Bøger udgivet af Eksistensen

En indføring i de vigtigste religiøse forestillinger og normer i det gamle Israel og i den samling af skrifter, der kom til at udgøre Det Gamle Testamente. Bogen beskriver først den grundlæggende religiøsitet i det gamle Israel, derefter tre teologiske hovedstrømninger: (1) den præstelige teologi med dens fokus på kult, offer og renhed; (2) enklaveteologien med dens fokus på Jahvedyrkerne som en unik og afgrænset gruppe; (3) den universelle teologi med dens fokus på den skabte verden og de menneskelige grundvilkår. Fremstillingen er baseret på aktuel religionshistorisk viden, og emnerne illustreres med analyser af markante tekstudsnit af Det Gamle Testamente. Bogen er en udvidet og helt omskrevet udgave af grundbogen Gammeltestamentlig religion fra 1998.

I Eksistensens serie om troens væsen og nedslag i tilværelsen får vi her en righoldig beretning om Margrete Aukens liv.Da Margrete Auken kom i Folketinget, måtte hun skrue drastisk ned for præstearbejdet. Men uden kirkelige handlinger, den jævnlige kontakt med mennesker i krise og sorg og med kun én månedlig prædiken, gled troen ud af hendes daglige liv. Værre blev det da hun senere også måtte slippe konfirmanderne. Selv salmerne som hun tit sang for sig selv når hun cyklede eller kørte bil, forsvandt. Det gik op for hende hvor meget troen havde levet af at skulle formidles, levet af at skulle bruges til noget. Troen er ikke desto mindre med. Hvordan? Det får man et indblik i når man bringes gennem et righoldigt liv med fortællinger om troen både indenfor og udenfor embedet. Hvad er ånd? Hvad betyder kvindeligheden i det kristne gudsbillede? Hvordan kan man leve og dø på vores store salmeskat? Hvordan kan man være politisk rød og dog den mest konservative præst? Hvordan spiller tro og politik alligevel sammen?

Teologer og humanister analyserer, hvordan Bibelen indgår i et betydnings-skabende netværk under kulturens overflade og dukker op i konkrete konfigurationer.Artiklerne handler om vidt forskellige emner, som litteratur og billedkunst, kogebøger og ledelses-litteratur, musik og drama, rugemødre og sexarbejdere.

En præsentation af billedhuggeren Laila Westergaard og hendes mange kunstværker. Rigt illustreret.Bogen går systematisk til værks og giver et kapitler til hver af de forskellige genrer, som Laila Westergaard har beskæftiget sig med. Først den umiddelbart uprætentiøs form for skulptur, nemlig karret. Dernæst relieffet, så følger Laila Westergaards hovedgenre, skulpturen. I det næstsidste kapitel belyses det foreløbige hovedværk, Gødstrup Hospitalskirke, hvor samarbejdet mellem Laila Westergaard og arkitektfirmaet Friis & Moltke fra begyndelsen af drejede sig om at udvikle et Gesamtkunstwerk, dvs. en helhed, der omfattede alle elementer i en luthersk kirke. Bogen om Laila Westergaards kunst slutter med en gennemgang af hendes udsmykninger af fællesgrave og udformning af gravsten.

Ny udgave af klassikeren Historiefortællerens børnebibel.Historiefortællerens børnebibel har fået et ansigtsløft. De nye illustrationer er levende og farverige, og så er der føjet ekstra 24 historier til.Historiefortællerens børnebibel egner sig godt til højtlæsning.

Peder Nørgaard-Højen, Den Danske Folkekirkes Bekendelseskrifter, Kommentar. en kommentar til bekendelseskrifterne: Den apostolske, Den nicænske og Den athanasianske trosbekendelse, Den augsburske trosbekendelse samt Luthers katekismus. Peder Nørgaard-Højen er lektor emeritus ved Københavns Universitets teologiske fakultet.

