Religiøst socialt arbejde, pastoralteologi og kirkelige aktiviteter

Flere af ordene i verdens mest udbredte bøn vækker forundring. Hvorfor hedder det f.eks. 'helliget' og ikke 'helligt'? Kan man ikke bare sige 'undskyld' i stedet for 'forlad os vor skyld'?'Søstrene bisp', dvs. biskopperne Marianne Christiansen og Tine Lindhardt, har skrevet til hinanden om Fadervor. Deres dialog om bønnen begyndte, da Paven overraskende meddelte, at det vel ikke kunne være rigtigt, at Gud leder 'ind i fristelse'. Var det ikke snarere Djævelens job? Helheden ligger i detaljen, og lukkes der op for at ændre på en af formuleringerne, kommer hele Fadervors betydning pludselig i spil igen.Hvad betyder bønnen egentlig i dag, og hvad betød den før? I bogen spændes buen mellem tro og viden, og den er skrevet for alle, der vil vide mere om den lille årtusindgamle kæde af ord. Unge læsere af Fadervor kan begynde her, og gamle kan fortsætte.

Pralbønner – når bønnestagen vokser helt op til himlen! En samling uortodokse, befriende og altfavnende bønner. Menneskenes børn har brug for bøn. Vi vader alle sammen lidt klodset og ubetænksomt rundt i verden. Vi døjer med hver vores, vi bøvler med at holde os selv og hinanden ud. Vi har fået stablet forskellige liv på benene efter bedste evne, vi yder vores bedste, men fejler også konstant i den bestræbelse. Vi har hver især fået etableret nogle spøjse rytmer, former og farver og når vi sådan stiller det frem kan ikke alting tåle dagens lys. Med omsorg, humor og kærlighed til medmennesket har Hanne Jul Jakobsen begået bønner for og til os alle sammen. Hun ser lige igennem det moderne menneske og rækker os den velsignelse at der er plads til hvert et skrøbeligt, selvsikkert og selvbedragerisk liv – ja, livet, som vi bedst kender det. Pressen skriver: ★★★★ Digteren har en glimrende evne til at blande det høje med det lave og det specifikke med det generelle, således at man gang på gang oplever, at der bliver sagt noget nyt og vedkommende i 'pralbønnerne'. - Kristeligt Dagblad Der er rigtig meget godt at komme efter i denne lille bog. - Præsteforeningens Blad Det er morsomt, tankevækkende og også en lille smule ubehageligt, når man som læser opdager, at hov, nu sætter hun pennen ned på netop mit personligt ømme punkt. - Århus Stiftstidende Man kan ikke lade være med at smile når man læser bogen og føler sig samtidig ramt på sin selvgodhed, forfængelighed og egoisme. Meget anbefalelsesværdig bog. - Kirkekultur.nu En både vittig og tankevækkende digtsamling om mennesket i begyndelsen af det 21. århundrede. - Bogblogger.dk Kan man ikke finde sig selv i disse digtes hudfletning af vores hektiske virkelighed, dagligdags trummerum og fordomme i massevis, så lever man ikke. Det er morsomt, og det er sprogligt konstrueret, så det er en leg at læse. - Bibliotekernes lektørudtalelse Med humor og kærlighed til medmennesket har Hanne Jul Jakobsen begået bønner for og til alle. - Menighedsrådenes Blad

Efter sin hustrus død skrev Lewis denne dagbog, som siden har givet trøst og indsigttil utallige mennesker. Anmelderrost titel med 5 stjerner i Berlingske og 4 stjerner i Kristeligt Dagblad.

