Politisk forskning og politisk teori

If you're woke, you're left. If you're left, you're woke. We blur the terms, assuming that if you're one you must be the other. That, Susan Neiman argues, is a dangerous mistake.The intellectual roots and resources of wokeism conflict with ideas that have guided the left for more than 200 years: a commitment to universalism, a firm distinction between justice and power, and a belief in the possibility of progress. Without these ideas, Neiman argues, they will continue to undermine their own goals and drift, inexorably and unintentionally, towards the right. In the long run, they risk becoming what they despise.One of the world's leading philosophical voices, Neiman makes this case by tracing the malign influence of two titans of twentieth-century thought, Michel Foucault and Carl Schmitt, whose work undermined ideas of justice and progress and portrayed social life as an eternal struggle of us against them. A generation schooled with these voices in their heads, raised in a broader culture shaped by the ruthless ideas of neoliberalism and evolutionary psychology, has set about changing the world. It's time they thought again.

A radical new history of a dangerous idea

An urgent and passionate plea for a new and ecologically sustainable vision of the good life.

Man skulle tro, at et samfund var baseret på de traditioner, rammer og værdier, der gør sig gældende i det. Men dykker man ned i historien, ser man hurtigt, at samfundet er opstået som følge af en række brud med traditionerne, rammerne og værdierne. Det Arabiske Forår er et rigtig godt og aktuelt eksempel på et sådant brud. Rosa Parks stilfærdige, men ekstremt betydningsfulde handling, da hun i 1955 nægtede at flytte sig fra de sæder, der var forbeholdt hvide i de raceopdelte amerikanske sydstatsbusser, er et andet eksempel på, hvad Center for Vild Analyse definerer som særklasse. Handlinger, strømninger, samlinger, opbrud eller sammenbrud, der bærer noget med sig – en erkendelse, en stemning eller en vilje – der gør, at radikalt nye måder at tænke på bliver mulige. Center for Vild Analyse blander filosofi, sociologi, psykoanalyse og kulturhistorie med aktuelle eksempler fra dagligdagen, politikkens verden, fra kunsten, videnskaben og populærkulturen i deres beskrivelse af den politiske forandrings mulighed som særklasse.

På råbeafstand af marxismen analyserer et teorihistorisk forløb fra sidst i 1960’erne og frem til i dag inden for vestlig filosofi, politisk tænkning og kulturstudier. Et forløb kendetegnet ved en afsked med marxismen og med det revolutionære projekt, marxismen kan siges at være udtryk for. En opgivelse af en kritik af kapitalismen. Et forløb, hvor en vigtig selvkritik – den nødvendige analyse af klassekampens genkomst, forvandling og omslag i den anden halvdel af 1960’erne og begyndelsen af 1970’erne – hurtigt afløses af en opgivelse af det revolutionære projekt. Bevægelsen fra revolutionær selvkritik til opgivelse af marxismen og afsked med en analyse af kapitalismen er anliggendet for bogens tekster. Det er et forløb, der går fra revolutionært opbrud og den nødvendige udvidelse af marxismens historiske analyse til afsked med en sammenhængende systemkritik til fordel for en overdreven tiltro til økonomiens selvstyre.Bogen er tænkt som et bidrag til en genaktivering af marxismen og dens kritiske analyse (og afvikling) af det kapitalistiske samfund. At være ‘på råbeafstand af marxismen’ er at forsøge at ryste den fortrolighed, som kapitalismen antog i perioden, efter at den vestlige marxisme selvkritisk så nærmere på den historiske materialismes klassekategorier og historiefilosofi.