Præsentation og gennemgang af 10 nye gudstjenesteformer samt replikker og analyser af selvsamme gudstjenester. Et værktøj til præsten i tiden. Gudstjenestelivet er under forandring. Folkekirken er gået fra at være monokulturel i sin gudstjenesteform med højmessen som den primære gudstjenesteform til at være diversitetskulturel i sit gudstjenesteliv. De nye gudstjenester skaber dermed rum for samtidsreligiøsitet. Sekulariseringen betyder ikke, at religionen mister sin betydning i samfundet – men at den finder nye, individuelle udtryk. Tendensen i de nye gudstjenesteformer er, at de trækker kropslige, sanselige, musikalske, kunstneriske og sproglige former med ind i kirkerummet, som også kan genfindes i samfundet generelt. Samtidig er de udtryk for, at den kristne tro ikke er statisk, men under fortsat forandring, og nye forskydninger og forståelser træder frem, ligesom nye gudstjenesteforsamlinger opstår. Jette Bendixen Rønkilde og Jørgen Demant har samlet 10 eksempler på nye gudstjenesteformer, hvor den enkelte præst, kirke- og kulturmedarbejder eller organist præsenterer og reflekterer over hver deres koncept. I anden del af bogen perspektiverer 10 fagpersoner de nye tendenser og bringer med udblik mod folk og samfund og tilbageblik mod tradition og historie analyser af, hvad det betyder, at gudstjenestelivet er under forandring.

Hermed tredje bind i Guldkorn-samlingen, der klæder præsten på til søndagens prædikener og hverdagens taler. De kirkelige handlinger fylder hovedparten af præstens arbejdsliv. Dåb, konfirmation, vielse og begravelse. Guldkorn III er et skatkammer af indgange til kasualierne, hvor 30 forskellige præster bringer ideer til at skære talen. Dertil kommer en afdeling med input til gudstjenester ved særlige lejligheder, som er en genre, der vokser sig stadig større i folkekirken.I alt rummer bogen over 200 bidrag til at udfolde sin tale over.

Hvordan kan kirken møde mennesker ramt af demens? Udfordringen findes i ethvert sogn, og der skal tænkes i nye baner, hvis det skal lykkes at skabe et meningsfyldt rum for denne gruppe. Sang, musik og sansestimulerende aktiviteter kan være med til at skabe et fællesskab med den demens amte og er omdrejningspunktet i Kirke med demensramte. Nærværende udgivelse vil være en hjælp til den ansatte i kirken – præsten, organisten og kirke- og kulturmedarbejderen – der beskæftiger sig med netop dette område. Bogens første del rummer relevant baggrundsviden om demenssygdomme og relaterede forhold, mens anden del er praktisk orienteret og giver læseren indsigt i og forslag til at skabe kirke for og sammen med demensramte. Denne bog er en revideret udgave af Salmesang for demensramte, som udkom i 2016.

Er kristendommen en gave, som giver mennesket frit åndedrag, en tilværelse med fodfæste og højt til loftet? Eller er den kristne tro en tung byrde af skyld og trussel om fortabelse? Med denne bog søger Johannes Værge at udrede, hvordan det kan gå til, at begge former for kristendom findes og tilbyder læseren mulighed for at afklare sin egen forståelse af kristendommen.

Denne bog sætter selve religionsundervisningen i centrum. Bogen rummer otte gennemførte forløb, begrundet, reflekteret og med modeller til analyse af undervisningspraksis. Formålet med bogen er at formidle en samtale mellem praktikere og studerende, som har det til fælles, at de gerne vil udvikle religionspædagogik i praksis.Bogens forløb og modeller til analyse af undervisning er blevet til gennem aktionsforskning, projekteret og styret af to undervisere fra læreruddannelsen og med deltagelse af fire folkeskolelærere og fire folkekirkepræster.• Fire undervisningsforløb i kristendomskundskab 6-9. klasse.• Fire forløb i konfirmandforberedelsen 7-8. klasse.Bogen kan læses i et skoleperspektiv og i konfirmandforberedelsesperspektiv, men den lægger også op til, at man kan anlægge en tværprofessionel vinkel og undersøge, hvad undervisningen i skolefaget kristendomskundskab og kirkens konfirmandundervisning bidrager med. Bogen antager ikke, at skole og kirke deler formål. Det er en præmis, at børn og unge henter og får viden og erfaringer med religion fra forskellige institutioner og sammenhænge.Kapitlerne i bogen er formet, så de kan give inspiration til, hvordan man som underviser kan• udvikle sin undervisning gennem aktionslæring• udvikle sin planlægning, gennemførelse og evaluering af didaktik, læring og formål• udvikle et didaktisk sprog gennem samtale om praktiske eksempler og overvejelser over indhold og aktiviteter• udvikle undervisning, kritisk, undersøgende, fantasifuldt og erfaringsbaseret

