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This stage play about pioneer women enduring the hardships and the rewards of crossing the plains and the Continental Divide to reach Colorado is a story depicted in the Women's Gold stitchery that hangs in the Colorado statehouse in Denver. The play presents a rainbow of women pioneers who helped to tame the West. It chronicles their tribulations and their triumphs.
L'École des femmes est une comédie de Molière en cinq actes (comportant respectivement quatre, cinq, cinq, neuf et neuf scènes) et en vers (1779 dont 1737 alexandrins), créée au théâtre du Palais-Royal le 26 décembre 1662.La pièce, novatrice en ce qu'elle mêlait de manière alors inédite les ressources de la farce et de la grande comédie en vers, fut un immense succès, et suscita une série de débats connus sous le nom de Querelle de L'École des femmes. Cette querelle, habilement exploitée par Molière, lui donna l'occasion de répondre aux critiques qui lui avaient été adressées et de préciser son projet dramatique dans une comédie intitulée La Critique de l'École des femmes, représentée sur la scène du même théâtre au mois de juin de l'année suivante.
L'impromptu de Versailles est une mise en abîme: Molière lui-même y apparaît en pleine répétition pour une nouvelle pièce qu'il va présenter au roi dans peu de temps. L'affolement gagne tous les comédiens, qui se plaignent de ne pas avoir eu assez de temps pour se préparer, et personne ne s'estime capable de tenir son rôle. Ils reprochent également à Molière de ne pas avoir répondu à une pièce jouée un peu plus tôt et qui s'était moqué de lui.Molière en profite pour exposer de temps en temps sa vision de la comédie. Pour le reste de la pièce, ne connaissant ni les acteurs parodiés, ni la pièce visée, il est difficile de réellement l'apprécier.
Orgon est l'archétype du personnage de cour tombé sous la coupe de Tartuffe, un hypocrite et un faux dévot. Il est, ainsi que sa mère, Madame Pernelle, dupe de Tartuffe. Ce dernier réussit à le manipuler en singeant la dévotion et il est même parvenu à devenir son directeur de conscience. Il se voit proposer d'épouser la fille de son bienfaiteur, alors même qu'il tente de séduire Elmire, la femme d'Orgon, plus jeune que son mari. Démasqué grâce à un piège tendu par cette dernière afin de convaincre son mari de l'hypocrisie de Tartuffe, Tartuffe veut ensuite chasser Orgon de chez lui grâce à une donation inconsidérée que celui-ci lui a faite de ses biens. En se servant de papiers compromettants qu'Orgon lui a remis, il va le dénoncer au Roi. Erreur fatale : le Roi a conservé son affection à celui qui l'avait jadis bien servi lors de la Fronde. Il lui pardonne et c'est Tartuffe qui est arrêté.
Deux jeunes gens, Éraste et Valère, courtisent la fille d'Albert, Lucile, dont le c¿ur penche vers Éraste. Ce dernier apprend de Mascarille, le valet de son rival, que, depuis trois jours, Lucile et Valère se sont mariés. Dans sa fureur, Éraste charge Marinette, la servante de Lucile, d'annoncer à sa maîtresse que leur relation est finie. Gros-René, le valet d'Éraste, se brouille également avec Marinette. S'ensuit un véritable dépit amoureux. Mais c'est seulement à la fin que l'histoire est démêlée.Pour recueillir l'héritage d'un très riche parent, Albert devait avoir un fils. Malheureusement, sa femme ayant accouché d'une fille, il a substitué le fils de la bouquetière, mais ce bébé est mort à l'âge de dix mois. Sa femme a repris chez elle sa fille pour l'élever sous le nom d'Ascagne, à la place du garçon qu'elle n'avait pas eu. En effet c'est Ascagne, une s¿ur de Lucile, jusque-là dissimulée sous des vêtements d'homme, qui s'est unie secrètement à Valère, alors que celui-ci se croit l'époux de Lucile. Cependant Valère se console vite de sa mésaventure en se trouvant l'époux d'une femme charmante, et abandonne volontiers à son rival Éraste la main de Lucile. Gros-René et Marinette suivent l'exemple de leurs maîtres et se marient.
