdeki 'Suyun Aniden Azalmas¿' ve3- Aniden ortadan kaybolan 'Milyonlarca ¿nsan'Bunun da ötesinde, Dünya'n¿n pek çok yerindeki orman yang¿nlar¿, sebebini iklim krizi ve küresel ¿s¿nmaya bälamak için ve onlarla pazarl¿¿a oturup anlät¿klar¿ için, kötü bir küresel te¿kilat taraf¿ndan kasten ç¿kar¿lmaktad¿r. Bu ¿eytani te¿kilat¿n amac¿, bu Dünya-D¿¿¿ güçlerle i¿birli¿i ve anläma yaparak, baz¿ lazer silahlar¿yla donat¿lm¿¿ olan UFO'lar¿ da yönlendirip, tüm canl¿lar¿n ço¿unu yok edip, Dünya'y¿ sadece kendi seçtikleri elit bir grup insan¿n yönetiminde yäad¿¿¿, tamamen bir ÇÖL GEZEGEN'e dönü¿türmektir ve bunun için de Amerika Nevada'daki gizli 51. BÖLGE yeralt¿ üssünü merkez olarak kullanmaktad¿rlar.2045 y¿l¿nda, Singapur'da yap¿lan bir bilimsel toplant¿da, Dünya üzerinde ortadan kaybolan suyun, sadece küresel ¿s¿nma veya iklim ¿artlar¿na bäl¿ olmad¿¿¿n¿, çok daha önemli bir sebebi oldu¿unu bir bilimsel teorisinde tüm dünyaya y¿llard¿r anlatmaya çal¿¿an Prof. Richard Nickson, ortadan kaybolan ¿eyin sadece su olmad¿¿¿n¿ çok yak¿nda anlayacakt¿r. Çünkü, hayatta kalabilmek için dünyadan üç ¿eyi kaç¿rarak UFO'larla oraya tä¿mak zorundad¿rlar:1- Vücut s¿v¿lar¿n¿ hayatta tutmak için 'SU'2- UFO yak¿t¿ olarak kullanmak zorunda olduklar¿ 'ALTIN' ve3- Deneylerde ve Madenlerde çal¿¿mak için kullan¿lan '¿NSANLAR'Her¿ey 2050 y¿l¿na gelindi¿inde, Dünya'n¿n her yerinde ç¿kan ve sebebi bir türlü tesbit edilemeyen orman yang¿nlar¿yla bälar. Bunun da ötesinde, Dünya'daki Su miktar¿ yüzde 10 azalm¿¿t¿r ve Deniz seviyesi 50 metre geriye çekilmi¿tir, büyük Göllerin ço¿u kurumak üzeredir. Birle¿mi¿ Milletler'de bäkan yard¿mc¿l¿¿¿ görevini yürüten James Scott'un ye¿eni Nelson, ni¿anl¿s¿ Chelsie ile yeni evlenmek üzeredir. Anne ve babas¿ 5 y¿l önce gizemli bir uçak kazas¿nda ölmü¿tür.Dünya 100 y¿l içinde kurak bir ÇÖL GEZEGEN'e mi dönü¿ecektir?ÇÖL GEZEGEN, KIYAMET'e do¿ru uzanan, insanl¿¿¿n Dünya üzerindeki var olma veya yok olma mücadelesini, daha önce hiç okumad¿¿¿n¿z bambäka bir boyutuyla ilk kez ortaya koyacak ..

YARATILI¿I ¿SBAT EDEN EN BÜYÜK B¿YOK¿MYA ATLASI!Evrim Teorisi (Evolution Theory), Bilimsel bir teori midir ve Bilimselli¿in kriterlerini kar¿¿lamakta m¿d¿r? Platon'un, Aristoteles'in, Leibniz'in, Hume'un, Kant'¿n, Popper'¿n, Kuhn'un felsefeleriyle bu teorinin nas¿l bir bälant¿s¿ vard¿r? Evrim Teorisi'nin Felsefi ve Teolojik sonuçlar¿ nelerdir? Yarat¿c¿'n¿n var olup olmad¿¿¿ meselesiyle Evrim Teorisi'nin nas¿l bir ili¿kisi bulunmaktad¿r? Yarat¿c¿'n¿n varl¿¿¿n¿ rasyonel olarak temellendirmeye çal¿¿an tasar¿m deliline, Evrim Teorisi tehdit olüturmakta m¿d¿r? Evren, döa yasalar¿, evrensel tüm olüumlar, bütün canl¿lar ve biz tesadüfen mi olütuk, yoksa bilinçle ve kudretle bir Yarat¿c¿ taraf¿ndan olüturulmü bilinçli bir tasar¿m¿n ürünleri miyiz? ¿slamiyetin, Hristiyanl¿¿¿n ve Yahudili¿in teolojileri gerçekten de Evrim Teorisi'nin reddedilmesini gerektiriyor mu?Bu ve bunlar gibi daha pek çok soruya bu kitapta cevap vermeye çal¿¿acä¿z. Bu çal¿¿mada, her iki konu da çift yönlü olarak ele al¿n¿p; bu sorunun üstesinden gelinmeye ve Biyolojiyle ilgilenenler kadar; Felsefe ve Teolojiyle (Din-Bilimiyle) ilgilenenlerin de sorular¿na cevap verilmeye çal¿¿¿lacakt¿r.