Filosofi og religion

EXODUS - Udvandringen fra EgyptenEr det virkeligt muligt, at de bibelske tekster fra Abraham til Udvandringen af Egypten (1. Mosebog 11,27-2. Mosebog 40,38) er autentiske historiske dokumenter? Autentisk i den forstand, at folket virkeligt eksisterede, og begivenhederne virkeligt fandt sted? Er det muligt at bevise disse begivenheder 4000 år efter, at de skete? Eller kan vi danne et realistisk billede af disse begivenheder ud fra dokumenter, analyser og fortolkning. Og hvilken forståelse når vi i så fald frem til?I denne bog kan du følge en begivenhedskæde, som har påvirket vor kultur meget mere, end vi tror. Til din hjælp er der mere end 570 farveillustrationer.Hvor lå Ur? Findes det sted, hvor der faldt brændende svovl ned? Er Josef en del af Egyptens historie? Hvilken rolle spiller Moses i Egyptens historie? Hvilken rute fulgte Israel efter udvandringen fra Egypten? Hvor krydsede de Sivhavet (Det Røde Hav)? Ligger Sinai bjerg, hvor traditionen har placeret det? Kan gamle kort, satellitfotos, kemiske analyser, undervandsforskning og –fotos, sammen med mange gamle dokumenter, bringe nogen klarhed over disse spørgsmål?Forfatteren er forsker inden for medicin og molekylær biologi. Denne bog er baseret på de opdagelser, Ronald E. Wyatt har gjort. Disse opdagelser er blevet evalueret, analyseret og suppleret med meget andet materiale.theexoduscase.orgAnmeldelse:Josef byggede den første pyramide.Imhotep beskrives som et geni i Egyptens historie, en stor bygmester, der også kunne helbrede og derfor blev betragtet som den egyptiske gud for medicin. Meget tyder på, at det i virkeligheden var Bibelens Josef...! Læs mere på:http://www.udfordringen.dk/art.php?ID=20761

Mennesket formes af den kultur, det er rodfæstet i. At studere kulturens kilder er derfor lige så relevant i vores globaliserede tidsalder, som det var i antikken og renæssancen, hvor tidens løsen netop var: Ad fontes – til kilderne!Formålet med Kulturens kilder. Kilder til europæisk kultur- og idehistorie er at give læseren adgang til en række væsentlige tekster, som præsenterer os for centrale temaer som menneskesyn, etik, dannelse og samfundssyn. Disse tekster har på afgørende vis præget den europæiske og dermed den danske kultur. Bogen indledes med et udvalg af antikkens kilder, som udgør det filosofiske fundament for den europæiske kultur. Disse følges op med kilder fra den jødiske og den kristne tradition. Også kilder fra islam er medtaget, idet islam igen i nyere tid er blevet en del af den europæiske kulturelle virkelighed. Udvalgte kilder til belysning af europæisk middelalder, renæssance, reformation, oplysningstid, romantik, det 20. og 21. århundrede præsenterer os for væsentlige temaer og diskussioner i de forskellige idehistoriske perioder. Kilderne ledsages af korte introduktioner.Kulturens kilder. Kilder til europæisk kultur- og idehistorie er tænkt til at ledsage og understøtte Den lodrette beståen. Europæisk kultur- og idehistorie, men kan også anvendes uafhængigt af denne.