Truffaldin garde chez lui une esclave du nom de Célie. Lélie qui se trouve charmé charge son serviteur Mascarille 'fourbum imperator' de tout mettre en ¿uvre pour obtenir les faveurs de la belle esclave. Mais Lélie est étourdi et ses maladresses sont autant de bâtons dans les roues de Mascarille.
La Princesse d'Élide est une comédie galante, mêlée de musique et d'entrées de ballet en cinq actes de Molière, représentée pour la première fois à Versailles le 8 mai 1664, et donnée ensuite au public sur le Théâtre du Palais-Royal le 9 novembre 1664 par la troupe de Monsieur, frère unique du Roi.Seuls l'acte premier et une partie de la première scène du second acte sont rédigés en vers. Pressé par le temps, Molière a achevé la comédie en prose. En dépit de nombreuses reprises à la cour, l'auteur ne chercha jamais à parfaire son ¿uvre.
Le Barbouillé est marié avec Angélique. Mais il n'est pas satisfait de sa femme qui, dit-il, le fait enrager. Il demande au docteur son avis sur la façon de la punir.À la scène suivante, on voit apparaître Angélique, qui se plaint également de son mari à son amant Valère. Le Barbouillé revient et se plaint de la présence de Valère. Gorgibus, le père d'Angélique, ne peut dissiper la dispute. Le docteur qui veut s'en mêler est traîné hors de scène par Le Barbouillé.Angélique se décide à aller à un bal, où elle espère retrouver Valère. Au retour, elle trouve porte close, et son mari à la fenêtre, qui refuse de la laisser entrer. Elle fait semblant de se donner la mort avec son couteau, et Le Barbouillé, incrédule, descend voir ce qu'il en est. Angélique en profite pour entrer dans la maison et fermer la porte derrière elle. La situation est alors inversée : c'est Le Barbouillé qui est maintenant dehors. Angélique se plaint à son père qui est revenu, que son mari ne rentre qu'à cette heure, ivre. Le Barbouillé, ne pouvant se justifier, enrage.
La pièce tourne essentiellement autour d'Argan, qui est le malade imaginaire qui a donné son titre à la pièce. Veuf, il s'est remarié avec Béline qui simule des soins attentifs, mais n'attend en réalité que la mort de son mari pour hériter.Il se fait faire des saignées, des purges et prend toutes sortes de remèdes, dispensés par des médecins pédants et soucieux davantage de complaire à leur patient que de la santé de celui-ci. Toinette, sa servante, se déguise en médecin et lui dispense des conseils pleins d'ironie où elle se moque du ridicule des médecins.Angélique, sa fille, aime Cléante au grand dépit d'Argan. Il préférerait voir sa fille mariée à Thomas Diafoirus lui-même médecin.Pour les tirer d'affaire, Toinette recommande à Argan de faire le mort. Sa femme est appelée par Toinette, et manifeste sa joie d'être débarrassée de son mari devant celui-ci, qu'elle croit mort. Toinette appelle ensuite Angélique, qui manifeste un chagrin sincère de la mort de son père : celui-ci arrête aussitôt son jeu et accepte l'union de sa fille avec Cléante, à la condition que ce dernier devienne médecin. Son frère, Béralde, lui conseille de devenir médecin lui-même, ce qu'il accepte. La pièce se termine par une cérémonie bouffonne d'intronisation d'Argan à la médecine.
Alceste hait l'humanité tout entière, y dénonce l'hypocrisie, la couardise et la compromission. Mais il aime pourtant Célimène, coquette et médisante. Le vertueux se lance ainsi dans des combats perdus d'avance qui l'acculent à la fuite... Molière y critique les m¿urs de la Cour, l'hypocrisie qui règne dans cette société du paraître, où les comportements frisent la parodie.
Sganarelle s'introduit chez le bourgeois Gorgibus, pour servir les amours de Valère. Il se fait passer pour un médecin mais Gorgibus le rencontre par hasard sans son habit de médecin. Il s'en sort en inventant un frère jumeau et doit par la suite jouer les deux personnages devant le bourgeois, en passant rapidement d'un rôle à l'autre...