Immanuel Kant (1724-1804) hører ubestridt til blandt vestens vigtigste filosoffer. Allerede i sin samtid blev han anerkendt for sit bidrag til erkendelsesteori og moralfilosofi. Kants bidrag til statskundskab og politisk teori er mindre kendt. Men faktisk har Kants moralfilosofi haft betydelig indflydelse på udviklingen af den nyere tids politiske teori. Blandt andet hans kategoriske imperativ og ideen om, at alle mennesker bør behandles som mål i sig selv og ikke blot som middel, henvises der ofte til. I det hele taget står Kantiansk pligtetik som det vigtigste alternativ til nytteetikken. I de senere år har der også været en eksplosiv stigning i interessen for Kants Retslære og hans politiske essays. Her er særligt hans frihedsbegreb, frihed som uafhængighed, og hans republikanske statsopfattelse centrale. Dette er den første bog på dansk, der fokuserer på Kants bidrag til statskundskaben, og som indeholder en introduktion til hans republikanske teori om lov og ret. Udover introduktionen til Kants moralfilosofi og retslære, indeholder bogen uddrag fra Kants egne tekster om oplysning, etik, politik og ret. Indholdsoversigt Redaktionelt forord Kapitel 1. Kants liv Kapitel 2. Centrale ideer i Kants praktiske filosofi Kapitel 3. Oplysningens oplysning Kapitel 4. Moralfilosofi Kapitel 5. Retslære og politisk filosofi Kapitel 6. Kants indflydelse og relevans Nøglebegreber Udvalgte tekster af Immanuel Kant Bibliografi

Forfatteren til Det filosofiske blik er tilbage med et nyt stort oversigtsværk. Denne gang drejer det sig om filosoffernes syn på staten op gennem tiderne. En bog for alle, der interesser sig for samfund og filosofi og alt derimellem.Statslegender er en bog om staten, som den er blevet set gennem filosoffernes øjne. Et værk der gennemgår, hvordan filosofferne gennem tiden har iagttaget, beskrevet og tænkt på staten – og ikke mindst hvad statens formål er. Bogen beskriver den rolle filosoffer har spillet i selve udformningen af stater, og hvordan statsformer er blevet tænkt frem, understøttet, hyldet eller kritiseret af filosofferne. Han beskriver blandt andet den filosofiske tænkning, der knytter sig til den græske bystat, Romerriget, den autoritære statsform og selvfølgelig demokratiet, Nationen og velfærdsstaten.

Vi er alle rationelle! Denne præmis har siden Aristoteles været bestemmende for, hvordan vi har forstået både individet og politiske handlinger. Men teorier om mennesket som et rationelt væsen kan ikke forklare, hvorfor hutuer dræbte 800.000 tutsier i 1994, eller hvorfor al-Qaedas selvmordsterrorister den 11. september 2001 tvang to fly ind i Twin Towers og dræbte 2.993 mennesker.Disciplinen politisk psykologi skubber rationaliteten af tronen og formulerer en mere præcis forståelse af, hvordan vi faktisk tænker og handler politisk i verden. Irrationaliteten følger sit helt eget mønster, som denne antologis 14 bidrag beskriver i krydsfeltet mellem politik og psykologi. Teksterne er inddelt i fire blokke, som har hvert deres primære fokus: informationsabsorbering, beslutningsprocesser, gruppedynamik og offentlig opinion.Bogen samler feltets centrale originaltekster, der alle er engelsksprogede. Dens danske indledning præsenterer disciplinen overordnet og beskriver forskningshistorien, mens dens ligeledes danske afslutning tegner et detaljeret billede af forskningsfeltets samlede principper. Politisk psykologi kan læses fra A til å, være et fokuseret miniopslagsværk - eller fungere som en teoretisk slikpose, der behændigt kan nippes et par bidder fra. Med denne antologi foreligger nu for første gang i dansk sammenhæng en indgang til politisk psykologi.