"H.A. Brorson. Pietisme, meditation, erotik" er tredje bind i værket BILLED-SPROG, hvis to første, stærkt anmelderroste bind, "Kristendommens retorik" og "Thomas Kingo. Barok, enevælde, kristendom" udkom hhv. 2009 og 2010.H.A. Brorson (1694-1764) besidder ikke samme den udadvendte glans som sin barokke forgænger Thomas Kingo. Brorson tilhørte pietismen, 1700-tallets stærke fromhedsbevægelse, og hans verden er indadvendt, lidenskabelig, dybsindig. Den er både poetisk opfindsom og teologisk stringent; gang på gang åbner den sig mod det visionære.Brorson er barn af en videnskabelig og forstandsklar tidsalder: Oplysningstiden. Skønt Oplysningstid og pietisme ofte klichéagtigt modstilles, er deres mellemværende meget mere inspirerende og overraskende end man skulle tro. Hvis Oplysningstiden udfører en ny, metodisk kritik af den gamle verden, udfører pietismen en tilsvarende gennemlysning af en træt og upersonlig lutherdom. Ikke bare verden, men også menneskesjælen trænger til oplysning!I indledningskapitlet viser Erik A. Nielsen os den pietistiske bevægelse i al sin tvetydighed. Den var barsk og dømmesyg, men også klarsynet og gennemmetodisk. Senere føjer et stort kapitel på overraskende vis Brorson ind i den kristne meditations stærke tradition. Som poetisk teolog er Brorson uovertruffen; mængder af kristendommens symbolik nyfortolkes hos ham, og bogen kan bruges som leksikon over hele denne ikonografi.

De fleste af os kan sige, hvad klokken er, men snakker hurtigt sort, hvis vi skal forklare tiden. Tid bestemmes nemlig ikke af viserne på et ur, men af indbyrdes bevægelse, tyngdekraft og lysets hastighed. Det er nok derfor, Kaj og Andrea synger, at tid "er noget mærkeligt noget", og derfor selv Albert Einstein skulle bruge to relativitetsteorier til af få hold om den. Det er da godt, vi har Ulrik Uggerhøj, fysiker ved Aarhus Universitet, til at hjælpe os ud af vores sorte hul, hvorfra ikke engang lys ellers kan undslippe. - Men hvad er klokken mon i et sådant et?

Jesus er en superstar. Alle kender ham, mange forguder ham, og en del historikere tror, han havde sin gang på jorden. Om end han nok ikke gik på vandet. Til gengæld måtte han sluge kamelen og gå fra Herodes til Pilatus blot for at ende på korset. Men hvorfor skulle en jødisk håndværker fra Udkantspalæstina overhovedet derop? Var Jesus militant oprørsleder, gudsbenådet storyteller eller slet og ret Guds søn? Halleluja for Kasper Bro Larsen, teologisk snushane på Aarhus Universitet, der har sat sig for at optrevle verdenshistoriens største kriminalgåde.

-

Jeg gik resolut frem mod podiet, hvor skolelederen ventede. Hun smilede, kiggede mig i øjnene og rakte hånden frem. Men jeg havde truffet min beslutning. Jeg tog pænt imod eksamensbeviset, men holdt ellers armene ned langs siden.Forvirringen var tydelig i hendes blik, og hele situationen var frygtelig akavet. Nede i forsamlingen kunne jeg se, at mine forældre nærmest krympede sig af skam. Jeg havde bragt både mig selv, min klasselærer, skolelederen, mine kammerater og min familie i forlegenhed.I dag skammer jeg mig over det, men den dag følte jeg, at jeg handlede som en helt. Jeg og ingen anden fulgte Guds ord, og derfor var jeg bedre end alle andre i lokalet. Sådan tænkte jeg, mens jeg for sidste gang forlod Sønderbroskolen med et hav af undrende og mistroiske blikke i ryggen.Der var kun gået tre måneder, fra jeg første gang satte mine ben i en moske, til jeg nu stod på gaden i Aalborg som nyudklækket islamist.Som 16-årig blev flygtningedrengen Ahmed Akkari hvervet af det islamistiske miljø omkring moskeen i Danmarksgade i Aalborg. Få år senere var han blevet en toneangivende imam, der prædikede i moskeer overalt i Danmark. Og i 2006 blev han talsmand for den gruppe af muslimske foreninger, der ydede et afgørende bidrag til optrapningen af Muhammedkrisen.Med afsæt i en dramatisk og bevægende personlig historie portrætterer Ahmed Akkari i denne bog en islamistisk undergrund i Danmark, hvorfra der rustes til kamp mod danskerne og deres værdier. Han fortæller om imamer, der som selvbestaltede shariadommere hersker i ghettoerne. Og han afslører, hvordan muslimske foreninger under dække af folkeoplysning hæver kommunale støttekroner til islamistisk indoktrinering af børn og unge.

