Bøger af ي

يقدم هذا الكتاب انطباعات حية عن علاقات المرأة والرجل في الغرب، ويبيّن الفروق الهائلة بين هذه العلاقات ومثيلاتها في الشرق. يضم قصص حب حقيقية من المهد إلى اللحد. سيرة حب فرد يعبد الحياة، يرى أنا أحب، إذاً أنا موجود. الحب هو موضوع المواضيع. الحب هو القاعدة ... والبقية تفاصيل تافهة. في الحب يتجلى معنى الحياة المفعم بالأسرار. الحب هو أجمل ما في الحياة. والشعور الأجمل في العالم. من دون حب يصبح البشر مثل أشياء. عندما يحب المرء، يملك العالم في ذاته. غياب الحب هو علّة كل بلاء وشقاء في الحياة. خارج الحب لا يوجد سوى الموت.

مُنْذُ أَنْ طَرَدَتْنِي الْخَطِيْئَةُ عَنْ مَوْطِنِي وَأَنَا تَائِهٌ فِي دُرُوْبِ التَّوَهُّمِ والزَّيْف.. تَغْتَالُنِي الْأُمْنِيَات وَتَسْحَرُنِي لعبةُ الْكَلِمَات فَأَظْهَرُ مِنْ شُرْفَةِ الْحَرْفِ مُبْتَسِمَاً نَحْوَ زَهْرِ الْحُقُوْلِ وَمَوْجِ الْبِحَارِ وَقَطْرِ السَّمَاءِ وَرَمْلِ الصَحَارِي الَّتِي رَمَّلَتْ عِشْقَنَا؛ الصَّحَارِي الَّتِي أَنْبَتَتْ نَخْلَةَ الْعِشْقِ ثُمَّ اسْتَوَى ثَمَراً يَانِعاً يُطْعِمُ الْأَنْبِيَاء.. الصَّحَارِي الَّتِي فَرَّخَتْ كَرْمَةَ الشِّعْرِ يَحْدُو بِهِ الْعَرَبِيُّ عَلَى وَقْعِ أَقْدَامِ قَافِلَةٍ مِنْ جُنُوْنِ الْمَسَافَةِ بَيْنَ الزَّمَانِ وَبَيْنَ الْمَكَانْ..

يحتشد هذا الكتاب بالأسئلة. فلئن كانت الفلسفة سؤالا يتبع آخر، فقد انطلق هذا الكتاب من مساءلة السؤال، وتتبع معانيه، قبل أن يأخذ بمجراه. وكان ذلك بمثابة نوع من إعادة إطلالة على بعض خلاصات الفلسفة أو روحها ورؤاها. إنه كتاب غني بما يستجلي، ويستوضح، غناه بما يضيفه الى معاني المقولات التي اختار أن يمضي في طريقها. وهو يضفي على القراءة متعة استثنائية بما ينيره في ذهن القارئ من أفكار، ويفتح أمامه من آفاق. حتى لكأنه يأخذه في رحلة فكرية، غاية في الجمال. وإذ أن الفلسفة سؤال في الأصل، فإن من بين أبرز ما يميز هذا الكتاب هو أن مؤلفه لم يغلق جوابا على أحد. ولم يقطع مسار ما قد يمكن اضافته من أسئلة أخرى، ستكون هي بذاتها الهدف تأملات ليس المؤلف وحده، بل القارئ أيضا. (الناشر دار إي-كتب)

لا تفترش هذه الذكريات حقولا للاعتراف. إنها جبال، عندما يحين الوقت لكي تنزل عن الأكتاف، فإنها تسرد حكاية مجتمع وبلد وبيئة. إنها وجه من وجوه القول الذي لا يقال إلا في صورة أغنية وشدو حنين. تلك هي الجبال التي أراد المؤلف أن يزيحها عن اماكنها حيث حطت لتصبح قولا يقوله المرء لكي يتحرر من أعبائه، فيجد نفسه، مرة أخرى، غارقا فيه. (الناشر)

يعتبر هذا الكتاب زبدة جهد متواصل لجمع العديد من الامتحانات ومسابقات الدكتوراه سواء على مستوى الجامعات الجزائرية أو بعض الجامعات العربية، حيث يحتوى على ملخصات للدروس والمحاضرات على شكل إجابات عن الأسئلة المتعلقة بمبادئ إدارة الأعمال ونظريات المنظمة، وهو يكفي لكي يقدم لقارئه خلاصة مفيدة من اجل الحصول على التصحيح النموذجي لامتحانات ومسابقات الدراسات العليا (نظام ل.م.د والماستر والدكتوراه)،حيث يستعرض هذا الكتاب مختلف الجوانب التي يتعين أن يلتفت إليها كل من يرغب في التحضير لمسابقات التوظيف والدكتوراه لكي يرفع من مستواه العلمي، وهو بذلك يفتح أمام كل راغب في النجاح الأبواب لتحقيق ذلك. يضم الكتاب امتحانات فصول، ومسابقات للقبول في الدراسات العليا (الدكتوراه) والتصحيح النموذجي لها لمختلف الجامعات.