DØDEHAVSSKRIFTERNE OG DE ANTIKKE KILDER OM ESSÆERNE er en uundværlig tekstsamling for enhver, der øn-sker at sætte sig grundigere ind i den verden, hvori Jesus op-trådte og kristendommen blev til.Dødehavsskrifterne er et af det 20. århundredes vigtigste tekstfund, som har givet os en enestående samling kilder til den antikke jødedom i de sidste århundreder før vor tidsreg-ning. Læseren får her en række sjældne indblik i den tids jødi-ske forestillingsverden, der på flere punkter rummer parallel-ler til den tidligste kristendom.En række centrale tekster i samlingen menes at stamme fra et essæisk menighedssamfund, som boede i Qumran, hvor tek-sterne blev fundet, og bindet indeholder derfor også oversæt-telser af oldtidens beretninger om essæerne, som stammer fra Filon fra Alexandria, Plinius den Ældre og Josefus.Denne udvidede og reviderede udgave er blevet suppleret med oversættelser af 31 tekster, der ikke tidligere har forelig-get på dansk – særligt bønner og salmer fra den jødiske guds-tjeneste på Jesu tid samt samlinger af jødisk visdom. Bindet indeholder således alle de vigtigste skrifter og fragmenter fra Qumran.Oversættelserne med udførlige indledninger og noter er udar-bejdet af Bodil Ejrnæs, Svend Holm-Nielsen, Søren Holst, Jesper Høgenhaven, Niels Peter Lemche, Hans-Aage Mink og Mogens Müller.

Korshærspræst Bjarne Lenau Henriksen har betydet alverden for en del af de mennesker, som de færreste værdiger et blik, når man skal vælge sin næste. Sit kontor har han bl.a. haft på Café Den Kolde Røv og i Horserød Fængsel.En levende, inspirerende og fordomsfri skolelærer satte den første spire til troen, og derfra blev den løbende formet via gerningen som præst for udsatte og udstødte mennesker gennem et halvt århundrede. Vi følger, hvordan den praksisbårne kristendomsforståelse har udfoldet sig gennem liv og virke, og hvordan troen altid har rod i og må realiseres i det relationelle. En kristendom, der er afhængig af mennesker. I et usentimentalt greb og med en nøgtern tilgang til de hjerteskærende vilkår, livet kan byde menneskenes børn, formes et billede af et menneske, der giver det, man altid kan give et medmenneske: sin tid, sit blik og sin agtelse.Pressen skriver: ”Personlig, humoristisk og fin” ★★★★ - Politiken

“Igennem de senere år har interessen for at arbejde med praktisk teologi og pastoral-teologi været stigende både på de teologiske fakulteter, ved de folkekirkelige uddannelser og efteruddannelser for præster og rundt omkring i præstegårdene. Denne udvikling er glædelig, fordi der bør være sammenhæng mellem teologi og præstetjeneste. Som refl eksion over pastoral praksis er praktisk teologi og pastoral-teologi et udtryk for sammenhængen mellem teologi og kirke.Denne bogs artikler tegner et billede af præstens tjeneste i skæringspunktet mellem embedets forankring i den kirkelige tradition og embedets relevans og betydning i dag. Bogen er et udtryk for, at der på mange forskellige måder og i mange forskellige sammenhænge foregår en embeds-teologisk diskussion. Bogen henvender sig til studerende på pastoralseminariet, og det er mit håb, at også folkekirkens præster vil få udbytte af at fordybe sig i bogens problemstillinger, og derigennem få et klarere syn på deres egen præstetjeneste. Jeg håber også at menighedsrådsmedlemmer og andre, som er interesserede i det, menighedsråds-løftet kalder “menighedens liv og vækst”, vil interessere sig for bogen, således at diskussionen om præstens tjeneste ikke forbeholdes teologer og præster”.Karsten Nissen, Biskop i Viborg, Formand for bestyrelsen for folkekirkens ud-dannelses- og efteruddannelsesinstitutioner for præster.Redaktion Helle Christiansen, tidligere lektor på Pastoralseminariet i Århus og Henning Thomsen, rektor på Pastoralseminariet i Århus.

