Etik og moralfilosofi

Beskik dit mentale bo! Hellere i dag end i morgen. Så kort kan det siges. Læs bogen, fat pennen og skriv et brev til dine nærmeste inden du dør.Livet er forordet til døden. Livet er kort, og døden er lang. Vi hæger om livet, for vi vil så gerne blive her lidt længere. Men en dag er det slut, og vi ved ikke hvornår. Som regel før vi aner. Når vores forældre dør, kan vi efterfølgende finde en lap på bagsiden af en kommode eller et notat i en boks om, hvordan bohavet skal fordeles. Hvem skal have mågestellet til 24 personer, hvem skal havemalerierne? Måske er der en advokat involveret. Og selvom der kan være nostalgi og følelser knyttet til ting, er det jo alt sammen jura og materiel.Der er dog så meget mere at sige, når vi skal herfra. Hvad er det for et menneske, der dør? Hvad boede der af drømme og længsler, skuffelser og glæder, stolthed og fortrydelser, hvilken åndelig arv efterlader det menneske sig? Og appellen lyder: Skriv dit åndelige testamente. Fortæl, hvad livet gav og tog. Giv også fortællingen om dig selv i arv til dine nærmeste sammen med kommoden. Og gør det hellere i dag end i morgen.Med bogen her får du instrukser og input til hvordan.Med bidrag fra Naser Khader, Maria Helleberg og Camilla Lindemann

Titlen kunneindikere, at forfatteren kommer frem til et svar. En løsning. En konklusion.Det svar, man nemlig drømmer om at få, hver gang man erhverver sig en bogom Teodicéproblemet.Det gør hanpå ingen måde. CasparWenzel Tornøe har ikke begået et akademisk skrift, men et essay med lutter løseender. Han giver konturerne af en forklaring på, hvorfordet onde er blevet en problematisk størrelse for det moderne menneske. Detondes tilstedeværelsehar altid været en gåde, men det er nyt, at vi ikke vil acceptere det. Vi har ikølvandet på fornuftensoplysningskultur fået skabt en verden, hvor lidelsen ikke længere har nogenplads og derfor ikke kan forstås. Sænkningen af vores smertetærskel harfrarøvet os vores forståelse af ondskabens plads i verden. Hvorledes det er gået til,afdækker forfatteren historisk-filosofiskog i nogen grad psykologisk,økonomisk, politisk og teologisk.

Filosoffen Harry G. Frankfurt er nok bedst kendt for sin samfundskritiske bestseller Om bullshit fra 2005. Men det er hans originale bidrag til debatten om fri vilje, der stadig diskuteres – nu 50 år senere. “Viljens frihed og personbegrebet” er et forsvar for vores intuitive fornemmelse af at være viljesfrie, ansvarlige personer – et ikke ukompliceret forehavende. Ved at bruge stofafhængighed som eksempel viser Frankfurt forskellene mellem en fri og en ufri vilje. Som stofafhængig kan man på én gang have et ønske om at tage et stof men samtidig ønske, at man ikke havde lyst til at tage det. Mennesket har evnen til ikke bare at ville dette og hint, men også at overveje motiverne bag og konsekvenserne af vores handlinger. Det er kun, hvis man identificerer sig med det, man vil, at man handler frit – det er kun sådan, man bliver en person. Viljens frihed og personbegrebet er en del af bogserien AFTRYK, der samler korte og vedkommende filosofiske tekster med en væsentlig virkningshistorie. Rasmus Bysted Møller har skrevet introduktion til teksten, der gør den relevant for studerende såvel som læsere, som ønsker at få indblik i fri vilje-debatten.