¿ki ciltten olüan bu kitap, Yarat¿l¿¿ ve Evrim Teorisi'ni bir bütün olarak ele almakta ve birbiriyle bälant¿l¿ toplam 11 farkl¿ bölümden olümaktad¿r. Kitab¿m¿z¿n birinci cildinde, detayl¿ olarak ele ald¿¿¿m¿z 'Evrim Teorisi'ni YED¿ bölüm halinde inceleyece¿iz:1- Birinci bölümde, Evrim Teorisi ortaya konulmadan önceki, konumuz aç¿s¿ndan önemli bilimsel, felsefi ve teolojik geli¿melerle tart¿¿malar tan¿t¿lmaya çal¿¿¿ld¿.2- ¿kinci bölümde, Evrim Teorisi'nin ne oldüu ve ortaya konulma süreci tan¿t¿lmaya, ayr¿ca bu teorinin ortaya konulmas¿na ve yayg¿nlämas¿na yol açan paradigmalar gösterilmeye çal¿¿¿ld¿.3- Üçüncü bölümde, Evrim Teorisi'nin delili olarak sunulan veriler ayr¿nt¿l¿ bir ¿ekilde bilimsel ve felsefi irdelemeye tabi tutuldu. Gözlemlenebilme, öngörü gücü, yasalara sahip olma, matematiksel betimleme yetene¿i, yanl¿¿lanabilirlik, rakip teorilere üstünlük sälanmas¿ gibi çe¿itli kriterler aç¿s¿ndan bu teori de¿erlendirildi.4- Dördüncü bölümde, varl¿klardaki düzen ve amaçl¿l¿k gibi unsurlardan yola ç¿k¿larak bunlar¿n 'Tasar¿mc¿'s¿n¿n varl¿¿¿na ve bu 'Tasar¿mc¿'n¿n kudreti, bilgisi, hakimiyeti gibi s¿fatlar¿na ulä¿labilece¿ini iddia eden 'tasar¿m delili' ele al¿nd¿.5- Be¿inci bölümde, Evrim Teorisi'nin bäta 'Yarat¿c¿ ¿nanc¿' olmak üzere tektanr¿l¿ dinlerin inançlar¿ aç¿s¿ndan ne ifade etti¿i belirlenmeye çal¿¿¿ld¿.6- Alt¿nc¿ bölümde, Evrim Teorisi'nin Bilim dünyas¿ ve yäant¿ üzerine getirmi¿ oldüu etkiler ve Bat¿ dünyas¿ndaki meydana getirmi¿ oldüu uzun vadeli de¿i¿im detayl¿ bir ¿ekilde ele al¿nmaktad¿r.7- Yedinci bölümde, Evrim Teorisi'nin tüm canl¿lar¿n yap¿s¿n¿ aç¿klayabilecek kadar geçerli bir teori olup olmad¿¿¿ tart¿¿¿l¿yor.

Elisa, 7 yä¿nda küçük bir k¿zd¿r ve gerçe¿i aramak için bir gün evden ç¿kt¿¿¿nda, ormanda kaybolur ve takip etti¿i siyah bir tav¿an, onu çok eski bir su sarn¿c¿na götürür. ¿çine girdi¿inde sihirli bir aynayla kar¿¿lä¿r ve aynaya dokundüunda bir anda kendini 400 y¿l önceki bir zamanda bularak, bir zaman tünelinde kaybolur. Buraya geldi¿inde kim oldüunu ve nereden geldi¿ini hat¿rlayamaz, fakat kar¿¿s¿na ç¿kan ve isminin Seyyaholdüunu söyleyen adam¿n gerçekte kim oldüunu arät¿rmaya bälad¿¿¿nda, kendini bambäka bir öykünün içinde bulur.¿imdi, o asl¿nda gelecekten gelmi¿ olan bir zaman yolcusudur ve tekrar geldi¿i yere, gelece¿e dönmek için çok zorlu bir mücadeleye giri¿ecek ve zaman makinas¿n¿ tekrar çal¿¿t¿rmay¿ bäararak Agartha denilen bilinmeyen bir yeralt¿ ülkesine gidecek ve orada bir zamanlar bir kraliçe oldüunu ve esas isminin -Alice- oldüunu ö¿renince çok daha ¿ä¿racakt¿r. Üstelik, bununla da kalmay¿p orada yüzy¿llar ötesinde kaybetti¿i ailesini, anne ve babas¿n¿ tekrar bulunca, çok daha sihirli ve bambäka duygusal bir hikaye bälayacak ve hikayenin sonunda Elisa ailesini buldüunda, asl¿nda onlar¿n da bir zaman yolcusu oldüunu garip bir ¿ekilde ö¿renince çok ¿ä¿racakt¿r.."..Hayatta hep eksik bir ¿eyler kal¿r. Ya yap¿lmam¿¿ bir i¿ veya kavüulmam¿¿ bir insan. Belki, de en son kalan parça hayat¿m¿z¿n da tüm anlam¿n¿ içerir ve o yüzden hep sakl¿d¿r" dedi Elisa, konümas¿na bälamadan önce. Öyle ki, baz¿ an gelir, hayat¿m¿z¿n geri kalan¿n¿ o eksik elmas parçay¿ aramakla geçirmek zorunda kalabiliriz. Çünkü, o son parça olmadan, hiçbir ¿ey anlam¿n¿ tamamlamaz.."¿¿te, aynen bunun gibi, Alice'in de -Elisa- olmadan önceki hayat¿n¿n gerçek anlam¿ ve kay¿p parças¿ neydi? Bunu mutlaka ö¿renmeliydi. Ama bunun için çok uzun bir yolculuktan geçmesi gerekiyordu.Eminim, Elisa ile olan bu ilginç seyahatlerimi ve onun içinden ç¿kt¿¿¿ bu sihirli kitab¿ okudukça, siz de buna kat¿lacaks¿n¿z ve "gerçek" üzerinde yeniden dü¿ünmeye bälayacaks¿n¿z..Unutmay¿n!Bu evrendeki her ¿eyin bir hayali bir de gerçek görüntüsü vard¿r...