En bredt anlagt historisk studie over ændringerne i den vestlige verdens tænkemåde fra renæssancen og til vor tid. Bl.a skildres og analyseres hvordan de tre kundskabsområder naturhistorie, politisk økonomi og generel grammatik blev ændret tilbiologi, økonomi og filologi

Kritik af dømmekraften er den tredje (og sidste) af Kants store Kritik´er, gennem hvilke han genoptager filosofiens store, antikke temaer om det sande, det gode og det skønne - via den RENE, den PRAKTISKE og den hhv. æstetisk og teleologisk DØMMENDE fornuft. Kald det erkendelsesteori, etik og æstetik, men bemærk i Kants tilfælde, at den sidste og æstetiske/teleologiske Kritik griber tilbage til den første - om den rene fornuft - og gentænker hele systematikken eller progressionen.Den ÆSTETISKE dømmekraft handler om det skønne (modsat det hæslige), både det naturskønne og det kunstskønne, der har mennesket inde over - og både det SKØNNE som sådan (smagens almene primat) og det OPHØJEDE (det sublime), der på Kants tid betegnede noget andet end i dag: det voldsomme, frygtindgydende, som dog finder et forsonende og tankefuldt udtryk - fra skælven og frygt til ro og afklaret velbehag. Den æstetiske dømmekraft nødvendiggør en række kriterier eller spilleregler, hvis dommen skal være objektiv og stå til troende, og Kant formulerer derfor disse - ´det interesseløse velbehag´ osv. Dertil kommer diskussionen af, hvad kunst er, som Kant slipper udenom ved introducere talen om GENIET, den autonome, selvlovgivende instans, hvis værk som kunst ikke står til diskussion - en ulykkelig tanke, der siden har forfulgt os, især såkaldte kunstnere.I værkets anden del handler det om den teleologiske dømmekraft, dvs. vor evne - tilbøjelighed - til at se (og dømme om) hensigtsmæssighed - i sær i naturen - hvor den ikke findes. Eller hvor den reelt kun findes på en kontingent måde - som et tilfælde, der forblænder os og bilder os ind, at bag det hele må der stå en vis skabergud. Kant medgiver denne tilbøjelighed - grænsende til sandsynlighed - men afviser i sidste instans, at vor forestilling om hensigtsmæssighed skulle bevise eksistensen af Gud. Grænsen bliver atter trukket skarpt om: Der er det, vi ved, og det, vi gerne vil vide, men reelt ikke ved - ikke kan vide. The rest is silence.

Mennesket er blevet klogere på verden. Ingen tvivl om det. Men hvor gode er vi til at forstå vores egen viden? Bogen 'Studium Generale' præsenterer videnskab som et differentieret begreb ud fra den tese, at der ikke gives et færdigt sæt af kriterier for viden. Vi kan ikke hævde, at vi kender virkeligheden som sådan. Vores viden gælder snarere aspekter af virkeligheden, og aspekter ses fra bestemte synsvinkler. Viden afhænger af vores væren i verden og vores relationer til hinanden. Fokus i bogen er spørgsmålet om viden, dels i forhold til vidensinstitutionernes historie fra det antikke akademi til det moderne universitet, dels i forhold til mere filosofiske overvejelser over de menneskelige erkendelsesvilkår som sådan. Bogen er skrevet som grundbog i Studium Generale ved de kulturvidenskabelige fag, men kan også bruges som en indføring i humanistisk videnskabsteori og desuden læses som en generel introduktion til den idéhistorie, universitetet indgår i.