8 CASES I MEDICINSK ETIK er en træningsbog for medicinstuderende og andre sundhedsprofessionelle. I sundhedsvæsenet træffes der kontinuerligt beslutninger, og enhver beslutning involverer en vurdering baseret på værdier og hermed etik.  Bogen præsenterer 8 cases, der både tjener som eksempler på de kom­plekse etiske og filosofiske spørgsmål, der ligger bag medicinsk beslut­ningstagning, og viser den måde, hvorpå sundhedsydelser konstant ud­vikler sig gennem teknologisk innovation.Eksempler på cases, der optræder i bogen er: den aktuelle praksis med operation af nyfødte med atypiske kønskarakteristika (Kapitel 4); forslag om såkaldt formodet samtykke i forbindelse med organ­donation og brugen af nudging i den sammenhæng (Kapitel 5 og 6); brugen af specifikke teknologier såsom IBM Watson (Kapitel 8) og Sundhedsplatformen (Kapitel 7). Hvert kapitel afsluttes med studie­spørgsmål.Bogens hensigt er, at de principper, sondringer, teorier og begreber, som bruges til at analysere de 8 udvalgte cases med, kan overføres til mange andre cases inden for sundhedsvæsenet og dermed hjælpe den sundhedsprofessionelle til at træffe de rigtige valg i en kompleks hverdag.

Hvad sker der med os, når vi møder løgnen og måske mister tilliden til nogen, vi troede, vi kunne stole på? Hvorfor lyver vi selv, og er løgnen altid af det onde? Hvad er ærlighed, og hvad betyder vores omgang med sandhed og løgn for vores selvforståelse, vores relationer og vores samfund?Teolog Pernille Hornum taler med seksten mennesker med forskellig baggrund, både personligt og professionelt. Blandt andre taler hun med skuespiller Paprika Steen og filminstruktørerne Thomas Vinterberg og Nils Malmros om løgn og sandhed i kunsten; med sexolog Joan Ørting om, hvad løgn og sandhed gør ved parforholdet; med psykolog Svend Brinkmann og biskop Elisabeth Dons Christensen om, hvilke konsekvenser ærlighed og løgn kan have for vores tilværelse, tro og tillid; med journalist Christoffer Guldbrandsen om den politiske løgn og mediernes jagt på sandheden eller blot den gode historie; med politiker Johanne Schmidt-Nielsen om fortielsens alvor i politik; med forsvarsadvokat Merethe Stagetorn om sandhed og løgn i retssalen; med sportsdirektør Brian Holm om troværdighed og den nødvendige løgn i sportens verden og med hjerneforsker Andreas Roepstorff om muligheden for at spore løgnen i hjernen.Andre medvirkende: filosof Morten Albæk, højskoleforstander Jørgen Carlsen, forfatter Julia Lahme, it-ekspert Preben Mejer og præst Preben Kok.

