Etik og moralfilosofi

En katastrofe er en overgang til en ny tilstand. At blive forladt kan være en katastrofe, som efterlader sjælen tom.Lukket inde i sig selv, svært ved at lukke op.Tomhed frigør angst for intet og begær efter at være.At tilsløre tomheden afslører tomheden.Maskespil, ironi, ensomhed, smagen af aske.Det modsatte af tomhed er tro, selv pervers tro.At se verden åbne sig og få retning.Tro er mere end religiøs tro.Tro kan gælde én selv og andre, principper og sager.Tro kan ikke kommanderes, så hvad er en lykkelig katastrofe?Ole Thyssen, f. 1944, filosof og professor emeritus fra CBS.

Hvem Søren vil ikke gerne forstå Kierkegaard? - Kierkegaard er ikke kun for nørder af Henny Mikkelsen. Det er en letlæselig bog, der fint kommer omkring de centrale begreber i Søren Kierkegaards filosofi. Bogen er en fin introduktion til at dykke længere ned i.I en tid som denne, hvor stadig flere har ondt i livet, er Kierkegaards filosofi særdeles aktuel.Det kan derfor være en øjenåbner for mange at stifte bekendtskab med hans tanker.Hans indsigt i den menneskelige psyke, og hvad der giver livet mening, er uovertruffen. Man kan nærmest bruge Kierkegaard som en slags ”coach”.Kierkegaard var et geni. Han skrev både om filosofi, teologi, pædagogik, etik, psykologi og metafysik.Det er dog de færreste almindelige mennesker, der kan læse hans værker, for han skrev i et sprog så knudret, at det nærmest er ulæseligt.Med Hvem Søren vil ikke gerne forstå Kierkegaard? kan man få et forenklet indblik i hans komplicerede filosofi, for den er skrevet i et helt almindeligt sprog.Hvis man er ung og usikker og måske psykisk sårbar, har Kierkegaard en indsigt i og en forklaring på mange psykiske fænomener. Det samme gælder, hvis man er fortvivlet, lider af angst, depression, afhængighed eller har andre psykiske problemer.Er man leder eller politiker kan man også få meget ud af at forstå Kierkegaards syn på fællesskaber, store institutioner, pligt og ansvar.Hvis man er menighedsrådsmedlem eller bare nysgerrig på, hvad det vil sige at tro, så har Kierkegaard også en opfattelse om det emne, der er værd at stifte bekendtskab med.

This book gets to the heart of trophy hunting, unpacking and explaining its multiple facets and controversies, and exploring why it divides environmentalists, the hunting community, and the public. Bichel and Hart provide the first interdisciplinary and comprehensive approach to the study of trophy hunting, investigating the history of trophy hunting, and delving into the background, identity and motivation of trophy hunters. They also explore the role of social media and anthropomorphism in shaping trophy hunting discourse, as well as the viability of trophy hunting as a wildlife management tool, the ideals of fair chase and sportsmanship, and what hunting trophies are, both literally and in terms of their symbolic value to hunters and non-hunters. The analyses and discussions are underpinned by a consideration of the complex moral and practical conflicts between animal rights and conservation paradigms. This book appeals to scholars in environmental philosophy, conservation and environmental studies, as well as hunters, hunting opponents, wildlife management practitioners, and policymakers, and anyone with a broad interest in human¿wildlife relations.

A philosopher examines the complicated phenomenon of gaslighting“Gaslighting” is suddenly in everyone’s vocabulary. It’s written about, talked about, tweeted about, even sung about (in “Gaslighting” by The Chicks). It’s become shorthand for being manipulated by someone who insists that up is down, hot is cold, dark is light—someone who isn’t just lying about such things, but trying to drive you crazy. The term has its origins in a 1944 film in which a husband does exactly that to his wife, his crazy-making efforts symbolized by the rise and fall of the gaslights in their home. In this timely and provocative book, Kate Abramson examines gaslighting from a philosophical perspective, investigating it as a distinctive moral phenomenon.Gaslighting, Abramson writes, is best understood as a form of interpersonal interaction, a particular way of fundamentally undermining someone. The gaslighter, Abramson argues, aims to make his target experience herself as incapable of reasoning, perceiving, or reacting in ways that would allow her to form appropriate beliefs, perceptions, or emotions in the first place. He seeks not only to induce in her this unmoored sense of herself but also to make it a reality. Using examples and analysis, Abramson gives an account of gaslighting and its immorality, and argues that such a discussion can help us understand other aspects of social life—from racism and sexism to the structure of interpersonal trust.

