Bøger af Rafael Campos García Calderón

A obra de Carl Schmitt tem sido polémica desde a sua origem, não só em termos políticos, devido à sua crítica ao liberalismo, mas também devido à rejeição, por parte de alguns teólogos de renome, do fundamento teológico das suas posições jurídico-políticas. Por esta razão, não só os seus detractores mas também os seus seguidores criaram a imagem de um Carl Schmitt "nazi", "reacionário" ou "autoritário". Se é verdade que a sua obra se inspira em pensadores católicos considerados contra-revolucionários - como De Maistre, De Bonald e Donoso Cortés - também é verdade que o pensamento de Schmitt tem outros fundamentos teológicos, pelo que apelar a um ethos católico geral para identificar o núcleo do seu pensamento é não só tendencioso, mas, no mínimo, enganador. Infelizmente, a maioria dos juristas, cientistas políticos e filósofos, independentemente da sua orientação, esqueceram esta dimensão fundamental. Face a esta interpretação, o nosso objetivo é esclarecer o verdadeiro fundamento teológico do pensamento schmittiano.

Carl Schmitt's work has been controversial since its origins not only in political terms, because of his critique of liberalism, but also because of the rejection by some renowned theologians of the the theological foundation of his juridical-political positions. For this reason, not only his detractors but also his followers have created the image of a "Nazi", "reactionary" or "authoritarian" Carl Schmitt. While it is true that his work draws on Catholic thinkers considered counter-revolutionary - such as De Maistre, De Bonald and Donoso Cortés - it is also true that Schmitt's thought has other theological foundations, so that appealing to a general Catholic ethos to identify the core of his thought is not only tendentious, but, to say the least, misleading. Unfortunately, most jurists, political scientists and philosophers, of whatever orientation, have forgotten this fundamental dimension. In the face of this interpretation, our purpose is to clarify the true theological foundation of Schmittian thought.

L'oeuvre de Carl Schmitt est controversée depuis ses origines, non seulement sur le plan politique, en raison de sa critique du libéralisme, mais aussi en raison du rejet par certains théologiens de renom du fondement théologique de ses positions juridico-politiques. C'est pourquoi ses détracteurs, mais aussi ses partisans, ont créé l'image d'un Carl Schmitt "nazi", "réactionnaire" ou "autoritaire". S'il est vrai que son oeuvre s'inspire de penseurs catholiques considérés comme contre-révolutionnaires - tels que De Maistre, De Bonald et Donoso Cortés - il est également vrai que la pensée de Schmitt a d'autres fondements théologiques, de sorte que faire appel à un ethos catholique général pour identifier le coeur de sa pensée n'est pas seulement tendancieux, mais, pour le moins, trompeur. Malheureusement, la plupart des juristes, politologues et philosophes, quelle que soit leur orientation, ont oublié cette dimension fondamentale. Face à cette interprétation, notre objectif est de clarifier le véritable fondement théologique de la pensée schmittienne.