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Dans cet ouvrage, Célestin K. Kouassi retrace l'histoire d'un siècle de protestantisme en Côte d'Ivoire (1893-1993). À la lumière du passé, il cherche à comprendre l'expansion des Églises protestantes en Côte d'Ivoire ainsi que la manière dont le mouvement s'est diversifié et complexifié. Cette synthèse historique permet d'évaluer la place et le rôle du protestantisme en Côte d'Ivoire en vue d'une redynamisation de l'évangélisation.Le premier protestantisme de Côte d'Ivoire, essentiellement d'initiative africaine, a attiré l'attention des sociétés missionnaires d'Europe et des États-Unis. Leur installation en Côte d'Ivoire ne se fait pas dans l'anarchie mais on assiste à une répartition des champs de missions protestantes. Sur les trois grandes périodes de ce siècle d'histoire, un des éléments permanents fut l'oeuvre réalisée par d'illustres témoins d'ici et d'ailleurs qui ont bravé les difficultés pour rester fidèles à leur vocation. L'auteur établit un lien entre ces témoins et le verset Vous serez mes témoins (Ac 1.8) qui est une invitation pour notre génération à apporter notre contribution à l'épanouissement d'un christianisme authentique.
Quelle est l'histoire de la discipline de missiologie ? Comment est-elle actuellement offerte à travers le monde ? Et quels sont les défis des modèles existants dans les facultés de théologie en Afrique francophone ? Ce livre aborde ces questions et cherche à clarifier la problématique de la diversité dans la formation à travers le monde dont l'impact sur l'Afrique francophone est indéniable. Il revisite l'histoire, les définitions et les malentendus autour de la missiologie, de la formation missiologique et de la recherche missiologique, en référence à l'Afrique francophone. Enfin, il élabore quelques critères d'évaluation quantitative et qualitative d'une offre de formation missiologique.
Tout au long de sa vie, Daïdanso a ¿uvré pour Dieu, son Évangile et son Église. Il a été serviteur de Dieu au sens le plus noble. Ce livre témoignage doit intéresser tous ceux qui, en Afrique et ailleurs, s'intéressent, comme Daïdanso, à la qualité et à l'avenir de la foi chrétienne dans ce continent traversé par maintes mutations religieuses, sociales, économiques et politiques.
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