A practical, heartfelt guide to the art of truly knowing another person in order to foster deeper connections at home, at work, and throughout our lives—from the #1 New York Times bestselling author of The Road to Character and The Second MountainAs David Brooks observes, “There is one skill that lies at the heart of any healthy person, family, school, community organization, or society: the ability to see someone else deeply and make them feel seen—to accurately know another person, to let them feel valued, heard, and understood.”And yet we humans don’t do this well. All around us are people who feel invisible, unseen, misunderstood. In How to Know a Person, Brooks sets out to help us do better, posing questions that are essential for all of us: If you want to know a person, what kind of attention should you cast on them? What kind of conversations should you have? What parts of a person’s story should you pay attention to? Driven by his trademark sense of curiosity and his determination to grow as a person, Brooks draws from the fields of psychology and neuroscience and from the worlds of theater, philosophy, history, and education to present a welcoming, hopeful, integrated approach to human connection. How to Know a Person helps readers become more understanding and considerate toward others, and to find the joy that comes from being seen. Along the way it offers a possible remedy for a society that is riven by fragmentation, hostility, and misperception. The act of seeing another person, Brooks argues, is profoundly creative: How can we look somebody in the eye and see something large in them, and in turn, see something larger in ourselves? How to Know a Person is for anyone searching for connection, and yearning to be understood.

Kærligheden er det eneste, der virkelig tæller. Mennesket er et elskende dyr, og spørgsmålet er, hvad livet i sidste ender handler om, hvis det ikke er at lære at elske.I denne tilsyneladende simple konstatering finder vi også de afgørende spørgsmål, som ligger til grund for Kærlighedens kartotek. Hvordan elsker man? Elsker man på forskellige måder, afhængigt af hvilken relation man indgår i? I hvor høj grad er man prisgivet sin tid, den kultur og den familie, man er født ind i, og i hvor høj grad kan man tage livets amourøse skæbne i egne hænder?‘Kærlighedens kartotek’ hviler på to antagelser; at kærligheden findes, og at det er umuligt at komme med en endelig bestemmelse af, hvad den er, i mindre generelle termer end den kraft, der forbinder os til verden og hinanden. På den ene side ville vores forståelse for alt det, der betyder noget, være overfladisk uden en henvisning til kærligheden. På den anden side er det svært at forstå og tale om den måde, kærligheden viser sig på, uden henvisning til de utallige måder, hvorpå den virker i vores liv. Antologiens tretten kapitler belyser kærlighedens relation til etikken, erotikken, sorgen, omsorgen, selvkærligheden, udviklingen, seksualiteten, kønnet, venskabet, moderniteten, naturen, ånden og forundringen og inviterer hermed læseren med på en bredspektret og multidisciplinær undersøgelse af dens forskellige fremtrædelsesformer.BidragydereAnne Eggert Stevns: Kærlighed og etikJon Auring Grimm: Kærlighed og erotikKresten Lundsgaard-Leth: Kærlighed og selvkærlighedEster Holte Kofod: Kærlighed og sorgDitte Winther-Lindqvist: Kærlighed og omsorgKatrine Zeuthen: Kærlighed og barndomBo Møhl: Kærlighed og seksualitetTone Grise Dandanell: Kærlighed og kønInger Glavind Bo: Kærlighed og modernitetJonas Holst: Kærlighed og venskabFinn Thorbjørn Hansen: Kærlighed og undrenKnut Ivar Bjørklykhaug: Kærlighed og naturJoachim Wiewiura: Kærlighed og ånd“Hvis vi antager, at kærligheden stadig har sin gang på jorden, at de fleste tror på dens eksistens og tilskriver den en afgørende betydning for livet, er den måske det tætteste, vi i dag kommer på den platoniske sol; altings ophav, som vi ikke kan se direkte i øjnene. Vi ser dens skygger, mærker dens lys og er helt og aldeles omsluttede af dens varme. Vi fødes ind i en verden af kærlighed og bliver til dem, vi er, igennem den. Livet handler måske om at lære at elske andre og os selv, og forhåbentlig tager vi en dag herfra uden fortvivelse.”Alfred Sköld, fra bogens indledning.

