Bøger om Østindoeuropæiske og dravidiske sprog

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"Farsi for Everyone" is a complete collection of Farsi literature education for every age, who is interested in learning the Persian language.This book is a complete collection of how-to: read, write, and learn Farsi. Our children outside of Iran have been introduced to humanitarian principles such as respecting every race, religion, and ritual. In this collection, the educational standards such as the special arrangement of the letters in the alphabet, and the visual learning method all have been observed, making it one of the few only collections that has not introduced any prejudice and judgment whilst providing the learner with the most practical Farsi curriculum to date.¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ "¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿" ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿. ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿.¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿.¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿. ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿.¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿. ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿. ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿.

This book teaches you the basics of the Hindi language, including practical daily conversations and vocabulary. It enables you to begin communicating effectively from the very first day. All Hindi words and sentences are given in the native script and romanized words, with English translations.

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One of the characteristic features of the linguistic situation of contemporary Iran is the coexistence of two standards of Modern Persian: the written and the spoken. While literature is generally composed in the written variety, the typically "spoken" forms are also to be found in the literary text. Modern spoken Persian in Contemporary Iranian Novels is a study of these. A scrutinous analysis of five carefully selected novels with methods drawing mostly from the register analysis seeks answers to questions such as: what features are characteristic to the spoken variety of language, how are they woven into the literary language, does the relationship between spoken and written registers change over time and how can this process affect the future development of Persian language?

यह ISBN 978-1-922758-96-5 का हिंदी और मैथिली (तिरहुत/मिथिलाक्षर लिपि) प्रिंट संस्करण है।

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Gangesha's father sends him to school after his relatives tease him for being a fool. But his teacher soon realises that Gangesha is much smarter than people give him credit for. So why does he always do such silly things? What will he learn in school that will transform him into a great philosophical master?#653 in the Bilingual Legends series: This book is in both English & Maithili (Devanagari script).

A comprehensive and accessible introduction to standards elements of critical thinking that provides rules for the etiquette and ethics of good reasoning and assessing and organizing sound arguments. It addresses anyone who wants to use reasons and evidence in support of conclusions; to be clear, not confusing; be persuasive, not dogmatic; and learn to evaluate arguments in both verbal and written, in personal and public discourse.The author simply and carefully develops ideas, step by step allowing the reader to develop their own interpretive skills, verification skills, and reasoning skills along the way. An enlightened society, book argues, is only possible if students develop critical thinking.This book is the first one of its kind in Farsi.

The traditional number of verses of the Gita is defined by the teacherSankara (788-820 CE) as being 700. However, a number of 745 versesresults from the Gitamana, an inserted stanza that gives the number ofverses spoken by each speaker in the Gita. The Gitamana is found mostlyin Kashmirian versions of the Mahabharata, inserted directly after theBhagavadgita, and is not found in Bengali and southern recensions.The Gitamana is placed just before the 51 verses of the Gitasara, which isthe summary of the Gita. Adding the Gitasara to the Bhagavadgita extendsthe Bhagavadgita, and can be made to comply with the specifications givenin the Gitamana. Perhaps this is the first translation into English of theGitasara, reveals thoughts not found in the Gita and worth meditatingon, even the passages that are difficult.

By popular demand, Afghan Dari Proverbs from the award-winning book Afghan Proverbs Illustrated are now in an exciting new format designed for readers of all ages and translated for the first time into Serbian. Includes new vocabulary and full-color illustrations. Proverbs originally collected in Afghanistan and translated into English by Edward Zellem. Translated from English into Serbian by Tatjana Sibul. Afghan Proverbs Illustrated also is available in more than a dozen other languages. More information is available at www.afghansayings.com.

Queen Tarabai's husband died while their son was just an infant. But this brave woman would not let that stop her from leading the Marathi army into battle against the Mughals. After declaring herself regent, she faced many adversaries and was even imprisoned by her own people for a time. Yet every time she was knocked down, she rose up again stronger than ever before.Bilingual Legends # 647: This book is in both English and the historical Modi script of Marathi. After being suppressed since the mid-20th century, a revival of the Modi script has begun among Marathi speaking communities keen to preserve the traditions of their ancestors by passing their own script onto the next generation.

"Based on a vast, virtually unstudied archive in Indian languages and Persian, this book reawakens the lost voices of celebrated Indian musicians, men and women, who endured the momentous transition from Mughal to British rule. It will appeal to readers interested in Indian music, global music history, South Asian history, empire and colonialism"--

The field of South Asian linguistics has undergone considerable growth and advancement in recent years, as a wider and more diverse range of languages have become subject to serious linguistic study, and as advancements in theoretical linguistics are applied to the rich linguistic data of South Asia. In this growth and diversity, it can be difficult to retain a broad grasp on the current state of the art, and to maintain a sense of the underlying unity of the field. This volume brings together twenty articles by leading scholars in South Asian linguistics, which showcase the cutting-edge research currently being undertaken in the field, and offer the reader a comprehensive introduction to the state of the art in South Asian linguistics. The contributions to the volume focus primarily on syntax and semantics, but also include important contributions on morphological and phonological questions. The contributions also cover a wide range of languages, from well-studied Indo-Aryan languages such as Sanskrit, Hindi, Bangla and Panjabi, through Dravidian languages to endangered and understudied Tibeto-Burman languages. This collection is a must-read for all scholars interested in current trends and advancements in South Asian linguistics.