Det hører til tilværelsens hovedsynder at betragte sit medmenneske som en ting. Med afsæt i bl.a. etikken udfolder Ole Hartling hvorfor. De syv dødssynder var i middelalderens kristendom en samlet betegnelse for hovedsynderne; hovmod, griskhed, utugt, misundelse, fråseri, vrede og dovenskab. I denne bog føjer Ole Hartling en 8. dødssynd fra vores egen tid til rækken: tingsliggørelse. Igennem bogens 10 kapitler belyser han områder, hvor mennesket ikke betragtes som en jævnbyrdig skabning, men som en ting, som et middel, som noget der kan/skal håndteres. Det kommer der et brutalt, magtgennemsyret og alt for rationelt menneske- og livssyn ud af. Men mennesker er ikke ting, og vi må fjerne os fra tingsliggørelsen for at give medmenneskeligheden plads.Ole Hartling (f. 1946) er specialist og dr. med. i klinisk fysiologi og nuklearmedicin, overlæge ved Vejle Sygehus og adjungeretprofessor ved Roskilde Universitet. Har haft mange tillidsposter og blandt andet fra 2000-2007 været medlemaf Det Etiske Råd (formand 2003-2007). Har gennem årene været forfatter og medforfatter af artikler og bøger indenfor lægevidenskab, sundhedspolitik, filosofi og etik og været flittig deltager i den offentlige debat. Han modtog Rosenkjærprisen i 2008.Pressen skriver:"Fremragende læsning."★★★★★- Kristeligt Dagblad"Vigtig og personlig bog."★★★★★- Ugeskrift for læger

Sagt om sorg er en bog med udtalelser fra mennesker i sorg, der åbent fortæller om tabet af en elsket – et barn, en forælder, en livsledsager – og om hvordan de oplever omgivelsernes reaktioner. Mange af de, der fortæller, beskriver at de mærker et pres for at ’komme over’ sorgen, komme videre. Men ofte er det netop det, man ikke kan eller ikke vil. Bogen rummer dog netop mange forskellige erfaringer af sorg og viser, at hver enkelt af os møder sorgen forskelligt. Jeg ville ønske, at jeg i mine 20’ere havde haft sørgebind på armen, så folk kunne se, at en af grundene til, at jeg var så voldsom og mærkelig, var, at jeg var i sorg. Så havde folk måske forstået mig bedre. (skuespiller Pernille Højmark) Louise Winther (psykoterapeut og erhvervspsykolog) har igennem de seneste år beskæftiget sig med sorg som professionel. Men arbejdet med at indsamle citater begyndte i det private, da hun selv mistede sin far og oplevede et ønske om at høre andres erfaringer og spejle sine egne heri.