THE SUNDAY TIMES BESTSELLER 'Unapologetically optimistic and bracingly realistic, this is the most inspiring book on ';ethical living' I've ever read.' Oliver Burkeman, Guardian ';A monumental event.' Rutger Bregman, author of Humankind ';A book of great daring, clarity, insight and imagination. To be simultaneously so realistic and so optimistic, and always so damn readable well that is a miracle for which he should be greatly applauded.' Stephen Fry Humanity is in its infancy. Our future could last for millions of years or it could end tomorrow. Astonishing numbers of people could lead lives of great happiness or unimaginable suffering, or never live at all, depending on what we choose to do today. As we approach a critical juncture in our history, we can make profound moral decisions about how humanity's course plays out. We can create positive change on behalf of future generations, to prevent the use of catastrophic weapons and maintain peace between the world's great powers. We can improve our moral values, navigating the rise of AI and climate change more fairly for generations to come. The challenges we face are enormous. But so is the influence we have. If we choose wisely, our distant descendants will look back on us fondly, knowing we did everything we could to give them a world that is beautiful and just.

Peter Singer is often described as the world's most influential philosopher. He is also one of its most controversial. The author of important books such as Animal Liberation, Practical Ethics, Rethinking Life and Death, and The Life You Can Save, he helped launch the animal rights and effective altruism movements and contributed to the development of bioethics. Now, in Ethics in the Real World, Singer shows that he is also a master at dissecting important current events in a few hundred words.In this book of brief essays, he applies his controversial ways of thinking to issues like climate change, extreme poverty, animals, abortion, euthanasia, human genetic selection, sports doping, the sale of kidneys, the ethics of high-priced art, and ways of increasing happiness. Singer asks whether chimpanzees are people, smoking should be outlawed, or consensual sex between adult siblings should be decriminalized, and he reiterates his case against the idea that all human life is sacred, applying his arguments to some recent cases in the news. In addition, he explores, in an easily accessible form, some of the deepest philosophical questions, such as whether anything really matters and what is the value of the pale blue dot that is our planet. The collection also includes some more personal reflections, like Singers thoughts on one of his favorite activities, surfing, and an unusual suggestion for starting a family conversation over a holiday feast.Provocative and original, these essays will challengeand possibly changeyour beliefs about a wide range of real-world ethical questions.

A key paradigm in The Tango of Ethics is the conflict and interplay between two fundamentally different ways of seeing and being in the world -- that of the intuitive human being who wants to lead a meaningful life and thrive, and that of the detached, rational agent who wants to prevent unbearable suffering from occurring.

"A selection of key passage from Aristotle's seminal work the Nicomachean Ethics, which sets out what it means to flourish and live life well"--

"An entertaining and enlightening collection of ancient writings about the philosophers who advocated simple living and rejected unthinking conformity. The Cynics were ancient Greek philosophers who stood athwart the flood of society's material excess, unexamined conventions, and even norms of politeness and thundered 'No!' Diogenes, the most famous Cynic, wasn't shy about literally extending his middle finger to the world, expressing mock surprise that 'most people go crazy over a finger.' When asked why he was called Diogenes the Dog, he replied 'because I fawn on those who give, I bark at those who don't, and I bite scoundrels.' How to Say No is a delightful collection of brief ancient writings about Cynicism that captures all the outrageousness, wit, and wisdom of its remarkable cast of characters-from Diogenes in the fourth century BCE to the column-stander Symeon Stylites in late antiquity. With their 'less is more' approach to life, the Cynics speak urgently to our world of climate change, economic uncertainty, and psychic malaise. Although the Cynics weren't writers, their memorable utterances and behavior were recorded by their admirers and detractors, and M. D. Usher offers fresh new translations of appealing selections from this body of writing-ranging from street sermons and repartee to biography and snapshots of Cynics in action.Complete with introductions to the volume and each selection as well as the original Greek and Latin on facing pages, this lively book demonstrates why the Cynics still retain their power to surprise us and make us laugh-and to make us think and question how we live"--