En god sentens er for hård for tidens tand og fortæres ikke af årtusinderne, selv om den tjener enhver tid til næring: Således er den det store paradoks i litteraturen, det uforgængelige midt i det vekslende, spisen, der altid forbliver værdsat, ligesom saltet, og aldrig, som selv dette, bliver dum. Friedrich NietzscheFrançois de La Rochefoucaulds Maksimer er for alle, der har behov for den vederkvægelse, det er en gang imellem at være i et sandt og åndrigt menneskes selskab. De er refleksioner over livet, døden, kærligheden og den menneskelige skæbne. De taler for sig selv, og de taler i deres enkle, vittige og elegante sprog til enhver, der ønsker at forstå, hvorfor menneskene er mod hinanden, som de er. De er i deres helhed – med forfatterens egne ord – et portræt af det menneskelige hjerte.La Rochefoucauld er en brillant og forfinet stilist og en raffineret psykolog. Hans Maksimer er en af verdenslitteraturens klassikere, der hermed for første gang foreligger på dansk i en uforkortet oversættelse - som en hyldest til en stor franskmand i anledning af 400-året for hans fødsel i 2013. ”Med sproget i sin magt – For første gang foreligger samtlige 504 aforismer af den franske forfatter La Rochefoucauld på dansk – et hovedværk i verdenslitteraturen. Francois de La Rochefoucauld (1613-1680) var af adelig slægt og havde som ganske ung betrådt militærvejen. Han var således kun 15 år, da han fik kommandoen over et kavaleriregiment. La Rochefoucauld var en smuk, succesrig mand, der ombejlet af kvinder levede livet i de litterære saloner, når han ikke drog i krig. Men midt i livet blev han ramt af en musketkugle i ansigtet. Ikke blot blev hans øjne beskadigede, men hans førhen så smukke kontrafej var også borte. La Rochefoucauld var 40 år og en bitter krigsinvalid, der for at fordrive tiden begyndte at skrive sine aforismer.Aforismen kan defineres som et maksimum af udtryk med et minimum af ord. Der står noget i en aforisme, som det måske tager 10 sekunder at læse, men som man kan reflektere over resten af dagen”...Kristian Østergaard i Kristeligt Dagblad 21. april 2012 ”Bogen hører til den klassiske europæiske litteratur. Et smukt eksempel på de franske saloners veludviklede aforismelitteratur…Der er et portræt af Rochefoucauld skrevet af ham selv og et glimrende efterord af oversætter, Fritz Wolder. Bogens hoveddel består af maksimerne, der er aforismer eller statements, der i få, udsøgte ord søger at indkredse et område af den menneskelige natur. Det er gjort elegant med bid og vid. Rochefoucauld er bister og præget af et sortsyn uden falske illusioner”. Lektørudtalelse af Anne-Meta Lind Brunsborg uge 17, 2012"Fint med denne udgave af samtlige La Rochefoucaulds maksimer i en mundret dansk oversættelse, som alle kan forstå og more sig over. Men der er også megen alvor bag".Henrik Gade Jensen i Jyllands-Posten, 7. maj 2012

A philosopher examines the complicated phenomenon of gaslighting“Gaslighting” is suddenly in everyone’s vocabulary. It’s written about, talked about, tweeted about, even sung about (in “Gaslighting” by The Chicks). It’s become shorthand for being manipulated by someone who insists that up is down, hot is cold, dark is light—someone who isn’t just lying about such things, but trying to drive you crazy. The term has its origins in a 1944 film in which a husband does exactly that to his wife, his crazy-making efforts symbolized by the rise and fall of the gaslights in their home. In this timely and provocative book, Kate Abramson examines gaslighting from a philosophical perspective, investigating it as a distinctive moral phenomenon.Gaslighting, Abramson writes, is best understood as a form of interpersonal interaction, a particular way of fundamentally undermining someone. The gaslighter, Abramson argues, aims to make his target experience herself as incapable of reasoning, perceiving, or reacting in ways that would allow her to form appropriate beliefs, perceptions, or emotions in the first place. He seeks not only to induce in her this unmoored sense of herself but also to make it a reality. Using examples and analysis, Abramson gives an account of gaslighting and its immorality, and argues that such a discussion can help us understand other aspects of social life—from racism and sexism to the structure of interpersonal trust.