A major reappraisal, by the Nobel-prizewinning economist, of the relationship between capitalism and freedomDespite its manifest failures, the narrative of neoliberalism retains its grip on the public mind and the policies of governments all over the world. By this narrative, less regulation and more 'animal spirits' capitalism produces not only greater prosperity, but more freedom for individuals in society - and is therefore morally better.But, in The Road to Freedom Stiglitz asks, whose freedom are we - should we be - thinking about? What happens when one person's freedom comes at the expense of another's? Should the freedoms of corporations be allowed to impinge upon those of individuals in the ways they now do?Taking on giants of neoliberalism such as Hayek and Friedman and examining how public opinion is formed, Stiglitz reclaims the language of freedom from the right to show that far from 'free' - unregulated - markets promoting growth and enterprise, they in fact reduce it, lessening economic opportunities for majorities and siphoning wealth from the many to the few - both individuals and countries. He shows how neoliberal economics and its implied moral system have impacted our legal and social freedoms in surprising ways, from property and intellectual rights, to education and social media.Stiglitz's eye, as always, is on how we might create the true human flourishing which should be the great aim of our economic and social system, and offers an alternative to that prevailing today. The Road to Freedom offers a powerful re-evaluation of democracy, economics and what constitutes a good society-and provides a roadmap of how we might achieve it.

The official report and findings of the bipartisan Congressional investigation into the January 6 attack on the Capitol, and Donald Trump's related coup conspiracies to overthrow the election, with an original foreword by attorney and Emmy-winning MSNBC anchor Ari Melber.Only the entire, authoritative House committee report can capture the full range of plots that have been exposed over time, from the violent attack on January 6 to related efforts revealed months after the insurrection. This definitive edition features: • The historic, official text of the House Committee report on the insurrection• New independent analysis of the coup conspiracy by MSNBC Chief Legal Correspondent Ari Melber• The definitive accounting of Donald Trump's efforts to end American democracy This is the only edition of the report featuring an additional, original analysis of the coup by a journalist and lawyer at the center of the action -- Melber has interviewed top members of this Committee, Jan. 6 rally planners and other cooperating witnesses, and Trump White House veterans ranging from Steve Bannon to Peter Navarro (now indicted for defying this probe). His report documents how Trump's plots comprise a continuous coup conspiracy -- not a ?riot? that exploded in a ?single day? -- and why that factual prism is vital for accountability, justice, and preventing the next coup attempt.In chilling detail, he shows how that process might have engineered a technical effort to ?override? the election on the floor of Congress?an essential map, and warning, for those who wish to protect democracy. If warnings are ignored and there is no accountability for the plotters at the top, a failed coup may become a training exercise.This report is not only a vital document in modern American history, it can also inform efforts to protect the future of American democracy. As a matter of justice, bipartisanship, and even patriotism, this report will become essential reading for any American determined to defend our democracy.

A timely defense of liberalism that draws vital lessons from its greatest midcentury proponentsToday, liberalism faces threats from across the political spectrum. While right-wing populists and leftist purists righteously violate liberal norms, theorists of liberalism seem to have little to say. In Liberalism in Dark Times, Joshua Cherniss issues a rousing defense of the liberal tradition, drawing on a neglected strand of liberal thought.Assaults on liberalism-a political order characterized by limits on political power and respect for individual rights-are nothing new. Early in the twentieth century, democracy was under attack around the world, with one country after another succumbing to dictatorship. While many intellectuals dismissed liberalism as outdated, unrealistic, or unworthy, a handful of writers defended and reinvigorated the liberal ideal, including Max Weber, Raymond Aron, Albert Camus, Reinhold Niebuhr, and Isaiah Berlin-each of whom is given a compelling new assessment here.Building on the work of these thinkers, Cherniss urges us to imagine liberalism not as a set of policies but as a temperament or disposition-one marked by openness to complexity, willingness to acknowledge uncertainty, tolerance for difference, and resistance to ruthlessness. In the face of rising political fanaticism, he persuasively argues for the continuing importance of this liberal ethos.