Ey Han¿m Karde¿!Bu eser boyunca, SORULU-CEVAPLI bir metodoloji ile konüma ¿eklinde kitab¿m¿z¿ kaleme alacä¿z. ¿lk sorumuzla birlikte, kainat¿n esas amac¿n¿n da kulluk, yani ibadet etmek ve Allah'¿ bu sayede tan¿mak olarak bälayacä¿m¿z bu yolculüumuz boyunca hem iç dünyam¿zdaki hakikati ke¿federek ve hem de varl¿k aleminin nihayetinde yarat¿l¿¿ amac¿n¿ çözerek akl¿m¿zdaki islam¿n temel meselelerini genel olarak ö¿renece¿iz.."Cennet Annelerin ayaklar¿ alt¿ndad¿r." (Hadis-i ¿erif)¿üphe yok ki kad¿nlar erkeklerin dengi, benzeri ve e¿idir. (Hadis-i ¿erif)Kad¿n be¿ vakit namaz¿n¿ k¿lar, y¿lda bir ay orucunu tutar, ¿rz¿n¿ muhafaza eder ve kocas¿na itaat ederse cennet kap¿lar¿n¿n diledi¿inden girsin. (Hz. Muhammed S.A.V.)"Evi için en faydal¿ kad¿n, geçimi en kolay ve masraf¿ en az olan¿d¿r." (Hazreti Ai¿e R.A.)"¿üphesiz ki, ben insanlar¿ ve cinleri ancak bana ibadet etsinler diye yaratt¿m.."Kur'an (Zariyat suresi, 56. Ayet)SEVG¿L¿ Han¿m Karde¿!Bu eser, önceki izledi¿imiz arät¿rma yönü kuvvetli olan eser metodolojisinin tersine, öncelikle islam¿n temel bilgilerini ve ö¿retilerini özet olarak vermeyi amaçlamaktad¿r. Bir insan, anne karn¿ndan kainata ilk gözlerini açt¿¿¿ anda günahs¿z ve temiz bir f¿trat üzere dömütur. Fakat aynen bir nehirdeki kabarc¿klar¿n ve kaynaktan yeni ç¿kan bir suyun kaynä¿ndan uzaklät¿kça kirlenmesi ve o ¿effaf kabarc¿klara de¿i¿ik renklerin müdahalesi ile o ilk safl¿k ve temizlik nas¿l bozuluyorsa, i¿te insan da ayn¿ ¿ekilde rabbini gerekli ¿ekilde tan¿y¿p ibadet etmedi¿i takdirde günah kirleri ve isyanlar ile o safl¿¿¿n¿ ve temizli¿ini bozacakt¿r. Çünkü, insan¿n yarat¿l¿¿¿ islam f¿trat¿ üzerinedir ve e¿er Allah'¿n emir ve yasaklar¿ndan uzaklä¿rsak, i¿te o zaman biz de benzer ¿ekilde o kabarc¿klar ve su misali asl¿m¿zdan kopup gideriz ve günah deryalar¿ içerisine gark oluruz. Dü¿ünün bir kez! Allah size ¿u dünya misafirhanesine müslüman olarak tertemiz, günahs¿z, p¿rlanta gibi berrak, p¿r¿l p¿r¿l ve adeta Cennet çiçeklerinden bir çiçek misali dünyaya indirmi¿ olup ve öyle dahi yaratm¿¿t¿r.SEVG¿L¿ peygamberimiz (S.A.V.) Hz. Muhammed (Aleyhisselam): Her döan çocuk, ¿slam f¿trat¿ (yarat¿l¿¿¿) üzerine tertemiz, günahs¿z, tam bir müslüman olarak döar buyurmütur.¿¿te! Yeni döan bir çocuk nas¿l ki, hiç kimseye kötülük dü¿ünemezse, gerçek müslüman ahlakl¿ kimseler de, dünyada hiç bir kimseye kötülük yapmay¿ dü¿ünemez. ¿¿te bu yüzden, ¿slam¿n da yeni dömü bir çocuk gibi p¿r¿l p¿r¿l, tertemiz oldüu ve her as¿rda Allah taraf¿ndan yenilenmekte oldüu semavi suhuflar¿yla, gelen uyar¿, ikaz ve i¿aretleriyle her as¿rda yenilendi¿i gibi, zaman¿m¿z için de geçerli olup, islam¿n temel esaslar¿ zaman¿m¿z için de de¿i¿meden uygulanagelmekte ve hiç bozulmadan KIYAMET'e kadar devam edece¿i - az kalan bir mü'min cemaat taraf¿ndan da yürütülmü¿ olsa - dahi bundan sonra da zaman¿n de¿i¿mesiyle bozulmayacä¿ ve KIYAMET'E kadar devam edece¿i hadislerde bildirilmektedir.

Dü¿lerimiz gerçek olsayd¿ ne olurdu?Peki, ya Kabuslar¿m¿z?¿talya'n¿n antik Pompei kentinde 2012 y¿l¿nda bälayan ve 10 y¿ld¿r devam eden gizemli bir kaz¿ çal¿¿mas¿n¿ yürüten Arkeolog John Smith, bir gün tuhaf bir heykel bulur ve küçük k¿z¿ Elsa onun bu heykeli bulup eve getirmesinden sonra, bir gece aniden tuhaf ve korkunç kabuslar görmeye bälar. ¿lk bäta önemsenmeyen bu rüyalar, Arkeolöun ve daha sonra da tüm dünyan¿n kaderini de¿i¿tiren, yakläan korkunç bir felaketle ilgili bir dizi ¿ifreli mesaj içermektedir ve daha da korkuncu, zamanla bu kabuslar gerçekle¿meye bälar. Bu ¿eytani yarat¿k, kabuslarda latince konümaktad¿r ve onlardan tek bir ¿ey istemektedir:Kurban, olabildi¿ince çok Kurban.Yani, her geçen gün daha çok insan¿n ölmesi!Daha da ötesi, öte dünyadan, Cehennem'den geldi¿ini söyleyen bu ¿eytan ve heykeli; küçük k¿z¿n rüyalar¿na girerek, dünyada bir dizi felaketi ve savä¿ bälatmak için geldi¿ini söyler. Zamanla ona komutlar vermeye ve yönlendirmeye bälar. Küçük k¿z, zamanla fark¿nda olmadan de¿i¿meye bälam¿¿t¿r, tabi ailesi ve dünya da de¿i¿meye ve kötülü¿e döru sürüklenmeye bälam¿¿t¿r.Daha da ötesi, Cehennem'den gelen bu ¿eytan ve heykeli, kabuslar yoluyla planlar¿n¿ bir bir uygulamaya koyarken; Arkeolog John Smith ve arkadä¿ Tarih Profesörü Gregory Kravnik, konuyu ve ne yapabileceklerini arät¿rmaya bälad¿kça, bu yäanan s¿rad¿¿¿ olaylar¿n tarihte bir ilk olmad¿¿¿ anlarlar. Üstelik, ¿ncil'de bile bu heykelden ve lanetinden