Bøger udgivet af Museum Tusculanums Forlag

I 1944 nedfældede komponisten Paul von Klenau (1883–1946) sine erindringer med hjælp fra en sekretær. Klenau tilbragte det meste af sit voksne liv i Tyskland og Østrig, hvor han udfoldede sit virke som komponist og dirigent. Som komponist havde han tilegnet sig en højt differentieret senromantisk og moderne stil, som han fra årene omkring 1930 udviklede med anvendelse af tolvtoneteknik. I erindringerne beskriver Klenau kulturlivet i den dramatiske første halvdel af 1900-tallet, hvor han mødte og udvekslede idéer med mange europæiske kulturpersonligheder, bl.a. Arnold Schönberg, Al­ban Berg, Hans Pfitzner, Wilhelm Furtwängler, Stefan George, Rainer Maria Rilke og Albert Schweitzer. Hans holdning til dansk kulturliv var præget af en vedholdende kritik af dets alt for begrænsede horisont, hvorfor han i 1920’erne etablerede Dansk filharmonisk Selskab, hvor en række af tidens nyeste internationale orkesterværker blev opført i København. Klenau indgik tidligt i sit liv ægteskab med Anne Marie Simon, hvis familie ejede dagbladet Frankfurter Zeitung. Hans andet ægteskab var med østrigeren Margarethe Klimt, som var elev af den kendte arkitekt og kulturkritiker Adolf Loos. Da Klenau i vinteren 1940 vendte hjem for at tilbringe årene under Anden Verdenskrig i sit fødeland Danmark, havde han i 1930’erne fået uropført en række helaftensoperaer i Berlin og i andre af Tysklands store operahuse. Hans samarbejde med den nazistiske kulturelite forstærkede den skepsis, som mange i Danmark længe havde be­tragtet ham med. Denne kritiske og kommenterede udgave er udarbejdet på grundlag af Paul von Klenaus efterladte manuskriptmateriale, som her udgives for første gang. Eva Hvidt, cand.mag. i musikvidenskab og historie, arbejder free­lance som formidler og forsker.

The Copenhagen Bohun Manuscripts provides a detailed analysis of the components of two exquisitely illuminated fourteenth-century English manuscripts, the Hours of the Virgin and the Lives of the Virgin Mary, St. Margaret, and Mary Magdalene. Based on pictorial as well as documentary evidence, Marina Vidas offers a detailed assessment of the manuscripts’ patronage, provenance, imagery, and texts. The result is a fascinating insight into the remarkable production of English illuminated manuscripts of this period. Marina Vidas er forskningsbibliotekar ved Det Kongelige Bibliotek og ansat som ekstern lektor ved Institut for Kunst og Kulturvidenskab, Københavns Universitet. Hun har tidligere udgivet The Christina Psalter (2006) ved Museum Tusculanums Forlag.

Denne bog er tredje og sidste bind af Ole Hyldtofts behandling af »Mad, drikke og tobak i det 19. århundrede«. De centrale spørgsmål er som i de tidligere bind: Hvad spiste, drak og røg hvem i datiden – og hvor, hvornår, hvorledes og hvorfor? Også i den foreliggende fremstilling ligger hovedvægten på den daglige mad, drikke og tobak hos arbejdere, middelklasse og bønder, men også festmaden, hvor serveringen var ud over det sædvanlige og markeringen af social status særlig stærk, bliver belyst. Den vedvarende økonomiske vækst, der begyndte i slutningen af 1830’erne fik fra midten af 1890’erne yderligere et skub opefter, som prægede de ændrede madvaner fra 1880 til 1914. Sukkerpriserne faldt drastisk, og det hvide guld gjorde sit indtog i selv de fattigste hjem. Karies overhalede mangelsygdomme som rakitis og skørbug som den folkesygdom, der bekymrede tidens læger mest. En stor hjælp hertil var, at kartoflen blev endeligt anerkendt som en både næringsrig og mættende fødevare. Margarinen blev fra midten af 1880’erne en prisbillig konkurrent til smør, og havregrøden trådte ind på scenen som byggrødens afløser til morgenmåltidet – varmt bakket op af lægestanden. I det hele taget kom mad og spisevaner i højere grad på videnskabens landkort, og tidens førende ernæringsekspert, Mikkel Hindhede, førte fokus fra proteiner til kalorier. Den danske vegetarbevægelse opstod. Den samt mange kendte økonomaer udgav flere kogebøger i perioden, end der var udgivet samlet siden 1600-tallet, bl.a. af Frøken Jensen og Ingeborg Suhr, som vi stadig kender den dag i dag. I det hele taget blev husholdningsfaget professionaliseret, bl.a. husholdningsundervisningen blev indført – også udenfor de nye husholdningsskoler, der åbnede, fx Ankerhus i Sorø og på Frederiksberg. Kaffen cementerede sig for alvor som nationaldrik blandt høj og lav, og på tobaksfronten var det sidste nye cigarillos og cigaretter, som fik kvinderne tilbage blandt rygerne. Så selvom antallet af daglige måltider faldt i perioden, lige som antallet af retter til fine sammenkomster mange steder reduceredes til de ikoniske suppe, sted og is, kunne mænd og kvinder nu samles om rygesagerne efter middagen.Ole Hyldtoft, dr.phil., lektor emeritus i historie ved Saxo-Instituttet, Københavns Universitet.

The present volume is the first anthology devoted to the Icelandic theologian and religious author Magnús Eiríksson (1806-81), a forgotten contemporary of Søren Kierkegaard in Golden Age Denmark. With his remarkably modern views, thoughts and ideas of society, politics, and religion, Eiríksson has taken on the role of a widely unknown pioneer in various contexts. As early as in his debut book, On Baptists and Infant Baptism (1844), Eiríksson made a name for himself as a devoted advocate of tolerance and freedom of thought and conscience in matters of religion. Although Eiríksson's numerous and multifaceted writings provoked a wide spectrum of reactions by members of the Danish society, the central figures at that time constantly took care to avoid engaging Eiríksson or his ideas in public debate and instead met him with "lofty silence."The present volume aims to end this silence, which has continued after Eiríksson's death, and it marks the beginning of a serious discussion of Eiríksson's works and ideas. The articles featured in this anthology are written by international scholars from different fields. With its strategic organization the collection covers the key topics of Eiríksson's writings and provides insights into his historical-cultural background. Understanding Eiríksson's polemics with his Copenhagen contemporaries - such as Hans Lassen Martensen, Henrik Nicolai Clausen, N.F.S. Grundtvig and Søren Kierkegaard - on some of the main theological issues of the day sheds light on the period as a whole and provides a new perspective on the complex and diverse discussions concerning religion in the Golden Age.