Premchand on Literature and Life is a collection of Premchand's (1880-1936) fifty non-fiction prose pieces translated into English. The selected pieces in the collection compirse his editorials and articles which appeared in literary magazines and periodicals like Hans and Zamana, and cover a period from the early 1920s till 1936. In them, Premchand emerges as a literary critic and social commentator, holding forth on literature, his literary world, and the socio-cultural milieu of his ties.His keen observations and insightful critique are a call for evolving appropriate processes and agencies to encourage literary creativity and evaluation. In the selected prose pieces, Premchand's views are like a prism through which a nation's literary quotient can be assessed.This book is co-published with Aakar Books. Print edition not for sale in South Asia (India, Sri Lanka, Nepal, Bangladesh, Pakistan and Bhutan)

Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Indonesisch, Note: 2,3, Universität zu Köln (Orientalisches Seminar), Sprache: Deutsch, Abstract: Als Land mit der größten muslimischen Bevölkerung der Welt, hat der Islam für Indonesien eine zentrale Bedeutung. Die Geschichte Indonesiens, kulturell, politisch, wie auch religiös ist von vielen Einflüssen geprägt. Viele andere Kulturen haben ihren Abdruck auf dem indonesischen Archipel hinterlassen, wie die chinesische Kultur, die besonders durch den Handel auf dem Seeweg Einzug in Indonesien fand. Aber auch die indische Kultur hatte enormen Einfluss auf Indonesien. Hinduistische Königreiche waren dominant in Teilen Indonesien bis ins sechzehnte Jahrhundert, als sie besonders in Java an Einfluss verloren, weil die Islamisierung, die einige Zeit vorher eingetreten war, immer weiter fortschritt.Es gibt mehrere Theorien bezüglich der Ausbreitung und des Aufkommens des Islams in Indonesien. So wird vermutet, dass der Islam durch Händler aus der arabischen Welt nach Indonesien gekommen ist, oder aber durch Missionare, die aus der arabischen Welt nach Indonesien kamen. Diese Unstimmigkeiten, die sogar schon bei dem Aufkommen des Islams in Indonesien erscheinen, stellen ein zentrales Problem in der Forschung dar, denn ein essentielles Problem bei der Erforschung ist die schwache Quellenlage. Es sind kaum zeitgenössische Quellen verfügbar, die über die Ankunft des Islams und seine anfängliche Ausbreitung in Indonesien berichten. Aufgrund des Mangels an Quellen ist der Prozess der Islamisierung Indonesiens in seinen Anfangsstadien sehr schwer nachzuvollziehen. Die wenigen Quellen, die es gibt, bieten kaum verlässliche Daten, oder aber bieten keine historisierten Geschichten.

A Sanskrit Reader - Samskara, Vidyarambha, Devanagari, Chandas, Sandhi, Loka-Pramana, Vibhakti, Dhatu, Upasarga, Kridanta, Taddhita, Visheshana, Samasa, Dharma, Ramayana, Ahimsa, Satya, Karma, Daiva, Varna, Ashrama, Vivaha, Sannyasa, Pramana, Nyaya, Vedanta, Brahma, Jiva, Yoga, Guru, Diksha, Sadhana, Mantra, Bhagavad-Gita, Bhagavatam, Kosha

The book offers a new perspective on the emergence and spread of Indo-Aryan in North India. Based on the analysis of more than 200 Indo-Aryan languages and dialects, it proves that there was more than just one immigration of Indo-Aryan speakers to North India. This left clear marks on the modern Indo-Aryan languages. When the Vedic-speaking Indo-Aryans arrived in northern India, there were already speakers of other Indo-Aryan dialects that were slightly more archaic than Vedic. Traces of these somewhat more archaic dialects are mainly found in peripheral Indo-Aryan languages between the Himalayas and the Hindu Kush. They are therefore called outer languages, while the descendants of Vedic and Classical Sanskrit (e.g. Pali and Hindi) are called inner languages. Outer and inner languages differ not only in terms of archaicity, but they have also developed differently, especially in phonology. The book also addresses the question of the linguistic situation in North India before the arrival of the first Indo-Aryans. Again, it is these peripheral languages, albeit along with many small Tibeto-Burmese Himalayan languages, that have preserved the richest linguistic data showing that prehistoric North India was dominated by Austro-Asiatic languages before the arrival of the Indo-Aryans.

VUOI IMPARARE LA LINGUA PARLATA IN IRAN, AFGHANISTAN e TAGIKISTAN?Allora questo è il libro che fa per te! Questa guida infatti ti farà imparare il PERSIANO (farsi) in soli 30 giorni, partendo da zero.>Il metodo è molto semplice: il libro è suddiviso in 30 capitoli, uno per giorno, per permetterti di imparare le basi di questa lingua in un solo mese. Per ottenere il massimo da questo corso, devi solo rispettare una regola: leggere un capitolo al giorno, né più, né meno. Se rispetti questa regola e segui le indicazioni contenute nel libro, il risultato è garantito. Dimentica i soliti noiosi corsi grammaticali, dal profilo anonimo e spersonalizzato. COME IMPARARE IL PERSIANO IN 30 GIORNI è stato realizzato con tutti i crismi del self-help, come un manuale pratico, dal taglio personale, divertente e motivante. È ricco di tanti aneddoti curiosi e consigli utili non solo per parlare in PERSIANO, ma anche per cavarsela in viaggio. Perché imparare il PERSIANO? Perché il persiano è la lingua ufficiale in IRAN, AFGHANISTAN e TAGIKISTAN ed è parlato da oltre 80 milioni di persone nel mondo. Ha dato origine alla letteratura persiana moderna, ampiamente diffusa, sin dal medioevo, anche al di fuori dei territori iranici (Turchia, India, Asia Centrale). Il persiano appartiene alla famiglia delle lingue indoeuropee ed in particolare al ramo delle lingue iraniche. I territori in cui questa lingua è parlata sono particolarmente interessanti sia da un punto di vista culturale, sia turistico, data la rinomata bellezza di monumenti e paesaggi.