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Blues, morna, fado, flamenco, tango, rebetiko, sevdalinka, p'ansori, ghazal, enka, magyar nota, doina, amane, arabesk,¿autant de styles de musiques, réputés pour l'émotion qu'ils peuvent susciter. Le trouble provoqué par cette émotion est conceptualisé et nuancé différemment selon les cultures : blues, saudade, yannik, kaiho, kaimos, han, dor, dert, tezzeta, duende, tarab, kanashi,¿Un livre essentiel sur les variations du sentiment triste dans les musiques du monde et leur chansons populaires.
L'insertion des personnes en difficulté est un enjeu social de premier plan. Les politiques dans le domaine se sont multipliées ces dernières années. Pourtant il semble que pour l'essentiel, le jugement qui est porté sur leur efficacité repose plus sur la rhétorique que sur des analyses et évaluations rigoureuses. Sortant des idées reçues, cet ouvrage propose une lecture nouvelle des débats. Il s'attache à cerner le concept, à en analyser les enjeux et à positionner les politiques dans le cadre national et européen. Il présente des méthodes d'éducation et leurs limites.
Le besoin de disposer de moyens financiers suffisants pour vivre est ressenti par chacun. Cette nécessité fonde prioritairement l'engagement de la plupart des personnes dans leur vie professionnelle mais gagner sa vie en occupant un emploi peu-il suffire à donner une véritable sens à son travail? Pour les entreprises que signifie la notion de sens du travail et existe-t-il la possibilité d'un sens du travail satisfaisant à la fois pour le salarié et les entreprises qui recherchent généralement la performance économique avant tout?
Faire ou ne pas faire son âge, se vieillir ou se rajeunir¿ La modernité invite les individus à vivre leur âge au fil du temps. Expérience banalisée et, dans le même temps, standardisée, elle interroge la pertinence de l'âge dans les vécus individuels. Cet ouvrage propose, à partir de différentes contributions issues de la sociologie de la jeunesse, du sport, de la vieillesse, du handicap, des usages et de la famille, une lecture sociologique « par le bas » des rapports des individus à leur âge.
Cet ouvrage enrichit et nourrit le débat sur l'observation en tant que méthode d'analyse, qui exige de faire abstraction des préjugés et d'éviter tout raccourci intellectuel. Cette approche scientifique rompt avec l'empirisme naïf par la nouvelle démarche qu'elle nécessite pour comprendre la formation des conduites sociales.
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