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Ce livre présente l'histoire et les étapes de la gloire de Jeanne d'Arc, une fille de France, qui, jadis au nom d'une prédestination religieuse, réalisa le salut de sa patrie, et qui est désormais qualifiée de sainte par l'autorité romaine. "Cette gloire commence à Domrémy. En ce village, aux alentours de 1425, Jeanne dite Jeannette avait pour curé M. Guillaume Front, qui souvent l'entendait en confession. Plus tard, quand elle fut célèbre, M. Front disait d'elle: C'était une fille bonne et simple, dévote, bien à ses devoirs, craignant Dieu; elle n'avait pas sa pareille dans le village. Il ajoutait ce détail: Si elle avait eu de l'argent, elle me l'aurait donné pour en faire célébrer des messes; du moins, toutes les fois que je célébrais, elle y assistait toujours. Voilà le souvenir que laissa Jeanne au premier personnage qui pour elle représenta l'Eglise."
Ce livre traite de l'histoire du capitalisme et son évolution dans la société moderne. Qu'entend-on par l'expression: capitalisme moderne? "Certains écrivains prétendent que le capitalisme est né dès que s'est développée la richesse mobilière. Le capitalisme aurait donc existé déjà dans le monde antique, non seulement chez les Romains et chez les Grecs, mais dans des sociétés plus anciennes, qui ont pratiqué d'actives tractations commerciales. Mais il s'agit en ce cas, si capitalisme il y a, d'un capitalisme purement commercial et financier. Dans le monde antique, le capitalisme ne s'est jamais appliqué à l'industrie; chez les Grecs et mème chez les Romains, on ne trouve que de petits métiers, travaillant pour des marchés locaux, et surtout une main-d'oeuvre servile, qui a pour fonction de subvenir aux besoins de la familia, comme c'est le cas sur les latifundia romains... Dans la pratique, le mot capital est né assez tard et il a uniquement désigné la somme destinée à ètre placée (invested, comme disent les Anglais) et à rapporter un intérèt. C'est sans doute par extension que les économistes ont donné au mot le sens qui a prévalu dans la science économique. Le capital est né du jour où la richesse mobilière s'est développée, principalement sous la forme d'espèces monnayées. L'accumulation des capitaux a été une condition nécessaire de la genèse du capitalisme, et elle s'est accentuée de plus en plus, à partir du XVIe siècle, mais elle n'a pas suffi pour achever la formation de la société capitaliste. Ce sont les formes du capitalisme commercial et du capitalisme financier qui se sont dessinées les premières. Mais, pour que l'évolution fût achevée, il a fallu une transformation de toute l'organisation du travail, des relations entre employeurs et employés, laquelle a eu pour effet d'exercer sur les classes sociales l'action la plus profonde qu'on ait jamais pu observer jusqu'alors. Aussi le triomphe de l'organisation capitaliste n'est-il pas antérieur au XIXe siècle, et mème, presque partout, à la seconde moitié de ce siècle.
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