Piégé dans le château de la belle Elvire qu'il a sauvée des griffes du tyran Mauregat et qu'il doit garder en sécurité, Dom Garcie ne peut prouver son héroïsme au combat. C'est justement pendant cette absence sur le terrain que son rival amoureux, Dom Sylve de Castille, galvanise les troupes contre le tyran et séduit la belle qui ne sait plus lequel de ses deux prétendants choisir.Dom Garcie s'enferme dans sa jalousie de plus en plus maladive où la moindre parole de sa protégée devient promesse de mariage en faveur de son concurrent.
This book states that whilst academic research has long been grounded on the idea of western or scientific epistemologies, this often does not capture the uniqueness of Indigenous contexts, and particularly as it relates to the achievement of the United Nations Sustainable Development Goals (SDGs). The SDGs were announced in 2015, accompanied by 17 goals and 169 targets. These goals are the means through which Agenda 2030 for sustainable development is to be pursued and realised over the next 15 years, and the contributions of Indigenous peoples are essential to achieving these goals.Indigenous peoples can be found in practically every region of the world, living on ancestral homelands in major cities, rainforests, mountain regions, desert plains, the arctic, and small Pacific Islands. Their languages, knowledges, and values are rooted in the landscapes and natural resources within their territories.However, many Indigenous peoples are now minorities within their homelands and globally, and there is a dearth of research based on Indigenous epistemologies and methodologies. Furthermore, academic research on Indigenous peoples is typically based on western lenses. Thus, the paucity of Indigenous methodologies within mainstream research discourses present challenges for implementing practical research designs and interpretations that can address epistemological distinctiveness within Indigenous communities.There is therefore the need to articulate, as well as bring to the nexus of research aimed at fostering sustainable development, a decolonising perspective in research design and practice.This is what this book wants to achieve. The contributions critically reflect on Indigenous approaches to research design and implementation, towards achieving the sustainable development goals, as well as the associated challenges and opportunities. The contributions also advanced knowledge, theory, and practice of Indigenous methodologies for sustainable development.
This book focuses on the re-evaluation of four Maxwell Anderson plays within the context of the emergence of the New Woman and the perception of a marriage crisis in the United States during the 1920s. The four plays under consideration are White Desert (1923), Sea-Wife (1924), Saturday's Children (1927), and Gypsy (1929). These plays are largely forgotten and, even when the titles appear in Anderson scholarship, coverage has tended to be cursory and dismissive. This work represents a fresh approach and re-assessment of an American playwright who bore a significant impact on the drama of his time, serving not only to place Anderson's work more effectively within the context of American theatre during the 1920s, but also to bridge the gap between his work and the marriage-related plays of the late twentieth and early twenty-first centuries.
The Count of Sainte-Hélène: A Balzacian Melodrama takes place in 1817-1818 in Paris, during the Bourbon Restoration when Louis XVIII had been placed on the throne of France at the decree of the Congress of Vienna after the defeat of Napoleon at Waterloo in 1815. This play is based on one of the most sensational cases solved by the first great detective in history, Eugène-François Vidocq, the ex-convict who became head of the French Sûreté (the Security Service of the French police). An altogether extraordinary individual, he was an acquaintance of Victor Hugo, who based both Jean Valjean and Inspector Javert in Les Misérables on Vidocq; and a friend of Balzac, whose character Vautrin is even more closely inspired by and modeled on Vidocq than Hugo's characters are. Interludes of the Hear: A Play about Marcel Proust, his life and loves, was inspired by my love for that author's most famous book, In Search of Lost Time. The play goes back and forth in time, as the Student interviews Céleste Albaret, Proust's housekeeper and general factotum, for his doctoral dissertation. When I read the book, I felt it was as if he were talking directly to me. I am sure many readers have had the same experience. Proust's penetrating picture of the society of his day in pre-World War One France, and of Paris during the war itself, and his amazing, psychologically insightful portrait of each of his characters, his understanding of psychology that in some ways parallels that of Sigmund Freud, makes his book still relevant in today's world.