Kierkegaard readers are familiar with his dogged polemicagainst Hegelianism, his critique of Friedrichvon Schlegel’s Romantic irony, and his visit to Schelling’slectures in Berlin. However, these are only a fewwell-known examples of a much deeper relation ofinfluence and inspiration. Kierkegaard read Germanfluently and was interested in many different authorsand thinkers from the German-speaking countries.The auction catalogue of his personal library revealsa wealth of works in German from a number of differentfields.Given his famous criticisms of the Hegelians,Schlegel, and Schelling, one might be tempted to believethat Kierkegaard was anti-German. But this isclearly not the case since he had high praise for someGerman thinkers such as Hamann, Lessing and Trendelenburg.The present work is dedicated to an explorationof Kierkegaard’s relation to different aspectsof Germanophone culture. Its goal is to gain a betterappreciation of the importance of his various Germansources for his thought. The points of contact are sonumerous that it can truly be said that if it were not forthe influence of German culture, Kierkegaard wouldnot have been KierkegKiaard and the Danish GoldenAge would not have been the Golden Age.Jon Stewart is Research Fellow at the Institute of Philosophyat the Slovak Academy of Sciences. He is the founderand general editor of the series Kierkegaard Research:Sources, Reception and Resources (Routledge), Texts fromGolden Age Denmark and Danish Golden Age Studies(both Museum Tusculanum Press).

I dette rigt illustrerede bind undersøges familien og dens mange konstellationer i både den private og den offentlige sfære i antikkens græske og romerske samfund. Forfatterne anskuer emnet fra forskelligesynsvinkler – fx religion, social status, alder og køn – og belyser en bred vifte af aspekter, der har med familien at gøre: familiens rolle i oikos/domus, teaterforestillinger og begravelsessammenhænge; hvordan familien afspejles i votivpraksisser, politisk propaganda og i den romerske flåde; og hvordan kønsroller manifesterer sig både offentligt og privat.Family Lives dækker geografisk og kulturelt bredt i Middelhavsområdet i antikken.Dette bind er resultatet af det tværfaglige seminar Families in the Ancient World, afholdt af Collegium Hyperboreum i november 2015.

Heftige shitstorme i medierne, på Facebook, Twitter og i diverse debatfora på internettet er nu om stunder hverdagskost i den offentlige debat, hvor mere eller mindre anonyme røster tilkendegiver mere eller mindre velformulerede og grovkornede meninger. Under den tidlige enevælde i 1700-tallets Danmark kunne den slags subversive ytringer kun få afløb i form af anonyme, håndskrevne smædeskrifter. Disse satiriske og erotiske smædevers er indtil nu stort set forbigået i den danske litteraturhistorie. Med sideblik til lignende litteratur i England, Frankrig og Sverige viser denne bog for første gang, hvordan smædevers under den tidlige danske enevælde blev cirkuleret for at sprede politisk kritik og sladder uden om enevældens censur. Bogens første del handler om en af 1700-tallets mest berømte og berygtede smædeversdigtere, præsten Hans Nordrup, som skrev nogle af tidens groveste vers, men i dag er stort set ukendt. De fleste af versene er anonyme og kan kun indirekte tilskrives Nordrup, hvilket danner udgangspunkt for forfatterens afgrænsning og diskussion af hans forfatterskab. Anden del diskuterer, hvordan enevælden udøvede kontrol over litteraturen. Smædeversene omgik forbuddet mod politisk kritik, var både politisk og smagsmæssigt grænseoverskridende og bidrog dermed til digtningens begyndende frigørelse fra sin oprindelige opbyggelige berettigelse. Tredje del viser, at håndskrifter ikke bør ses som uddøende eller konkurrerende i forhold til det trykte medie, men snarere som et parallelt, eksklusivt medie, som kunne artikulere alle de nyheder, rygter og smagsmæssige overskridelser, som enevælden ville undertrykke. Bogen rummer et kommenteret udvalg af typiske Nordrup-værker, hvoraf kun enkelte tidligere har været offentliggjort ucensureret og i deres helhed.

Frederiksborg Slot er, sammen med Kronborg, Nordeuropas mest storslåede 1600-talsresidens og modtager hvert år tusinder af besøgende fra hele verden. Slottet, der ligger majestætisk på tre forbundne øer midt i slotssøen, er enestående rigt udsmykket med skulpturer, men store dele af både bygningen og eksteriøret gik tabt ved en brand i 1859, og de omfattende skader nødvendiggjorde gennemgribende genopbygning og restaurering. Restaureringen var i hovedsagen tro mod den oprindelige arkitektur, men samme omhu prægede ikke genopstillingen af de mere end 60 fritstående skultpurer, der oprindelig prydede slottets gårdspladser, marmorgalleri og facader.Denne bog søger at reetablere de ideer og styrende principper der lå til grund for Frederiksborgs skulpturudsmykning på Christian 4.s tid. Samtidig udreder bogen den vidtrækkende inspiration som Christian 4. fik på sine rejser til Berlin, Dresden og især England. I sommeren 1606 besøgte han sin engelske svoger, Kong James 1., og selv om Frederiksborg allerede var under opførelse på dette tidspunkt, gav de ting han så på sit besøg, anledning til grundlæggende forandringer i både anlæg og facader – forandringer der bidrog til, at slottet blev et hovedværk i nordisk arkitektur.Med støtte i mere end hundrede illustrationer, opstalter og grundplaner afdækker Patrick Kragelund i dette arkitekturhistoriske pionerstudie hidtil oversete aspekter af Frederiksborgs bygningshistorie.

What makes young men willing to risk their lives by enrolling in violent organizations? How do these organizations persuade young men to do so? In the age of radicalization, these questions are central to most debates about politics and globalization. Through long-term ethnographic fieldwork in various conflict settings, this volume explores both the violent organizations that entice young people to engage in conflict and how these same young people answer the call. It takes the reader into the worlds of Maoists in Nepal; ex-combatants, mercenaries, religious ‘zealots’ and drug dealers in West Africa; violent student politics in Bangladesh; ethno-nationalist vigilante groups in Kenya; both sides of the war between LRA and the Ugandan state as well as gang-like fraternities in the Philippines. When researched in situ and in-depth, these mobilizations show themselves to be multiple, performative and temporary, just as people may show themselves to be more sporadically radical than ideologically locked down.