Denne antologi samler en række kritiske analyser ud fra ønsket om at fremme en kritisk bevidsthed om og fælles diskussion af selvrealisering som vore dages universalværdi.

"Mennesket behøver ikke at reflektere på sin egen selvstændiggørelse, det behøver ikke at reflektere på den opgave at blive sig selv, det har bare at realisere sig i den suveræne livsytring, så sørger livsytringen – ikke refleksionen – for at mennesket er sig selv. Kierkegaard tager fejl, når han mener, at kun med en religiøs refleksion kan mennesket løse opgaven at blive et selv, som om vi ikke var udstyret med suveræne livsytringer, der løser opgaven for os." Uddrag fra bogen

Tænd lyset! Der er intet vigtigere, vi kan gøre som mennesker end at tænde lyset. I vores eget liv og i andre menneskers liv. At tænde lys og udvide sin bevidsthed er tvungent pensum for alle sjæle. I denne bog får du praktiske redskaber til selvudvikling, der virker. Og masser af inspiration fra andres personlige beretninger. Lær om mindfulness, meditation og spirituel astrologi. Og lær om børneopdragelse med sund fornuft og holistiske redskaber.”Jeg elsker at høre eller at læse andre menneskers livshistorie. Især hvis den er fortalt på en sådan måde, at den har noget at sige os alle på et højere spirituelt plan. Det har Nina Bentzon-Ehlers livskloge bog, der udover at indeholde et væld af visdom også er velskrevet og spændende. Jeg anbefaler den hermed på det varmeste.”- Lars Muhl, forfatter til bl.a. "Seeren fra Andalusien" og "Maria Magdalena".

Max Stirner (pseud. f. Johann Caspar Schmidt): Kierkegaards samtidige, Hegels skarpeste kritiker, bekæmpet og hadet af Marx og Engels, af Feuerbach kaldt ´den mest geniale og frie forfatter, jeg har kendt´, beundret og plagieret af Nietzsche, Dostojevskijs inspiration til Raskolnikov-figuren i romanen Forbrydelse og straf, udstødt og forvist til litteraturens giftkabinet!"Den ultimative individualistisk-anarkistiske provokation... Nådesløs skarp er Stirners sensibilitet for den kærlighed til abstrakta, der fører til had til det konkrete, som hans genkommende kritik af humanister, der dyrker Mennesket, og som for at fremkalde dette fremdrømte idealvæsen er klar til at tage langt værre midler i brug mod enkelte, konkrete mennesker end folk, der ikke er vakte af drømmen om Mennesket".Frederik Stjernfelt i Weekendavisen, 10. september 1999."Bogen er udkommet på dansk med 150 års forsinkelse i en fin og fortjenstfuld oversættelse, og her kan man læse formuleringer, der foregriber Nietzsches opgør med hykleriet".Martin Zerlang i Politiken, 7. oktober 2000.Lyst til at vide mere? Så prøv AI (kunstig intelligens). Brug: bing.com - Tryk øverst: Copilot - Spørg om: Fritz Wolder Max Stirner Helikon

Brug de mægtige våben til åndelig krigsførelse, som bliver afsløret i denne bog, og sejren kan blive din!Lucifer Afsløret viser os:Hvordan Satans stærkeste våben er at binde os i slaveri.Hvordan han forsøger at lokke kristne fra at vokse i deres fulde kraft.Hvad der forårsager at de kristne bliver vildledt af ham.Hvordan man afvæbner denne onde modstander. Kæmper du – eller en du kender – med misbrug, pornografi, afhængighed, grådighed eller andet? Derek Prince fortæller os: „Det er en meget farlig situation at have kraftfulde og aktive fjender, som modarbejder dig, uden at du er bevidst om dem. De fjender, vi som kristne kæmper imod, er ikke mennesker af kød og blod; det er de usynlige ånder.“