In his new book, Stephen Levine, author of the perennial best-seller Who Dies?, teaches us how to live each moment, each hour, each day mindfully--as if it were all that was left. On his deathbed, Socrates exhorted his followers to practice dying as the highest form of wisdom. Levine decided to live this way himself for a whole year, and now he shares with us how such immediacy radically changes our view of the world and forces us to examine our priorities. Most of us go to extraordinary lengths to ignore, laugh off, or deny the fact that we are going to die, but preparing for death is one of the most rational and rewarding acts of a lifetime. It is an exercise that gives us the opportunity to deal with unfinished business and enter into a new and vibrant relationship with life. Levine provides us with a year-long program of intensely practical strategies and powerful guided meditations to help with this work, so that whenever the ultimate moment does arrive for each of us, we will not feel that it has come too soon.

Gennem 9 bidrag af forskellige præster og teologer gives bolden op til at gøre os dygtigere på mødet mellem folk og kirke.Ånd og arvegods spørger og lytter. Folkekirkens møde med befolkningen foregår sjældent på et leje af forståelse af og enighed om bekendelsesgrundlaget. Ét er tekster og dogmer, noget andet er levet liv og erfaringer. Over en tredjedel af danskerne er alternativt troende. Ogmange af dem er medlem af folkekirken. Hvordan sikrer man en åben, inviterende og imødekommende dialog med den stadigt større gruppe spirituelle, samtidig med at man bliver en autentisk samtalepartner med et reelt tilbud om hjælp? Hvordan undgår man, at fordommene om hinanden spænder ben for et berigende og respektfuldt møde? Hvordan kan folkekirken holde sig attraktiv og troværdig for det individuelt orienterede sansende og senmoderne menneske?Omtale"bogen ruster præster til mødet med alternative livstydninger.”- Kirke.dk

Bestselling author Sam Harris dismantles the most common justification for religious faith--that a moral system cannot be based on science.

ETIK I SYGEPLEJEN - grundbog i teori og praksisSygeplejeprofessionen er baseret på etiske værdier, såsom omsorg, respekt, ansvar, værdighed og integritet. Med denne bog skærpes sygeplejestuderendes bevidsthed og refleksion over de mange etiske spørgsmål inden for sygeplejeprofessionen, som knytter sig til vigtigt sygeplejefaglige værdier og principper.Etik i sygepleje giver et teoretisk fundament, hvorfra den studerende kan udøve refleksion om etiske dilemmaer, og den giver konkrete nedslag i komplekse problemstillinger i klinikken. Bogen er velegnet til studiebrug og er bygget op, så den er relevant fra 1. til 7. semester på sygeplejeuddannelsen.Del 1: ”Etik i teori” udgør den grundlæggende viden om begrebet etik, etiske dilemmaer og etisk refleksion. Del 1 vil kunne læses og genlæses gennem hele uddannelsen.Del 2: ”Etik i praksis” har fokus på kultursammenstød, gerontofobi, paternalisme, forråelse, der er bl.a. kapitler om at tilhøre en profession og om inddragelse af patient, borger og pårørende, om prioritering i sundhedsvæsenet og om etik ved projektarbejde med fokus på afsluttende bachelorprojekt.Bogen henvender sig primært til sygeplejestuderende, men vil også kunne bruges på efter- og videreuddannelse for sygeplejersker, fx sundhedsfaglige diplommoduler, ligesom at andre sundhedsprofessionelle også kan finde den relevant.