For læg og lærd tegner udviklingen i den danske litteraturhistorieskrivnings æstetiske, moralske og historiske idéer og holdninger fra 1862 til ca. 1920. Den er således et bidrag til det litterære danskfags historie på alle undervisningstrin, men også til litteraturhistoriens rolle i kulturkampen, bl.a. i kampen mod 1870'ernes ”moderne gennembrud”.Vi befinder os i den danske litteraturhistorieskrivnings første store ekspansionsfase, hvor den danske litteraturhistorie ikke blot tager sigte på universitetet og den lærde skole, men nu også i høj grad på den folkelige skole, realskolen, højskoler og lærerseminarier. Hertil kommer bøger med sigte på den dannede almenhed eller et publikum, der gerne skulle bibringes almen dannelse. Flemming Conrad (f. 1932) dr.phil., har bl.a. virket som lektor i dansk litteratur på Københavns Universitet 1968-99. Har bl.a. udgivet Smagen og det nationale. Studier i dansk litteraturhistorieskrivning 1800-1861, Museum Tusculanums Forlag, 1996.EnglishFor læg og lærd outlines the development of aesthetic, moral and historical ideas and attitudes in Danish literary history writings from 1862 to around 1920. As such it is a contribution to the history of Danish as a literary subject, but also to the role of literary history in the Kulturkampf, including the battle against the “Modern Breakthrough” in the 1870s. The book deals with literary history’s first phase of expansion; Danish literary history was no longer just for the universities and the learned school, but also for the public school, the “realskole”, the folk high schools, and the teacher education colleges. Adding to this was a range of books aimed at the cultured public or aimed at improving the education of the general public. Forlagets emneord: Litteraturvidenskab - Lærdoms- og uddannelseshistorie - Litteraturhistorie - Universitetshistorie - Danmark - Dansk

I Den østnordiske ballade præsenterer Sigurd Kværndrup den nyere balladeforskning og den første samlede læsning af Svend Grundtvigsstorværk Danmarks gamle Folkeviser.Østnordiske ballader er viser, der - i modsætning til vestnordiske kvad - er ren fiktion. I viserne mødes hedenske motiver med kristne værdier og tragedier med komik i hverdagsscener, som ofte udvikler sig til panisk dramatik.De østnordiske ballader har deres egne æstetiske virkemidler og er forbundet med den tradition for sang og dans, de var en del af. Den orale kunsts ordmagi kræver et forum at blive til i – ligesom den hedenske kult kun udfolder sinkraft på et helligt sted. Derfor benytter Kværndrup begrebet performance-arena i sin analyse. Det betegner dels de konkrete scener, hvor oral kunst er blevet fremført, dels en indre fortolkningsramme, som skabes i samspil mellem kunstner og publikum. Denne nytolkning af visens æstetiske beskaffenhed og dybdestrukturer således baseret på en hermeneutisk tilnærmelse til visens indre såvel som ydre univers.Særligt analyseres forskellige versioner af Skjoldmøen, Torbens Datter, Ribold og Guldborg og Ridder Stigs Bryllup, samt den ildevarslende lokalitet ‘ude ved aa’.Sigurd Kværndrup (f. 1946), dr.phil. Ekstern lektor ved Institut for Nordiske Studier og Sprogvidenskab, Københavns Universitet samt lektor ved Nykøbing Katedralskole.EnglishIn Den østnordiske ballade [The East Nordic Ballad] Sigurd Kværndrup presents the resent research on ballads and the first complete reading of Svend Grundtvig’s monumental work Danmarks gamle Folkeviser [Denmark’s Old Folk Ballads].The East Nordic ballads, referred to as viser, are in contrast to West Nordic kvad pure fiction. In the ballads heathen motifs meet with Christian values, and tragedies meet with comic elements in everyday situations that often develop into terror-filled dramas.The East Nordic ballads contain distinct aesthetic effects and are connected to the traditions of singing and dancing that they were a part of. The magic that the words of this oral art form hold requires a forum where it can be created – in the same way the heathen cult only unfolds its forces on sacred ground. This is why Kværndrup uses the concept performance arena in his analysis. It covers both the actual stages where oral art form has been performed and an inner frame of interpretation created through the interaction between performer and audience. This new interpretation of the aesthetic value of the ballads and their deep structure is thus based on a hermeneutic approach to the inner as well as outer universe of the ballad.Sigurd Kværndrup (b. 1946), dr.phil., external lecturer at the Department of Scandinavian Studies and Linguistics, University of Copenhagen.Forlagets emneord: Litteraturvidenskab - Disputats - Folkevise - Katholicisme - Kønsstudier - Litteraturhistorie - Litteraturteori - Litterær analyse - Oral tradition - Æstetik - Adel - Epos - Feudalisme - Kærlighed - Ægteskab - Norden - John Miles Foley - Svend Grundtvig - Otto Holzapfel - Sidsel Jensdatter - Bengt R. Jonsson - Albert B. Lord - Iørn Piø - Evald Tang Kristensen - Middelalder - Renæssance - Dansk

Husbondret. Rettighedskulturer i Danmark, 1750–1920 gennemgår historisk, hvordan juridiske og politiske rettigheder er blevet opfattet i lyset af den enkeltes position inden for husstanden. Her tales både om den lille gårdshustand og den større godshusholdning. Bogen kortlægger, hvordan husbondfiguren har været tillagt rettigheder og pligter på vegne af hele sin husstand. Denne husbonds privilegerede position har haft stor indflydelse på tildelingen af rettigheder i lovgivningen og i den praktiske retsudøvelse fra Danske Lovs tid og helt frem til begyndelsen af det 20. århundrede. Og tilsvarende har husbond haft en særlig repræsentativ rolle i de konstitutionelle organer, fra Stænderforsamlingerne i 1830’erne og frem til den reviderede Grundlov af 1915. Den enkelte blev ikke i første række opfattet som individ i jura og politik, men som en del af et husstandskollektiv, og det var stillingen herindenfor, der i vid udstrækning afgjorde hans eller hendes retlige og borgerlige status.Bogen giver som den første på dansk en analyse af rets- og statsfilosofi, retsystematik, –dogmatik og –praksis med et begrebshistorisk og retspluralistisk udgangspunkt og i en politisk-historisk sammenhæng. Bogen fungerer både som tværvidenskabelig analyse af rettighedsanskuelser i Danmark i overgangen til det moderne, og som historikerens håndbog til det 18. og 19. århundredes juridiske og politiske tænkning. Anette Faye Jacobsen, ph.d. i historie, arbejder som specialkonsulent ved Institut for Menneskerettigheder. Er universitetscensor i historie og har været ekstern lektor ved Historisk Institut, Københavns Universitet. Har deusden udgivet en række bøger og artikler om historiefaglige og menneskeretlige emner.EnglishMaster’s Rights. Rights Cultures in Denmark, 1750–1920 describes historically how juridical and political rights were perceived in relation to the individual’s position within the household: the peasant’s household as well as the landlord’s including tenants and other servants. The book explains the master’s role as a rights holder on behalf of the entire household. This privileged position of the household head influenced the distribution of rights in legislation and legal practise from the time of the great statute compilation Danish Law (1683) and until the beginning of the 20th Century. A similar perception of rights was prevalent in the constitutional development evolving from 1830’es up until the constitutional reform in 1915. The individual was not regarded as a rights holder per se in law and politics but rather as a member of a household unity, and it was the position herein that decided his or her civil and legal status.The book takes a conceptual history and legal pluralist approach, and for the first time in Danish offers a multidisciplinary analysis of legal and state philosophy, law dogmatic and practice in a political historical context. Moreover, it may serve as the historian’s handbook to Danish legal and political thinking in the 18th and 19th Century.Anette Faye Jacobsen, Ph.D., works as a special consultant at the Danish Institute for Human Rights. She has been an external lecturer at the Department of History, University of Copenhagen and is a university external examinator. Has published several books and articles about historical and human rights themes.Forlagets emneord: Historie - Samfundsvidenskaberne og politik - Arbejderhistorie - Demokrati - Historieteori - Kulturhistorie - Retshistorie - Socialhistorie - Husbondret - Kontraktret - Naturret - Retsorden - Retspluralisme - Danmark - 18. årh. - 19. årh. - 20. årh. - Dansk