Den Danske Folkekirkes højmesse viderefører en meget gammel tradition, som er formet og slebet til gennem snart et par tusinde års brug. Det har givet højmessen en ganske særlig profil, som er præget af arven fra middelalderen, fra reformationen i Wittenberg og fra dansk kirkeliv gennem de sidste fem hundrede år. For første gang fremlægges i denne bog en kortfattet, samlet oversigt over højmessens historie i Danmark, og den danske tradition udfoldes i lyset af oldkirken og den vestlige gudstjenestetradition. Martin Luthers liturgiske revisioner vies en særlig opmærksomhed, da de er en væsentlig forudsætning for den danske højmesse. Et selvstændigt kapitel udgøres af oplysningstidens mange forslag til forbedringer af en svigtende kirkegang, hvilket følges op af det 19. århundredes diskussioner bl.a. mellem biskop J.P. Mynster og N.F.S. Grundtvig. De magtpolitiske motiver bag skiftende tiders liturgier er et gennemgående træk i fremstillingen. Bogen slutter ved autorisa­tionen af den seneste højmesseliturgi og alterbog i 1992 og afrundes med et essay om ritual, gudstjeneste, kunst og liturgisk sprog. Bogens sigte er dobbelt: Den vil både orientere om højmessens lange historie og samtidig belyse og analysere denne historie ved hjælp af metoder fra moderne liturgisk forskning.

Serie: Antikken og kristendommenDa Konstantin den Store i år 313 havde lovliggjort kristendommen som religion, medførte det en blomstring af den kristne kultur fremkaldt af dens møde med den antikke kultur. Tre fremtrædende skikkelser i dette kulturmøde er de såkaldte kappadokiske fædre. Basilios den Store, der især gjorde sig bemærket som organisator af kirken og af munkevæsenet, hans ven Gregor af Nazianz, der var en fremtrædende prædikant og poet, og endelig hans broder Gregor af Nyssa, der er kendt for dybden i sin spekulative teologi og mystiske spiritualitet.De tre skrifter af Gregor af Nyssa, der her er oversat, er alle eksempler på mødet og konfrontationen med den antikke verden. Makrinas liv vil vise en ny måde at leve på, et liv i askese og koncentration om de åndelige værdier, Om sjælen og opstandelsen er et udtryk for den store påvirkning fra den antikke filosofi (Platon), og Den kateketiske tale er et forsøg på ad dialektisk vej og i et opgør med andre religiøse opfattelser at give en fremstilling af kristendommen som den eneste sande religion.

Vær med til at udvikle en fremtidsgodkendt folkekirke!Hvis kristentroen også i fremtiden skal give ­mening, have værdi og være vedkommende for moderne mennesker, må vi som folkets kirke utrættelig blive ved med at bygge nye broer ­imellem den kristne fortælling og menneskets egen eksistensfortælling. Vi må som folkets kirke arbejde målrettet, strategisk og kompromisløs med at række evangeliet frem, så moderne mennesker kan se, at det vedkommer dem. Og så må vi kende vores medlemmers ønsker, behov og forventninger til os og sætte kursen derefter.Fremtidsforskningen hjælper os med at sætte kursen og bygge nye broer imellem den kristne fortælling og menneskets egen eksistensfortælling.Denne bog er en visionær og praktisk bog, der med tænkning, metode og konkrete eksempler inspirerer og viser vejen, så vi sammen på alle niveauer kan udvikle folkekirken, så den giver mening og har værdi for det moderne menneske. Også i fremtiden.Bogen er Birgitte Kragh Engholms anden bog, hvor moderne fremtidsforskning bliver implementeret i en folkekirkelig kontekst, denne gang helt konkret, lige til at gå til.

I det almindelige liv vil Niels Brunse gerne kunne gå i kirke uden at skulle aflevere hovedet i våbenhuset. Han er døbt og konfirmeret som det sig hør og bør for en årgang ’49, men da flower powerbevægelsen bølgede ind over landet i tresserne meldte den unge gymnasieelev sig ud af folkekirken. Vi får indblik i hvordan det kulturkristne, frie liv uden tyngden af al det religiøse ragelse stille og roligt bragte ham tilbage på kirkekontoret 28 år senere for at melde sig ind igen. Niels Brunse kalder sig i dag en art kristen kulturradikal, og gennem bogens 10 nedslag udfolder han hvordan og hvorfor.

