Litteraturstudier: fra 1400 til 1600

Dette er en dansk litteraturhistorie, men det særlige er, at den ser sit emne fra så højt et fugleperspektiv, at detaljerne forsvinder og hovedkonturen - hovedsporet - træder frem. I én bog på 700 sider når vi fra Vølvens spådom og de islandske sagaer over Kingo, Holberg, Oehlenschläger og Hauch til Brandes, Blixen, Brøgger og Guldager. Arbejdsgruppen bag Hovedsporet - Jens Anker Jørgensen, Johnny Kondrup, Peter Olivarius, Bjarne Sandstrøm, Svend Skriver, Marianne Stidsen og Knud Wentzel - har skåret en principielt grænseløs historie ned til en stor, spændende fortælling om dansk litteratur.Denne e-bogsudgave er uden illustrationer.

Hvem var Byron og hvorfor læse en bog om ham i dag? Denne excentriske engelske lord, som Georg Brandes gav æren for at have indstiftet den moderne litteratur i Europa, og om hvilken Karen Blixen skrev, at der kun var "én bog, der ville blive skrevet igen og igen, og læst igen og igen, og hvert år blive stillet i reolen i en ny udgave, nemlig bogen om Byrons liv." Lord Byron (1788-1824) var ikke alene en af sin tids mest kontroversielle digtere, han var også en kompromisløs kunstner, der tog sit politiske engagement og frihedstrang til yderste konsekvens, på et tidspunkt hvor demokratiet var i sin vorden i Europa. Han døde i eksil som helt under den græske frihedskrig i 1824. Fortællingen om Byrons liv, fra han bliver baron som 10-årig, berømt digter som 24-årig og til hans død som 36-årig er beretningen om en af de mest dramatiske skæbner i den europæiske litteratur og tjente som inspirationskilde for et helt kontinent af forfattere. Byrons poesi, og hans kamp for frihed og tolerance, bidrager med et fornemt perspektiv til de begivenheder, der i dag præger den europæiske virkelighed. Byrons liv og værk er med to hundrede års forsinkelse med til at åbne bevidstheden for historiens betydning, dengang og nu. Grethe F. Rostbøll, mag.art., tidligere MF for De Konservative, kulturminister 1990-93, prisbelønnet forfatter og foredragsholder, tegner dette levende portræt af en af den europæiske litteraturs hovedskikkelser.

William Shakespeares drama er en fælles fortælling for vores kultur. Hans stykker er sjove, spændende og dramatiske. Hans sprog er nyskabende og forrygende. Og man bliver altid klogere, når man ser vores verden reflekteret på hans scene.I Samtaler om Shakespeare taler Rune Lykkeberg med skuespillere, instruktører, forskere, en oversætter, en kritiker og en minister om deres liv med Shakespeare og om, hvad der for dem er det særlige ved hans dramatik. De præsenterer ti af Shakespeares væsentligste stykker: Hvad kan de lære os om kærlighed, lyst og jalousi? Om politik og magt? I et efterskrift giver Lykkeberg sit bud på, hvordan vi kan bruge Shakespeares værker til at forstå verden af i dag. Samtaler med: Katrine Wiedemann · Niels Brunse · James Shapiro · Birgitte Hjort Sørensen · Kaare Dybvad · Christian Dahl · Emma Smith · Jens Jørn Spottag · Anne Middelboe Christensen · Elisa KragerupRune Lykkeberg har studeret filosofi og litteraturvidenskab ved Københavns Universitet. Han har tidligere udgivet de anmelderroste titler Vesten mod Vesten (2020), Alle har ret (2012) og Kampen om sandhederne (2008) og har blandt andet modtaget Georg Brandes-prisen, Berlingske Journalisters Pris og Holbergmedaljen. Rune Lykkeberg er chefredaktør på Dagbladet Information.

This study posits that the Greek romances of late antiquity significantly influenced the works of William Shakespeare and Sir Philip Sidney, particularly in shaping the portrayal of the chaste marriage plot. The research explores how the themes of Greek romance, specifically the ideals of mutual love in marriage and wedded chastity, reflected the social and religious ethics of the Jacobean and Elizabethan era. The renewed interest in Hellenistic romance during this period coincided with the emergence of a Protestant sexual ethic emphasizing mutual love within marriage.The genre of Greek romance further contributed to the theme of erotic suffering, evident in the ideal romance plot pattern where love leads to marriage, with the young hero and heroine overcoming adversity to uphold the principle of true love. The study delves into Sir Philip Sidney's use of the Greek romance model in the New Arcadia, focusing on his exploration of erotic suffering as a paradigm of female virtue. Sidney explicitly draws on the Heliodorian model of ideal love.