I perioden 1987 til 1993 legaliserede lovgivere i store dele af verden en række spil om penge. Danmark bidrager spil årligt med mere end 12 milliarder kroner til den danske statskasse. Desuden findes der en enorm spilaktivitet på internettet, på det grå og sorte marked samt blandt venner og familie. Vurderer man interessen for en aktivitet ud fra omfanget af penge, der spenderes på den, interesserer danskere sig således langt mere for spil om penge end for andre kulturelle aktiviteter såsom opera, skuespil, dans, musik, kunst eller sport, hvad enten det er som tilskuere eller udøvere. Med den store udbredelse af denne slags spil følger også et øget antal af problemspillere og ludomaner.Bogen analyserer og beskriver spil om penge som et kulturelt fænomen og udgør den første antropologiske undersøgelse af spil om penge i Danmark. Den giver derfor ny viden om en meget udbredt kulturel aktivitet, om hvilken vi i forskningen stort set intet ved.Selve undersøgelsen er baseret på 11 måneders feltarbejde i det danske spillemiljø samt på interviews med lovgivere og administratorer. Blandt andet undersøger forfatteren relationerne mellem spillernes oplevelser af spillene og lovgivningen på området.Kåre Jansbøl, ph.d. i antropologi. Forsker ved Afdeling for Regionsfunktioner i Vordingborg.Forlagets emneord: Antropologi og etnologi - Forvaltning - Love - Sociologi - Afhængighed - Spil - Danmark - 20. årh. - 21. årh. - Dansk

The treatise is a study of the Hellenistic and Roman road system in the Mediterranean island of Cyprus. Together with a number of minor works, the treatise has been written as a thesis at The University of Southern Denmark in December 2002, and has been accepted for the defence of the philosophical doctorate.A traffic historical thesis is very rarely published in Denmark. The most recent theses were Alex Wittendorff’s Alvej og kongevej (1973) and Peer Ole Schovsbo’s Oldtidens vogne i Norden which were both written with a Nordic perspective. Within the last few years, Danish traffic historical research has widened its field to include the Mediterranean countries and thus articles on the Roman art of engineering and on caravan stations in the Levant have been included. The publication is lavishly illustrated with maps and photographs, and this invaluable documentation is an integrated part of the thesis.Tønnes Bekker-Nielsen is attached to the Department of History at the University of Southern Denmark.Forlagets emneord: Græsk-romersk oldtid - Historie - Kulturhistorie - Romerriget - Samfærdsel - Middelhavsområdet - Cypern - Klassisk oldtid - Engelsk

Euclid's Data - The Importance of Being Given is a scholarly contribution to an area - the history of Greek geometrical analysis - that is still insufficiently understood. At the time of Zeuthen, and even up to the middle of the last century, it was fashionable to treat the Data algebraically. Taisbak has abandoned this approach completely, arguing that it does nothing to help us understand either the development of the work or the reasons for its having been copied, studied, and quoted for more than 2 millennia. We must bear a queer sort of frustration that affects us everywhere in the Data: we get very little information, hardly any 'knowledge' of the givens. And why not? Probably because 'knowing' geometrical objects was problematic in those days when the concept of 'given' came into being, and the consequences of incommensurability were just being understood. Next to nothing is known of these items, and very little that is worth knowing: length, size, distance, - any of the attributes that can be spoken of by means of numbers.Although there have been two recent translations of the Data, this one is unique in providing, as well, an extensive commentary, which provides the insights gained from three decades of studying the work. The book is meant as a coherent and understandable account of what could have been going on in Euclid's mind, and some reasons for believing that that is what actually was going on in his mind.Christian Marinus Taisbak recently retired as associate professor in the Department of Greek and Latin at the University of Copenhagen. He is the author of Coloured Quadrangles. A Guide to the Tenth Book of Euclid's Elements (Museum Tusculanum Press, 1982).Forlagets emneord: Græsk-romersk oldtid - Oversættelser - Geometri - Algebra - Inkommensurabilitet - Euklid - Klassisk oldtid - Engelsk

Hvad er en god fødsel? Foretrækker moderne danske kvinder akupunktur og badekar frem for epiduralblokade og lattergas? Har man mere kontrol over sin fødsel, når man føder ved kejsersnit? Er jordemødre tilbageholdende med smertelindring? Og hvad betyder dagene efter fødslen for de nybagte forældres fødselsoplevelse? I Den gode fødsel undersøger antropologerne Anne Mette Holme Bertelsen og Camilla Gohr, hvad der kendetegner en god fødselsoplevelse. Forfatterne har fulgt 43 førstegangsfødende par før, under og efter fødslen på henholdsvis Rigshospitalet, Slagelse Centralsygehus, Skejby Sygehus og Holstebro Centralsygehus. På baggrund af de fødselsfortællinger, der skabes i samspillet mellem den fødende, hendes mand og sundhedspersonalet på fødeafdelingerne, tegner forfatterne et nuanceret billede af, hvad der kendetegner en god fødsel i dagens Danmark. Forfatterne:Anne Mette Holme Bertelsen (f. 1975) og Camilla Gohr (f. 1975) er begge cand.mag. i etnografi og socialantropologi fra Aarhus Universitet med speciale i medicinsk antropologi.EnglishWhat is a good delivery? Do modern Danish women prefer acupuncture and bath tubs instead of an epidural blockade and laughing gas? Do you have more control over your delivery when you have a caesarean incision? Are midwifes reluctant to administer palliatives? And what do the first few days after the birth mean for the parents’ experience of the delivery?In The good delivery the anthropologists Anne Mette Holme Bertelsen and Camilla Gohr examines what signifies a good delivery-experience. The authors have followed 43 primiparous couples before, during and after the delivery at four different Danish hospitals.Based on the birth stories that are created in the interplay between the woman, her husband and the staff at the maternity ward, the authors draw a varied picture of what it is that signifies a good delivery in today’s Denmark.The authors: Anne Mette Holme Bertelsen (b. 1975) and Camilla Gohr (b. 1975) both have a MA in ethnography and social anthropology from the University of Aarhus, and have specialised in medical anthropology. Forlagets emneord: Antropologi og etnologi - Feltarbejde - Fødsel - Narrativitet - Sundhedsvæsen - Danmark - 21. årh. - Dansk