Kærligheden er det eneste, der virkelig tæller. Mennesket er et elskende dyr, og spørgsmålet er, hvad livet i sidste ender handler om, hvis det ikke er at lære at elske.I denne tilsyneladende simple konstatering finder vi også de afgørende spørgsmål, som ligger til grund for Kærlighedens kartotek. Hvordan elsker man? Elsker man på forskellige måder, afhængigt af hvilken relation man indgår i? I hvor høj grad er man prisgivet sin tid, den kultur og den familie, man er født ind i, og i hvor høj grad kan man tage livets amourøse skæbne i egne hænder?‘Kærlighedens kartotek’ hviler på to antagelser; at kærligheden findes, og at det er umuligt at komme med en endelig bestemmelse af, hvad den er, i mindre generelle termer end den kraft, der forbinder os til verden og hinanden. På den ene side ville vores forståelse for alt det, der betyder noget, være overfladisk uden en henvisning til kærligheden. På den anden side er det svært at forstå og tale om den måde, kærligheden viser sig på, uden henvisning til de utallige måder, hvorpå den virker i vores liv. Antologiens tretten kapitler belyser kærlighedens relation til etikken, erotikken, sorgen, omsorgen, selvkærligheden, udviklingen, seksualiteten, kønnet, venskabet, moderniteten, naturen, ånden og forundringen og inviterer hermed læseren med på en bredspektret og multidisciplinær undersøgelse af dens forskellige fremtrædelsesformer.BidragydereAnne Eggert Stevns: Kærlighed og etikJon Auring Grimm: Kærlighed og erotikKresten Lundsgaard-Leth: Kærlighed og selvkærlighedEster Holte Kofod: Kærlighed og sorgDitte Winther-Lindqvist: Kærlighed og omsorgKatrine Zeuthen: Kærlighed og barndomBo Møhl: Kærlighed og seksualitetTone Grise Dandanell: Kærlighed og kønInger Glavind Bo: Kærlighed og modernitetJonas Holst: Kærlighed og venskabFinn Thorbjørn Hansen: Kærlighed og undrenKnut Ivar Bjørklykhaug: Kærlighed og naturJoachim Wiewiura: Kærlighed og ånd“Hvis vi antager, at kærligheden stadig har sin gang på jorden, at de fleste tror på dens eksistens og tilskriver den en afgørende betydning for livet, er den måske det tætteste, vi i dag kommer på den platoniske sol; altings ophav, som vi ikke kan se direkte i øjnene. Vi ser dens skygger, mærker dens lys og er helt og aldeles omsluttede af dens varme. Vi fødes ind i en verden af kærlighed og bliver til dem, vi er, igennem den. Livet handler måske om at lære at elske andre og os selv, og forhåbentlig tager vi en dag herfra uden fortvivelse.”Alfred Sköld, fra bogens indledning.

A practical, heartfelt guide to the art of truly knowing another person in order to foster deeper connections at home, at work, and throughout our lives—from the #1 New York Times bestselling author of The Road to Character and The Second MountainAs David Brooks observes, “There is one skill that lies at the heart of any healthy person, family, school, community organization, or society: the ability to see someone else deeply and make them feel seen—to accurately know another person, to let them feel valued, heard, and understood.”And yet we humans don’t do this well. All around us are people who feel invisible, unseen, misunderstood. In How to Know a Person, Brooks sets out to help us do better, posing questions that are essential for all of us: If you want to know a person, what kind of attention should you cast on them? What kind of conversations should you have? What parts of a person’s story should you pay attention to? Driven by his trademark sense of curiosity and his determination to grow as a person, Brooks draws from the fields of psychology and neuroscience and from the worlds of theater, philosophy, history, and education to present a welcoming, hopeful, integrated approach to human connection. How to Know a Person helps readers become more understanding and considerate toward others, and to find the joy that comes from being seen. Along the way it offers a possible remedy for a society that is riven by fragmentation, hostility, and misperception. The act of seeing another person, Brooks argues, is profoundly creative: How can we look somebody in the eye and see something large in them, and in turn, see something larger in ourselves? How to Know a Person is for anyone searching for connection, and yearning to be understood.

A key paradigm in The Tango of Ethics is the conflict and interplay between two fundamentally different ways of seeing and being in the world -- that of the intuitive human being who wants to lead a meaningful life and thrive, and that of the detached, rational agent who wants to prevent unbearable suffering from occurring.

