Bøger udgivet af URIM PUBN

Jn 14, 12 hovorí "Ak nie pre iné, aspoň pre tie skutky verte! Amen, amen, hovorím vám, ze aj ten, kto verí vo mňa, bude konať skutky, aké ja konám, ba bude konať este väčsie, lebo ja idem k Otcovi." Ako môzeme dnes zaziť diela pôvodného hlasu? V knihe Skutky apostolov sa môzeme dočítať, ze ľudia boli pouzití ako Bozie nástroje na to, aby uskutočnili Boziu moc, do tej miery, do akej odvrhli zo srdca zlo, aby v sebe kultivovali svätosť.

Tina wapi Mwana se moko na likinda na Nzambe Yesu Akokaki kokokisa mosala na Ye nioso kolandisama na mokano na Nzambe ezalaki mpona nguya na kobondela. Liboso na Ye kobanda mosala na Ye, Nkolo na biso Yesu Akilaki bilei mpona mikolo 40 mpe Atiaki elembo na bomoi na kobondela na kobondelaka tango nioso ekokaki Ye ata kati na mosala na Ye na mbula misato. Toomonaka ebele na Bakristu kondima motuya na mabondeli, kasi ebele kati na bango bazangaka kozwa biyano na Nzambe mpo ete bayebi lolenge na kobondela te kolandana na mokano na Nzambe. Nayoka motema mpasi mingi na komonaka baton a lolenge oyo mpona ba mbula mingi, kasi na esengo mingi na kobimisa buku likolo kobondela kolandisama na ba mbula 20 na mosala mpe makambo namonana na yango.

Jan 14:12 říká "Amen, amen, pravím vám: Kdo věří ve mne, i on bude činit skutky, které činím já, a bude činit jestě větsí skutky nez tyto, neboť já jdu k Otci." Jak můzeme zakusit působení hlasu stvoření i dnes? Ve Skutcích se můzeme dočíst, ze si Bůh lidi pouzíval jako své nástroje, aby skrze ně projevil Bozí moc, a to do té míry, ze odhodili zlo ze svého srdce a tříbili v sobě svatost.

Soki tokokisi maloba kati na Baton a Esengo, tokosepela kaka te mapamboli nioso na mokili oyo lokola nkita, nzoto makasi, koyebana, bokonzi, mpe kimia kati na libota, kasi tokozwaka mpe Yelusaleme na Sika kati na ebele na bisika na koingela na Lola. Lipamboli eye epesami na Nzambe ekoki te koningisama kati na mikakatano na ndenge na ndenge. Soki tokokisi kaka Baton a Esengo, tokozala na bosuki moko te. Nabondeli ete, na nzela na buku oyo, ebele na bato bakombongwana na bato na molimo ba oyo bakolukaka mapamboli na solo mpe bakozwa mapamboli nioso ebongisama na Nzambe. Napesi mpe matondi na Geumsun Vin, directrice na ndako na edition mpe basali nioso.

Tika ete mosala oyo Tata na Ngai Akopesa bino na nkombo na Ngai ezala esungeli eye ezali kotambwisa batangi nioso mpo ete bakoma na bososoli na mobeko na mokili na molimo mpona biyano na Nzambe mpe epesa na bango makoki na kozwa nioso esengaki bango kati na kobondela, na nkombo na Yesu Christu Nabondeli!Napesi matondi na ngai nioso mpe nkembo epai na Nzambe mpona kondimela buku oyo eye ebombi Liloba na Ye na motuya ete ebimisama mpe natalisi matondi na ngai na solosolo epai na bango nioso oyo basalaki makasi mpona mosala oyo.

Kati na buku oyo etalisami, na loboko mosusu, bomoi na Falo, oyo aboyaki kotosa Liloba na Nzambe, mpe bomoi na Mose oyo abikaka bomoi na kotosa. Ebombi mpe bolingo na Nzambe oyo na mawa na Ye ezanga suka Atika biso toyeba nzela na lobiko na nzela na elambo na Pasika, mobeko na kokatama ngenga, mpe tina na elambo na Mapa Mazanga Nfulu.Falo amonaki nguya na Nzambe kasi ata bongo akobaki na koboya kotosa Ye, mpe akweyaka kati na esika ekombongwanaka te. Kasi baton a Yisalele babikisamaki na makama nioso mpo ete batosaki.Tina nini Nzambe Azali kolobela biso mpona ba Bolozi Zomi ezali mponna kososolisa biso mpona nini mimekano mpe komekama miyelakka biso, mpo ete tokoka kosilisa makambo nioso na bomoi mpe tobika bomoi ezangi makama.

