Bøger af Douglas Harding

《論沒有頭》的主題是你─你的「真正身分」。以驚人地直接的方式，哈丁指向你裡面一個光榮得難以形容的地方，萬物那有無限創意的源頭。沒有甚麼要求你盲目相信。哈丁讓你看到，你可以怎樣經驗你的真我。接著哈丁探討看見你實際是誰的深刻意義和好處。這本書最初在1961年出版，很快便成了關於靈性的經典著作。它宣告所有偉大的密契主義者都歡慶的好消息，無論他們來自甚麼宗教或文化，但他是以清晰和現代的聲音宣告這真理─關於我們最深刻的身分的真理。閱讀這本書，進行哈丁那些突破性的實驗，重新發現一個簡單的真理，是一直都正眼看著你的─你沒有臉孔。這是一個看似平凡的出入口，通往好像阿拉丁的洞穴那麼豐富的寶藏。

Je suis un voyageur venu de très très loin. Pas vraiment égaré non, mais c'est une longue histoire ... Et soudain il sortit cette chose fabuleuse de la poche de son long manteau. D'abord aussi petite qu'un simple bourgeon, elle s'épanouit aussitôt dans sa main et il la déposa sur la table entre nous. C'était comme une fleur avec d'étranges et magnifiques pétales, comme un oignon à la peau mordorée et chatoyante autour d'un c¿ur de cristal, comme un voilier déployant huit spinnakers gonflés au vent. Il dit que sans sa Carte Profonde, fort différente des cartes planes utilisées habituellement, nous ne pourrions pas partager ses aventures. Il expliqua qu'elle montrait clairement d'où il venait et où il allait, ainsi que ses diverses aventures avec l'effroyable Loup-Garou. Elle dévoilait l'existence d'une créature de l'espace encore ignorée des astronomes ordinaires et offrait des aperçus sur les territoires des Gnomes, Gobelins et Elfes. Elle composait en réalité le récit de sa grande exploration de l'Espace, de son voyage jusqu'au Centre même du monde. Il nomma Universtoi son étrange représentation ; c'était sa Trousse à Outils Magique, son Sac à Malices de Magicien. Équipé de ce dispositif, pourquoi tout un chacun ne pourrait-il pas ... ?Ainsi commence l'histoire qui vous entraîne au centre de l' Universtoi . Elle accompagne votre propre transformation et révèle le plus grandiose de tous les trésors, votre Véritable Soi bien caché en évidence ...

'Abierto a la Fuente' es una compilacio¿n global de los escritos que mejor transmiten el mensaje y el me¿todo de Douglas Harding. Esta amplia coleccio¿n, presentada con una serie de fotografi¿as exclusivas, proporciona al lector un acceso claro al estado de ser que Harding consideraba equivalente al Yo Mismo del vedanta y al no-yo del budismo. Lo que implica esta simple y maravillosa verdad es que, cuando nos vemos a nosotros mismos desde la perspectiva correcta, no somos lo que normalmente parecemos ser. Nuestra apariencia es claramente limitada, pero ¿lo estä tambie¿n nuestra realidad? Somos libres de alcanzar la comprensio¿n de nuestra naturaleza ilimitada ahora mismo, en este preciso instante; de nosotros depende.