En lille ny tosse i verden er en grundig indføring i Frans af Assisis liv og hans samtid. Derudover rummer bogen en grundig beskrivelse af de steder, Frans levede og virkede i. Frans af Assisi er en ikonisk skikkelse fra en tid, der formede den vesterlandske kristenhed. Turister og pilgrimme valfarter i stadig større tal til hans grav, og han er blevet gjort til bannerfører for mangfoldige bevægelser. Men at forstå, hvem han var, er en udfordring. At holde hans historie ud fra sig i en armslængdes afstand, er svært. Og samtidig er det nødvendigt at befri Frans af Assisi for mange lag af fortolkninger, fra fromhedens faste formuleringer til sentimentalitetens ubestemmelighed. Pressen skriver: Det er en væsentlig bog, som forhåbentlig får stor udbredelse blandt dem, som er interesserede i "den lille tosse" fra Assisi. - Assisi-kredsen.dk Værket er så levende, at man får lyst til at rejse til både Rom og Assisi i Italien. - Weekendavisen En velskreven biografi, der giver et væld af historiske oplysninger i tilgift, så man bliver klog på tiden, bevægelserne og det kirkehistoriske. - Bibliotekernes lektørudtalelse Erik Strid har gjort en jætteindsats for at give os muligheden for at lære Frans af Assisi at kende. ★★★★ - Fyns Stiftstidende En lille ny tosse i verden er en imponerende biografi. ★★★★ - Kristeligt Dagblad Denne biografi er et værdifuldt værk, som beskriver en helgens liv levende og kreativt. - Udfordringen

Dødsbud er en indføring i og en vejledning til hvordan man underretter familier ved pludselige dødsfald. Bogen er et redskab til den svære samtale for præst, politi, forsvar og andre der måtte komme i berøring med den opgave. Når det danske forsvar skal give pårørende meddelelse om en falden soldat, er der altid en præst med. Provst Ulla Thorbjørn Hansen er en af de præster, der har erfaring med at gå med dødsbud, som det kaldes. På baggrund af sin egen erfaring, en Master i sjælesorg og en omfattende interviewundersøgelse af både budbærere og pårørende, udfolder hun, hvordan man bedst muligt formidler et dødsbudskab, så både budbærer og pårørende kommer værdigt, omsorgsfuldt og professionelt gennem den frygtelige situation.

Bogen giver en grundig indføring i fagområdet sjælesorg og viser, hvordan man kan være sjælesørger for et andet menneske. Hvad sker der, når livet bliver vanskeligt? Hvad gør vi selv, og hvad kan vi gøre, når livet rammer os? Hvordan kan vi støtte og hjælpe hinanden, når livet bliver svært? ’Det nødvendige nærvær’ vil forsøge at give nogle af svarene på spørgsmålene ovenfor – med et skiftende fokus på teori og praksis. Bogen rummer teoretiske afsnit om f.eks. sorgteorier og kommunikationsmodeller, men har også en række case eksempler, der gør den praksisnær. Den handler først og fremmest om, hvordan man kan være sjælesørger for et andet menneske, men der er også hjælp at hente til, hvad man selv kan gøre, når livet opleves vanskeligt. Bogen er skrevet til præster og sundhedspersonale, der i deres arbejde møder sårbare og udsatte mennesker. Men målgruppen er også den frivillige i besøgstjenesten, lederen af en sorggruppe, en kirkeligt ansat som kirke-og kulturmedarbejder, kordegn eller lignende, og de de mennesker, der gerne vil have brugbare redskaber til bedre at kunne hjælpe naboen, veninden eller kollegaen. Rita Nielsen er sygeplejerske, underviser og foredragsholder. Hun har en uddannelse som samtaleterapeut og en master i etik og religionsfilosofi med speciale i åndelig omsorg fra Københavns Universitet. Har udgivet flere bøger om sjælesorg og åndelig omsorg: I dødsskyggens dal (2000/2012), At være sig selv (2005), Livets afslutning (2015) og Venteværelset (2010).