bahsedilmektedir. Çünkü, 2000 y¿l önce, tarihler MS 79'u gösterdi¿inde Pompei ve tüm ¿talya yar¿madas¿ Vezüv yanardä¿ patlad¿¿¿nda korkunç bir y¿k¿mla yok oldüunda ve lavlar alt¿nda kald¿¿¿nda da, bu ¿eytan yine küçük bir çocüun kabuslar¿yla daha önce de dünya ile ileti¿ime geçmi¿tir ve y¿k¿ma sürüklemi¿tir. Fakat bu, ikinci ve son uyar¿ ve y¿k¿md¿r. Yakläan K¿yamet için son bir uyar¿d¿r. Elsa, sonunda ismi Gabriel olan bu çocüun ruhuyla transa ve ileti¿ime geçer ve herkes sonunda gerçe¿i ve bu Kabuslar'¿n ve ¿eytan'¿n nas¿l durdurulabilece¿ini ö¿renir:2000 y¿l sonra tekrar faaliyete geçen Vezüv Yanardä¿'n¿n içine girerek bu tä heykeli yanardä¿n tam merkezine, lavlar¿n içine b¿rak¿p yok etmek.Fakat, bu hiç de kolay olmayacakt¿r. Çünkü, geçmi¿i 1000 y¿l öncesine, Tap¿nak ¿övalyeleri'ne kadar uzanan ve onlar¿n devam¿ olan çok gizli ve gizemli bir Cemiyet de yüzy¿llard¿r bu heykelin pe¿indedir. Daha da ötesi, asl¿nda bu heykele tapmaktad¿rlar ve bir gece onu John Smith'in evinden gizlice kaç¿r¿rlar. Bu s¿rada kabuslar¿n etkisi iyice artmaktad¿r ve gerçekle¿ecek büyük bir felaket ise h¿zla yaklämaktad¿r.Öyle ki, e¿er bu felaket gerçekle¿irse, art¿k dünya hiçbir zaman eskisi gibi olmayacakt¿r. Ta ki, birisi veya birileri Onu ve Cehennem'den gelen bu kabuslar¿ durdurup yok edene kadar..

SONSUZLU¿UN SONSUZLU¿U, Mevlana Celaleddin-i Rumi'nin, yine "Sonsuzlu¿u" anlatan "F¿H¿ MA F¿H" eserinin bu yüzy¿ldaki e¿de¿eridir. Kainatta, yaln¿ca ALLAH'¿n sonsuz olabilece¿ini; onun d¿¿¿nda kalan hiçbir ¿eyin -Gerek matematiksel olsun, gerekse teorik veya fiziksel- hiçbir ¿eyin gerçek anlamda SONSUZ OLAMAYACA¿INI ilk kez isbatlayan yeni bir felsefi eserdir. Bu eser ayn¿ zamanda, ¿BRAH¿M HAKKI ERZURUM¿'nin "MAR¿FETNAME" isimli k¿ymetli eserinden ve fikirlerinden de etkilenmi¿tir.SONSUZLU¿UN SONSUZLU¿U, ilerde aç¿p geni¿letece¿imiz, sadece kendi içinde yol kat etti¿i, kimsenin dahil olmad¿¿¿ ve/veya olmayacä¿, BEN'de ve ¿imdiki bu ZAMAN'da ve AN'da söylenmi¿, YAPILMI¿, EYLEMSEL dü¿ünceler'den BÜTÜNÜNDEN ibaret olacakt¿r. TÜM PARÇA'da var olmaktad¿r, EN KÜÇÜK PARÇA ise TÜM'de. ¿¿te bu SIR'dan dolay¿, asl¿nda her varl¿k, kendi içinde ve/veya kendine özgü ve tüm kainattaki nesneleri "SONSUZ B¿R ZAMAN" an¿nda birbirine bälayan ortak bir yönü bulunan, benzersiz bir "YOL"dur ve bu yollar¿n toplam¿ ise ALLAH SONSUZLU¿U'na uzan¿r..SONSUZLU¿UN SONSUZLU¿U'nun geni¿letip felsefi olarak açt¿¿¿ bu yeni yol, SONLU ile SONSUZ aras¿nda bocalay¿p durdu¿u ayr¿m¿n aç¿klamas¿n¿ sunan ve ikisinin aras¿na kesin bir çizgi çeken arad¿¿¿n islam felsefesidir ve bu konudaki yeni bir dü¿ünce stilidir ki, ayn¿ zamanda sana kainattaki nesnelerin ne kadar drift ve incelikti bir kumälar bütünü gibi nazenin bir ¿ekilde sonsuzlu¿a kap¿ açacak ¿ekilde tasarland¿¿¿n¿ ve mükemmel bir ¿ekilde ilm-i ebedi ve ezeli'de yarat¿ld¿¿¿n¿, susam¿¿ gönüllere denizdeki okyanusa dönü¿en marifet damlas¿d¿r, hakikati arayan ariflere hikmettir.Ey Hakikati arayan Dost! Tüm bu yaz¿lar, burada ele ald¿¿¿m¿z s¿rl¿ ¿slam yaz¿lar¿, bu y¿l yaz¿lacak yeni eserimizde ¿unlar¿ bulacaks¿n. K¿sa yaz¿lan, ama anlamlar¿ ve tefekkürsel boyutu çok derin olan, bu yöndeki ilmi meseleleri hen DÜNYASAL ve hem de AH¿RETSEL boyutlar¿yla; metodolojik olarak s¿ras¿yla birbirini takip eden ilmi isbat, delil ve bürhan yöntemleriyle konunun MATEMAT¿KSEL, F¿Z¿KSEL, FELSEF¿ VE SOSYOLOJ¿K boyutlar¿yla "SONSUZLUK" kavram¿n¿ birlikte ele alan, FELSEFE ve SOSYOLOJ¿ L¿SANIYLA kaleme al¿nan 114 yaz¿dan ibaret olacakt¿r.¿slam¿n derin tefekkür içeren duygusal boyutunu, gerek Kur'an k¿ssalar¿ndan, gerek insan¿n günlük hayat¿ndan örnekler vererek, tefekkür ettirece¿iz ve tarihte ilk kez bilinmeyen bir boyuta kap¿ açarak, akl¿n ve zihnin derinliklerine i¿leyerek ve tefekkür ettirerek ortaya, yavä yavä su yüzüne ç¿kacak olan yeni bir anlay¿¿ ortaya koyacak ve sonsuzlu¿a ve ebedi aleme ili¿kin zihinlerde yeni bir dü¿ünce filizi inki¿af ettirecektir, "SONSUZLU¿UN SONSUZLU¿U"..S¿rlar ortaya ç¿k¿yor..SONSUZLU¿UN SONSUZLU¿U, ayn¿ zamanda Kur'an ayetlerindeki "EDED¿YET" (SONSUZLUK) kelimesini açarak, Kur'an'da sonsuzluk meselesi ve psikolojisi üzerinde de dü¿ündürülerek, bu eserde sonsuzun, ne kadar sonsuz olabildi¿i veya sonlu/sonsuz ayr¿m¿'n¿n Kuran'da nas¿l anlat¿ld¿¿¿ ele alan, "YEN¿ B¿R YOL & YEN¿ B¿R FELSEFE" olacakt¿r..¿¿te bu eser, TAMAMI SONSUZ'a aç¿lan ve KUR'AN-¿ HAK¿M'in Hakikat denizinden süzülen [114 KOD]'dur..