Rejsefører til ensomheden er en moderne dannelsesroman viklet ind i metabemærkninger. Stine mister sin mand midt i livet og får dermed ensomhed og datinglivet at føle. Stine lever et lykkeligt liv på landet med manden i sit liv, tre islandske heste og en kat. Stine er kunstner og afhængig af lyset og årstidernes skiften og duften af skov. Alt er godt. Men tilværelsen tager en drejning da hun mister mand og forældre. Stine er alene i verden og kæmper for at opretholde hverdagen. Tabet af livsfælle tvinger hende til at gentænke kærligheden, meningsfylden og relationerne. Hun stiger på dating-toget, der tillige kaster hende ud i nye hjørner af eksistensen og ensomheden. Fakta og fiktion flyder sammen og den alvidende fortællerstemme hjælper Stine til at betragte sine følelser og handlinger udefra, og se sig selv i en større, samfundsmæssig sammenhæng.

I orkanens øje er en bred og praktisk indføring i den kristne spiritualitet og dens særlige karakter. I årtier har der i vesten været stor interesse for østens spiritualitet, og i disse år genopdager flere og flere den 2000 år gamle kristne spiritualitet, dens rigdom og aktualitet. I orkanens øje er en håndsrækning til alle, der ønsker at fordybe sig i den kristne spiritualitet og integrere den i sit hverdagsliv. Bogen giver en grundig indføring i, hvad kristen spiritualitet er, og hvad der adskiller den fra f.eks. østens spiritualitet. I forbindelse med hvert emne, der behandles, får læseren praktisk vejledning til selv at arbejde med temaet i sit eget liv.

Dette bind samler 15 af Arne Grøns filosofiske tekster fordelt over fire årtier. I teksterne behandles bl.a. Hegel, Nietzsche og særligt Kierkegaard. Dette bind samler 15 af Arne Grøns filosofiske tekster fordelt over fire årtier. Grøns tekster tager afsæt i undersøgelsen af det menneskelige selvforhold hos Hegel, Nietzsche og særligt Kierkegaard, og opretholder denne filosofiske arv i en dialog med det tyvende århundredes fænomenologi og hermeneutik, især Heidegger, Gadamer og Ricœur. På baggrund af et indgående arbejde med særligt disse tænkere udvikler Grøn en eksistentiel hermeneutik, der forsøger at vise, hvordan vores identitet ikke er et stabilt udgangspunkt for vores bestræbelse på at skabe os et godt liv, men en livslang opgave, som vi hver især bliver nødt til at forholde os til – på vores egen måde. Vores identitet bestemmes af vores særegne måde at forholde os – eller ikke at ville forholde os – til os selv på, og vores selvforhold er afgørende for vores forståelse af og omgang med andre mennesker og den verden, hvori vi lever. Teksterne i dette bind udforsker forskellige tyngdepunkter i Grøns eksistentielle hermeneutik: dialektik og relation, tid og frihed, normativitet og synlighed, transcendens og grænse, subjektivitet og negativitet.Dette er bind 1 i en udgivelse på to bind. Bind 2 Selvforståelse og fremmedgørelse indeholder tekster fra 15 forskere, der alle på et tidspunkt har arbejdet sammen med Arne Grøn i en kortere eller længere periode. Deres tekster diskuterer forholdet mellem selvforståelse og fremmedgørelse enten i dialog med Grøns tekster eller gennem en undersøgelse af problemfelter, som Grøn har arbejdet med.

Bogen henvender sig til folk, der arbejder med at forstå menneskers eksistentielle vilkår i dag, herunder ikke mindst studerende, præster og psykologer. Mennesker er multiple, dvs. ‘mangefoldede’. De rummer flere lag, dimensioner og sider af ‘sig selv’. Sådan er det i den enkeltes indre såvel som i de ydre i møder med andre. Hvis vi alene afæsker hinanden et bestemt svar eller udveksler argumenter, som tennisspillerne udveksler deres slag til bolden, vil vi sjældent fornemme, at vi har været i ‘egentlig’ samtale eller for alvor mødt hinanden. Udgangspunktet for denne bog er, at forståelse af møderne mellem mennesker og deres underfundighed og livskraft, den gensidighed og energifyldte støtte, de rummer, forudsætter sans for det multiple.Bogen handler om, hvordan mennesker som sammensatte og komplekse konstant interagerer og er forbundet med hinanden, verden og Gud – og hvordan forståelsen heraf har afgørende betydning for tilgangen til tro, tril møder mellem mennesker, til samtaler og særligt til sjælesorg. "Vidende og velredigeret bog"★★★★Kristeligt Dagblad