Til de sidste dage er en bog til støtte ved et syge- eller dødsleje. Den samler en række sange og salmer, digte og bibelvers, der på forskellig vis kredser om at være menneske og det at skulle sige farvel.Bogen er initieret af plejecenterpræst Jeppe Carsce Nissen, der også har bidraget med fire refleksioner under overskrifterne ”Meningen”, ”Håb”, ”Lyset” og ”Nysgerrighed”. Til de sidste dage kan bruges både af den enkelte og i fællesskab, for eksempel ved udsyngning.Jeppe Carsce Nissen er præst ved plejecenteret Sølund og De Gamles By, København. Gennem sit virke har han stor erfaring med sjælesorg og åndelig omsorg for både borgere og pårørende, ligesom han har forestået undervisning for plejepersonale.

Hvordan ser det rum ud, der dannes, når præsten træder ind ad døren til en familie, der skal have døbt deres barn? 8 præster reflekterer over dåbssamtalen og tager os med til den. Dåben klæder dig – både af og på. Otte forskellige præster tager os med til dåbssamtale. Med hver deres greb, men med det samme benspænd, nemlig at de ikke må støtte sig til formuleringer fra det teologiske arvegods, når de skal formidle dåben, men skal bruge egne ord og erfaringer. Dermed giver bogen otte forskellige bud på, hvordan der i 2018 kan tales relevant om, hvad dåb og kristendom er ind i de livssammenhænge, som nybagte forældre står i. Dåbssamtalen kender ingen udfaldet af på forhånd; som med enhver fortrolig samtale kommer det an på, hvor vi fører hinanden hen undervejs, hvad og hvor meget parterne hver især er villige til at give af sig selv. Forfatterne her lader os kigge med ind i samtalerummet med bud på, hvad der kan opstå, når folk og kirke mødes og rækker ud mod hinanden. Pressen skriver: Bogen kan bruges som et stort tag-selv-bord med tanker om og billeder på dåb. Man kan spejle sig i de forskellige forfatteres syn på dåben og måder at gå til samtalen på, og deres tanker kan bruges som klangbund for dåbssamtaler og som inspiration til dåbstaler. - Præsteforeningens Blad

Det samlende tema i Kærlighedens pris er kærligheden, både som lovprisning og omkostning. Kærligheden kan hverken købes eller sælges – selv om den kan koste dyrt og forhåbentlig være alle omkostningerne værd. Forfatteren bestræber sig i sit arbejde som præst og privatpraktiserende psykoterapeut på at hjælpe mennesker frem til den selverkendelse og ansvarlighed, som er en uomgængelig forudsætning for et ægte møde, både med Gud og mennesker. Kærligheden har sin pris. Alligevel kan den hverken købes eller sælges.

Livet i præstegården – en livsform under forandringDen protestantiske præstegård har haft en enestående kulturel og kirkelig betydning. Dens status har sit udspring i den reformation, hvis 500-års jubilæum skal fejres i 2017. Luthers understregning af den evangeliske sognepræsts ansvar for såvel den kirkelige undervisning som oplysning og dannelse i det hele taget medvirkede til at gøre præstegårdene til lokale ’oplysningscentre’. Præsten var jo ofte den eneste uddannede person i sognet. Som bl.a. bidrog til forbedringer og driftsomlægning i landbruget.’Vakte’ præster åbnede præstegårdens ofte store rum (og haver) for sognefolket til foredrag og folkelige møder, som især på landet har haft stor religiøs og kulturel betydning helt op til vore dage. Siden 1970’erne har det moderne samfund, kvindeemancipationen, liberalismen m.v. gradvist undermineret præstegårdskulturens fundament, om end ikke dens idealer, der fortsat er til debat. Herom handler Kirsten Eriknauers bog, hvor 10 præster bl.a. forholder sig til spørgsmålet om præstegårdskulturens fremtid.- Bo i præstegård – lige midt i sognet? Nej tak!- Bo i præstegård lige midt i sit sogn? Hvor godt at være så tæt på!”Det er svært at gisne om folkekirkens fremtidige status i det danske samfund. Men nærheden mellem folk og kirke har i hvert fald historisk en klar sammenhæng med, at præsten boede dør om dør med sognets folk. Det dokumenteres af denne bogs personlige fortællinger. Denne nærhed bør der, også under ændrede vilkår, gøres meget for at bevare,” sagde afdøde Niels Henrik Arendt i en af bogens samtaler med forfatteren.