Hvad er dæmoner? Hvordan skaffer de sig adgang til menneskers liv? Har kristne nogensinde behov for at blive udfriet fra dæmoner?I denne praktiske håndbog baseret på Bibelen besvarer Derek Prince disse og mange andre livsvigtige spørgsmål. Hvis du kæmper med problemer der aldrig lader til at ville forsvinde, har du så nogensinde tænkt på, at der kunne være dæmoner på spil?”Nogle kristne hævder, at de automatisk er beskyttet mod angreb fra dæmoner gennem Jesu blod. Det er rigtigt, at Gud tilbyder total beskyttelse gennem blodet. Men … denne beskyttelse er afhængig af, at vi overholder Hans betingelser.”Derek Prince fremhæver, at "Jesus aldrig sendte nogen ud for at prædike evangeliet uden omhyggeligt at instruere dem og gøre dem klar til at skride ind over for dæmoner på samme måde som han selv gjorde."Hvis dette ikke gælder i dag, er Derek Princes spørgsmål: "Hvem har ændret sig? Jesus? Dæmonerne? Kirken?"

Michel Foucault står som en af det 20. århundredes mest betydningsfulde tænkere. Alligevel har danskerne måttet undvære en fyldestgørende og tilbundsgående oversigt over hans værk. Indtil nu. Tre af landets førende Foucault-forskere er gået sammen og har skrevet det hidtil bedste bud på den ultimative, danske Foucault-biografi.Foucaults værk er ved første øjekast både flertydigt og komplekst. I Foucault skaber forfatterne imidlertid et overblik over den franske tænkers samlede værk, som ikke før har gjort sig gældende i nogen dansk introduktion. Bogen giver et helhedsbillede af forfatterskabet og fokuserer på kontinuiteten i tænkningen.Samtidig inddrager bogen nyt materiale: forfatterskabet læses i lyset af ukendte essays, artikler og interviews, som først udkom efter Foucaults død. Foucault er derfor ikke kun en grundig og detaljeret introduktion for nye læsere af Foucault. Den henvender sig også til kendere, fordi bogen giver indblik i nogle af forfatterskabets hidtil mere uudforskede sider.Hermed ombryder og korrigerer bogen det billede, som den hidtidige reception har skitseret af forfatterskabet. Et nyt billede tegnes af Foucault. Der fokuseres ikke på perioder og brud mellem værkerne, men på fællesstrækkene imellem dem.Sverre Raffnsøe er professor på Institut for ledelse, Politik og Filosofi på Copenhagen Business School og tilknyttet tidsskriftet Cultural Studies.Marius Gudmand-Høyer er cand. mag. i filosofi og klassisk filologi og underviser ved Copenhagen Business School.Morten Thaning er ph.d.-studerende med tilknytning til filosofi på Århus Universitet og Subjektivitetscenteret i København.

Opslagsværk, som henvender sig til alle, der arbejder med religionsfagets områder eller ønsker viden om religioner og livsanskuelser. Også tilstødende videnskabsområders centrale begreber er medtaget inden for bl.a. filosofi, antropologi, idehistorie, psykologi, sociologi, kulturhistorie og litteratur. Denne tredje udgave rummer over 3.000 opslagsord, heraf 750 nye i forhold til de foregående udgaver. Indeholder litteraturhenvisninger til de enkelte artikler, hvilket gør den velegnet til videre studier.