Teologer, filologer og forskellige trossamfund har gennem tiden sat hvert deres fingeraftryk på oversættelser af Bibelen.Religionshistorikeren Christian Halvgaard blotlægger i denne bog den mangeårige strid om den danske bibel og undersøger, hvilke skjulte dagsordener ligger der bag oversættelsesarbejdet, og hvordan udmønter de sig i praksis?I bogen vurderes tre nyere danske oversættelser af Den hebraiske Bibel(Det gamle Testamente): en rabbinsk-jødisk fra 1977–87, Bibelselskabets autoriserede oversættelse fra 1992 og en videnskabelig nyoversættelse fra 2001. Sidstnævnte udsprang af en gruppe århusianske studerendes sønderlemmende kritik af den autoriserede oversættelse – en kritik, som fik stor mediebevågenhed og for alvor satte skub i debatten om den danske bibel.Christian Halvgaard leverer en diskursanalytisk ramme og en komparativ filologisk analyse, så alle kan følge kampen om bibeloversættelsen.Bogen henvender sig til læsere med interesse for religion, kristendom og bibeloversættelser, om det så er professionel eller almen interesse.Christian Halvgaard (f. 1975) er mag.art. i religionsvidenskab og har studeret en række af oldtidens nærorientalske sprog og kulturer. Han har bl.a. oversat og udgivet et udvalg af Nationalmuseets sumeriske kileskrifttavler fra Mesopotamien.Forlagets emneord: Religion og teologi - Kirkepolitik - Det Gamle Testamente - Det Nye Testamente - Kanonisering - Kirkehistorie - Komparative studier - Oversættelsesvidenskab - Danmark - 20. årh. - Dansk

Hovedtemaet i denne bog er ”troen” sådan som dette begreb blev gennemanalyseret af den anglikanske teolog Richard Hooker i en serie prædikener, han holdt i The Temple Church i London i 1585. Hooker, der levede i Elizabeth-tidens England, er den første hos hvem en egentlig anglikansk, traditionsdannende teologi kommer til udtryk. Gennem sin teologiske tilgang rører han ved det inderste i anglikansk tænkning; også i hans prædikener om troen bliver dette synliggjort.I Troens Struktur sammenholdes prædikerne med udsagn i Hookers senere produktion og med synspunkter hos Thomas Aquineren og Calvin, der begge indgår i Hookers tankeverden. Også Luthers forståelse af troen bliver inddraget på væsentlige områder.Carl Didier Gautier (1913-2007), cand. theol. fra Københavns Universitet 1938, hvor han 1938-46 var ansat ved Det teologiske Fakultet. Gautier begyndte studiet af Richard Hooker i 1938 og beskæftigede sig med dette frem til sin død. Et studieophold i Oxford og London blev afbrudt af krigsudbruddet i 1939. Senere, i 1947, publicerede han i Festskrift til Jens Nørregaard artiklen Verdensorden og Evangelium i Richard Hookers Theologi. I 1946 blev Gautier præst og var gennem en årrække bl.a. engageret i studier i liturgi. Beskæftigelsen med Hooker blev genoptaget, og i 1998 udgav han på Museum Tusculanums Forlag Fra Heavytree til The Temple. Dette værk omhandler formningen af Hookers tænkning i hans yngre år i mødet mellem oldtid, middelalder, reformation og renæssance. Forlagets emneord: Religion og teologi - Kristendom - Kirkehistorie - Prædikener - Tro - England - Richard Hooker - 16. årh. - Dansk

Med udgangspunkt i værkerne Schopenhauer als Erzieher og Also sprach Zarathustra tager Mette Blok Friedrich Nietzsches filosofiske status op til overvejelse og søger at rehabilitere ham som etiker. I bogen vises det, hvordan Nietzsches velkendte, aggressive moral- og religionskritik må ses på baggrund af hans positive, opbyggelige bidrag til en ny moral og en anderledes forstået religiøsitet, der lader platonismen bag sig og plæderer for en særlig form for naturalisme. Hermed går bogen imod to hovedstrømme i Nietzsche-receptionen, nemlig dels den engelsksprogede, der typisk ser Nietzsche som undergraveren af enhver moral, og dels den tyske, der i traditionen efter Heidegger snarere ser Nietzsche som metafysiker end som etiker. Bogen kan således bidrage til en ny forståelse af Friedrich Nietzsches filosofi. Mette Blok, mag.art. i filosofi og ph.d.-stipendiat ved Roskilde Universitet. Forlagets emneord: Filosofi og psykologi - Metafysik - Religion - Etik og moral - Friedrich Wilhelm Nietzsche - 19. årh. - Dansk

Antallet af mennesker i vores samfund, som lider af ludomani, narkomani eller købemani er både stort og stigende. At blive afhængig af enten spil, stoffer eller shopping er en stor menneskelig tragedie for den enkelte. Samtidig synes netop disse afhængighedsformer imidlertid også at udgøre kulturelle udtryk for det samfund, vi lever i.For tæt på kapitalismen består af tre særskilte analyser af hhv. ludomani, narkomani og købemani, som tilsammen udgør en diagnose af nutidens form for kapitalisme. Ved at trække på en lang række forskelligartede kilder såsom neurobiologisk hjerneforskning, H.C. Andersens eventyr om "Prinsessen på ærten", marxistisk merværditeori, interviews med stofmisbrugere og markedsføring af firehjulstrækkere indkredses den særlige ideologiske betydning af tre forskellige objekter: penge, krop og vare. Ludomani, narkomani og købemani kan netop forstås som tilfælde, hvor forholdet til et af disse objekter er blevet forstyrret og den ideologiske betydning kollapser. Afhængigheden opstår i det øjeblik, subjektet kommer for tæt på objektet. Ludomanen, narkomanen og tvangskøberen er på paradoksal vis både avantgarde og affaldsprodukt i kapitalismen. Bogen udgør endvidere en revitalisering af den marxistiske kapitalanalyse, hvor de gamle begreber om udbytning, fremmedgørelse og merværdiproduktion omsættes til Slavoj Žižeks begreber om begær, desublimering og nydelse.Ole Bjerg er ph.d. i sociologi og post doc. ved Institut for Folkesundhedsvidenskab på Københavns Universitet. Han har tidligere skrevet afhandlingen Den mystiske etik – Om at være til i det hyperdifferentierede samfund (2005).Forlagets emneord: Filosofi og psykologi - Samfundsvidenskaberne og politik - Identitet - Marxisme - Sociologi - Afhængighed - Hjerneforskning - Kapitalisme - Psykoanalyse - Socialpsykologi - Statussymboler - Subjektopfattelser - Slavoj Zizek - 21. årh. - Dansk