Gudstjenesten på plejehjemmet er en fast del af mange præsters arbejde, men for mange præster er opgaven på plejehjemmet en stor udfordring. Denne bog præsenterer nye, afprøvede metoder til forkyndelse for ældre på plejehjem og ældre med demens.Der er ideer til både form og indhold, og ældres livsvilkår og demensudfordringen behandles i bogen. Problematikken belyses fra flere forskellige sider såsom f.eks. musikkens givende tilgang, reminiscensmetoden og sjælesorgen.Bogen er skrevet af præster, en organist og en demenskoordinator.

Preben Kok er sygehuspræst og opererer i grænselandet mellem liv og død. I SKÆLD UD PÅ GUD fortæller han om sit arbejde og sin tro. Med troen som udgangspunkt går Preben Kok i clinch med parforhold, skyld, magtesløshed, stress og illusionen om det perfekte menneske. Han giver mennesker i krise mulighed for at dele ansvaret og sorgen med Gud, når livet gør ondt, og meningen hører op.Preben Kok superviserer også præster, læger og sygeplejersker – ikke for at gøre dem bedre til deres arbejde, men for at give dem kræfter til at leve med de ofte vanskelige udfordringer og uundgåelige nederlag, de møder i deres arbejdsliv. Her er en lektie, der er værd at lære.

How Do You Minister to People Who Are Spiritual but Not Religious?In a secular age that offers a buffet of spiritualities focused on the self and on personal transformation, Andrew Root demonstrates the difference between these reigning mysticisms and an authentic Christian view of transformation."Root playfully illustrates how we have become trapped in the present by way of the past, and neither heroics nor introspection nor ourselves will save us. Instead, he posits an enticing, ancient transformation in confession and surrender to something beyond ourselves. A balm for those guilted by Instagram and self-help, Root's book is both illuminating intellectual history and an essential guide for spiritual leaders navigating secular mysticisms."--Erin Raffety, Princeton University and Princeton Seminary"A theological gem. This book is a primer on spiritual theology and philosophical theology that inspires readers to recover and reconsider traditions of confession and surrender. Root balances wit and humor with intellectual depth. This thought-provoking book is an important read that challenges mainline pastors and congregations striving for relevance in the secular age."--Kermit Moss, Lutheran Theological Southern Seminary"A gifted practical theologian, Root invites us to wrestle with the nature of historical and contemporary mysticism in the Western world so that we might resist a spirituality that essentially ends in the self and respond to the transformative invitation to Christ-centered relationships. Ministry leaders will benefit greatly from Root's practical wisdom."--Angela Reed, Truett Seminary, Baylor University"Root's final book of the Ministry in a Secular Age series passes on a legacy: the mystery of how a theology of the cross paradoxically offers a path for transformation of the self. At the end of his secular pilgrimage, Root becomes a mystical guide, pointing passionately at how transcendence may be found in the receptive life--a life of passive surrender and confession."--Bård Norheim, NLA University College, Norway; coauthor of The Four Speeches Every Leader Has to Know

Beskik dit mentale bo! Hellere i dag end i morgen. Så kort kan det siges. Læs bogen, fat pennen og skriv et brev til dine nærmeste inden du dør.Livet er forordet til døden. Livet er kort, og døden er lang. Vi hæger om livet, for vi vil så gerne blive her lidt længere. Men en dag er det slut, og vi ved ikke hvornår. Som regel før vi aner. Når vores forældre dør, kan vi efterfølgende finde en lap på bagsiden af en kommode eller et notat i en boks om, hvordan bohavet skal fordeles. Hvem skal have mågestellet til 24 personer, hvem skal havemalerierne? Måske er der en advokat involveret. Og selvom der kan være nostalgi og følelser knyttet til ting, er det jo alt sammen jura og materiel.Der er dog så meget mere at sige, når vi skal herfra. Hvad er det for et menneske, der dør? Hvad boede der af drømme og længsler, skuffelser og glæder, stolthed og fortrydelser, hvilken åndelig arv efterlader det menneske sig? Og appellen lyder: Skriv dit åndelige testamente. Fortæl, hvad livet gav og tog. Giv også fortællingen om dig selv i arv til dine nærmeste sammen med kommoden. Og gør det hellere i dag end i morgen.Med bogen her får du instrukser og input til hvordan.Med bidrag fra Naser Khader, Maria Helleberg og Camilla Lindemann