Bind 1 + K1

Dansk kulturhistorie om dagligdagen i DK de første 200 år efter reformationen.Danmark ses nedefra, eller næsten, skråt fra siden. Otte sognepræsters optegnelser o.l. danner baggrund for Appels og Fink-Jensens både lærde og velskrevne Når det regner på præsten.Dansk kulturhistorie om dagligdagen i DK de første 200 år efter reformationen. Otte sognepræsters optegnelser o.l. danner baggrund for Appels og Fink-Jensens omfattende værk Når det regner på præsten.Præsterne havde et væld af opgaver, der bragte dem i direkte kontakt med både rige og fattige, mænd og kvinder, gamle og unge. Bogen skildrer, hvordan de forskellige præster varetog deres daglige pligter.Historierne tager ofte udgangspunkt i uvante og særligt vanskelige situationer, hvor præsternes praksis for alvor blev sat på prøve. Der fortælles blandt andet om hr. Jørgen, der blev smidt i Blåtårn, fordi den lokale adelsfrue og andre indflydelsesrige personer ikke kunne acceptere hans prædikener, og om hr. Caspar, der gennemførte en regulær bandsættelse af en karl, der ikke ville gå til alters, sådan som loven krævede det af alle landets indbyggere.Både hverdagens rutiner og de ekstraordinære sager viser, hvordan det helt konkret kunne gå for sig, når kirkens mænd forsøgte at omsætte reformationens lutherske program til praktisk virkelighed. Det bliver også klart, at der kunne være store forskelle fra sogn til sogn og fra land til by, og at meget forandrede sig over tid. Sidst men ikke mindst viser de konkrete præstehistorier, at meget afhang af den enkelte præst, og af hvordan han i praksis udfyldte rollen som formidler mellem Gud og mennesker og mellem øvrighed og sognefolk.Når det regner på præsten fungerer som et vindue ind til renæssancens og enevældens verden, til dagliglivet og til tidens forestillingsverdener. Bogen henvender sig derfor til alle kulturhistorisk interesserede læsere.Charlotte Appel, f. 1960, historiker, dr.phil. Lektor på Roskilde Universitet. Har skrevet bogen Læsning og bogmarked i 1600-tallets Danmark (2001) samt artikler i tidsskrifter og antologier om kultur-, kirke-, bog- og uddannelseshistoriske emner.Morten Fink-Jensen, f. 1969, historiker, ph.d., Det Kongelige Bibliotek. Forsker i kultur og idéhistoriske temaer, og har blandt andet forfattet bogen Fornuften under troens lydighed. Naturfilosofi, medicin og teologi i Danmark 1536-1636 (2004).

Det populære sanghæfte med 14 af julens kendte salmer og sange. Denne udgave er i det lille format (13x19cm) i en 5-stk. foliering.Indeholder: Glade jul, Julen har bragt velsignet bud, Det kimer nu til julefest, Et barn er født i Betlehem, Dejlig er jorden, Dejlig er den himmel blå, Barn Jesus i en krybbe lå, Højt fra træets grønne top, Sikken voldsom trængsel og alarm, Juletræet med sin pynt, På loftet sidder nissen med sin julegrød, Den yndigste rose, Her kommer, Jesus, dine små og Nu er det jul igen.Rigt og stemningsfuldt illustreret.

Bibelen på Hverdagsdansk er en bibeloversættelse, der gør det let at forstå teksten. Den formidler budska­bet på en klar og tydelig måde ved hjælp af hverdagssprog, samtidig med at den bevarer de grundlæggende bibelske sand­heder og betydningsfulde ord.Den nyeste udgave fra 2024 har et større format og har meget større skrift, hvilket letter læsningen.

De fleste af Europas kontorer og togstationer holdes rene af kvindelige og racegjorte rengøringsmedarbejdere – så hvorfor er feminismen, som ellers er blevet så populær, ikke for dem? I dette skarpe essay optrevler forfatteren den vestlige feminismes historie og undersøger, hvordan racegjorte og koloniserede kvinder historisk er blevet brugt og misbrugt til at fremme feminismens sag.I efterordet af Farhiya Khalid kontekstualiseres argumentet i den danske offentlighed, hvor spiralsagen og ghettopakken kun er det mest aktuelle eksempler. Kapitalismens løfte om diversitet og inklusion kritiseres også, for »frigørelse er ikke et slogan, der kan stå på en t-shirt eller en to go-kop. […] Vi har i den grad brug for denne bog, særligt i Danmark, der stadig formår at adskille sig mentalt fra sin egen kolonihistorie«.

