Idealisme

Nach dem Erscheinen der beiden Vorlesungsbände zur Psychologie (KGA II/13) und zur Ästhetik (KGA II/14) im Rahmen der Kritischen Gesamtausgabe der Werke Friedrich Daniel Ernst Schleiermachers liegen verbindliche und vollständige Textgrundlagen vor, die dazu einladen, sich den anthropologischen und ästhetischen Themen Schleiermachers neu zuzuwenden. Von DER Anthropologie Schleiermachers kann nicht gesprochen werden. Er selbst hat eine solche Disziplin nur randständig und wenig konturiert beschrieben. Gleichwohl durchziehen Menschenbildannahmen sein philosophisches und theologisches Werk. Entsprechend breit fächern sich die Beiträge auf und beleuchten anthropologische Fragen aus pädagogischer, theologischer oder psychologischer Sicht und bauen Brücken zu zeitgenössischen (etwa Friedrich Heinrich Jacobi) oder späteren (Ernst Cassirer) Entwürfen. Ästhetik ist die letzte philosophische Disziplin, die Schleiermacher in den Zyklus seiner philosophischen Vorlesungen aufnahm, wobei er über ihre ethische Fundierung bereits in seinen ersten Hallenser Vorlesungen reflektierte. Die Beiträge zur Ästhetik schlagen einen Bogen von der Urbildtheorie, der Praktischen Theologie und der Musikrezeption Schleiermachers bis hin zur Kunsttheorie von Aby Warburg.

"A man who isolates himself gives up to his destiny; he does not care about the moral progress. Speaking in moral terms, to think only of yourself is the same thing as not thinking of yourself at all, because the absolute end of the individual lies not inside him, but in humanity as a whole."-J.G. Fichte, The System of Ethics Johann Gottlieb Fichte is best known for his Addresses to the German Nation, a key political book that enflamed German nationalism and helped unite the people of the disparate German territories against Napoleon's French Empire. One of the founding fathers of German idealism, and the originator of thesis-antithesis-synthesis concept, Fichte is a figure of enormous historical importance who first rose to prominence as a professor of philosophy at the University of Jena.Fichte's highly popular lectures were later published as The Vocation of the Scholar, an ironic title, for Fichte indulges in fiery polemics against the figure of the scholar and puts forth the intellectual as the superior type, one for whom education is a tool to use for communitarian and anti-individualistic ends. Diego Fusaro not only discusses how Fichte, in contrast to other philosophers of his time, used the method of the enlightenment to arrive at paternalistic answers to the questions of "What is an education?" and "What are the educated to do with their education?" but also explores their relevance today.Antelope Hill Publishing is proud to present Diego Fusaro's Fichte and the Vocation of the Intellectual to the English-speaking world for the first time, translated from Italian by Anna Carnesecchi.

Der Band bietet Einblicke in den reichen Kosmos des lambertschen Oeuvres. Neben Texten zur Logik und zu Metaphysik werden auch Beispiele für Lamberts Positionen zur Theologie, zur Politik und zur Ästhetik präsentiert. Dabei wird Lamberts lateinsiche Ästhetik erstmalig in einer Übersetzung vorgestellt. Darüber hinaus bietet der Band die Erstedition einer Auswahl der Gedichte des Berliner Mathematikers und Philosophen. Ein umfangreicher Erläuterungsapparat erschließt die Weite der historischen Kontexte.

100 short essays by author Rodney Richards that offer personal and practical insights on solving world issues that divide us. Richards' shows ways to obtain unity of thought, will, and purpose that are critical to improving or rearranging the status quo. Excerpts from the Baha'i Writings on spirituality, mindfulness, reality, love, philosophy, and other subjects combined with the author's insights make compelling reading. Essays have realistic and positive outlooks and should inspire many to action and personal transformation. Personal life-lessons show our common desire to persevere and thrive in the face of setbacks, all temporary Richards' proclaims, on the way to universal acceptance and cooperation at all levels of society.