Con Dios Praktiske øvelser tager udgangspunkt i kapitlerne i Con Dios elevbog.Til hvert kapitel er der udarbejdet mindst fire øvelser samt en „Hvadsynes du“-øvelse.Det er tanken, at øvelserne skal aktivere så mange sanser sommuligt og at lade konfirmanderne opleve snarere end blotforstå de forskellige elementer i Con Dios.I bogen finder du små øvelser, som kan anvendes som en5-minutters introduktion, øvelser, som kan anvendes somindslag i undervisningen, og længere øvelser, som vil passegodt til en lejr-tur eller lignende.

De erfarne pilgrimsvandrere og sognepræster Lidell og Foged-Schultz giver konkrete råd til alle, der ønsker at prøve kræfter med pilgrimsvandring i kateketikken eller i kristendomsundervisningen i efterskole-, højskole- og spejdersammenhæng.I bogen finder man hjælp til kortlægning af pilgrimsruten, rekvisitlister, temavandringer, andagter der er lige til at læse op af, salmevalg, forslag til gudstjenester med pilgrimsvandring – også på konfirmationsdagen. Endelig er der oplæg til et helt års undervisning med pilgrimstemaet som grundtone.

Bogen er en introduktion til det brede fagområde sjælesorg og diakoni og rummer – foruden en drøftelse af begrebet sjælesorg – en fremstilling af fagets grundlag, arbejdsområde og metode.Møde og dialog er en indføring i arbejdsfeltet sjælesorg og diakoni. Sjælesorgen har traditionelt været anset som præstens arbejde og været forbundet med samtale i kritiske livssituationer, mens diakonien har betegnet kirkernes og de kirkelige organisationers sociale arbejde – varetaget af bl.a. diakoner og sygeplejersker. I bogen peger Johannes Nissen på, at i mødet med mennesker i nød er den nødvendige hjælp sjældent enten den diakonale omsorg eller den sjælesørgeriske samtale, men oftest begge dele.Bogen henvender sig til studerende på de diakonale uddannelser, medarbejdere i diakonale institutioner og organisationer, og til alle andre – præster og lægfolk – som er optaget af sjælesorgens rolle i det moderne samfund.Johannes Nissen har været ansat på Teologi på Aarhus Universitet, først som lektor i Ny Testamente og senere i Praktisk Teologi. I sin mangeårige forskning har han udgivet en række bøger og artikler inden for sine primære interessefelter: bibelstudier i relation til etik, mission og økumeni. Desuden har han skrevet om praktisk-teologiske emner, herunder diakoni.

"Firm footing for a life of holy trouble." - Shane ClaiborneThe Christian faith has a rich tradition of civil disobedience. Old Testament stories of noncooperation with evil, or prophets standing up to Kings at great cost. Jesus, the nonviolent revolutionary, peacemaker, risk-taker. The early Christian communities, repeatedly imprisoned for speaking truth to power-like Dorothy Day or Martin Luther King Jr., centuries later.Nonviolent civil disobedience, when rooted in faith, is not only a way to protest unjust laws; it can be an experience of the sacred. It can be both a symbol and the reality of Christ's love, overcoming the violence that surrounds us. Within this book you'll find a civil resister's field guide to that tradition, and best practices for discernment, court appearances, even jail time. And if there comes a time to cross the line, you'll find yourself in good company.