Tid og timing er altafgørende. Ethvert ekstremt vejr­fænomen blæser nu med de akkumulerede udledningersstyrke og giver en forsmag på den elendighed, vi har ivente. Det burde udgøre øjeblikket til at slå til og udvide:Næste gang Europas skove hjemsøges af skovbrande; tagen gravemaskine ud. Næste gang en caribisk ø smadrestil uigenkendelighed; bryd ind til en luksusudlednings­banket eller et bestyrelsesmøde hos Shell. Vejret erallerede politisk, men det er kun politisk fra én side, nården blæser den røg væk, som er skabt af en fjende, somikke bliver stillet til ansvar eller får skylden.

Kapitalismen er at forstå som en religion. Den er ikke blot et ‘etos’ med rødder i den protestantiske etik, ikke blot en af kristendommen begunstiget samfundsformation, men langt snarere selv et essentielt religiøst fænomen.indholdForord: Mikkel Bolt & Dominique RouthierWalter Benjamin: Kapitalisme som religionRobert Kurz: Offeret og den perverse genkomst af det arkaiskeGiorgio Agamben: En kommentar, i dag

»Men selvfølgelig: vores tid, som foretrækker billedet fremfor sagen, kopien fremfor originalen, repræsentationen fremfor virkeligheden, det forekommende fremfor væsenet. Det som er helligt for den, er ikke illusionen, men sandheden er profan. Ja, helligheden stiger i dens øjne, i samme grad som sandheden aftag­er og illusionen tiltager, således at den højeste grad af illusion for den også er den højeste grad af hellighed.«Det spektakulære samfund (tidligere kendt som Skuespilsamfundet) foreligger hermed i ny dansk oversættelse. Bogen består af lige dele totalfilosofisk teori og kritik af det kapitalistiske varesamfund. Guy Debord beskriver den samfundsform, der skabes gennem varer, billeder og ideologi, og som i 1960erne var ved at materialisere sig over hele verden. Med sine kritiske détournementer af Marx og Hegel står bogen i radikal opposition til reklamegørelsen af sproget, og er mere aktuel i dag end nogensinde før.»I den virkeligt omvendte verden er det sande et moment af det falske.«

Er der gået råd i det ene ben i magtens tredeling? Minister Eva Kjer Hansen og hendes særlige rådgiver Morten Flindt har skrevet en debatbog, der går helt tæt på folkestyrets dårligdomme. Folketinget, den lovgivende magt, er ganske enkelt kommet under pres. Der har i mange år ikke været investeret i at modernisere en af landets vigtigste institutioner, og forfatterne viser med fakta og eksempler, hvordan Folketinget blandt andet halter bagefter den udøvende magt, ministerierne. Det pres på folkestyret smitter også af på befolkningens syn på politikerne, som til stadighed rammer bunden i alle troværdighedsmålinger. Men i stedet for at bortforklare folkestyrets krise kigger de to forfattere indad og leverer en veloplagt opsang til et Folketing, der lefler for mediedagsordenen, glemmer at understøtte det samarbejdende folkestyre og mister den indflydelse, som Folketinget burde have. Det forsømte Folketing - en opsang til folkestyret er et must-read for politiske interesserede, men den saglige og bredt formidlede gennemgang af folkestyrets arbejde er samtidig så gedigen folkeoplysning, at alle borgere med stemmeret burde læse bogen.

VLADIMIR LENIN (1870-1924) er ikke blot en af de mest fremtrædende og omstridte politiske lederskikkelser fra det 20. århundrede, men også en markant politisk tænker. Hans tanker om revolutionen, det revolutionære parti, den kapitalistiske stat, proletariatets diktatur og den moderne imperialisme er lige så indflydelsesrige, som de er kontroversielle. Denne bog præsenterer Lenins politiske tanker om revolution, parti, stat og imperialisme som en dynamisk enhed af storladne drømme og jordnær praksis, marxistisk ortodoksi og historisk åbenhed, selvsikker centralisme og masseorientering. Bogen afsluttes med uddrag af Lenins væsentligste skrifter om hvert af disse områder.IndholdRedaktionelt forordKapitel 1. Liv og værkKapitel 2. Lenin som politisk teoretikerKapitel 3. RevolutionKapitel 4. PartiKapitel 5. StatKapitel 6. ImperialismeKapitel 7. EfterlivOrdforklaringUdvalgte tekster af LeninBibliografi