BU KURAM'¿ okul y¿llar¿mdan beri, yaklä¿k Üniversite son s¿n¿fta oldüum 2000 y¿l¿ndan 2020 y¿l¿na kadar 20 y¿ll¿k bir sürede yazd¿m ve parça parça olüturdum. Teori'nin üç versiyonu olup, Birle¿ik Alan Teorisi-I ve II ¿eklinde kitap olarak yay¿nland¿. Okumü oldüunuz bu çal¿¿ma, toplam 7 büyük makaleden olüan Kuram'¿n tamam¿n¿ içeren en geni¿ ve en son versiyonudur.KURAM, EVREN'in genel ve basit bir matematiksel aç¿klamas¿n¿ ON genel sonuç maddesi halinde özetler:1- Yeni Bir Atom Modeli,2- Yeni Bir Evren Modeli,3- Galileo Eylemsizlik ¿lkesinde De¿i¿im,4- Maxwell Denklemlerinin Yap¿s¿nda Temel Bir De¿i¿im ve ¿lave Ek Bir Terim,5- Poynting Enerji Kuram¿nda De¿i¿im,6- Kütleçekim Alan¿n¿n Statik Alan Denklemlerinde ve Evrensel Kütleçekim Sabitinde Bir De¿i¿im,7- Dinamik Durumda Kütleçekim Alan¿n¿n Asl¿nda Bir Elektromanyetik Dalga Yap¿s¿nda Oldüunun ¿sbatlanmas¿n¿,8- Elektromanyetik Alan Kuram¿ ile Kütleçekim Alan Kuram¿nda & Çekirdek Kuvvetlerinde Bir Ön/Birle¿im,9- I¿¿k H¿z¿n¿n A¿¿labilece¿i ve Evrendeki Maksimum h¿z¿n Asl¿nda 2*Pi (¿)*C Oldüunu,10- Relativitedeki I¿¿k H¿z¿ Duvar¿'n¿n (C) Sabit De¿eri'ne Göre Partiküllerin S¿n¿fland¿r¿lmas¿nda Kararl¿ ve Karars¿z Partiküller Olarak Temel Bir De¿i¿imi.Özet olarak öngörür.Kitaba ayr¿ca, 5-Boyutlu Relativite ile Kaluza-Klein-Schwarzschild taraf¿ndan öngörülen karadelik tekilli¿inin Einstein- Maxwell-Kur¿unölu teoremiyle geni¿letilmesinden temel alarak Manyetik Monopoller üzerinden kurguland¿rd¿¿¿m¿z ve kitab¿m¿z boyunca bu çizgide ele ald¿¿¿m¿z Birle¿ik Alan Teorisine aday olabilece¿ini öngördü¿ümüz üç önemli Birle¿ik kuram¿ da (Süpersicim, B. Kur¿unölu ve E. Fredkin teorileri) Alternatif Birle¿ik Kuramlar bäl¿¿¿ alt¿nda çal¿¿mam¿z içerisinde ek olarak özet halinde verece¿iz.Kitab¿n sonunda ise, teorinin ikinci versiyonunun ücretsiz olarak indirme linki verilmektedir. Bu ücretsiz versiyonunda, kitab¿m¿z boyunca ele ald¿¿¿m¿z Birle¿ik Alan Kuram¿'n¿ okurun yeterince anlay¿p anlamad¿¿¿n¿ ölçme mahiyetinde, 100 soruluk bir test ile cevap anahtar¿ ve ayr¿ca bir adet önemli fizik terimlerini içeren sözlük ile 5, 11 ve 26 boyutlu uzay zaman yap¿s¿n¿ ayr¿nt¿l¿ olarak betimleyen 3 adet Uzay-Zaman grafi¿i ile kitab¿n sonuna döru matematiksel formülasyonlar¿ ve birle¿ik alan kuram¿n¿n temelini olüturan teoremleri içeren bir matematiksel ek ile en sonda Eintein'in 4-boyutlu Relativitesi ve önemli sonuçlar¿ ayr¿nt¿l¿ olarak verilmektedir.Evrenin Bälang¿ç ve Biti¿ an¿nda, tüm Fizik kuvvetlerinin ve yasalar¿n¿n tek bir birle¿ik yap¿da oldüunu isbatlamaya yönelik olan bu Muazzam çal¿¿ma, Newton Mekani¿inden, Kuantum Kuram¿na, Einstein Relativitesinden modern 11-boyutlu Süper sicim kuram¿na kadar, tüm fizik yasalar¿n¿ birle¿ik bir yap¿ çerçevesi içerisinde inceledi¿i gibi, Newton'un kütleçekim kuramlar¿yla ilgili büyük çal¿¿mas¿ "PRINCIPIA"y¿ yay¿nlamas¿ndan (1703-1707) yaklä¿k 300 y¿l sonra kaleme al¿nmaya bälanmas¿ (2007 y¿l¿ bälar¿) sebebiyle bir 'MODERN ÇA¿ PRINCIPIA's¿ olarak da ele al¿nabilir..Yüzy¿l¿n bu YEN¿ F¿Z¿K KURAMI, bu geni¿letilmi¿ kaliteli bask¿s¿ ile, toplam 666 sayfadan olüan, 100 yeni teorem ve yaklä¿k 1000 adet orjinal Grafik çizimlerle, her kütüphanede bulunmas¿ gereken bir F¿Z¿K & KOZMOLOJ¿ BA¿YAPITI'd¿r..