'A rich and subtle exploration of the sacredness of nature, filled with a timeless wisdom and deep humanity' Guardian In this hugely powerful book, Karen Armstrong argues that it isn't enough to change our behaviour to avert environmental catastrophe - we must rekindle our spiritual bond with the natural world. From gratitude and compassion to sacrifice and non-violence, Armstrong draws themes from the world's religious traditions to offer practical steps to reconnect you with nature.Speaking to anyone interested in our relationship with nature, worried about environmental destruction, or searching for new actions to save our planet, Sacred Nature will uncover the most profound connections between humans and the natural world.'A lamentation in the key of Greta Thunberg, with undertones of Carl Jung' Wall Street Journal'Warm and witty... a challenge to think differently in the face of climate change' Tablet'Karen Armstrong is one of the handful of wise and supremely commentators on religion' Alain de Botton

Gennem 9 bidrag af forskellige præster og teologer gives bolden op til at gøre os dygtigere på mødet mellem folk og kirke.Ånd og arvegods spørger og lytter. Folkekirkens møde med befolkningen foregår sjældent på et leje af forståelse af og enighed om bekendelsesgrundlaget. Ét er tekster og dogmer, noget andet er levet liv og erfaringer. Over en tredjedel af danskerne er alternativt troende. Ogmange af dem er medlem af folkekirken. Hvordan sikrer man en åben, inviterende og imødekommende dialog med den stadigt større gruppe spirituelle, samtidig med at man bliver en autentisk samtalepartner med et reelt tilbud om hjælp? Hvordan undgår man, at fordommene om hinanden spænder ben for et berigende og respektfuldt møde? Hvordan kan folkekirken holde sig attraktiv og troværdig for det individuelt orienterede sansende og senmoderne menneske?Omtale"bogen ruster præster til mødet med alternative livstydninger.”- Kirke.dk

Hvordan lærer man konfirmander salmer? Med fortællinger om tekst og melodi præsenterer bogen femten salmer fra reformation til nutid. Til hver salme er der ideer til, hvordan man kan arbejde med dem på en mere kropslig måde. Har du oplevet at stå over for et hold konfirmander, som du næsten ikke kunne få til at slå op i salmebogen og slet ikke kunne få til at synge med? Og er du blevet mødt af en larmende tavshed, når du forsøgte at få en samtale i gang om en salme? Så er du helt sikkert ikke den eneste.Syng med konfirmander giver inspiration til, hvordan du med enkle tilgange og redskaber kan lære konfirmander salmer på nyemåder.Bogen er opdelt i tre hovedafsnit. Det første afsnit præsenterer forskellige praktiske øvelser (blandt andet icebreakers) med henblik på at oparbejde en kropslig bevidsthed, det andet indeholder fortællinger om 15 udvalgte salmers tekst og melodi samt aktiviteter (blandt andet bodypercussion) tildisse, mens det tredje introducerer en rækkeforskellige generelle lege til salmer. Tanken er, at man som underviser kan implementereaktiviteterne i bogens tredje afsnit for at skabe afveksling i undervisningen og variation i tilgangen til at lære konfirmanderne salmer.

Sjælesorgen har undergået en vældig udvikling i Danmark de seneste godt 40 år. Det er denne bevægelse – både dens historiske og aktuelle sider og dens teori og praksis – der er emnet for denne bog. Bogens kapitler er skrevet af erfarne fagfolk, der gennem flere år har beskæftiget sig med vidt forskellige grene af sjælesorgens praksis, og deres bidrag danner tilsammen et billede af et forsknings- og praksisfelt i vækst. Bogen er til inspiration, og den er en invitation til yngre og kommende sjælesørgere om at gå ind i et arbejdsfelt, der hele tiden må være i bevægelse, fordi der i dag er et stort behov for sjælesorg på så mange områder. Særligt sigter bogen mod teologistuderende, som måske endnu ikke har fundet deres egen indgang til præstearbejdet, og mod alle andre, som er optaget af området. Sjælesorg er en god indgang til både menneskekundskab og teologisk refleksion.