Na kozongelaka Liloba na Nzambe epai na bazangi kondima to mpe ata epai na bandimi misusu ba oyo bakotalaka yango pamba, mosala oyo ezali kozongisa baton a lolenge oyo na nzela esengela mpona kosikolama na malali mpe na bokono.Na lolenge bino bokoyoka, kotanga, kososola, mpe bokomisa Liloba na Nzambe bilei, mpe na nguya na Nzambe na lobiko mpe lobiko, tika ete moko na moko na bino bazwa lobiko na bokono monene to mpe moke, mpe tika ete nzoto makasi ezala kati na bino libota na bino, na nkombo na Nkolo na biso Nabondeli!

A János 14:12 ezt tartalmazza: "Bizony, bizony, mondom néktek: aki hisz énbennem, azokat a cselekedeteket, amelyeket én teszek, szintén megteszi, sőt ezeknél nagyobbakat is tesz. Mert én az Atyához megyek."

Tukitimiza Maneno katika Heri, hatutafurahia tu baraka zote za ulimwengu huu peke yake, kama vile mali, afya, umaarufu, mamlaka, na amani katika jamaa, bali pia tutapata Yerusalemu Mpya kati ya makao mengi ya mbinguni. Baraka inayotolewa na Mungu haiwezi kutingiswa katika aina yoyote ya mambo magumu. Tukitimiza Heri tu peke yake, hatutakuwa na upungufu wowote. Ninaomba kwamba, kupitia kwa hiki kitabu, watu wengi watabadilika na wawe watu wa roho wanaotafuta baraka za kweli na wapokee baraka zote zilizotayarishwa na Mungu. Ninamshukuru Geumsun Vin, mkurugenzi wa halmashauri ya uhariri na wafanyakazi wote.

Katika kitabu chake The Art of War Sun Tzu anasema kwamba ukijijua mwenyewe na ukimjua adui yako, hutashindwa vita vyovyote. Mahubiri yanayohusu,"Roho, Nafsi, na Mwili" yanatuangazia kuhusu sehemu ya ndani zaidi ya 'ubinafsi' wetu na yanatufundisha kuhusu chanzo cha wanadamu. Mara tu tunapojifunza na kuelewa ujumbe huu kwelikweli, tutaweza pia kumwelewa mtu wa aina yoyote . Pia tutajifunza njia za kutusaidia kushinda nguvu za giza, ambazo zimekuwa zikituathiri, ili tuweze kuishi maisha ya Kikristo yaliyo ya ushindi.

Kwa upande mwingine, jehanamu imejaa uchungu usiokuwa na mwisho, na adhabu ya milele; uhalisia wake wa kutisha umeelezwa kwa kina katika kitabu kiitwacho Jehanamu. Mbinguni na jehanamu kulikuja kujulikana kupitia kwa Yesu na Mitume, na hata leo, sehemu hizo zimeonyeshwa kwa kina kupitia kwa watu wa Mungu walio na imani ya kweli kwake. Mbingu ni mahali ambapo wana wa Mungu hufurahia uzima wa milele, na mambo mazuri sana yasiyoweza kufikirika yameandaliwa kwa ajili yao. Kwa hiyo unaweza kuifahamu mbingu vizuri pale tu Mungu anaporuhusu na kukuonyesha.

Sikuelewa siri ya ndani ya majaliwa ya uumbaji wa Mungu na siri iliyofichika katika msalaba miaka kadhaa ya mwanzo wa maisha yangu ya ukristo. Baada ya kuitwa kuwa mtumishi wa injili, nilianza kujiuliza, "Ninawezaje kuwaongoza watu katika njia ya wokovu na nikamtukuza Mungu?" Nikatambua kuwa ninapaswa kuielewa Biblia ikiwa ni pamoja na vifungu vigumu kuvielewa kwa msaada wa Mungu mwenyewe na kuvihubiri ulimwenguni kote. Nilifunga na kuliombea hili mara nyingi kadri nilivyoweza. Miaka saba ilipita kabla Mungu hajaanza kunifunulia.

