Bøger af Thomas Jürgasch

Boethius gehort zu den herausragenden Denkern der spatantiken Geistesgeschichte. Anders, als man vielleicht meinen wurde, ist diese Sicht auf Boethius in der Forschung allerdings nicht unumstritten und verhaltnismaig neu. Sie lasst eine Tendenz zur Neubewertung erkennen, die nicht nur Boethius, sondern auch das Denken seiner Zeit immer mehr in seiner Eigenstandigkeit zu wurdigen beginnt. So werden Boethius wie auch die Spatantike immer weniger nur als Instanzen der Vermittlung klassisch antiken Wissens in das christliche Mittelalter angesehen. Worin aber besteht die Originalitat des Boethius und des durch ihn wesentlich gepragten spatantiken Denkens? Kann die Spatantike als eine eigene geistesgeschichtliche Epoche betrachtet werden? Wie ist sie dann zu charakterisieren? Inwiefern ist Boethius als eine oder vielleicht sogar die paradigmatische Gestalt der Spatantike zu beschreiben? Diesen und weiteren Fragen gehen die Autorinnen und Autoren des vorliegenden Sammelbandes nach.

Was konnen wir sicher wissen?"e; In einem Durchgang durch die antike und spatantike Tradition stellt die vorliegende Untersuchung diese Grundfrage abendlandisch-metaphysischen Denkens mit Blick auf ihre Praxisrelevanz. Kann das theoretisch eingesehene Wissen der Metaphysik eine Rolle fur die menschliche Praxis spielen? Oder fallt dieses Wissen in den Bereich der grauen Theorie"e; und ist als solches praktisch unbrauchbar? Um sich einer Antwort auf diese Frage anzunahern, spannt das Werk einen Bogen von den sogenannten Vorsokratikern"e; uber Positionen der klassisch griechischen Philosophie (Platon, Aristoteles) und des Hellenismus (Stoa, Epikur) bis hin zu den neuplatonischen Ansatzen der Spatantike (Plotin, Augustinus, Boethius). Dabei kommt der Autor zu einem uberraschenden Ergebnis: Theorie und Praxis bilden keine Gegensatze; vielmehr sind sie durch ein einheitliches Prinzip wesentlich aufeinander zu beziehen.