Præsentation og gennemgang af 10 nye gudstjenesteformer samt replikker og analyser af selvsamme gudstjenester. Et værktøj til præsten i tiden. Gudstjenestelivet er under forandring. Folkekirken er gået fra at være monokulturel i sin gudstjenesteform med højmessen som den primære gudstjenesteform til at være diversitetskulturel i sit gudstjenesteliv. De nye gudstjenester skaber dermed rum for samtidsreligiøsitet. Sekulariseringen betyder ikke, at religionen mister sin betydning i samfundet – men at den finder nye, individuelle udtryk. Tendensen i de nye gudstjenesteformer er, at de trækker kropslige, sanselige, musikalske, kunstneriske og sproglige former med ind i kirkerummet, som også kan genfindes i samfundet generelt. Samtidig er de udtryk for, at den kristne tro ikke er statisk, men under fortsat forandring, og nye forskydninger og forståelser træder frem, ligesom nye gudstjenesteforsamlinger opstår. Jette Bendixen Rønkilde og Jørgen Demant har samlet 10 eksempler på nye gudstjenesteformer, hvor den enkelte præst, kirke- og kulturmedarbejder eller organist præsenterer og reflekterer over hver deres koncept. I anden del af bogen perspektiverer 10 fagpersoner de nye tendenser og bringer med udblik mod folk og samfund og tilbageblik mod tradition og historie analyser af, hvad det betyder, at gudstjenestelivet er under forandring.

Hvordan kan kirken møde mennesker ramt af demens? Udfordringen findes i ethvert sogn, og der skal tænkes i nye baner, hvis det skal lykkes at skabe et meningsfyldt rum for denne gruppe. Sang, musik og sansestimulerende aktiviteter kan være med til at skabe et fællesskab med den demens amte og er omdrejningspunktet i Kirke med demensramte. Nærværende udgivelse vil være en hjælp til den ansatte i kirken – præsten, organisten og kirke- og kulturmedarbejderen – der beskæftiger sig med netop dette område. Bogens første del rummer relevant baggrundsviden om demenssygdomme og relaterede forhold, mens anden del er praktisk orienteret og giver læseren indsigt i og forslag til at skabe kirke for og sammen med demensramte. Denne bog er en revideret udgave af Salmesang for demensramte, som udkom i 2016.

”Jeg har rundet de halvtreds, skrevet mere end ti bøger, været præst i over tredive år, jeg har fået tre børn og har mistet to af dem igen, sørget og lært at leve med savnet – men først nu har jeg forstået, at selve meningen med at være menneske er at finde sin plads.” HVORDAN FINDER MAN sin plads i tilværelsen? Hvordan ved man, at man er havnet på den rette hylde? Præsten og forfatteren Tomas Sjödin leder efter svarene – mens han følger sporene efter sin navnebror og åndelige tvilling, disciplen Thomas med tilnavnet Tvivleren. Hans søgen bliver en meget personlig rejse, der fører ham tilbage til barndommens Kramfors, gennem Europa og Mellemøsten og helt til Kerala på Indiens vestkyst. Og først og sidst - til Göteborg. Den der finder sin plads tager ikke en andens er en beretning fyldt med håb – en beretning om tvivl og tro, om retten til at stille spørgsmål, om at lede efter sit livs ja, om at forfølge sine drømme og finde sin plads. For som forfatteren skriver: ”Den kraft, der sættes i bevægelse, når det rette menneske lander på den rette plads, er som kraften i en forelskelse. Den kender næsten ingen grænser.”