Ny dagsordensættende debatbog af Kaare Dybvad Bek, socialdemokratisk folketingsmedlem og minister – og forfatter til de anmelderroste bøger Udkantsmyten og De lærdes tyranni.De bredeste skuldre orker ikke længere at bære de tungeste byrder. De tager ud for at realisere deres bucket list, går på deltid for at mærke efter, flytter til Ærø for at leve et helt andet liv.Der vokser et oprør imod arbejdet.Men spørgsmålet er, om der er råd i Danmarks rige? I denne bog skruer Kaare Dybvad Bek tiden tilbage for at finde svaret. Til velfærdssamfundets barndom, da det sure slid på markerne hørte op, kvinderne blev befriet fra kødgryderne, og alle blev borgere med lige rettigheder. Til oprørsk ungdom mod skattefar og Systemet, som folket kom til at afsky. Til rejsegildet i det 21. århundrede, hvor gælden er betalt ud, og bygningen står solidt.Vi bor i verdens mest udbyggede og formentlig bedste velfærdsstat. Et førsteklasses samfund beboet af trygge, lykkelige og velstående mennesker, der lever misundelsesværdige liv.Man kan næsten glemme den anden side af ligningen: At det hele går op – for den enkelte såvel som for samfundet – fordi vi finder mening og skaber værdi, når vi mødes og løfter i fælles flok.Et eventyrland – arbejdets land.

ChatGPT og de moderne AI-chatrobotter har allerede revolutioneret mange aspekter af vores hverdag. Men vi befinder os fortsat i den spæde begyndelse af AI-epoken.Vi står i disse tider over for verdenshistoriens største teknologiske revolution. AI – eller kunstig intelligens, som teknologien kendes på dansk – er en samfundsændrende teknologi, der vil transformere alle aspekter af vores liv over de kommende år. AI vil revolutionere vores hverdag, arbejdsplads, skolevæsen og meget mere.Anders Bæk er AI-ekspert og en af landets mest benyttede foredragsholdere, når det gælder kunstig intelligens. I denne bog tager han læseren på en rundvisning ind i fremtiden. Han fortæller gennem konkrete eksempler, hvordan vores fremtid vil blive forandret på både godt og ondt takket være denne science fiction-lignende teknologi.Det kan allerede afsløres nu, at det ikke er småting vores civilisation har i vente …Anders Bæk (f. 1992) er AI-ekspert og en af landets mest benyttede foredragsholdere til at fortælle om den store AI-revolution. Er uddannet civilingeniør i software- og forretningsudvikling, og har studeret AI’s udvikling siden 2015. Han er fast paneldeltager i landets største erhvervspodcast “Millionærklubben”, udtaler sig ofte til landets medier om AI- og tech-emner, og han udgiver en af landets mest lyttede podcasts om kunstig intelligens, ”AI Revolutionen”.

Ny bog fra Frankrigs måske største nulevende forfatter om en kort, men sindsoprivende periode i sit liv, der bød på to uafhængige skandaler. Den ene udsprang af hans mere eller mere frivillige medvirken i en hollandsk 'pornofilm', den anden af en række heftige verbale udfald mod Frankrigs muslimer. Her fortæller han med egne ord, hvad der skete, og hvordan det kom så vidt - om anklagerne for racisme og islamofobi, truslerne, bedraget, de juridiske kampe og om hans forhold til film og pornografi. »Ingen anden forfatter ville slippe ustraffet fra så kedsommelig en titel: Nogle måneder af mit liv – oktober 2022 -marts 2023. Men når titlens forfatter er Michel Houellebecq, ved man, at man nok kan vente sig både saft og kraft. Skip de kritiske franske anmeldelser, der har kaldt ham alt fra »klam« til »navlepillende«, og læs i stedet hans seneste flammeskrift, for i denne anmelders øjne er det både intimt, afslørende, afsindigt groft og eksplicit malende – grænsende til det direkte frastødende. Kort sagt: en stærkt underholdende bandbulle.« Weekendavisen