Bogen tager udgangspunkt i den strenge sædeligheds-lovgivning under den tidlige danske enevælde, hvor førægteskabelig seksualitet og ægteskabsbrud efter Bibelens anvisninger blev straffet med åbenbar skrifte, bøde, fængsel, landsforvisning eller døden. Men hvor den religiøse synd i begyndelsen af 1700-tallet var det centrale, blev det i slutningen af 1700-tallet vigtigere for styret at sætte de ugifte forældre i stand til at forsørge de uægte børn. Det ledte til en afkriminalisering af ugiftes første og andet seksuelle forhold i 1812, der i bogen kobles med en generel sekularisering af den enevældige konges politiske legitimitet. Nina Javette Koefoed, ph.d., er adjunkt på Institut for Historie og Områdestudier ved Aarhus Universitet.Modtager af Krakaprisen 2005.Fra priskomiteens begrundelse:"Der skabes opmærksomhed på børns forsørgelse og på de uægte børns vilkår og større ligeret. Parallelt hermed dokumenteres, at faderskabet udvikler sig fra at blive opfattet som reelt ægteskabsløfte til forsørgelsesansvar over for barnet, men ikke over for kvinden.Denne udvikling, der er helt original og ikke tidligere har været påvist i Danmark, tegnes med en historikers og arkivrottes sikre hånd. Med et omfattende og vanskeligt tilgængeligt arkivmateriale argumenterer Nina Kofoed i detaljer overbevisende for denne overordnede udvikling...Afhandlingen igennem forholder forfatteren sig selvstændigt og originalt til komplicerede historieteoretiske positioner, der udfoldes og diskuteres igennem analyserne og det empiriske materiale uden at blive påtrængende. Kønnet står klart, men diskret frem som det sted, hvor de afgørende skred sker."

Diplomati og globalisering er en introduktion til de nye udfordringer, det internationale diplomati står overfor, ikke mindst efter 11. september 2001. Som supplement til de traditionelle økonomiske og militære magtmidler foreslår forfatteren, at der i stigende omfang satses på "soft power"-værdier og markedsføringen af dem, "offentligt diplomati" eller "public diplomacy". Bogen er en af de første internationalt baserede introduktioner til dette nye diplomatiske værktøj. Med eksempler fra USA, Kina og en række europæiske lande beskrives på teoretisk vis forbindelsen til begreber som konstruktivisme og soft power, ligesom der gives en række praktiske anvisninger på metoder og redskaber på området.Blandt de emner, der behandles, kan nævnes netdiplomati, kulturdiplomati, branding, benchmarking, propaganda, e-discussion, TV, personudveksling, landeportal og nationalstat. Herudover behandler bogen public diplomacy''s betydning for områder som eksport, forskning, handel, investering, kultur osv.Bogen munder ud i en beskrivelse, der peger på public diplomacy som "globaliseringens nødvendige redskab".Uffe Andreasen (f. 1943), mag.art. i litteraturhistorie fra Københavns Universitet. Siden 2001 presse- og kulturchef ved den danske ambassade i Berlin. I perioden 1988-1998 havde han en tilsvarende stilling ved ambassaden i Paris, ligesom han i en årrække var Danmarks faste repræsentant ved UNESCO. Desuden tidligere universitetslektor ved Kiels Universitet, redaktør på Gyldendals Forlag og chefkonsulent i udenrigsministeriet. Uffe Andreasen har skrevet en række bøger om dansk guldalder og i udenrigsministeriet redigeret bøger som Focus on Denmark og Denmark - gateway to the Baltic Sea Region, samt været leder af informationsprojektet Prodan og oprettelsen af landeportalen www.denmark.dkEnglishRealizing the shortcomings of traditional ”sticks-and-carrots” tools for not being able to cope with international confrontations after 9/11, a number of foreign services in various countries have researched a new, epoch-making concept in foreign affairs, called "public diplomacy". The book Diplomacy and Globalization is one of the first internationally based presentations of this new diplomatic tool. With examples from the USA, China and a number of European countries the connection to concepts like "globalization" and "soft power" is elaborated theoretically. The book also examines the organization of "public diplomacy" at a practical level, its methods and tools. Topics such as net-diplomacy, cultural diplomacy, branding, (the use of) TV and personal exchange are discussed. Furthermore the book deals with the importance of public diplomacy in export, research, trade, investment, culture etc. – in short, the book is a description of public diplomacy as "a necessary tool of globalization".The author, Mr Uffe Andreasen, has worked at the Danish Embassy in Berlin since 2001 in the capacity of Counsellor of Press and Cultural Affairs, and he held a similar post at the Danish Embassy in Paris from 1988 to 1998. In addition he was for many years Danish Permanent Delegate to UNESCO. Forlagets emneord: Samfundsvidenskaberne og politik - Diplomati - Formidling - Globalisering - Kommunikation - Nationalstaten - Udenrigspolitik - 11. september - Netværk - 21. årh. - Dansk

On November 8, 1639, Willem Leyel left Denmark as commander of the ship Christianshavn bound for the Danish colony of Tranquebar with its fortress Dansborg, where he was to take charge of all trading operations of the first Danish East India Company. The voyage, however, became a seemingly endless nightmare of difficulties and disasters.When Leyel finally reached Tranquebar almost four years later, he found the fortress in a state of complete disrepair – with the former governor having run off with everything of value. But despite having only a few men in his service, barely any capital and almost no possibility of communicating with the managers of the Company in Copenhagen, Leyel managed to turn things around – befriending local princes and establishing a profitable trade with their kingdoms, at times even resorting to piracy in order to preserve Tranquebar on Danish hands.Drawing on Leyel’s own letters and papers located in The National Archives in Copenhagen, Asta Bredsdorff ingeniously weaves together the rich narrative strains in order to produce a moving and memorable account of Leyel’s exploits in the East Indies. The source material even allows for a reconstruction of several dramatic episodes down to the last detail. The Trials and Travels of Willem Leyel offers a fascinating account of personal fortitude, courage and determination as well as a unique and fantastic glimpse of the conditions in Tranquebar at the time, of life at sea during the dangerous voyages and of Danish history in general.Asta Bredsdorff, MA, was born in South India in 1925 and has, among other things, studied at the University of Columbia in New York. Her writings up to now include three books on English maritime history.Forlagets emneord: Historie - Handel - Købmænd - Rejseskildringer - Søfartshistorie - Indien - Tranquebar - Willem Leyel - 17. årh. - Dansk