Neno 'Sheria' linatokana na neno la Kiebrania 'Torah', ambalo maana yake ni 'maagizo', na 'somo'. Torah kwa kawaida linarejelea Pentatuki (vitabu vitano vya Biblia) vinavyojumuisha Amri Kumi. Lakini, "Sheria" pia linerejelea vitabu 66 vya Biblia kwa jumla, au yale maagizo ya Mungu anapotuambia cha kufanya, cha kutofanya, cha kuweka, au kutupilia mbali mambo fulani. Huenda watu wakafikiria kwamba Sheria na upendo havihusiani, lakini haviwezi kutenganishwa. Upendo ni wa Mungu, na pasipo kumpenda Mungu hatuwezi kuifuata Sheria kikamilifu. Sheria inaweza kutimizwa tu tunapoifuata kwa upendo.

Kulingana na moyo wa Mungu na mafundisho ya Neno, Kiasi cha Imani kinaeleza viwango vitano vya imani na ufalme wa mbinguni, na humsaidia msomaji apime kiwango cha imani yake mwenyewe. Kiasi cha imani na makao katika ufalme wa mbinguni vinaweza kugawanywa katika viwango vitano, lakini kazi hii inavifafanua viwango vitano kuwasaidia wasomaji waelewe kwa urahisi zaidi. Ninatumaini kwamba unaweza kuendelea kwenda mbinguni kwa nguvu zaidi kwa kulinganisha kiasi cha imani yako na kile cha mababu wa imani katika Biblia.

Я особисто відчув радість і щастя звільнитися від недугів після семи років хвороби і фізичних страждань, ставши слугою Божої сили, схожим на Господа. Я декілька днів постився і молився після того, як був покликаний бути слугою Господа. Ісус говорить нам в Євангелії від Марка 9:23: Щодо того твого коли можеш, -- то тому, хто вірує, все можливе! Я також вірив і молився, бо міцно тримався обітниці Ісуса Хто вірує в Мене, той учинить діла, які чиню Я, і ще більші від них він учинить, бо Я йду до Отця (Євангеліє від Івана 14:12). В результаті на щорічних Зборах Духовного Відродження Бог явив нам ознаки і дива, дав нам незчисленні зцілення і відповіді. Крім того, протягом другого тижня Зборів Духовного Відродження Бог зосередив прояв Своєї сили на сліпих, глухих, німих, а також тих, хто не міг ходити.

Kuna ma olen kogenud rõõmu ja õnne pärast seitse aastat kestnud haigustest ja piinast vabaks saamist, ma paastusin ja palvetasin palju päevi ja kordi pärast seda kui Jumal kutsus mind end teenima, et ma võiksin olla Teda väega teeniv jumalasulane. Jeesus ütleb Markuse 9:23: "Sa ütled: Kui Sa võid! Kõik on võimalik sellele, kes usub." Samuti ma uskusin ja palvetasin, sest ma hoidsin kinni Jeesuse lubadusest: "Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, kes usub minusse, see teeb neidsamu tegusid, mida mina teen, ja ta teeb nendest hoopis suuremaid, sest mina lähen Isa juurde" (Johannese 14:12). Selle tulemusel näitas Jumal meile iga-aastaste äratuskoosolekute ajal hämmastavaid tunnustähti ja imesid ja arvukad inimesed said terveks ja Jumal vastas nende palvetele. Pealegi, 2003. aasta äratuskoosolekute teisel nädalal olid Jumala väe ilmingute keskmes need, kes olid pimedad, jalust vigased, kurdid või tummad.