"A selection of key passage from Aristotle's seminal work the Nicomachean Ethics, which sets out what it means to flourish and live life well"--

"An entertaining and enlightening collection of ancient writings about the philosophers who advocated simple living and rejected unthinking conformity. The Cynics were ancient Greek philosophers who stood athwart the flood of society's material excess, unexamined conventions, and even norms of politeness and thundered 'No!' Diogenes, the most famous Cynic, wasn't shy about literally extending his middle finger to the world, expressing mock surprise that 'most people go crazy over a finger.' When asked why he was called Diogenes the Dog, he replied 'because I fawn on those who give, I bark at those who don't, and I bite scoundrels.' How to Say No is a delightful collection of brief ancient writings about Cynicism that captures all the outrageousness, wit, and wisdom of its remarkable cast of characters-from Diogenes in the fourth century BCE to the column-stander Symeon Stylites in late antiquity. With their 'less is more' approach to life, the Cynics speak urgently to our world of climate change, economic uncertainty, and psychic malaise. Although the Cynics weren't writers, their memorable utterances and behavior were recorded by their admirers and detractors, and M. D. Usher offers fresh new translations of appealing selections from this body of writing-ranging from street sermons and repartee to biography and snapshots of Cynics in action.Complete with introductions to the volume and each selection as well as the original Greek and Latin on facing pages, this lively book demonstrates why the Cynics still retain their power to surprise us and make us laugh-and to make us think and question how we live"--

'Witty and learned ... Hershovitz intertwines parenting and philosophy, recounting his spirited arguments with his kids about infinity, morality, and the existence of God' Jordan Ellenberg, author of ShapeA funny, wise guide to the art of thinking, and why the smallest people have the answers to the biggest questions'Anyone can do philosophy, every kid does...'Some of the best philosophers in the world can be found in the most unlikely places: in preschools and playgrounds. They gather to debate questions about metaphysics and morality, even though they've never heard the words, and can't tie their shoelaces. As Scott Hershovitz shows in this delightful book, kids are astoundingly good philosophers. And, if we let ourselves pause to think along with them, we might discover that we are, too.Nasty, Brutish, and Short is a unique guide to the art of thinking, led by a celebrated philosophy professor and his two young sons. Together, Scott, Rex, and Hank take us on a romp through classic and contemporary philosophy, steered by questions like, does Hank have the right to drink Fanta? When is it okay to swear? And, does the number six exist? They explore weighty issues, like punishment and authority; sex, gender, and race; the nature of truth and knowledge; and the existence of God. And they call on a host of professional philosophers, famous and obscure, to help them along the way. Ultimately, they demonstrate that we shouldn't just support kids in their philosophical adventures: we should join them, so that we can rekindle our own innate, childlike wonder at the world. We'd all be better, more discerning thinkers for it.

In his new book, Stephen Levine, author of the perennial best-seller Who Dies?, teaches us how to live each moment, each hour, each day mindfully--as if it were all that was left. On his deathbed, Socrates exhorted his followers to practice dying as the highest form of wisdom. Levine decided to live this way himself for a whole year, and now he shares with us how such immediacy radically changes our view of the world and forces us to examine our priorities. Most of us go to extraordinary lengths to ignore, laugh off, or deny the fact that we are going to die, but preparing for death is one of the most rational and rewarding acts of a lifetime. It is an exercise that gives us the opportunity to deal with unfinished business and enter into a new and vibrant relationship with life. Levine provides us with a year-long program of intensely practical strategies and powerful guided meditations to help with this work, so that whenever the ultimate moment does arrive for each of us, we will not feel that it has come too soon.

Gennem 9 bidrag af forskellige præster og teologer gives bolden op til at gøre os dygtigere på mødet mellem folk og kirke.Ånd og arvegods spørger og lytter. Folkekirkens møde med befolkningen foregår sjældent på et leje af forståelse af og enighed om bekendelsesgrundlaget. Ét er tekster og dogmer, noget andet er levet liv og erfaringer. Over en tredjedel af danskerne er alternativt troende. Ogmange af dem er medlem af folkekirken. Hvordan sikrer man en åben, inviterende og imødekommende dialog med den stadigt større gruppe spirituelle, samtidig med at man bliver en autentisk samtalepartner med et reelt tilbud om hjælp? Hvordan undgår man, at fordommene om hinanden spænder ben for et berigende og respektfuldt møde? Hvordan kan folkekirken holde sig attraktiv og troværdig for det individuelt orienterede sansende og senmoderne menneske?Omtale"bogen ruster præster til mødet med alternative livstydninger.”- Kirke.dk

Bestselling author Sam Harris dismantles the most common justification for religious faith--that a moral system cannot be based on science.