De kyndige kierkegaardfortolkere har genskrevet 5 af hans opbyggelige taler til sjælesorgsdialoger. Til glæde for enhver med interesse for den terapeutiske proces.Ethvert menneske lever i spændingsfeltet mellem den store historie og den lille historie. Vi har vores egen livshistorie, som vi værner om, udbygger og tror på. Men vi er samtidig indfældet i den store historie, som rummer det, Gud vil, og derfor grundlæggende favner os og definerer os. I vores tid er den store historie skubbet i bagrunden. Som et led i at få den tilbage på plads har forfatterne genskrevet fem af Kierkegaards opbyggelige taler i dialogform. Talerne er blevet til sjælesorgsdialoger, der viser, hvordan et menneske med eksistentielle udfordringer kan hente styrke ved at få øje på sit eget liv i den store historie. Kierkegaard kan man tage til sig på mange forskellige måder alt efter fag, blik og behov. Dialogerne fremhæver i et klart sprog Kierkegaards psykologiske, eksistentielle og kristne tankegang.

I Eksistensens serie om troens væsen og nedslag i tilværelsen får vi her en righoldig beretning om Margrete Aukens liv.Da Margrete Auken kom i Folketinget, måtte hun skrue drastisk ned for præstearbejdet. Men uden kirkelige handlinger, den jævnlige kontakt med mennesker i krise og sorg og med kun én månedlig prædiken, gled troen ud af hendes daglige liv. Værre blev det da hun senere også måtte slippe konfirmanderne. Selv salmerne som hun tit sang for sig selv når hun cyklede eller kørte bil, forsvandt. Det gik op for hende hvor meget troen havde levet af at skulle formidles, levet af at skulle bruges til noget. Troen er ikke desto mindre med. Hvordan? Det får man et indblik i når man bringes gennem et righoldigt liv med fortællinger om troen både indenfor og udenfor embedet. Hvad er ånd? Hvad betyder kvindeligheden i det kristne gudsbillede? Hvordan kan man leve og dø på vores store salmeskat? Hvordan kan man være politisk rød og dog den mest konservative præst? Hvordan spiller tro og politik alligevel sammen?

Rainer Maria Rilke (1875-1926) er ikke blot en af de betydeligste tysk-sprogede modernister; igen og igen tager han også livtag med helt centrale eksistentielle problemstillinger, hvilket gør ham næsten selvskrevet til en bog i SYV-SIND-SERIEN.Som i de tidligere bind rummer Rilke – i syv sind bidrag fra litterater, teologer og filosoffer, ligesom vi har søgt at tilgodese den genremæssige og tematiske bredde, der udmærker Rilkes værk. Her er således artikler om både Duino elegierne, Sonetter til Orfeus og Malte Laurids Brigges optegnelser; og skribenterne veksler mellem egentlige nærlæsninger, tværgående analyser og mere overordnede forsøg på at placere forfatterskabet i en åndshistorisk kontekst. De enkelte bidrag kan læses uafhængigt af hinanden, og alt efter ens interesse kan man springe frit i bogen.For på én gang at lade den originale ordlyd komme til sin ret og at sikre læservenligheden har vi valgt at bringe de citerede digte på såvel tysk som dansk.

Ifølge Max Weber formes livsførelsen af de etiske pligtforestillinger, der er forankret i troen på magiske og religiøse kræfter. Problemet er ifølge Weber, hvordan bestemte religiøse trosforestillinger har haft afgørende indflydelse på dannelsen af den økonomiske indstilling og ethos, som kendetegner det moderne vestlige samfund.I denne forbindelse har den moderne økonomiske ethos især en sammenhæng med den asketiske protestantismes rationelle karakter. Det er denne problemstilling, Weber undersøger i afhandlingen Den protestantiske etik og kapitalismens ånd.Bogen er tidligere udkommet på Nansensgade Antikvariat. Denne udgave er uændret.

Korshærspræst Bjarne Lenau Henriksen har betydet alverden for en del af de mennesker, som de færreste værdiger et blik, når man skal vælge sin næste. Sit kontor har han bl.a. haft på Café Den Kolde Røv og i Horserød Fængsel.En levende, inspirerende og fordomsfri skolelærer satte den første spire til troen, og derfra blev den løbende formet via gerningen som præst for udsatte og udstødte mennesker gennem et halvt århundrede. Vi følger, hvordan den praksisbårne kristendomsforståelse har udfoldet sig gennem liv og virke, og hvordan troen altid har rod i og må realiseres i det relationelle. En kristendom, der er afhængig af mennesker. I et usentimentalt greb og med en nøgtern tilgang til de hjerteskærende vilkår, livet kan byde menneskenes børn, formes et billede af et menneske, der giver det, man altid kan give et medmenneske: sin tid, sit blik og sin agtelse.Pressen skriver: ”Personlig, humoristisk og fin” ★★★★ - Politiken