Korshærspræst Bjarne Lenau Henriksen har betydet alverden for en del af de mennesker, som de færreste værdiger et blik, når man skal vælge sin næste. Sit kontor har han bl.a. haft på Café Den Kolde Røv og i Horserød Fængsel.En levende, inspirerende og fordomsfri skolelærer satte den første spire til troen, og derfra blev den løbende formet via gerningen som præst for udsatte og udstødte mennesker gennem et halvt århundrede. Vi følger, hvordan den praksisbårne kristendomsforståelse har udfoldet sig gennem liv og virke, og hvordan troen altid har rod i og må realiseres i det relationelle. En kristendom, der er afhængig af mennesker. I et usentimentalt greb og med en nøgtern tilgang til de hjerteskærende vilkår, livet kan byde menneskenes børn, formes et billede af et menneske, der giver det, man altid kan give et medmenneske: sin tid, sit blik og sin agtelse.Pressen skriver: ”Personlig, humoristisk og fin” ★★★★ - Politiken

Bogen henvender sig til folk, der arbejder med at forstå menneskers eksistentielle vilkår i dag, herunder ikke mindst studerende, præster og psykologer. Mennesker er multiple, dvs. ‘mangefoldede’. De rummer flere lag, dimensioner og sider af ‘sig selv’. Sådan er det i den enkeltes indre såvel som i de ydre i møder med andre. Hvis vi alene afæsker hinanden et bestemt svar eller udveksler argumenter, som tennisspillerne udveksler deres slag til bolden, vil vi sjældent fornemme, at vi har været i ‘egentlig’ samtale eller for alvor mødt hinanden. Udgangspunktet for denne bog er, at forståelse af møderne mellem mennesker og deres underfundighed og livskraft, den gensidighed og energifyldte støtte, de rummer, forudsætter sans for det multiple.Bogen handler om, hvordan mennesker som sammensatte og komplekse konstant interagerer og er forbundet med hinanden, verden og Gud – og hvordan forståelsen heraf har afgørende betydning for tilgangen til tro, tril møder mellem mennesker, til samtaler og særligt til sjælesorg. "Vidende og velredigeret bog"★★★★Kristeligt Dagblad

En brugsbog til inspiration for alle, der ønsker at give efterladte mulighed for at bære deres sorg sammen med andre. Bogen bygger på praktiske erfaringer fra sorggruppeledere og deltagere, den giver generelle metodiske overvejelser samt konkrete bud på, hvordan sorggrupper kan planlægges og udføres i praksis. Bogen er en fuldstændig gennemrevideret udgave af bogen Sorggrupper i kirken – Fortællinger om tab, håb og fællesskab (Line Bjørn Hansen og Thomas Bjørn Hansen 2010), bl.a. baseret på den viden, der er indsamlet i forbindelse med projekt ’Sorggrupper i Folkekirken’(påbegyndt i 2013), et landsdækkende projekt til afdækkelse af viden om sorggruppepraksisser i Danmark, som to af bogens tre forfattere står i spidsen for (Line Bjørn Hansen og Christian Juul Busch).

Der er færre medlemmer af folkekirken i dag, og den udvikling synes at fortsætte: De der deltager i søndagens gudstjeneste repræsenterer også kun en mindre del af sognets beboere. At kirken, at huset ud fra en sådan analyse skulle være uomgængeligt, må derfor af skeptikere siges at være noget af en påstand. Alligevel rummer påstanden en dyb sandhed, det er et faktum at kirke og kristendom stadig spiller en afgørende rolle, når man definerer sig selv som værende dansk.”Det uomgængelige hus”, markerer det synspunkt, at du som individ og som del af et folk ikke kan være det hus foruden.Kultur, litteratur, etik og samvær. Det er ikke til at komme udenom kirken og dens betydning for fællesskabet. Dertil kommer, at vi fortsat har en administrativ inddeling af landet i sogne, hvis tilknytning til kirke og kristendom er indiskutabel.De senere år, hvor presset på det danske samfund er vokset eksplosivt, er det blevet tydeligere for mange, at vi lever i en kristen kultur. Det kan man være imod, ikke desto mindre er kirken og kristendommen en del af den luft og den kultur, vi indånder. Det er denne uomgængelighed, der er bogens grundtema.