An engaging and illuminating exploration of grief-and why, despite its intense pain, it can also help us growExperiencing grief at the death of a person we love or who matters to us-as universal as it is painful-is central to the human condition. Surprisingly, however, philosophers have rarely examined grief in any depth. In Grief, Michael Cholbi presents a groundbreaking philosophical exploration of this complex emotional event, offering valuable new insights about what grief is, whom we grieve, and how grief can ultimately lead us to a richer self-understanding and a fuller realization of our humanity.Drawing on psychology, social science, and literature as well as philosophy, Cholbi explains that we grieve for the loss of those in whom our identities are invested, including people we don't know personally but cherish anyway, such as public figures. Their deaths not only deprive us of worthwhile experiences; they also disrupt our commitments and values. Yet grief is something we should embrace rather than avoid, an important part of a good and meaningful life. The key to understanding this paradox, Cholbi says, is that grief offers us a unique and powerful opportunity to grow in self-knowledge by fashioning a new identity. Although grief can be tumultuous and disorienting, it also reflects our distinctly human capacity to rationally adapt as the relationships we depend on evolve.An original account of how grieving works and why it is so important, Grief shows how the pain of this experience gives us a chance to deepen our relationships with others and ourselves.

ETIK I SYGEPLEJEN - grundbog i teori og praksisSygeplejeprofessionen er baseret på etiske værdier, såsom omsorg, respekt, ansvar, værdighed og integritet. Med denne bog skærpes sygeplejestuderendes bevidsthed og refleksion over de mange etiske spørgsmål inden for sygeplejeprofessionen, som knytter sig til vigtigt sygeplejefaglige værdier og principper.Etik i sygepleje giver et teoretisk fundament, hvorfra den studerende kan udøve refleksion om etiske dilemmaer, og den giver konkrete nedslag i komplekse problemstillinger i klinikken. Bogen er velegnet til studiebrug og er bygget op, så den er relevant fra 1. til 7. semester på sygeplejeuddannelsen.Del 1: ”Etik i teori” udgør den grundlæggende viden om begrebet etik, etiske dilemmaer og etisk refleksion. Del 1 vil kunne læses og genlæses gennem hele uddannelsen.Del 2: ”Etik i praksis” har fokus på kultursammenstød, gerontofobi, paternalisme, forråelse, der er bl.a. kapitler om at tilhøre en profession og om inddragelse af patient, borger og pårørende, om prioritering i sundhedsvæsenet og om etik ved projektarbejde med fokus på afsluttende bachelorprojekt.Bogen henvender sig primært til sygeplejestuderende, men vil også kunne bruges på efter- og videreuddannelse for sygeplejersker, fx sundhedsfaglige diplommoduler, ligesom at andre sundhedsprofessionelle også kan finde den relevant.

De kyndige kierkegaardfortolkere har genskrevet 5 af hans opbyggelige taler til sjælesorgsdialoger. Til glæde for enhver med interesse for den terapeutiske proces.Ethvert menneske lever i spændingsfeltet mellem den store historie og den lille historie. Vi har vores egen livshistorie, som vi værner om, udbygger og tror på. Men vi er samtidig indfældet i den store historie, som rummer det, Gud vil, og derfor grundlæggende favner os og definerer os. I vores tid er den store historie skubbet i bagrunden. Som et led i at få den tilbage på plads har forfatterne genskrevet fem af Kierkegaards opbyggelige taler i dialogform. Talerne er blevet til sjælesorgsdialoger, der viser, hvordan et menneske med eksistentielle udfordringer kan hente styrke ved at få øje på sit eget liv i den store historie. Kierkegaard kan man tage til sig på mange forskellige måder alt efter fag, blik og behov. Dialogerne fremhæver i et klart sprog Kierkegaards psykologiske, eksistentielle og kristne tankegang.