KUR'AN-I HAK¿M'de, KIYAMET'e ve AH¿R ZAMAN'a bakan pek çok ayetin cifirsel hesaplamalar¿n¿ ele ald¿¿¿m, küçük bir kitapç¿k ¿eklinde fakat içeri¿i ve ele ald¿¿¿ meseleleri gayet geni¿ olan bu önemli eserimde, ahirzamanda gerçekle¿ecek olan pek çok önemli dini meselelerden ve k¿yamet alametlerinden k¿sa k¿sa özet parçalar halinde yaln¿z i¿aret etmek suretiyle bahsedece¿im. Detaylar¿na girmeyece¿im. Elbette ki, elde edilen bu cifirsel sonuçlar¿n kaynä¿ olan Kur'an bahri, burada k¿saca ele ald¿¿¿m ve bahsetti¿imden çok daha fazlas¿n¿ içerir ve buradaki yekun, o bahrin ve okyanusun yaln¿zca küçücük bir damlas¿ belki bir katresi hükmündedir.Bununla birlikte, di¿er K¿yamet Gerçekli¿i eserlerinin aksine, bu eserde sadece Arapça bir Kur'an ile bir ebced hesab¿ tablosundan bäka kaynak kullan¿lmay¿p; elde edilen sonuçlar 33 PENCERE ve 33 HAK¿KAT'ten meydana gelen toplam 66 MADDE halinde not edilmi¿tir.Ayr¿ca, Kur'andaki baz¿ ayetlerde K¿yamet Gerçekli¿ine ve Müellifine yap¿lan i¿aretlerin bir k¿sm¿n¿ da ele ald¿¿¿m bu eserimde, içinde bulundüumuz ahir zaman¿n önemi ve k¿yamet konusu ana temay¿ olüturarak, aç¿klamalar¿ da verilen detayl¿ cifirsel hesaplamalar yard¿m¿yla vurgulanmaya çal¿¿¿ld¿.

Dünya'n¿n en büyük ve en korkunç S¿rr¿'n¿ ö¿renmeye haz¿r m¿s¿n¿z?"Musa, bir gün Çöl'de çok ilginç bir ¿ey gördü.""Ate¿ topu gibi bir Çal¿ sürekli yan¿yor, ama yan¿p bitmiyordu.."(Kutsal Kitap, M¿s¿rdan Ç¿k¿¿, 3)Arkeolog John Smith, 2036 y¿l¿nda ¿talya'n¿n antik Pompei kentinde çok ilginç, Antik Roma döneminden kalma, 2000 y¿ll¿k bir gümü¿ sikke bulur. Üzerinde garip figürler ve Roma rakam¿yla yaz¿lm¿¿ baz¿ tarihler olan sikkeyi çözümlemek üzere M¿s¿r'¿n bäkenti Kahire'ye, oradaki arkadä¿ Profesör Gregory Kravnik'in yan¿na gitmek için e¿i Sara ve k¿z¿ Elsa'yla birlikte yola koyulur.Kahire'ye vard¿¿¿nda, büyük piramitlerin yak¿nlar¿nda bir yerdeki ¿ss¿z çölde büyük bir patlama ile birlikte kaynä¿ bilinmeyen, ate¿ topu gibi ¿¿¿k saçan bir küre gökyüzünden inerek ve ¿¿¿¿¿yla tüm ¿ehri ayd¿nlatarak parçalan¿r. Bu s¿rada olay¿n yak¿n¿nda bulunan John Smith, sikkeyle ilgili arkadä¿ Gregory'den baz¿ ¿ifre çözümlemeleri ve üzerindeki sembollerin neyi anlatt¿¿¿yla ilgili çok önemli bir bilgi alm¿¿t¿r ve oteline döndü¿ü s¿rada arabas¿ o patlamadan sonra aniden durmütur. Gizemli bir el arabas¿n¿n arkas¿na dokunur ve Yard¿m et! diye bä¿r¿r. Fakat, arabas¿na alacä¿ bu ki¿inin tarihin ak¿¿¿n¿ de¿i¿tiren ve üç büyük dinin bekledi¿i insanl¿k tarihinin en önemli figürlerinden birisi olacä¿ o gece akl¿n¿n ucundan bile geçmemi¿tir.Ayn¿ s¿ralarda, John'un arkadä¿ olan Kahire Devlet Üniversitesi Arkeoloji Enstitüsü'nde çal¿¿an Profesör Gregory Kravnik ile asistan¿ Katya da, dünya tarihini de¿i¿tiren ve büyük bir s¿rr¿ tam 500 y¿ld¿r saklayan dünyan¿n en gizemli tarikat¿n¿ de¿ifre etmek üzeredir. 'Jesuitler' olarak bilinen bu Ortaçä Cizvit tarikat¿, bunu her ¿eye kodlam¿¿, ünlü ressamlar¿n tablolar¿nda ¿ifreli bir ¿ekilde anlatm¿¿t¿r. Fakat, Gregory ve John hedefi ayn¿ olan bu iki büyük s¿rr¿n o gece gerçekle¿en çöle inen ¿¿¿k küresiyle çok büyük bir bälant¿s¿ oldüunu çok geç olmadan ö¿reneceklerdir. Üstelik, o gece ö¿renecekleri bu Dünya'n¿n En Büyük S¿rr¿, bilinen tüm Dinler Tarihi'ni de de¿i¿tirecek güçtedir.Tüm bu bälant¿lar ve ¿ifreler, 2036 y¿l¿nda çok önemli ve dünyay¿ de¿i¿tirebilecek bir olay¿ i¿aret etmektedir. Fakat, bunu ö¿renmeleri hiç de kolay olmayacak, kendilerini bekleyen ölümcül bir köüturmaca da bu s¿rada bälayacakt¿r. Çünkü, Vatikan, FBI ve CIA da dahil olmak üzere, dünyadaki tüm derin istihbarat örgütleri de bu olay¿n pe¿indedir ve üstelik art¿k John ve ailesinin hayat¿ da tehlike alt¿ndad¿r.Art¿k insanl¿k, bu kehanetin gerçekle¿mesiyle, ya Tanr¿'yla yüzle¿mek ya da ¿eytan'a kar¿¿ savämak ve K¿yamet'i durdurabilmek için yeni bir yol bulmak zorundad¿r..