Die literarhistorische und kulturtheoretische Rehabilitierung der Allegorie ist in vollem Gange. Längst hat man sie aus der Sackgasse herausgeholt, in die sie durch einseitige Abwertung gegenüber der Metapher gedrängt worden war. Statt in eindeutiger Entschlüsselung aufzugehen, lassen Allegorien Übergangsbereiche zwischen wörtlicher und übertragener Dimension zu. Dabei können nicht nur Zeichen- und Erzählwelt, sondern auch historisch ,Altes' und epistemisch ,Neues' ironisch auseinandertreten. Der komparatistisch angelegte Band konzentriert sich auf das historische Erfolgsmodell Liebesallegorie. Die aktuelle Minneredenforschung wird mit der romanistischen, latinistischen und anglistischen Liebesallegorie-Forschung zusammengeführt. Im Zentrum stehen lusorische Potentiale des ,altneuen' Faszinationstyps Liebesallegorie, wie sie vor allem im Spannungsfeld von Abstraktion und Hyperkonkretion greifbar werden. Die Relation ,abstrakt-konkret' kann auf jeder der beiden Aussage-Ebenen, proprie und improprie , wiederkehren. Wie lassen sich diese epistemischen und ästhetischen Spielräume liebesallegorischer Novation historisch prägnant beschreiben?

"Lively . . . excoriating, eloquent . . . We are all Faustians now." — James Wood, The New YorkerA devilishly fascinating tour of the Faustian bargain through the ages, from brimstone to blues and beyond . . .From ancient times to the modern world, the idea of the Faustian bargain—the exchange of one's soul in return for untold riches and power—has exerted a magnetic pull upon our collective imaginations.Scholar Ed Simon takes us on a historical tour of the Faustian bargain, from the Bible to blues, and illustrates how the impulse fto sacrifice our principles in exchange for power is present in all kinds of social ills, from colonialism to nuclear warfare, from social media to climate change to AI, and beyond. In doing so, Simon conveys just how much the Faustian bargain shows us about power and evil . . . and ourselves.

Migration and Creation in Aztec and Maya Literature provides a new perspective on migration and creation episodes in the Popol Vuh of the Quiché Maya Indians of highland Guatemala, demonstrating that they are largely borrowed from Aztec sources. These findings upend previous interpretations resulting from the widely held belief that the Popol Vuh is the most "authentic" Maya book. Victoria Bricker¿s careful historical analysis explains the origin of these borrowings, which stemmed from the expansion of the Aztec empire southward from the Central Valley of Mexico into the highlands of what is today the Mexican state of Chiapas and continuing into highland Guatemala as far south as the town of Utatlán, whose rulers then intermarried with members of the Aztec royal family.This innovative volume explores new ground, comparing Aztec pictorial representations of migration with Maya written descriptions of the same events and showing that they have much in common. Bricker¿s exploration of creation narratives demonstrates that the Aztec treatment of multiple creations is more coherent than the Popol Vuh version because it describes the end of each creation before embarking on a new creation, whereas the Popol Vuh version refers to the end of all creations only once. Bricker also provides a new interpretation of creation texts from the archaeological sites of Quirigua and Palenque that challenges models suggesting that the Precolumbian Maya, like the Aztecs, believed in multiple creations. Students of Latin American history will find fresh insights regarding interactions and cultural contact in Late Prehispanic Mesoamerica in Bricker¿s study. Victoria Bricker, one of the most accomplished scholars in the field of Mesoamerican studies, presents a fascinating hypothesis about creation legends in this new book. Synthesizing references to Mesoamerican migration and creation accounts in the Colonial period and ethnographic literature, she concludes that the multiple creation events recorded in the Popol Vuh, a colonial-period Quiché Maya text, were derived from Central Mexican traditions. Bricker finds no evidence for multiple creation events in Classic period Maya texts, and suggests that the narrative recorded in the Popol Vuh was probably transferred from the Aztec outpost in Zinacantán, Chiapas, to Quiché nobility, who aspired to increase their status by linking their creation narrative to Aztec accounts. This book provides a stimulating new look at the exchange of ideas across Mesoamerica, and will certainly lead scholars to reexamine the often-claimed link between the Popol Vuh and Classic Maya iconography.¿Dr. Susan Milbrath, Emeritus Curator of Latin American Art and Archaeology Florida Museum of Natural History, University of Florida, GainesvilleThis is an extraordinary book. Only Victoria Bricker¿with her mastery of Maya linguistics, hieroglyphics, and colonial sources, and her knowledge of Aztec texts¿could have compared Aztec and Maya creation literature in the probing and thoughtful way she has. The short chapters, each with its clear focus, carry her analysis naturally forward to a deeper understanding of the Popol Vuh and, indeed, much migration and creation literature in Mesoamerica.¿Dr. Elizabeth Hill Boone, Professor Emerita, Tulane University