I Eksistensens serie om troens væsen og nedslag i tilværelsen får vi her en righoldig beretning om Margrete Aukens liv.Da Margrete Auken kom i Folketinget, måtte hun skrue drastisk ned for præstearbejdet. Men uden kirkelige handlinger, den jævnlige kontakt med mennesker i krise og sorg og med kun én månedlig prædiken, gled troen ud af hendes daglige liv. Værre blev det da hun senere også måtte slippe konfirmanderne. Selv salmerne som hun tit sang for sig selv når hun cyklede eller kørte bil, forsvandt. Det gik op for hende hvor meget troen havde levet af at skulle formidles, levet af at skulle bruges til noget. Troen er ikke desto mindre med. Hvordan? Det får man et indblik i når man bringes gennem et righoldigt liv med fortællinger om troen både indenfor og udenfor embedet. Hvad er ånd? Hvad betyder kvindeligheden i det kristne gudsbillede? Hvordan kan man leve og dø på vores store salmeskat? Hvordan kan man være politisk rød og dog den mest konservative præst? Hvordan spiller tro og politik alligevel sammen?

Rainer Maria Rilke (1875-1926) er ikke blot en af de betydeligste tysk-sprogede modernister; igen og igen tager han også livtag med helt centrale eksistentielle problemstillinger, hvilket gør ham næsten selvskrevet til en bog i SYV-SIND-SERIEN.Som i de tidligere bind rummer Rilke – i syv sind bidrag fra litterater, teologer og filosoffer, ligesom vi har søgt at tilgodese den genremæssige og tematiske bredde, der udmærker Rilkes værk. Her er således artikler om både Duino elegierne, Sonetter til Orfeus og Malte Laurids Brigges optegnelser; og skribenterne veksler mellem egentlige nærlæsninger, tværgående analyser og mere overordnede forsøg på at placere forfatterskabet i en åndshistorisk kontekst. De enkelte bidrag kan læses uafhængigt af hinanden, og alt efter ens interesse kan man springe frit i bogen.For på én gang at lade den originale ordlyd komme til sin ret og at sikre læservenligheden har vi valgt at bringe de citerede digte på såvel tysk som dansk.

Ifølge Max Weber formes livsførelsen af de etiske pligtforestillinger, der er forankret i troen på magiske og religiøse kræfter. Problemet er ifølge Weber, hvordan bestemte religiøse trosforestillinger har haft afgørende indflydelse på dannelsen af den økonomiske indstilling og ethos, som kendetegner det moderne vestlige samfund.I denne forbindelse har den moderne økonomiske ethos især en sammenhæng med den asketiske protestantismes rationelle karakter. Det er denne problemstilling, Weber undersøger i afhandlingen Den protestantiske etik og kapitalismens ånd.Bogen er tidligere udkommet på Nansensgade Antikvariat. Denne udgave er uændret.