يسرد هذا الكتاب قصة صراعات المصالح الأولى في القارة الأوروبية، وكيف امتدت لتتحول الى حرب يخوض غمارها العالم كله. كما يكشف عن الأسس الى انبثقت منها النزعات الاستعمارية والسعي الى احتكار التجارة، وكيف تحولت النزاعات التجارية الى حروب تلتهم الملايين من البشر. الكثير من صفحات هذه القصة ما يزال مجهولا أو غامضا أو لم يحظ بالإهتمام الكافي لمعرفة الأرضية التي تقف عليها نزاعات المصالح في عالمنا الراهن. إنها القصة ذاتها، والعالم نفسه، وإن اختلفت الأدوات والمظاهر. وهي قصة تاريخ دام وأسود. الناشر دار إي-كتب

ترجمة محمد عبد المومن تقديم ومراجعة د. مصطفى المرون يقدم هذا الكتاب موجزا لتاريخ الجزر الجعفرية، وفصول التحولات والنزاعات التي مرت عليها.

يقدِّم هذا المحتوى نظرةً عامة حول إدارة المخاطر، ومفهوم الموثوقية من الناحية الفنية. يلي ذلك شرحٌ لأسلوب تحليل منوال الفشل وتأثيره، وكذلك التحليل الشجري للعطل. وكلاهما من الأساليب المستخدمة على نطاقٍ واسع في مجال تعزيز مستوى الموثوقية. وكل ما أهدف إليه من خلال هذا المحتوى هو إتاحة ما توفر لدي من معرفة وخبرة في هذا المجال لمختلف الفئات التي تتقاطع أعمالها أو جزء منها مع هذا الموضوع.

يمثل هذا الكتاب حصادا ثريا في العديد من قضايا الفكر والثقافة، ليقدم المؤلف من خلاله رؤيته الخاصة لتلك القضايا، وهي رؤية غالبا ما انطوت على مقاربات نقدية شجاعة، وعلى محاولات لرسم معالم التغيير الواجب للخروج من دائرة التخلف والتردي الحضاري الذي نحيا فيه. إنه كتاب قناعات وتجارب اختبرتها الأيام، حتى أنه لا يتردد في الكشف عن بعض تصورات كان يجب أن يجرفها سيل تلك الأيام. الشجاعة في النقد جزء من طبيعة المثقف على أي حال. ولا يقدر عليها إلا من امتلك من خبرة الحياة ونضجها ما يجعله قادرا على الترفع عن خطاياها وأخطائها.

وفي غرفة مفتوحة النافذة على صخب المحيط، كانت خوانيتا ترزح تحت نوبة حمى لم تجد لها تفسيرا. لم تكن تعاني من نزلة برد، لم تكن تعاني من من التهاب اللوزتين، ولا من آلام الدورة الشهرية، فمن أين جاءت تلك الحمى؟ لقد لأقد أمضت في خدمة أوس المدركي سبعة عشر عاما وثلاثة أشهر. ومنذ كانت شابة تستهويها الفساتين والتنورات القصيرة، بقصد عرض فتنة ساقيها، والى أن هزتها لامبالاة المدركي وأجب تها على ارتداء بنطال الجينز، رغم أنه لم ينبهها لقصر فساتينها سوى مرة واحدة، وقبل سنوات طويلة، وبجملة أقصر مما كانت تتوقع غيرك كانت ستحمي ساقيها من البرد، تحسبا لروماتيزم الشيخوخة، يومها، وتحت ضغط غرور وطيش الشباب، حسبتها غيرة عليها من عيون زملائها في العمل، فارتدت البنطال في اليوم التالي. اما الآن، وفي هذه اللحظة المبهمة من الغياب، وتحت ضغط غياب المدركي المفاجئ، تجد نفسها تحت ضغط ألم حمى غير مسماة وعصية على التصنيف، أهي الحب، أم فقط شوق لغيابه، أم تراه شفقة على مصيره المحزن؟ الناشر دار إي-كتب