"A¿k imi¿ her ne meyve varsa ¿u kainat bä¿nda,Her dem bäka bir alemin bäka bir dal¿nda,Yarat¿r m¿ hiç ¿u Alemi lüzumsuz bö yere,Her nereye baksan gösterir sana bir mucize."Hz. Mevlana ve ¿ems-i Tebrizi'nin tan¿¿mas¿n¿n s¿rlar¿n¿ arät¿ran üç arkadä¿n 1200'lü y¿llara ¿ems'in pe¿ine dü¿erek ilahi äk¿n anlam¿n¿ arät¿rmalar¿ ve dinlerin tarihi kökenlerine uzanarak ulät¿klar¿ sembolik kavramlar¿ canl¿ bir biçimde anlat¿yor. Bu uzun mistik yolculukta her varl¿k kendi varl¿¿¿na bir delil olüturmakta ve varl¿klar evreninin toplam¿ yarat¿c¿y¿ göstermektedir. Bu yolculuk esnas¿nda evrendeki en küçük yap¿tä¿ndan en büyü¿üne kadar felsefi bir incelemeyle hareket eden eser, yarat¿c¿n¿n varl¿¿¿n¿ tek tek ispatlayarak ilerliyor. A¿k-¿ Mesnevi, içerisinde yer alan 40 adet yolculukla beraber insan¿ evrenle bir bütün halinde bir iç yolculüa ç¿kartarak ruhlar ve evrenler aleminin gizemlerini sunuyor.A¿k-¿ Mesnevî isimli bu eserimiz, parça parça iç içe geçmi¿ halkalar halinde, aynen Mevlana'n¿n di¿er k¿ymetli eseri -Fihi Ma Fih-Ne Varsa ¿çindedir- gibi varl¿k alemine ait bir k¿s¿m varl¿klar¿n, Kainat¿ mü¿ahede etmesini ve yarat¿l¿¿ delillerinin kendi lisanlar¿yla konüturulmas¿n¿ anlatan 40 adet hikayeden olüur. Bu uzun mistik yolculukta her varl¿k kendi varl¿¿¿na bir delil olüturmakta ve varl¿klar evreninin toplam¿ yarat¿c¿y¿ göstermektedir. Bu yolculuk esnas¿nda evrendeki en küçük yap¿tä¿ndan en büyü¿üne döru felsefi bir incelemeyle ve s¿ralamayla hareket eden eser, yarat¿c¿n¿n varl¿¿¿n¿ tek tek ispatlayarak ilerliyor. Kainattaki her bir varl¿k, kendi varl¿¿¿na bir delil oldüu gibi, ondan çok daha önemli olan yarat¿c¿s¿n¿ da gösterdi¿i ve ilan etti¿i gibi; kainatta gerçekle¿en pek çok hikmetli tabiat harikas¿ varl¿k da, yine onu gösterir.¿¿te bu önemli eserimizde, varl¿klar¿n bu yönünü ele alarak kainatta var olan en büyük cisimlerden en küçü¿üne döru giden bir s¿ralamada örnek olarak seçti¿imiz baz¿ varl¿klara ili¿kin yarat¿l¿¿ delillerini hikaye tarz¿nda aktararak anlatacä¿z. Eserin metodolojisi ve dokusu, en küçük ve en büyü¿ü bir çember üzerinde birle¿tiren bir yarat¿l¿¿ silsilesi içerisinde devam eden bir yolculuktan ibarettir. Bu yolculüumuza, kainattaki en büyük cisimle ve onun hikayesiyle bälayarak, en küçü¿ün hikayesini anlatarak bitirece¿iz ve sonunda görece¿iz ki, kainat bir bütün olarak en küçük yap¿tä¿ndan en büyü¿üne kadar mükemmel bir yarat¿l¿¿ silsilesi içerir ve her varl¿k kendi lisan-¿ haliyle yarat¿c¿s¿na i¿aret eder ve onun varl¿¿¿n¿ bildirir. Dolay¿s¿yla, kainattaki en büyük ve en küçük aras¿nda, yarat¿l¿¿taki zorluk bak¿m¿ndan bir fark olmay¿p, en küçük en büyü¿ün küçültülmü¿ bir sureti hükmündedir.Bu yolculüumuz s¿ras¿nda, atomlardan y¿ld¿zlara; sineklerden insanlara kadar kademe kademe s¿ralanan bu yarat¿l¿¿ silsilesi içerisinde birbirine bälant¿l¿ bir silsile-i nuraniye oldüu mü¿ahede edilecektir. Ayn¿ zamanda, kendi içerimizde de gerçekle¿en bu yolculüun son k¿s¿mlar¿nda ¿öyle bir tablo ile kar¿¿lä¿r¿z ki, yarat¿l¿¿¿n en ince noktalar¿nda küçük ile büyük; zerre ile kürre bir olmaktad¿r ve kendi nefsimiz bu ikisinin aras¿nda bulunan nihayetsiz dereceler aras¿nda yükselip alçalabilmektedir.A¿k-¿ Mesnevi'yi äk ve gizemi tevhid ve dinlerin birli¿i ekseninde birle¿tiren bir modern zaman Mevlana ve Mesnevi felsefesi yolculüu olarak da ele alabiliriz. Birçok gizem ve çözümünü beraber s