Med Grundloven af 1953 blev Grønlands kolonistatus ophævet, landet blev integreret i Danmark, og grønlænderne blev ligestillede med de øvrige borgere i det danske rige. Denne bog viser, hvordan beslutningen om at ændre Grønlands status både var betinget af ydre og indre forhold.I FN-sammenhæng følte danskerne det i stigende grad som en belastning at være en kolonimagt, da de frygtede, at FN ville blande sig i forholdene i Grønland. Også de amerikanske militære aktiviteter på Grønland prægede beslutningen om landets integration.Grønlænderne selv havde længe ønsket sig en modernisering af deres samfund, og fra omkring 1950 var der et voksende grønlandsk krav om ligestilling med danskerne og større indflydelse på egne forhold. Under udfærdigelsen af Grundloven besluttede man i 1952, at Grønland skulle være en ligestillet del af det danske rige i form af rendyrket integration. Ingen ønskede en hjemmestyreordning for Grønland, som den der gjaldt for Færøerne. Enigheden om en rendyrket integration skyldtes bl.a. en række følelsesmæssige og statslige hensyn, der vanskeliggjorde det at kappe båndene til Grønland.Bogen udgør et vigtigt bidrag i debatten om udviklingen af de dansk-grønlandske relationer i efterkrigstiden. Den kan ses som et vigtigt forsøg på at kaste lys på de mange omstændigheder, der påvirkede ophævelsen af Grønlands koloniale status.Erik Beukel er seniorforsker ved Dansk Institut for Internationale Studier.Frede P. Jensen (1940-2008) var seniorforsker ved Dansk Institut for Internationale Studier.Jens Elo Rytter er lektor på Det Juridiske Fakultet, Københavns Universitet.In 2005 the Danish government obliged the wish of the Greenlandic Home Rule to commission a historical report on the circumstances surrounding the changed status of Greenland within the realm following the modification of the Constitution in 1953. The report presented here provides the most comprehensive account to date of the decolonisation of Greenland’s status in the years 1945-54.With the Constitution of 1953, the colonial status of Greenland came to an end, and Greenlanders were granted equal rights as citizens within the Danish realm. In 1954 this new arrangement was supported by the UN General Assembly. The decision to change Greenland’s status was conditioned both by internal and external circumstances. In the UN context, Danes increasingly felt the strain of being a colonial power, and they feared the possibility of future UN interference in Greenlandic affairs.The volume is a significant contribution to the ongoing debates concerning important developments in Danish-Greenlandic relations in the post-war period. It constitutes an important attempt to untangle the many circumstances impinging on the phasing out of Greenland’s colonial status.Erik Beukel is Senior Researcher at the Danish Institute for International Studies.Frede P. Jensen (1940-2008) was Senior Researcher at the Danish Institute for International Studies.Jens Elo Rytter is Associate Professor at the Faculty of Law at the University of Copenhagen.Forlagets emneord: Historie - Samfundsvidenskaberne og politik - Diplomati - FN - Afkolonisering - Forfatning - International lov - Kolonialisme - Selvbestemmelse - Danmark - Grønland - 20. årh. - Engelsk

The right to dissent includes both the right to speak of what is right and wrong and the moral obligation to give good reasons for a particular statement. In a modern democratic society the right to dissent is one of the most fundamental rights. Inherent in the right to dissent, we find the paradoxical morality of modern society, which consists of a critical assessment of what should be deemed right or wrong. The right to dissent has to be secured through the civil rights of participation in political deliberation and the cultivation of these legal rights in the public spheres of a deliberative democracy.The ethics of dissent is developed in this book through a new interpretation of the German philosopher Jürgen Habermas’ communicative ethics and his political philosophy. Freedom, the right to dissent, and thoughtful critique are emphasized in the concept of negative discourse ethics. This critical perspective is integrated in a broader interpretation of Habermas’ theory of communicative action and related to the classical traditions of political philosophy represented by Plato, Aristotle, Kant, Hegel, Kierkegaard, and Rawls.Øjvind Larsen further develops the philosophical perspective in a sociological discussion of civil society, public spheres, politics, law and a globalizing society, considered in relation to the classical tradition of sociology – represented by Marx, Weber, Durkheim, Horkheimer, Adorno, Marcuse, Bauman, Foucault, and Bourdieu.Dr. Øjvind Larsen, Associate Professor at the Department of Management, Politics and Philosophy, Copenhagen Business School. Press ReleaseDanishRetten til at være uenig er retten til at tale om, hvad der er rigtigt og forkert, men er samtidig en moralsk forpligtigelse til at begrunde det valgte udsagn. Dette er én af de mest grundlæggende rettigheder i et moderne, demokratisk samfund, som nødvendigvis må sikres gennem medbestemmelse af politiske emner og udformning af juridiske rettigheder i den offentlige sfære i et deliberativt demokrati.Øjvind Larsen udvikler i denne bog ”uenighedens etik” gennem en ny fortolkning af den tyske filosof Jürgen Habermas’ kommunikative etik og politiske filosofi. Frihed, retten til at være uenig og hensynsfuld kritik fremhæves i begrebet om den negative diskurs etik. Dette kritiske perspektiv bliver i bogen integreret i en videre fortolkning af Habermas’ teori om kommunikativ handling og sat i relation til de klassiske traditioner inden for politisk filosofi – Platon, Aristoteles, Kant, Hegel, Kierkegaard og Rawls.Det filosofiske perspektiv udfoldes yderligere, idet forfatteren i en sociologisk diskussion sætter det civile samfund, det offentlige rum, politik, lov og det globale samfund over for den sociologiske tradition ved eksempelvis Marx, Weber, Foucault og Bourdieu.Øjvind Larsen, dr.phil., lektor ved Institut for Ledelse, Politik og Filosofi, Copenhagen Business School. PressemeddelelseForlagets emneord: Filosofi og psykologi - Demokrati - Modernitet - Politik - Politisk filosofi - Sociologi - Etik og moral - Retsfilosofi - Zygmunt Bauman - Emile Durkheim - Jürgen Habermas - G.W.F. Hegel - Immanuel Kant - Søren Kierkegaard - Karl Marx - Max Weber - Engelsk