خط المؤلف في هذا العمل حكاية تطلع وأمل. وحيثما بدا المعترك نضاليا، فانه معترك ذلك الأمل. إنه صورة لحياة نعيشها وأخرى نسعى إليها. كما أنه صورة لتنازع حميم بين ما هو كائن وما يجب أن يكون. تدور الحكاية في إطار اجتماعي يجعل من المثاليات الأخلاقية مقصده ونقطة انطلاقة نحو ذلك الهدف. ولئن يدرك شخوص هذا العمل أنهم يخوضون معركة متعددة الأوجه، إلا أنهم يتمسكون بتلك المثاليات على أنها المرشد الإنساني الوحيد الجدير بالاعتبار، حتى ولو تكلف أقصى التضحية. إنه عمل يستحق أن يقرأ كرواية، ولكنه يستحق أيضا أن يُقرأ كتصور لحياة أفضل. (الناشر دار إي-كتب)

يشكل هذا الكتاب مرجعا تاريخيا، هو الأول من نوعه وفي سعته، للعلاقات بين المسلمين والمسيحيين في بيت المقدس. لقد قدم المؤلف إضاءات شاسعة فعلا لمختلف أبعاد تلك العلاقات، وكشف عن جوانب طالما ظلت خفية أو لم تسلط عليها الأضواء. ولئن بدا التعايش والتآخي بين المسلمين والمسيحيين وكأنه آصرة متينة تمكنت من تحدي كل مظالم الاحتلال، إلا أن هذا الكتاب يستعرض مظاهرها وأسسها الاجتماعية، وينقب عن المقومات التي يجدر الأخذ بها لجعلها أصلب عودا في مواجهة التعسف والقهر الذي يفرضه الاحتلال الصهيوني عليهما معا. إنه كتاب من الغنى بحيث أنه جدير بمنزلة الوثيقة التاريخية. (الناشر دار "إي-كتب")

أن يُزهر المعنى بين يديك، ذلك هو القول. نحن نكتب أحيانا من أجل أن نمارس مهنة، أو نعبر عن غضب، أو نستعرض، أو نجترح نقدا مسموما بغرض. كل هذا لا قيمة فيه. سوف تذروه رياح الأيام كما يذرُ البحرُ الزبد. لا يخلد من القول إلا أكثره إبصارا لما تغمض عنه الأعين. إنه كنز الحقيقة التي تغمرها ظلمة العقول. إنه قول المشي في طرق لم يسلكها العابرون. إنه قول المعرفة والتقصي والرؤية الناضجة. إنه قول الشك والحيرة، لا قول اليقين. وهو قول اللمحة اللمّاحة، والفكرة الذكية، والسخرية التي تكشف الوجه المخبوء للحقيقة. إنه القول المضاد لكسل "الثابت" و"المألوف". قول النقض والاعتراض، لا قول الرضى والقبول.

Sebelumnya sebenarnya penulis sedang mengerjakan sebuah buku. Pada waktu itu sudah terpikirkan kata-kata seperti: berkobar dan berkibar, berkobarlah kibarnya, kobarkan kibarnya, kibarkan kobarnya, dan semacamnya. Kemudian terjadilah kejadian yang dilihat di berita. Yang kemudian menginspirasi buku ini.

في هذا الكتاب (الجزء الأول ) نتناول مؤلفات الكاتب الأتية "بيتر كاملسلد"(1) و "اذا استمرت الحرب"(2) و "هائم ...متجول"(3) و "ديميان" (4) و"تحت العجلة"(5) وبشئ من الاسهاب كتابه "سيدهارثا"(6) .وبإذن الله سنتناول كتابيه "لعبة الكرات الزجاجية"(7) و " نَرْجِس و قولدمند"(8) في كتاب أخر(الجزء الثاني ). هيرمان هيسى من أسرة مسيحية إنشقلت بالتبشير وترعرع في جو فكرى ومنذ طفولته بدأت مواهبه في الرسم والشعر تبرز. ولد في كالو(ورتمبرغ) بألمانيا في 2 يوليو 1877 وتوفي في مونتانيولا تيسن بسويسرا في 9 أغسطس 1962. عاش بداية شبابه مع عائلته المحافظة وجوها المدافع عن البروتستانتية بشكل مفرط؛ وكان هذا السبب الذي دفعه للهرب والاستقلال عن السلطة العائلية والاعتماد على نفسه والإنخراط في مجال العمل وبشكل قاسي، حيث بدأ عمله كساعاتي ومن ثم إلى بائع كتب في مكتبة ومن ثم إتخذ التأليف والكتابة منهج في حياته وعمله وتزوج ثلاث مرات.تضمنا سيرة ذاتية مختصرة للكاتب تحت ملاحظات(9) .من أشهر رواياته هي "لعبة الكريات الزجاجية " وهي غزيرة وذات أسلوب صوفي ثقيل الشرح.