BagsideDet er få bøger, som både evner at forandre en hel generation og blive en klassiker. Det gør Zen og kunsten og vedligeholde en motorcykel.Lige siden den udkom i 1974, har fortællingen om en mand og hans jagt efter meningen med livet solgt i millionvis og inspireret lige så mange verden over.Zen og kunsten og vedligeholde en motorcykel handler om en mand og hans rejse gennem USA med den 11-årige søn Chris på bagsmækken af en motorcykel. Bogen er en storslået rejseodyssé og skildrer det nordamerikanske kontinent set fra en 1966 Honda Super Hawk. Mens den varme asfalt forsvinder væk under de trillende motorcykelhjul, beretter faren om det nervesammenbrud, der ramte ham nogle år tidligere. Men turen, samværet med sønnen og erkendelsen af, at man som menneske nemt kan blive slået omkuld, bringer manden frem til en tættere forståelse af, hvad der er de virkelige kvaliteter i livet.

One of the most important Apocrypha and Pseudepigrapha works of the Second Temple Period is Enoch.According to the biblical narrative (Genesis 5:21-24), Enoch lived only 365 years (far less than the other patriarchs in the period before the Flood).Enoch "walked with GOD."Enoch is a figure who receives direct personal revelation from God. He sees the magnificence of God and begins to preach to those around him against sin. He warns that the sinners will be winnowed and that God himself will appear on Mount Sinai to judge the humans as well as the fallen angels on Earth. Among the more controversial material within this text is the detailed account it gives of fallen angels on earth and their cursed offspring, the Nephilim. Azazel features heavily as the instigator of metal weapon production, the use of cosmetics and advocate of widespread promiscuity and fornication. In this book, the figure of Enoch is charged with the knowledge of God's chosen and brutal punishment for the Nephilim, their human mothers and their Angel fathers.The Book of Enoch is a pseudoepigraphal work (a work that claims to be by a biblical character). The Book of Enoch was not included in either the Hebrew or most Christian biblical canons, but could have been considered a sacred text by the sectarians. The original Aramaic version was lost until the Dead Sea fragments were discovered. This is a compilation of several separate works, most of which are apocalyptic. Its oldest portion is the "Apocalypse of Weeks," written shortly before the Maccabean uprising of 167 BC against the Seleucids. The Ethiopic Book of Enoch is called a "pseudepigraphical work," meaning one that is not included in any canon of scripture, outside of even the Apocrypha. The only complete extant version is an Ethiopic translation of a previous Greek translation made in Palestine from the original Hebrew or Aramaic. The Book of the Watcher, tells the story of fallen angels from Gen 6:1-4 that took wives, created the Nephilim, and taught advanced technology to mankind, ultimately leading to the great flood and their destruction. The Parables of Similitude, is an apocalyptic book about the Son of Man and the Ancient of Days. These ancient prophecies of Jesus are directly in line with what we find in the Bible, and are remarkably similar to The Book of Revelation. The Book of the Courses of the Heavenly Luminaries is a detailed account of the stars and their functions. The Dream Visions is the prophecy of all human history, from the creation of mankind all the way to the end times and the final judgement. The past, present, and future are foretold in grand detail. The prophecy of weeks is similar to the prophecy structure in the book of Daniel. The Noah Fragments is the untold story of Noah from the Bible. We learn more about his mission to save all humanity and the struggles of his father Lamech and his grandfather Methuselah. Finally, included herein are all known fragments of The Book of Giants. Each work is independent, but all the works are bound by a common theme: the punishment of the wicked and the blessedness of the righteous.