Det hører til tilværelsens hovedsynder at betragte sit medmenneske som en ting. Med afsæt i bl.a. etikken udfolder Ole Hartling hvorfor. De syv dødssynder var i middelalderens kristendom en samlet betegnelse for hovedsynderne; hovmod, griskhed, utugt, misundelse, fråseri, vrede og dovenskab. I denne bog føjer Ole Hartling en 8. dødssynd fra vores egen tid til rækken: tingsliggørelse. Igennem bogens 10 kapitler belyser han områder, hvor mennesket ikke betragtes som en jævnbyrdig skabning, men som en ting, som et middel, som noget der kan/skal håndteres. Det kommer der et brutalt, magtgennemsyret og alt for rationelt menneske- og livssyn ud af. Men mennesker er ikke ting, og vi må fjerne os fra tingsliggørelsen for at give medmenneskeligheden plads.Ole Hartling (f. 1946) er specialist og dr. med. i klinisk fysiologi og nuklearmedicin, overlæge ved Vejle Sygehus og adjungeretprofessor ved Roskilde Universitet. Har haft mange tillidsposter og blandt andet fra 2000-2007 været medlemaf Det Etiske Råd (formand 2003-2007). Har gennem årene været forfatter og medforfatter af artikler og bøger indenfor lægevidenskab, sundhedspolitik, filosofi og etik og været flittig deltager i den offentlige debat. Han modtog Rosenkjærprisen i 2008.Pressen skriver:"Fremragende læsning."★★★★★- Kristeligt Dagblad"Vigtig og personlig bog."★★★★★- Ugeskrift for læger

Filosoffen Harry G. Frankfurt er nok bedst kendt for sin samfundskritiske bestseller Om bullshit fra 2005. Men det er hans originale bidrag til debatten om fri vilje, der stadig diskuteres – nu 50 år senere. “Viljens frihed og personbegrebet” er et forsvar for vores intuitive fornemmelse af at være viljesfrie, ansvarlige personer – et ikke ukompliceret forehavende. Ved at bruge stofafhængighed som eksempel viser Frankfurt forskellene mellem en fri og en ufri vilje. Som stofafhængig kan man på én gang have et ønske om at tage et stof men samtidig ønske, at man ikke havde lyst til at tage det. Mennesket har evnen til ikke bare at ville dette og hint, men også at overveje motiverne bag og konsekvenserne af vores handlinger. Det er kun, hvis man identificerer sig med det, man vil, at man handler frit – det er kun sådan, man bliver en person. Viljens frihed og personbegrebet er en del af bogserien AFTRYK, der samler korte og vedkommende filosofiske tekster med en væsentlig virkningshistorie. Rasmus Bysted Møller har skrevet introduktion til teksten, der gør den relevant for studerende såvel som læsere, som ønsker at få indblik i fri vilje-debatten.