Konservative 2.0 beskriver og forklarer en moderne forståelse af konservatismen – solidt funderet på konservatismens grundlæggende DNA. Kernen er kulturen, nationen og ansvarligheden – og målet er en nation, som fungerer for alle borgere. Bogen redegør for hvorfor netop konservatisme i version 2.0 er det bedste bud på bæredygtig politik - ikke mindst i turbulente tider.Ideologierne sendes i skammekrogen, de politiske manipulationer udstilles og der manes til ansvarlighed, ordentlighed og pragmatisme. Konservative 2.0 placerer konservatismen centralt i midten af det danske politiske spektrum – hverken venstredrejet eller højresnoet, men favnende. Hvor ellers, når fokus er på en nation, som fungerer for alle?Bogen bringer også en stærk opfordring til større politisk engagement fra danskerne. Hvis vi vil have troværdige politikere og slippe for politikerleden, så må vi selv pege på ordentlige politikere og dømme de manipulerende og egennyttige politikere ud. . Vi skal have politikere, som vi kan stole på og som informerer/svarer ærligt og sandfærdigt. Det er demokratiet, som står på spil.

Idéen om konkurrencestaten har præget den offentlige debat i flere år. Diskussionerne om folkeskolen, de videregående uddannelser, arbejdsmarkedsreformer, organisering og ledelse af den offentlige sektor har alle været præget af spørgsmålet om hvilken type velfærdsstat, vi ønsker os, og hvordan vi kan ruste Danmark til udfordringer globalt og europæisk, nationalt og internationalt.Begrebet konkurrencestat har delt vandene mellem de, som er fortalere for opretholdelse af efterkrigstidens velfærdstat og de, som mener, at denne kan og skal reformeres, især i lyset af de erfaringer, vi har fra velfærdsstatens gloriøse periode fra 1950’erne til 1970’erne og de forandringer, der fra begyndelsen af 1990’erne begyndte at præge hele verden. Konkurrencestaten og dens kritikere giver læseren et udtømmende indblik i den videnskabelige og politiske diskussion af ’konkurrencestaten’. Søren Kaj Andersen har samlet en enestående række af kritiske bidrag fra prominente politikere, meningsdannere og forskere. Afslutningsvis rummer bogen et grundigt svar og en diskussion af begrebets status fra Ove K. Pedersen, hvis analyse af udviklingen i dansk politik ligger til grund for debatten. Således fungerer bogen både som en indføring i og en videreudvikling af diskussionen om konkurrencestaten.Omtale"Der er ikke nogen facitliste hverken til samtidsanalysen eller til ”det gode samfund”. Og netop derfor er bogen om Konkurrencestaten og dens kritikere meget spændende og udfordrende at fordybe sig i. Alle bidrag er skrevet med betydelig indsigt og engagement. Bogen kræver tid, tanker og refleksion. Til gengæld får man en bedre forståelse af udviklingen – eller i hvert fald en erkendelse af, at politik, samfund