Der Kommentar zur Kritik der reinen Vernunft bietet eine textnahe Erschließung der zentralen Begriffe, Thesen und Argumentationsgänge von Kants Hauptwerk auf aktuellem Forschungsstand. Es ist der erste Kommentar zur KrV, der den gesamten Text in der Fassung der ersten und zweiten Auflage gleichmäßig und lückenlos berücksichtigt. Davon profitieren vor allem die "Transzendentale Dialektik" und die "Methodenlehre", die in früheren Gesamtkommentaren meist nicht hinreichend berücksichtigt worden sind. Die Beiträge wurden nach einheitlichen Richtlinien verfasst, wobei unterschiedliche Herangehensweisen und Interpretationsansätze zur Geltung kommen. Um dem Leser dieses Kommentars die Orientierung zu erleichtern, ist jeder Beitrag in drei bzw. vier Teile untergliedert: Der erste Teil behandelt die Stellung und Funktion des kommentierten Textabschnitts in der KrV, der zweite Teil gibt einen Überblick über Inhalt und Aufbau des Abschnitts, der dritte Teil enthält den eigentlichen Textkommentar. Wo dies sinnvoll erschien, wurden in einem vierten Teil wichtige Interpretationsfragen angesprochen. Hinweise auf weiterführende Spezialliteratur am Ende eines jeden Beitrags, eine Auswahlbibliographie zu Kant und zur Kritik der reinen Vernunft sowie ein Namen- und ein Sachregister machen den Band zu einem komfortablen Arbeitsmittel für den Benutzer. Die vorliegende zweite Auflage trägt der Tatsache Rechnung, dass der Band mittlerweile als Standardwerk der Kant-Forschung gilt. Mit Beiträgen von Henry Allison, Karl Ameriksm Reinhard Brandt, Wolfgang Carl, Konrad Cramer, Jean Ferrari Eckart Förster, Volker Gerhardt, Paul Guyer, Otfried Höffe, Hansgeorg Hoppe, Rolf-Peter Horstmann, Heiner F. Klemme, Lothar Kreimendahl, Béatrice Longuenesse, Georg Mohr, Birgit Recki, Alain Renaut, Peter Rohs, Gerhard Seel, Dieter Sturma, Bernhard Thöle, Eric Watkins, Marcus Willaschek

This volume examines the complex dialogue between German Idealism and phenomenology, two of the most important movements in Western philosophy. Twenty-four newly authored chapters by an international group of well-known scholars examine the shared concerns of these two movements; explore how phenomenologists engage with, challenge, and critique central concepts in German Idealism; and argue for the continuing significance of these ideas in contemporary philosophy and other disciplines. Chapters cover not only the work of major figures such as Husserl, Heidegger, and Merleau-Ponty, but a wide range of philosophers who build on the phenomenological tradition, including Fanon, Gadamer, and Levinas. These essays highlight key themes of the nature of subjectivity, the role of intersubjectivity, the implications for ethics and aesthetics, the impact of time and history, and our capacities for knowledge and understanding.Key features:· Critically engages two of the major philosophical movements of the last 250 years· Draws on the insights of those movements to address contemporary issues in ethics, theory of knowledge, and political philosophy· Expands the range of idealist and phenomenological themes by considering them in the context of gender, postcolonial theory, and environmental concerns, as well as their global reach· Includes new contributions from prominent, international scholars in these fieldsThis Handbook is essential reading for all scholars and advanced students of phenomenology and German Idealism. With chapters on Beauvoir, Sartre, Scheler, Schutz, Stein, and Ricoeur, The Palgrave Handbook of German Idealism and Phenomenology is also ideal for scholars researching these important figures in the history of philosophy.

This volume examines (1) the philosophical sources of the Kantian concepts "apperception" and "self-consciousness", (2) the historical development of the theories of apperception and deduction of categories within the pre-critical period, (3) the structure and content of A- as well as B-deduction of categories, and finally (4) the Kantian (and non-Kantian) meaning of "apperception" and "self-consciousness".

The question of Nietzsche¿s use of political theory has a long and vexed history. The contributors re-situate debates around the notion of difference with a view to current political developments. They discuss a variety of perspectives, such as how Nietzsche helps us to think through and to maintain hard-won civil liberties and rights in the face of hegemonic discourses, practices and forces, or how to counteract global environmental degradation.