Le Médecin malgré lui est une pièce de théâtre de Molière en trois actes de respectivement 5, 5 et 11 scènes en prose représentée pour la première fois le 6 août 1666 au Théâtre du Palais-Royal, où elle obtint un grand succès. Reprenant des motifs issus de la comédie italienne déjà utilisés dans Le Médecin volant et L'Amour médecin, Molière y ajoute des éléments tirés de la tradition de la farce française et de celle des fabliaux du Moyen Âge. La grivoiserie de certaines situations et la parodie des pratiques médicales de l'époque, qui constituent les principaux thèmes du Médecin malgré lui, dissimulent une satire de la crédulité, voire une critique de la religion.
"Providing a multi-faceted survey of Luigi Pirandello's life and works, this volume explores his sensitivity to place alongside the intellectuals and dramatists who shaped his perspective. It reveals how profound shifts in science, philosophy, culture, and politics at the fin-de-siâecle fashioned him into a revolutionary playwright of his century"--
For more than fifty years, Bette Midler has been at the center of the entertainment world as a uniquely talented singer, actress, and comedienne. Starting in the unlikely venue of a gay bathhouse in New York City--where she developed her Divine Miss M persona--this book takes a deep dive into her successes, from movies to million-selling records, from sell-out concert tours to her memorable farewell to Johnny Carson as his last guest on The Tonight Show.
En l'absence de leurs pères partis en voyage, Octave, fils d'Argante ainsi que Léandre, fils de Géronte, se sont épris l'un de Hyacinthe, jeune fille pauvre et de naissance inconnue qu'il vient d'épouser, le second de la jeune Égyptienne Zerbinette.Au retour d'Argante, Octave, très inquiet de la réaction paternelle à l'annonce de son union et, de plus, fort à court d'argent, implore l'aide de Scapin, valet de Léandre. Mais cet habile ouvrier de ressorts et d'intrigues ne parvient pourtant pas à faire fléchir le vieillard.Argante répète à Géronte la nouvelle qu'il tient d'une indiscrétion de Scapin : Léandre a commis une grave erreur. Aussi le jeune homme, fort mal accueilli par son père, corrige vertement le valet pour sa trahison. Mais il quitte bientôt son ressentiment pour le supplier de lui venir en aide : il lui faut payer une rançon pour Zerbinette s'il ne veut pas la voir enlevée par les Égyptiens...
Éraste est un gentilhomme amoureux d'Orphise. Malheureusement le tuteur de la jeune fille, Damis, projette un mariage avec un autre prétendant. Eraste doit se rendre à un rendez-vous amoureux avec Orphise, mais une dizaine de fâcheux ne cessent de les importuner l'un et l'autre. Damis, ayant entendu qu'Éraste projette de venir dans la maison d'Orphise veut l'assassiner. Mais Damis est attaqué par les valets d'Éraste. Le jeune homme le défend vaillamment et obtient ainsi, après cet acte de courage, la main d'Orphise.
Madame la Comtesse d'Escarbagnas, noble veuve provinciale, est de retour chez elle, au terme d'un voyage de deux mois à Paris.Un séjour qui lui a permis de voir toute la Cour à Versailles, d'y observer l'étiquette pratiquée par les gens du monde, leur conversation, leurs manières, leurs usages...Éblouie, elle s'est bien juré de faire pratiquer en sa propre demeure d'Angoulême les bonnes manières qu'elle se vante d'avoir apprises à Paris...
Burlesque et mordant, Molière, dans sa pièce, tend un piège à deux pecques de province qui se prennent pour des femmes branchées ultra-spirituelles quand elles ne sont que des... Précieuses ridicules. Vite, venez nous tendre ici dedans le conseiller des grâces. Vite, voiturez-nous ici les commodités de la conversation. Ne soyez pas inexorable à ce fauteuil qui vous tend les bras ! Hors de Paris il n'y a point de salut pour les honnêtes gens. Votre ¿il en tapinois me dérobe mon c¿ur ! Les gens de qualité savent tout sans avoir jamais rien appris.