og menneskesyn er under udvikling og særdeles komplekse størrelser, som vi ikke begriber fuldt ud – og slet ikke i samtiden."6/6 stjerner- anmeldt af Jesper Hjort, Nyhedsmagasinet Danske Kommuner nr. 03/2018”Anders Bondo Christensen er den mest uforsonlige kritiker af konkurrencestatens ”opportunistiske person”, som – ifølge efterordet – er Ove Kaj Pedersens forsøg på at begrebsliggøre det nye menneskesyn, der bredte sig fra 1980’erne.”4/6 stjerner- anmeldelse ved Mikael Busch, Jyllands-Posten, 7. januar 2018IndholdSøren Kaj Andersen: IndledningDEN ANALYTISKE FORANKRING1 Sverre Raffnsøe: Fra forskning som facit og forudsigelse til forskning som udforskning og udfordring. En analyse af Konkurrencestatens og Markedsstatens forsider som vej til en forståelse af Ove K. Pedersens værk2 Kerstin Jacobsson: Konkurrencestat og neoliberalisering. En sociologs perspektiv på Ove K. Pedersens analyserVALG AF KONKURRENCESTAT3 Martin Møller Boje Rasmussen: Hvilken type konkurrencestat vælger du? Og hvilken vælger Danmark?4 Dan Jørgensen og Johannes Lundsfryd: Velfærd er nødvendig for konkurrencestaten5 Marianne Jelved: Konkurrencestat eller ej – samarbejde og fællesskaber skal der til6 Lizette Risgaard: I Danmark vinder vi sammen7 Uffe Elbæk: Balancesamfundet – et mere håbefuldt alternativ8 Per Bregengaard og Margit Kjeldgaard: Ud med konkurrencestaten – ind med samarbejde. Den blå konkurrencestat skal ikke erstattes med en demokratisk sindet, rød-grøn konkurrencestat, men af skridt mod socialismenDANNELSESIDEAL OG UDDANNELSE9 Lars Qvortrup: ”Konkurrencestaten” og folkeskolen10 Anders Bondo Christensen: Konkurrencestatens reaktionære skolesyn11 Stefan Hermann: Konkurrencestatens pædagogiske spørgsmål – og dens mange svarSTYRINGEN AF DEN OFFENTLIGE SEKTOR12 Kurt Klaudi Klausen: Hvad betyder konkurrencestaten for ledere og medarbejdere i den offentlige sektor?13 Eva Secher Mathiassen: Konkurrencestaten. Det går stærkt – men går det godt14 Bente Sorgenfrey: Danmark har brug for en forvaltningsreform NU!ARBEJDSMARKEDET OG KONKURRENCESTATEN15 Christian Lyhne Ibsen: Konkurrencestaten og den danske aftalemodel16 Karsten Dybvad: Den danske arbejdsmarkedsmodel i en globaliseret verden17 Per Christensen: Vi må insistere på demokratisk debatBORGEREN, HVERDAGEN OG DEMOKRATIET18 Lars Torpe: Medborgeridentiteten er presset19 Mikkel Thorup: De uvalgtes styre – konkurrencestaten og det begrænsede demokrati20 Maja Hojer Bruun, Mikkel Rytter og Stine Krøijer: Selvstændighedssamfundet – antropologiske perspektiver på velfærdsstatens kontinuitet og forandringHISTORIEN OG KONKURRENCESTATEN21 Jeppe Nevers og Per Boje: Stat og marked – et historisk perspektiv22 Thomas Højrup: Politisk kultur, livsformer og statsformer under forandringEfterord. Ove K. Pedersen: Fra kritik til selvkritik – og tilbage igen