Francesco Guicciardini (1483-1540) var en italiensk statsmand, historiker og politisk teoretiker, der var personlig ven med Niccolò Machiavelli. I 1500-tallets krigshærgede Italien indtog han høje poster i Kirkestaten, hvor han demonstrerede sine rige politiske og diplomatiske evner. Som historiker og forfatter er han bedst kendt for sit monumentale værk Storia d’Italia, men essensen af ”mennesket Guicciardini” finder vi i den langt mindre omfangsrige aforismesamling, Råd og refleksioner (Ricordi), som kun kan sammenlignes med Machiavellis Fyrsten. I Guicciardinis som i Machiavellis verden er politik = magtkamp, og i denne kamp spiller etik, moral, sandhed o. lign. enten en instrumentel rolle eller slet ingen. Det er ikke et teoretisk standpunkt, men en daglig erfaring (dengang og nu). Guicciardini forstår derfor al politisk og social handling som baseret på egeninteressen (el particulare). Men hvor Machiavelli begrænser sig til fyrstens eller magthaverens virkefelt, inddrager Guicciardini en langt bredere problemkreds, således at hvad der gælder for den politiske sfære også gøres til norm for den private. Råd og refleksioner er et koncentrat af et intenst og begivenhedsrigt livs tanker og erfaringer og indeholder en lang række usminkede og skarpsindige anvisninger for den praktiske livsførelse, der fungerer lige så godt i dag som for 500 år siden og stadig kan gøre os klogere på menneskelivet. Det er første gang, at et værk af Francesco Guicciardini foreligger på dansk.Interesseret i at vide mere? Så prøv AI (kunstig intelligens). Brug: bing.com - Tryk øverst: Copilot - Spørg om: Fritz Wolder Råd og refleksioner HelikonAndre italienske renæssance-klassikere fra Forlaget HELIKON:Niccolò Machiavelli Fyrsten (1998/2012)Niccolò Machiavelli Drøftelser af Livius (Discorsi) (2004)Niccolò Machiavelli Krigskunsten (2020)

Fra det antikke Grækenland har vi overleveret en forestilling om at der findes fire gode personlige egenskaber som er særligt vigtige. Disse fire – retfærdighed, besindighed, visdom og mod – er kendt som de fire kardinaldyder, og Platon får ofte æren for at have opfundet eller samlet disse dyder. Det skyldes at de spiller en meget fremtrædende rolle i hans mest berømte værk, Staten, når den lykkelige sjæl og den velfungerende stat skal beskrives. Denne bog præsenterer en grundig analyse af de fire kardinaldyders tidligste historie. Undersøgelsen falder i to dele. I den første kortlægges kardinaldydernes tilstedeværelse i den græske litteratur frem til og med Platon. Denne undersøgelse er bl.a. baseret på computerassisterede analyser af den samlede græske litteratur frem til Platons egen samtid, hvilket gør det muligt at skitsere og identificere forbindelser mellem de fire berømte termer. Korpuslingvistiske metoder og statistisk analyse anvendes for at give behandlingen et mere systematisk grundlag og tilstræbe så høj en objektivitet som fortolkningen af denne litteratur tillader. Anden del beskæftiger sig med en række centrale og berømte dialoger i Platons forfatterskab som underkastes en kritisk analyse med sigte på de fire kardinaldyder og deres mulige interne forbindelser. Undervejs sættes der spørgsmålstegn ved om de udgør en fast og veletableret filosofisk enhed, og om de repræsenterer den samlede dyd i de undersøgte dialoger. Samlet præsenterer bogens to dele et forslag til at genoverveje vores forståelse af begyndelse til de firekardinaldyders lange og prominente historie.

Dydsetik indtager en speciel plads på scenen for nutidig moralfilosofi. På den ene side udgør dydsetikken rammen om den første vestlige filosofiske etik, som man finder i den klassiske græske tænkning. På den anden side har dydsetikken inden for filosofien været marginaliseret i århundreder af nytte- og pligtetikken. Men her i starten af det 21. århundrede er dydsetikken igen trådt i karakter som en selvstændig og levende teori.Moderne dydsetik - arven fra Aristoteles er den første bog på dansk, der giver en samlet indføring i den moderne dydsetik og dens vej mod pladsen som en af de mest indflydelsesrige etiske teorier i dag. Dydsetikken danner rammen om generelle refleksioner over det vellykkede liv. Dens overvejelser om moralsk rigtig handlen er indlejret i den meget bredere kontekst, som et menneskes samlede liv udgør. Dydsetiske refleksioner rækker dermed langt ud over det spørgsmål om 'rigtig handling', som ellers er omdrejningspunktet for megen moderne moralfilosofi.Bogen gennemgår centrale temaer i dydsetikken som karakter, dyd og det gode liv samt centrale tænkere som Philippa Foot, Martha Nussbaum og John McDowell. Bogen kobler desuden teorien med vores hverdag og viser, hvordan dydsetikken er en frugtbar teori både i forhold til dagligdagens problemer med børneopdragelse og moralske dilemmaer og i forhold til fag som pædagogik, psykologi og lægevidenskab.