Fra den ene dag til den anden sker der en forandring. November føles grå, mørk, våd, trist og uendelig lang. Dagene bliver kortere og dagslyset svinder ind. Det forekommer som om det aldrig vender. Men så bliver det den 1. december, og det er, som om kalenderskiftet gør underværker …Underværkerne er mange slags. Det er glæde. Det er forventning. Det er lys og minder. Det er kærlighed og fred. Det er overskud og langmodighed. Det er adventshygge og samvær. Men det er ogsåmodsætningen. Det er ensomhed, sorg og savn for dem, som ingen har. Det er udsathed og skrøbelighed. Det er fattigdom. Det er gavegivningens svære kunst. Julemåneden er kontrasternes tid. Og Margaret Lindhardt sætterspot på mangfoldigheden i tilværelsens vilkår, når hun i 24 små fortællinger lader det glædelige budskab være prisme for sit liv.

Gennem et halvt århundrede følger vi tre generationer af kvinder: Mette, Anna og Else, hvis liv udfolder sig parallelt med landets historie. Mette føder Anna kort før Første Verdenskrigs udbrud på en gård i Sønderjylland, som på det tidspunkt var tysk. Hendes mand undgår at blive indkaldt som soldat, men den gudfrygtige gårdmandsfamilie påvirkes alligevel af krigen og de spor, den sætter. Annas oprørstrang og forestillinger om fremtiden fører hende væk fra Sønderjylland. Hun får arbejde på sindssygehospitalet i Viborg og opdager, at livet kan leves på andre måder. I Silkeborg møder hun Carl Carlsen, der er købmand og forladt af sin kone. De to gifter sig og stifter en ny familie. I ægteskabet med den livlige og stridbare Carl, der udlever sin gudsfrygt på en anden måde end Annas forældre, må hun give afkald på sin ungdomsdrøm. Det fjerde barn i rækken er Else. Familien flytter til Sønderjylland, og Anna kommer tilbage til sin hjemegn. I takt med det spirende ungdomsoprør og det voksende udsyn til verden længes Else væk og rejser til København. Familiekrøniken om de tre kvinder er med til at tegne billedet af et land og en verden i forandring. Det hele ændrer sig: hjem og børn, ægteskab og arbejde, og Gud. Hver generation får sine udfordringer, og hver generation forsøger på ny at finde sandheden om livet. Pressen skriver: ★★★★ Fint portræt af tre generationer af kvinder. - Kristeligt Dagblad Ellen Strandgaard skriver vedkommende og hjertegribende. - Bogblogger.dk En skøn roman at læse, den får 4 ud af 5 stjerner herfra. - Bogrummet.dk

Dåben er folkekirkens første, største og vigtigste ritual, men noget har ændret sig; tiden, samfundet, mennesket. Derfor kan vi ikke bare gøre, som vi plejer. Dåben er til for menneskets skyld, ikke mennesket for dåbens, og Drop-in-dåb inviterer det moderne menneske ind i det folkekirkelige, kristne fællesskab på modernitetens præmisser.Hvorfor overhovedet iscenesætte dåben på en anden måde, end vi er vant til? Hvorfor er det ikke længere nok bare at tilbyde dåb i søndagsgudstjenesten og i lørdagens dåbsgudstjeneste? Eller på en stille onsdag eftermiddag? Hvorfor kan vi ikke bare gøre, som vi plejer?Bente, som blev døbt til en Drop-in-dåb, siger, at Drop-in-dåb var lige præcis det format, som hun længtes efter. Hun kom ind fra gaden efter mange overvejelser, blev døbt, og gik ud igen. Tilbage til tilværelsen med familie, venner, kolleger, naboer og andre, hun krydser tilværelse med, Guds store menighed. Bogen her viser, hvorfor Drop-in-dåb er relevant, hvordan det kan gøres, og giver samtidig eksempler på erfaringer fra Drop-in-dåb rundt om i landet. De efterhånden flere hundrede døbte til Drop-in-dåb har det tilfælles, at de blev døbt efter modne overvejelser, og at netop Drop-in-dåbens form gjorde vejen hen til sognekirken gangbar for dem.