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) er en af den moderne politiske tænknings helt store filosoffer. Han formulerede indflydelsesrige tanker om demokrati, lighed, nation, folk og andre af den vestlige verdens kernebegreber. Han var en stridbar og kontroversiel tænker i sin samtid og også i dag deler han vandene. Per Stig Møller har gjort ham medansvarlig for de fleste af det 20. århundredes totalitære udskejelser, mens Peter Wivel har hyldet ham som frihedens filosof, der formulerede menneskerettighederne. Der er i Rousseaus tænkning stof til mange tolkninger og mange misforståelser. Dels skriver han ganske radikalt og paradoksalt, og dels har meget af eftertiden tolket ham ind i deres egen samtid snarere end i Rousseaus egen tid, ind i deres egne politiske projekter frem for at forstå, hvad det var Rousseau opponerede imod og kæmpede for. Denne bog præsenterer Rousseau og hans tanker dybt begravet i deres samtids opgør med det feudale privilegiesamfund i årtierne op til den franske revolution. Men det vil også blive vist, hvordan hans tænkning var med til at formulere overgangen til det moderne samfund oppebåret af idealer om autonomi, frihed, demokrati og lighed mellem mennesker. Rousseau var en af dem, der formulerede de moderne tanker om menneske, politik og samfund, som vi stadig lever med på godt og ondt. At læse og forstå Rousseau, hans samtid og hans tænkning, kan derfor bruges til bedre at forstå vores nutid og den stadige udfordring det er at være fri og uafhængig midt imellem alle andre mennesker. IndholdsoversigtRedaktionelt forord Kapitel 1. Liv og værk Kapitel 2. Kontroversernes og paradoksernes filosof Kapitel 3. Samfundspagten Kapitel 4. Politiske temaer i forfatterskabet Kapitel 5. Påvirkning af statskundskab/politologi Kapitel 6. Indflydelse på politisk og ideologisk udvikling Kapitel 7. Afslutning Uddrag af Rousseaus originalteksterBibliografi

GIORGIO AGAMBEN er en af de mest originale og indflydelsesrige nulevende filosoffer. Med en vidtfavnende belæsthed leverer han overraskende og innovative perspektiver på blandt andet klassiske og moderne filosofiske traditioner, Kristen teologi, retorik såvel som på aktuelle kulturelle og politiske problemer og udfordringer. Agambens nuancerede tolkninger har stor indflydelse, som rækker langt udover den brede vifte af humanistiske fag, hvor han allerede er blevet fast pensum. Eva Geulen fører læseren igennem mange af de centrale temaer, der dominerer Agambens tænkning samt den store spændvidde i hans intellektuelle referencepunkter, hvor særligt Walter Benjamin spiller en afgørende rolle. Introduktionen lægger en særlig vægt på Homo Sacer-projektet og dets centrale begreber som det nøgne liv, suverænitet, bio-politik, undtagelsestilstand, vidnesbyrd samtidig med, at det betones, hvordan disse temaer kan anes i Agambens tidlige værker.

Michel Foucault (1926-1984) analyserer enheden af suverænitet, disciplin og normalisering for at styre 'input-politikken' samt enheden af statsræson, 'governmentality' og praktisering af frihed i 'output-politikken'. Michel Foucault diskuteres i reglen altid som filosof, sociolog, historiker, diskursteoretiker, mv. Mærkeligt nok eksisterer der ikke et billede af Foucault som politolog, selv om begreber om magt og styring spiller en afgørende rolle i hans forfatterskab. En væsentlig forklaring er nok den snævre mainstream-politologiske opfattelse af politik som studiet af formelle institutioner. Foucault har altid hævdet, at politisk praksis og politisk autoritet rækker langt videre end til lovens legitime herredømme. I sine sidste leveår fokuserede Foucault stadig mere på betydningen og relevansen af 'det politiske' for strukturering og eksistensen af et samfund. Denne udmøntes i en analyse, der centreres omkring enheden af suverænitet, disciplin og normalisering for at styre 'input-politikken' samt enheden af statsræson, 'governmentality' og praktisering af frihed i 'output-politikken'.Henrik Bang, Institut for Statskundskab, Københavns Universitet Torben Bech Dyrberg, Institut for Samfund og Globalisering, Roskilde Universitetscenter