Korshærspræst Bjarne Lenau Henriksen har betydet alverden for en del af de mennesker, som de færreste værdiger et blik, når man skal vælge sin næste. Sit kontor har han bl.a. haft på Café Den Kolde Røv og i Horserød Fængsel.En levende, inspirerende og fordomsfri skolelærer satte den første spire til troen, og derfra blev den løbende formet via gerningen som præst for udsatte og udstødte mennesker gennem et halvt århundrede. Vi følger, hvordan den praksisbårne kristendomsforståelse har udfoldet sig gennem liv og virke, og hvordan troen altid har rod i og må realiseres i det relationelle. En kristendom, der er afhængig af mennesker. I et usentimentalt greb og med en nøgtern tilgang til de hjerteskærende vilkår, livet kan byde menneskenes børn, formes et billede af et menneske, der giver det, man altid kan give et medmenneske: sin tid, sit blik og sin agtelse.Pressen skriver: ”Personlig, humoristisk og fin” ★★★★ - Politiken

Det hører til tilværelsens hovedsynder at betragte sit medmenneske som en ting. Med afsæt i bl.a. etikken udfolder Ole Hartling hvorfor. De syv dødssynder var i middelalderens kristendom en samlet betegnelse for hovedsynderne; hovmod, griskhed, utugt, misundelse, fråseri, vrede og dovenskab. I denne bog føjer Ole Hartling en 8. dødssynd fra vores egen tid til rækken: tingsliggørelse. Igennem bogens 10 kapitler belyser han områder, hvor mennesket ikke betragtes som en jævnbyrdig skabning, men som en ting, som et middel, som noget der kan/skal håndteres. Det kommer der et brutalt, magtgennemsyret og alt for rationelt menneske- og livssyn ud af. Men mennesker er ikke ting, og vi må fjerne os fra tingsliggørelsen for at give medmenneskeligheden plads.Ole Hartling (f. 1946) er specialist og dr. med. i klinisk fysiologi og nuklearmedicin, overlæge ved Vejle Sygehus og adjungeretprofessor ved Roskilde Universitet. Har haft mange tillidsposter og blandt andet fra 2000-2007 været medlemaf Det Etiske Råd (formand 2003-2007). Har gennem årene været forfatter og medforfatter af artikler og bøger indenfor lægevidenskab, sundhedspolitik, filosofi og etik og været flittig deltager i den offentlige debat. Han modtog Rosenkjærprisen i 2008.Pressen skriver:"Fremragende læsning."★★★★★- Kristeligt Dagblad"Vigtig og personlig bog."★★★★★- Ugeskrift for læger

Francesco Guicciardini (1483-1540) var en italiensk statsmand, historiker og politisk teoretiker, der var personlig ven med Niccolò Machiavelli. I 1500-tallets krigshærgede Italien indtog han høje poster i Kirkestaten, hvor han demonstrerede sine rige politiske og diplomatiske evner. Som historiker og forfatter er han bedst kendt for sit monumentale værk Storia d’Italia, men essensen af ”mennesket Guicciardini” finder vi i den langt mindre omfangsrige aforismesamling, Råd og refleksioner (Ricordi), som kun kan sammenlignes med Machiavellis Fyrsten. I Guicciardinis som i Machiavellis verden er politik = magtkamp, og i denne kamp spiller etik, moral, sandhed o. lign. enten en instrumentel rolle eller slet ingen. Det er ikke et teoretisk standpunkt, men en daglig erfaring (dengang og nu). Guicciardini forstår derfor al politisk og social handling som baseret på egeninteressen (el particulare). Men hvor Machiavelli begrænser sig til fyrstens eller magthaverens virkefelt, inddrager Guicciardini en langt bredere problemkreds, således at hvad der gælder for den politiske sfære også gøres til norm for den private. Råd og refleksioner er et koncentrat af et intenst og begivenhedsrigt livs tanker og erfaringer og indeholder en lang række usminkede og skarpsindige anvisninger for den praktiske livsførelse, der fungerer lige så godt i dag som for 500 år siden og stadig kan gøre os klogere på menneskelivet. Det er første gang, at et værk af Francesco Guicciardini foreligger på dansk.Andre italienske renæssance-klassikere fra Forlaget HELIKON:Niccolò Machiavelli Fyrsten (1998/2012)Niccolò Machiavelli Drøftelser af Livius (Discorsi) (2004)Niccolò Machiavelli Krigskunsten (2020)