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Este es un estudio desarrollado para confirmar la realidad de las Colonias espirituales mencionadas por André Luiz. En la Codificación, los mundos transitorios o intermedios, destinados a los espíritus errantes, también designados con el nombre de mundo espiritual, cuya superficie es estéril, tienen características muy parecidas a las que se ven en las descripciones de las Colonias mencionadas por André Luiz. Enumeraremos aquí una serie de puntos coincidentes provenientes de autores de reputación intachable, médiums de renombre y espíritus varios.
En las abrasadoras arenas del desierto del Sahara, el violento encuentro de almas que persiguen ideales e ilusiones, divididas por antiguas creencias religiosas. Enfrentándose ferozmente en luchas que se extienden mucho más allá de la vida material, sufren el terrible calor del sol y la ferocidad de los espíritus que no conocen el bien. Es en este árido escenario que el médico militar Arnaud Teqak se ve envuelto en un cruel complot: secuestrado, abandonado en el desierto y perdiendo el contacto con Claire, la mujer que tanto ama. Sintiendo la manifestación de sus percepciones mediúmnicas, las utiliza para enfrentar al enemigo: intereses contrarios al acuerdo comercial firmado entre dos países -en materia de armamentos - se mueven en su contra. En la inmensidad del desierto, espíritus deudores se dan cita para un arduo choque existencial, donde no faltan las manifestaciones de odio y perdón, amor y deseo, ambición y desapego. Psicometría.El personaje principal, experimenta eventos que despiertan su mediumnidad psicométrica. Toca objetos, presagia eventos e identifica el pasado. Según los estudios, en esta condición mediúmnica, el sensitivo revela hechos ocurridos antes o después de que el objeto sea tocado o utilizado por alguien, y en ocasiones va más allá, superando el pasado y el presente, para aventurarse en el futuro. Una parte de los hechos e impresiones se extrae del aura del propio objeto. La otra parte se recoge del subconsciente del propietario a través de una relación telepática.
En una época en la que no existían registros históricos, vivía una princesa celta que soñaba con ser guerrera para liberar a su pueblo del yugo de los romanos. Involucrada en intrincadas conspiraciones, no se dejó sacudir por la ilusión del poder, manteniendo su voluntad de luchar por la libertad y la justicia. Al mismo tiempo, sintió surgir la pasión y el deseo, descubriendo que el amor no conoce hostilidades y une a los enemigos. Acompañada de una diosa africana - que en esta historia se llama Oyá, nombre de la tradición yoruba -, siguió el des-tino que le reservaba la espiritualidad, revelando que las fronteras entre los pueblos son imaginarias e incapaces de destruir las afinidades y los designios trazados por el plano superior.
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