Hannah Arendt (1906-1975) er en af de få store politiske teoretikere, som forsvarer politikkens værdighed. Hvor andre filosoffer har forsøgt at skrive sig væk fra det politiske og reducerer politik til moral, økonomi eller velfærd, så skriver Arendt sig ind i politikken for at forstå dens egenart. Det moderne menneskes tab af en politisk eksistens er det centrale problem, som Arendts værker forsøger at forstå.Arendts interesse for politisk handling er et resultat af hendes personlige erfaring med nazismen som tyskfødt jøde og hendes studier af den nye totalitære styreform i Hitlers Tredje Rige og Stalins Sovjetunionen. Efter en studie af nazisten Adolf Eichmann bliver Arendt interesseret i tænkningens betydning i relation til, hvad hun kaldte ’ondskabens banalitet’.I denne bog bliver læseren introduceret til Arendts politikbegreb samt hendes analyser af revolutionære perioder, totalitarisme og ondskab.IndholdsoversigtRedaktionelt forord v/ Peter NedergaardKapitel 1. Hannah Arendts livKapitel 2. Rehabiliteringen af politikkens egenart og værdighedKapitel 3. Platons betydning: Vita contemplativa og vita activaKapitel 4. Arbejde, fremstilling og handlingKapitel 5. Revolution, frihed og magtKapitel 6. Totalitarismen og dens oprindelseKapitel 7. Ondskabens banalitetKapitel 8. Politik og moral: Den gode medborger og det gode menneskeKapitel 9. Arendts arvtagereKapitel 10. Arendts relevans for nutidens politikKapitel 11. 'Ideologi og terror: En ny form form for styre'Kapitel 12. 'Menneskets vilkår' - uddragLitteratur

POLITICIANS AND SCIENTISTS HAVE DEBATED CLIMATE CHANGE FOR CENTURIES IN TIMES OF RAPID CHANGE

In a world shaken by ecological, economic and political crises, the forces of authoritarianism and reaction seem to have the upper hand. How should we name, map and respond to this state of affairs?

The rise of the platform economy into statelike dominance over the lives of entrepreneurs, users, and workers.The early Internet was a lawless place, populated by scam artists who made buying or selling anything online risky business. Then Amazon, eBay, Upwork, and Apple established secure digital platforms for selling physical goods, crowdsourcing labor, and downloading apps. These tech giants have gone on to rule the Internet like autocrats. How did this happen? How did users and workers become the hapless subjects of online economic empires? The Internet was supposed to liberate us from powerful institutions. In Cloud Empires, digital economy expert Vili Lehdonvirta explores the rise of the platform economy into statelike dominance over our lives and proposes a new way forward.Digital platforms create new marketplaces and prosperity on the Internet, Lehdonvirta explains, but they are ruled by Silicon Valley despots with little or no accountability. Neither workers nor users can "e;vote with their feet"e; and find another platform because in most cases there isn't one. And yet using antitrust law and decentralization to rein in the big tech companies has proven difficult. Lehdonvirta tells the stories of pioneers who helped create-or resist-the new social order established by digital platform companies. The protagonists include the usual suspects-Amazon founder Jeff Bezos, Travis Kalanick of Uber, and Bitcoin's inventor Satoshi Nakamoto-as well as Kristy Milland, labor organizer of Amazon's Mechanical Turk, and GoFundMe, a crowdfunding platform that has emerged as an ersatz stand-in for the welfare state. Only if we understand digital platforms for what they are-institutions as powerful as the state-can we begin the work of democratizing them.

From Hannah Arendt, the author of The Origins of Totalitarianism, her influential essay examining the relationship between violence, power, war and politics'Violence can destroy power; it is utterly incapable of creating it'Why has violence played such a significant role in human history? Written in 1970, with the Holocaust and Hiroshima still fresh in recent memory, war in Vietnam raging and the streets of Europe and America exploding into student protest, Hannah Arendt's seminal work dissects violence in the twentieth century: its nature and causes, its relationship with politics and war, its role in the modern age. Arendt warns against the glamorization of violence by revolutionary causes, and argues that true, lasting power can never grow 'out of the barrel of a gun'.'Incisive, deeply probing, written with clarity and grace, it provides an ideal framework for understanding the turbulence of our times' The NationWith an introduction by Arendt expert, Lyndsey Stonebridge, Professor of Humanities and Human Rights at the University of Birmingham.