This collection of essays features some of the best of R. G. Collingwood's work concerning the relationship between history and philosophy.First published posthumously in 1965, Essays in the Philosophy of History is a collection of R. G. Collingwood's best work. He explores the philosophy of history, its aims, limitations, and relevance. Highly recommended for students of philosophy and those interested in historical cycles.The contents of this volume feature:- Croce's Philosophy of History- Are History and Science Different Kinds of Knowledge?- The Nature and Aims of a Philosophy of History- Oswald Spengler and the Theory of Historical Cycles- The Limits of Historical Knowledge- A Philosophy of History- A Philosophy of Progress

How Marcuse helps us understand the ecological crisis of the 21st century

In der Tradition der ökologischen Marxlektüre bietet dieses Buch eine philosophische Reflexion der ökologischen Krise auf Basis der von Karl Marx entworfenen Theorie der modernen, kapitalistischen Gesellschaft. Dabei werden die folgenden Fragestellungen verfolgt: Was ist das Wesen der ökologischen Krise? Was ist die Ursache oder was sind die Ursachen der ökologischen Krise? Wie kann die ökologische Krise gelöst werden? Kann mittels der marxschen Theorie eine Kritik und Weiterentwicklung von nicht-marxistischen Theorien entfaltet werden, die sich auf die ökologische Krise beziehen? Und wenn ja, was ist der Gehalt dieser Kritik und Weiterentwicklung? Zur Beantwortung dieser Fragen wird im ersten Schritt die von Marx 1857/58 in den "Grundrissen" entwickelte Theorie textnah und systematisch rekonstruiert. Im zweiten Schritt werden Theorien aus Wirtschaftswissenschaft und Naturethik dargestellt und in einen argumentativen Zusammenhang mit der marxschen Theorie gesetzt. Aufgrund dieses fachübergreifenden Charakters richtet sich das Buch nicht nur an Philosoph/-innen, sondern auch an Wirtschafts- und Sozialwissenschaftler/-innen sowie an Personen mit Interesse an Umweltschutz, Nachhaltigkeit und Ökologie.

Der Band 4.2 enthält den Kommentar zum dritten und vierten Teil von Nietzsches Also sprach Zarathustra. Entstanden in den Jahren 1883 bis 1885 handelt es sich um das populärste Werk Nietzsches, das aufgrund seiner poetischen Form und seiner Rätselhaftigkeit enorme Strahlkraft entfaltet hat, aber auch, weil es mit dem "Übermenschen" und der "ewigen Wiederkunft" zentrale Konzepte Nietzsches vorstellt.

Der Band 4.1 enthält den Kommentar zum ersten und zweiten Teil von Nietzsches Also sprach Zarathustra. Entstanden in den Jahren 1883 bis 1885, handelt es sich um das populärste Werk Nietzsches, das aufgrund seiner poetischen Form und seiner Rätselhaftigkeit enorme Strahlkraft entfaltet hat, aber auch, weil es mit dem "Übermenschen" und der "ewigen Wiederkunft" zentrale Konzepte Nietzsches vorstellt.

Fichte ist ¿ trotz fabelhafter Gesamtausgabe ¿ der am meisten interpretationsbedürftige Kopf der nachkantischen Philosophie. Sein Werk bildet für unsere Zeit den interessantesten Teil der sogenannten klassischen deutschen Philosophie von Kant zu Fichte, Schelling und Hegel. Gerd Irrlitz sieht das Rebellierende ¿ und manchmal auch Geblendete ¿ eines großen deutschen Reformdenkers, der national dachte, weil der Absolutismus die Internationalität war, und weil er eine antifeudale Bewegung des Volkes beobachtete, die ihm aufgrund der Schwäche des deutschen Absolutismus und durch die antinapoleonische Bewegung der ¿Freiheitskriege¿ möglich erschien. Die neuzeitliche europäische Philosophie war plötzlich mit dem Ton der Empörung und dem Anspruch des einfachen Volkes konfrontiert. Beides mündete nach dem Erfolg des antinapoleonischen Feldzugs in die Verfassungsbewegung. Dieses Buch behandelt nach einem einführenden Überblick und einer ausführlichen Biographie alle Themenbereiche der Philosophie Fichtes: die Wissenschaftslehre, die Philosophie des Rechts, der Moral und der Religion (die 1799 zur Entlassung an der Jenaer Universität führte), die Sozialreform, die beiden frühen Schriften zur Französischen Revolution und die nationale Thematik in den ¿Reden an die deutsche Nation¿ (1808).

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