Անձնապէս ես ունեցած եմ ցնծութեան եւ ուրախութեան փորձառութիւնը, ազատ արձակուելով եօթը-տարիներու հիւանդութիւններէ եւ մղձաւանջէ, դառնալով զօրութեան տիրացած հոգեւոր ծառայ մը, որ կը նմանի Տէրոջը Ես շատ օրեր կրկին անգամներ ծոմապահութիւն ընելով աղօթած եմ, եւ յետոյ կանչուած եմ ըլլալու Տէրոջը ծառան Մարկոս 9.22-ի մէջ Յիսուս մեզի կ'ըսէ. Եթէ կրնաս հաւատալ Ամէն բան կարելի է անոր՝ որ կը հաւատայ Նաեւ, ես կը հաւատայի ու կ'աղօթէի, որովհետեւ ես ամուր կերպով բռնած էի Յիսուսի հետեւեալ խոստումը. Ան որ Ինծի կը հաւատայ, այն գործերը որոնք Ես կը գործեմ, ինք ալ պիտի գործէ եւ անոնցմէ աւելի մեծ գործեր պիտի գործէ՝ վասն զի Ես Հօրս քով կ'երթամ (Յովհաննու 14.12): Ասոր որպէս հետեւանք, ամէն տարուայ Արթնութեան Ժողովներուն միջոցաւ, Աստուած հրաշալի նշաններ եւ հրաշքներ ցոյց տուած է, եւ անհամար թիւով բժշկութիւններ եւ պատասխաններ տուած է մեզի Աւելին, 2003-ի Արթնութեան Ժողովի երկրորդ շաբթուան ընթացքին, Աստուած Իր զօրութեան յայտնաբերումը կեդրոնացուց այն անհատներուն վրայ՝ որոնք անկարող էին տեսնելու, քալելու, լսելու եւ խօսելու

Sam sem osebno dozivel veselje in srečo, ko sem bil po sedmih letih trpljenja resen vseh bolezni in agonije, da bi lahko postal sluzabnik moči, ki odseva veliko podobnost Gospodu. Ko sem bil poklican za Gospodovega sluzabnika, sem večkrat molil in se postil tudi po več dni. V Marku 9:23 nam Jezus pravi: "'Če mores' Vse je mogoče tistemu, ki veruje." Tudi sam sem veroval in molil, saj sem se trdno oklepal Jezusove obljube: "Kdor veruje Vame, bo dela, ki jih Jaz opravljam, tudi sam opravljal, in se večja kot ta bo opravljal, ker grem Jaz k Očetu" (Janez 14:12). Posledično nam je Bog preko vsakoletnih obnovitvenih srečanj razodel veličastna znamenja in čudeze ter nas blagoslovil s stevilnimi ozdravljenji in uslisanji. V drugem tednu obnovitvenega srečanja leta 2003 je Bog osredotočil Svojo moč na tiste, ki so bili slepi, hromi, gluhi in nemi.

하나님께서 열 재앙을 기록하게 하신 것은 왜 시험 환난이 오고 재앙이 임하는가를 깨우쳐 주심으로 모든 인생의 문제를 해결받아 재앙과 상관이 없는 삶을 영위하게 하시고자 함입니다.1863년 4월 30일, 남북전쟁이 극에 이르렀을 때 미국의 제16대 대통령 아브라함 링컨은 금식 기도의 날을 선포했습니다."오늘의 무서운 재앙은 선조들의 죄에 대한 형벌일 수도 있습니다. 우리는 계속적인 성공과 부요 속에서 너무 교만해져 있었습니다. 우리는 너무 자신만만한 나머지 우리를 창조하신 하나님께 기도하는 것을 잊고 지냈습니다. 이제는 겸손한 자세로 민족의 죄를 고백하고 하나님의 자비와 은혜를 빌어야 합니다. 이것이 미국 국민의 의무입니다." 미국인들은 위대한 지도자의 제안을 따라 이날 하루 동안 음식을 먹지 않고 모두 금식 기도를 드렸습니다. 링컨은 겸손히 하나님을 의뢰하여 아메리카합중국이 해체될 위기에서 나라를 구했습니다. 이처럼 모든 문제의 해답은 하나님 안에서 찾을 수 있습니다. 세기를 뛰어넘어 전도자들의 입술을 통해 복음이 널리 전파되었지만 많은 사람들은 "하나님을 믿을 바에야 나를 믿으라."며 하나님의 말씀에 귀기울이지 않습니다. 더욱이 생태계 파괴로 인한 이상 기온과 자연 재해가 도처에서 일어나고 있고, 비약적인 의학의 발달에도 불구하고 더욱 강력해진 신종 질병들이 늘어가고 있는 것이 현실입니다.그러므로 하나님을 멀리하며 스스로 자신에 찬 고백을 하는 사람이라도 정작 내면의 삶을 들여다보면 대부분 근심과 고통, 가난과 질병이라는 단어를 빼고서는 이야기할 수 없습니다. 건강을 자신하던 사람이 하루아침에 건강을 잃기도 하고 뜻하지 않은 일로 사랑하는 가족을 잃거나 재산을 잃고 고통받기도 합니다. 사업터, 일터에 크고 작은 어려움들이 찾아오기도 하지요.