Deux jeunes amants, Éraste et Julie, vivent à Paris. Ils se rencontrent en secret de peur qu'Oronte, le père de Julie, découvre leur relation. Oronte a donné sa fille en mariage à un certain Léonard de Pourceaugnac, bourgeois de Limoges. Dégoûtés par cette idée, les deux amants font appel à une entremetteuse, Nérine et un fourbe napolitain Sbrigani, pour contrer le projet d'Oronte. Dès son arrivée, la ville entière essayera de ridiculiser le nouvel arrivant, et de le dégoûter de la vie urbaine.Éraste survient et dit reconnaître en monsieur de Pourceaugnac un ancien ami, bien qu'ils ne se soient jamais vus, de sorte que celui-ci accepte l'hospitalité qui lui est proposée. Après avoir gagné sa confiance, Sbrigani et Éraste, feignant de le protéger, emploient de multiples moyens pour se débarrasser de lui. Ils persuadent deux médecins que monsieur de Pourceaugnac est fou, mais plus il proteste, plus l'étranger est menacé de saignées et de lavements. Après avoir échappé de justesse à une phlébotomie complète, monsieur de Pourceaugnac est accusé par un soi-disant marchand flamand d'avoir d'innombrables dettes envers lui...
Deux frères sont tous deux tuteurs de deux s¿urs orphelines. Tolérant et compréhensif, Ariste laisse Léonor libre de ses choix. Son cadet, Sganarelle, se montre, en revanche, rébarbatif et circonspect envers Isabelle qui, amoureuse de Valère, devra avoir recours à des subterfuges pour avoir raison des soupçons de son impérieux tuteur. Elle se rendra ainsi, en se faisant passer pour sa s¿ur, chez son amoureux pour se faire épouser légitimement par lui. Ariste se verra, au contraire de Sganarelle, récompensé de sa largeur d'esprit envers Léonor, en l'épousant.
Amphitryon et Sosie sont les victimes de Jupiter et Mercure. Jupiter est en effet amoureux d'Alcmène, la femme d'Amphitryon et le voilà prendre l'apparence du mari. S'ensuivent scènes cocasses entre Sosie et Mercure, les deux Amphitryon, des qui-pro-quo entre les maris et les épouses... C'est bien écrit, c'est drôle, c'est court, et on en redemande !
Deux femmes, Uranie (en référence à la muse de l'astronomie) et Élise, reçoivent des connaissances, et tous discutent de la pièce L'École des femmes qu'ils viennent de voir. Chacun possède un avis tranché : les uns ont aimé, les autres non.Dans le camp des contre , il y a le pédant Lysidas, auteur jaloux du succès de la pièce, le Marquis, personnage sot et prétentieux et Climène, qui affiche une pudeur et une dévotion aisément froissées.Dans le camp des pour , on trouve Dorante, ami de Molière, homme posé et tranquille, Uranie, la maîtresse de maison, et Élise, femme d'esprit, qui feint de soutenir le parti adverse, soulignant par son approbation indéfectible la faiblesse ou l'ineptie des arguments de ceux-ci.Chacun reste sur ses positions, et l'annonce du souper servi sert de dénouement. Ils s'y rendent tous avec plaisir, chacun étant persuadé d'avoir emporté la discussion et de s'y être montré à son avantage.
L'amour Médecin reprend le canevas classique d'une comédie : l'amour contrarié de deux jeunes gens. Comme dans le médecin malgré lui, Lucinde feint d'être malade parce que son père ne veut pas qu'elle épouse l'homme qu'elle aime. Comme dans le médecin malgré lui, les médecins ne se rendent pas compte que la malade simule, parce qu'ils sont trop occupés à se quereller, quand ils ne comparent pas leur monture et leur clientèle. Molière, pour créer ses personnages, se serait inspiré des médecins de la famille royale.
Les Amants magnifiques est une comédie-ballet de Molière sur une musique de Jean-Baptiste Lully, composée et représentée à l'occasion du carnaval de février 1670, au cours de festivités nommées Divertissement royal. C'est lors de cette représentation que Louis XIV monte pour la dernière fois sur scène en tant que danseur.Derrière l'amusement d'une intrigue sentimentale et romanesque - deux princes rivaux se disputent une jeune princesse qui aime un soldat de fortune, sans noblesse mais non sans gloire, lequel la sauve d'un féroce sanglier et se trouve ainsi autorisé à épouser celle qu'il aime -, Molière fait le procès de l'astrologie notamment grâce au personnage d'Anaxarque, astrologue charlatan. Cette exécution, écrit G. Couton, donnait une leçon de raison à une cour et à une civilisation qui en avaient bon besoin.
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