Da Chiles militærdiktator, Augusto Pinochet, i 1990 gik af som præsident efter at have holdt landet i et jerngreb i 18 år, begyndte overgangen til demokrati. Denne bog tegner det teologiske landskab i Chile, som det så ud på dette tidspunkt – med sigtelinjer både frem og tilbage i tiden. Teologi og gudsbilleder er centrale begreber, der undersøges i forhold til nationalisme, køn, diktatur og modstand. Det gudsbillede, Pinochet gjorde brug af, modstilles den fattige del af den chilenske befolknings forestillinger om Gud. Baggrunden for denne sammenligning er forfatterens nærstudier af Pinochets offentlige diskurser og interviews med 300 kvinder fra slumbyerne omkring Santiago de Chile. Disse kvinder fortæller om deres egne gudsbilleder og om de sociale forhold, de lever under, og der tegner sig et billede af tre former for teologi: befrielses- og feministisk teologi og pentekostalisme (pinsebevægelsen). Disse tre former holdes i bogen op imod Pinochets nationalistiske teologi.Fordi forfatterens undersøgelser fandt sted netop ved overgangen til demokrati, står spørgsmålet om forsoning centralt. Pinochets interessante transformation fra diktator til offer danner baggrund for en diskussion om, hvorvidt teologiske forsoningsparadigmer kan bidrage til at standse konflikterne i »en nation af fjender«. Idet det viser sig, at teologiske diskurser om forsoning indgår i selve konflikterne, hævder forfatteren, at forsoning som teologisk begreb snarere bør afløses af det mere brugbare ord konfliktløsning.Lene Sjørup, cand.theol. og ph.d. Hun har med bøgerne Du er gudinden og Enhed med Altet. Om kvinders religiøse erfaringer sat den feministiske teologi på dagsordenen i Danmark. Hun har i en årrække fulgt Vatikanets politiske engagement i FN’s og EU’s familie- og sundhedspolitik. På det seneste har hun, bl.a. som redaktør af antologien Vendepunkter. Religion mellem konflikt og forsoning, arbejdet med konfliktløsning.Se interview med Lene Sjørup i TV2/Fyn, 22. maj 2009: tv2fyn.dkForlagets emneord: Religion og teologi - Feminisme - Gudsbegreb - Kirkepolitik - Kønsstudier - Modstandskamp - Nationalisme - Diktaturer - Etik og moral - Kirken - Kvinder - Lidelse - Seksualitet - Tro - Sydamerika - Chile - 20. årh. - Dansk

Da Berlusconi dannede sin første regering tilbage i 1994, gav han indtryk af at repræsentere noget tiltrængt nyt, efter den gamle korruptionsramte politiske klasse havde måttet trække sig. Dette billede har ændret sig markant siden, men alligevel blev han valgt igen i 2001, hvor han dannede den anden Berlusconi-regering. Ved valget i 2006 var det lige ved at ske igen. Hvad har fået så mange italienere til at støtte Berlusconi? Og hvordan har han formået at fastholde denne støtte? Det er bl.a. disse spørgsmål, bogen prøver at give et svar på.Der er ikke tale om en traditionel biografi om Berlusconi. Interessen samler sig om Berlusconi som katalysator for nogle grundlæggende forandringer i italienernes politiske adfærd. Bogen skal ses som en slags tilstandsrapport over en aktuel tidsepoke med rødder tilbage i det Italien, der opstod i 1945 efter fascismens endelige sammenbrud.Bogens første del gennemgår de strukturelle tendenser, som Berlusconi begynder at agere i fra midten af 1970''erne. Bogens anden del omhandler 1990''erne, hvor Berlusconi træder frem i politikerens og regeringslederens skikkelse og hvor han, som ingen andre, formår at slå politisk mønt af det kommercielle tv og den voksende forbrugermentalitets gennembrud. Tredje del sætter ind over for Berlusconis frontale angreb på de demokratiske principper og samler op omkring Italiens dybe krise. Den gennemgående analytiske figur er hentet fra Machiavellis Fyrsten om magtens mål og med.Dele af bogen er blevet til i samarbejde med den italienske journalist Giulio Castelli.Gert Sørensen, dr.phil., er lektor i italiensk historie og kultur på Institet for Engelsk, Germansk og Romansk på Københavns Universitet. Han har udgivet adskillige bøger og artikler om det moderne Italien, heriblandt Gramsci og den moderne verden (1993), Den dobbelte stat – En krønike om magtens hemmeligheder i Italien (1998) og Kairos – Træk af humanismen og posthumanisme i italiensk kultur (2003), (alle Museum Tusculanums Forlag).

One of Denmark's greatest philosophers during its greatest philosophical period, Frederik Christian Sibbern, was a major figure in the landscape of the Danish Golden Age. Profoundly influenced by German philosophy, he was personally acquainted with figures such as Fichte, Schleiermacher, Goethe and Schelling.Sibbern had long been interested in the philosophy of G.W.F. Hegel but had never written any extended analysis of it. When Johan Ludvig Heiberg unveiled his new philosophical journal Perseus in 1837 as part of his Hegelian campaign, he provided Sibbern with the occasion that he had been waiting for. In a series of eight installments in the journal, Maanedsskrift for Litteratur, Sibbern published an extensive critical account of Hegel's philosophy under the guise of a review of the first volume of Heiberg's Perseus. In the fall of 1838 he collected the first four installments of this review and published them as an independent monograph entitled Remarks and Investigations Primarily Concerning Hegel's Philosophy. This work represents arguably the most exhaustive, detailed and profound analysis of Hegel's philosophy ever to appear in the Danish language, anticipating many aspects of Kierkegaard's famous criticism.

Det er en overset sandhed, at kvinder altid har arbejdet. Enlige, gifte eller som enker har de arbejdet både i og udenfor hjemmet. I nogle tilfælde har de fået løn for deres arbejde, i andre har det været en ubetalt del af "familieøkonomien". Ofte er kvinders arbejde i husholdningen ikke blevet anerkendt. Men set eller uset, belønnet eller ej, så kunne hverken familier, husholdninger eller samfundsøkonomien have fungeret uden kvinders bidrag. Denne bog fortæller historien om kvinder, der arbejdede med lovlige hverv, i deres eget navn, i det tidlig-moderne København. Der var kvinder der solgte varer i gaderne, kvinder der bestyrede butikker og skoler, kvinder der arbejdede inden for metal- eller bygningsindustrien, og endda kvinder der ledte fabrikker og handelsflåder. Carol Gold viser her, at disse selvforsynende og selvstændige kvinder, uanset ægtestand, var en integreret del af produktionen og distributionen af varer i København i den florissante periode.

Reykholt, som ligger i Borgarfjörður på Island, er nok mest kendt for i det 13. århundrede at have været hjemsted for historikeren og forskeren Snorri Sturluson – forfatter til Heimskringla og Edda. Allerede inden Snorris ankomst i begyndelsen af 1200-tallet var Reykholt dog et vigtigt sted, der både fungerede som høvdingesæde og var et politisk og religiøst centrum. Stedets høje status er muligvis grunden til, at Snorri var ivrig efter at erhverve det og gøre det til sit hjem.Denne artiklersamling kaster nyt lys på Snorri, på det sted, han valgte at bosætte sig, og på hvordan han fremmede Reykholts politiske og kulturelle rolle. Forfatterne præsenterer nye interdisciplinære metoder til at forstå forskellige emner: Magtens centralisering i Fristatsperioden (930–1262), oprettelsen af politiske og gejstlige centre, samt udviklingen af bosættelse og litteratur. Gennem hele bogen ligger fokus dog på Reykholt på Snorris tid.