Sorg og sorgteori er komplekse og omdiskuterede størrelser.Når vi mister en vi elsker, er der mange faser og følelser, der er almenmenneskelige. Men ethvert tab er også sit eget – og derfor kan mønstre, reaktioner og behov være helt forskellige.Når vi behandler det at miste, er der er enighed om, at et tab gennem selvmord er i en kategori for sig, i forhold til at miste gennem sygdom, alderdom eller ulykke.Bogens forfattere har en stor ekspertise i tab ved selvmord og gennemgår i 9 kapitler, hvordan krop og sind reagerer ved selvmord, hvordan det er at være efterlevende til et selvmord, hvordan det er at være omgivelser til en efterlevende, og hvordan man som fagperson kan få hjælp til at håndtere samtalen med de efterlevende. Forfatterne kommer ind på emner som skyld & skam, udfordringer med at få hverdagen til at fungere og hvordan sprog, kommunikation, tanker og billeder kan forandre sig.Bogen er omhyggelig med at differentiere mellem forskellige aldersgrupper og relationsgrupper, da den særlige kontekst i ethvert tilfælde kan have stor betydning for, hvordan sorgen og tabet skal håndteres. Bogen bringer også konkrete råd og anvisninger til, hvor man kan hente yderligere hjælp.

Studiemateriale med fokus på litteratur og kristendom. I bogens 10 kapitler tages læseren med rundt i 10 romaner – med udblik til Bibelen, salmerne og troen. Vi låner hele tiden i vores liv med hinanden. Det gælder også ord, sprog og fortællinger. Låneord. Vi låner ord i den gode samtale og i mødet med Bibelen og litteraturen – ikke mindst den gode roman. Når vi mangler ord, kan vi heldigvis låne. Ord, vi kan tage til os som vores egne, når vi oplever, at de giver mening i vores liv, åbner vores øjne for det, vi ikke selv havde set, viser os en ny vinkel, et andet perspektiv, og kalder det frem, vi havde glemt eller fortrængt, men trængte til at få sat ord på. Bogens 10 kapitler afsluttes alle med spørgsmål til samtale og diskussion. Pressen skriver:★★★★★Gudmund Rask Pedersen vil med bogen Låneord gøre evangeliet livsdueligt for den nutidige modtager - og det gør han godt.- Kristeligt DagbladEn meget anvendelig og ganske interessant bog, der nok skal sætte samtaler i gang i de studiekredse bogen er henvendt til.- Bibliotekernes lektørudtalelseVelskrevet bog om almentmenneskelige og kristne emner inspirerer til fælles læseglæde.- Katolsk orientering

Den hellige Birgitta af Vadstena(1303-1373) er en af kirkehistoriens få kvindeskikkelser. Til gengæld lyser hunså meget, at det den dag i dag er en stærk oplevelse af læse om hende.BodilBusk Sørensen kommer omkring hele hendes spændende liv i denne udgivelse.Birgitta blev født ind iden svenske lagmandsadel og levede første halvdel af sit liv i Sverige. Hunville fra barndommen af have været nonne, men blev efter sin fars vilje gift ien alder af 13 år og fødte siden 8 børn. Birgitta lagde stor vægt påfromhedslivet og drog på adskellige pilgrimsrejser. Dette førte hende bla tilRom, Santiago de Compostela og Jerusalem.I Rom hvor hun levede anden halvdel af sit liv,vandt hun stor berømmelse som profet og forfatter. Hun stiftede sin egenklosterorden, Birgittinerordenen, der eksisterer den dag i dag. Der eroverleveret over 700 visioner, som Birgitta siges at have haft.