Dünyan¿n en iyi Pandemi bilimkurgu kitab¿n¿ okumaya haz¿r m¿s¿n¿z?T¿bb¿n sembolü olan äaca t¿rmanan y¿lan sembolünde binlerce y¿ld¿r saklanan önemli bir s¿r olabilir mi? Hastal¿klar¿n kaynä¿ ¿eytan olabilir mi? Kutsal Kitaplardaki y¿lan figürünün ¿eytan'¿n da sembolü olmas¿ tesadüf olabilir miydi? Dahas¿, tüm çälar¿n bu en kötücül yarat¿¿¿; Mitolojik bir varl¿k olan y¿lan bäl¿ 'Medusa' ismini kullanarak yeralt¿nda, Dünyan¿n içinde bir yerlerde saklan¿yor olabilir miydi? Dahas¿, Cehennem de asl¿nda orada olabilir miydi?Evet, asl¿nda Dünya'daki her¿ey insanl¿¿¿n ilk bälang¿c¿yla; ¿eytan'¿n ona tuzak kurmas¿, yani Cennet'den kovulma hikayesiyle bälam¿¿t¿. Fakat, bizim hikayemizdeki her¿ey 1980'lerin sonunda, Almanya'n¿n güneyindeki Bavyera ormanlar¿n¿n derinliklerinde, yeralt¿nda kaz¿ yapan bir grup Alman bilim adam¿n¿n yeralt¿ndan gelen baz¿ garip sesler ve ç¿¿l¿klar duymas¿yla bälad¿. Uzun y¿llar süren bir kaz¿ çal¿¿mas¿ ve sondaj sonucunda, yerin alt¿na döru binlerce kilometre uzanan bir tünel ke¿fettiler. Bu tünel, asl¿nda Cehennem'e ve ¿eytan'a aç¿lan bir kap¿yd¿. Bu korkunç seslerin duyulmas¿ ve kaydedilmesi üzerine korktular ve bir süre sonra proje yar¿m b¿rak¿ld¿.2020'li y¿llar¿n bälar¿nda, Dünyan¿n en gizli ve en kötü gücü olan bir säl¿k organizasyonu, bälar¿ndaki korkunç ¿eytani bir adam, 'Frankenstein' lakapl¿ Dr. Cornelli'nin öncülü¿ünde bu sesin kaynä¿na ulämak ve onunla ileti¿ime geçmek için 40 y¿l sonra yar¿m b¿rak¿lan bu projeyi kald¿¿¿ yerden devam ettirdi ve 'Medusa' isimli büyük bir proje bälatt¿. 'Beyaz Ölüm Mele¿i' olarak da çevresinde kendini tan¿tan bu korkunç ki¿i, laboratuar ortam¿nda çe¿itli türler aras¿nda hayvan deneyleri yaparak genetik çal¿¿malarla yeryüzündeki yäam¿ ve insanl¿¿¿ yok edecek yeni türler ve virüsler geli¿tirmek üzere bu projeyi gizlice y¿llard¿r yönetmektedir. Bunun da ötesinde, art¿k tek amac¿ yeralt¿ndaki bu ¿eytan'¿n emirlerini yerine getirmektir.2040'l¿ y¿llara gelindi¿inde, Dünyan¿n her yerinde h¿zla yay¿lan virüs salg¿nlar¿n¿n nedenine bir türlü bilimsel bir aç¿klama getirilememektedir. Milyarlarca insan karantinadad¿r ve çöu bu salg¿nlarda ölmü¿tür. Üstelik, özellikle t¿p doktorlar¿ ve profesörleri de içine alan bir seri cinayetler ve suikastler de bu s¿rada bälam¿¿t¿r. Virüs gerçe¿ini ortaya ç¿karmaya çal¿¿an Tarih ve Mitoloji profesörü Herbert Johnson'un bälant¿l¿ oldüu herkes korkunç bir suikastler zinciriyle öldürülmeye bälar. Prof. Herbert Johnson ve onun bu kötülükle savämas¿nda yard¿mc¿ olmak istedi¿i herkes, ¿imdi bu kötü gücün hedefinde bir kurban olarak ölümü beklemektedir, virüsün pençesinde saväan milyarlarca insanla birlikte.Buna kar¿¿n, Amerikal¿ Arkeolog John Smith ve arkadä¿ Rus Arkeoloji profesörü Prof. Gregory Kravnik hayatlar¿ pahas¿na da olsa onlar¿ durdurabilecek tek ki¿idir ve bunun için onlarla savämak zorundad¿rlar. Üstelik, e¿er onlar¿ ve görünmeyen bu kötü gücü durduramazlarsa ¿imdi kendi hayatlar¿ da milyarlarca insanla birlikte tehlikededir. Yakläan bu K¿yameti durdurabilmek için tek yol, bu yeralt¿ Cehennemine uzanan tünelin giri¿inde bulunan, yerini hiç kimsenin bilmedi¿i kay¿p bir Medusa heykelini bulmakt¿r. Çünkü, bu Medusa heykelinin içindeki gizli bir kap¿, tüm bu kötülüklerin ve hastal¿klar¿n kaynä¿ olan ¿eytan'a döru giden uzun ve zorlu bir yolun bälang¿c¿d¿r.Medusa'n¿n S¿rr¿, sizi yeralt¿ndaki Cehennem'in 7 kap¿s¿ndan birine sürükleyecek.CEHENNEM'E AÇILAN KAPIYA HAZIR MISINIZ?

Evrenin Baslangic ve Bitis aninda, tum Fizik kuvvetlerinin & yasalarinin tek bir birlesik yapida oldugunu isbatlamaya yonelik, 16 YILLIK bir emegin sonucu olan cal¿sma, Newton Mekaniginden, Kuantum Kuramina, Einstein Relativitesinden Modern 11-boyutlu Super sicim kuramina kadar, tum fizik yasalarini birlesik bir yapi cercevesi icerisinde inceledigi gibi, Newton'un kutlecekim kuramlariyla ilgili buyuk calismasi "PRINCIPIA"yi yayinlamasindan (1703-1707) yaklasik 300 yil sonra kaleme alinmaya baslanmasi (2007 basi) ile; bir 'MODERN CAG PRINCIPIA'si olarak ele alinabilir.. Kitap, birbirini takip eden ve sirayla takip edildiginde, okunmasi konuyu anlasilir kilan, YEDI makale seklinde YEDI BOLUM'den olusmaktadir. Bunun yaninda,konuya yabanci olan daha az teknik bilgiye sahip olan okuyucular icin de, kitabin sonuna kuramin MATEMATIKSEL TEMELI niteliginde DORT APPENDIX niteliginde EK BOLUM yerlestirilmistir. KURAMIN TEMEL ONGORULERI? -YENI BIR ATOM MODELI -YENI BIR EVREN MODELI -GALILEO ILKESINDE DEGISIM