Bøger af Laura Peters

Tauchen Sie ein in die dunklen Abgründe des viktorianischen Zeitalters und des frühen 20. Jahrhunderts, einer Epoche mysteriöser Morde und grausamer Verbrechen.In diesem fesselnden Buch werden sieben vergessene Mordfälle, die die Menschen damals in Atem hielten, wieder zum Leben erweckt.Von einem Fall, der eine bis heute geläufige Phrase der englischen Sprache inspirierte, über eine schlagzeilenträchtige Entführung, bis hin zu zwei Genies, die sich anmaßten, das perfekte Verbrechen begehen zu wollen, haben alle Taten eines gemeinsam: Kinder als Protagonisten. Einige von ihnen sind Opfer, unschuldig und wehrlos. Andere sind Täter, gefangen in einem Netz von Umständen, die sie weit über die Grenzen dessen, was wir unter kindlicher Unschuld verstehen, hinausgetrieben haben-In diesem Buch geht es nicht um blutige Details und sensationelle Beschreibungen. Es achtet die Würde der Opfer und hält ihr Andenken in Ehren. Hinter jedem Fall stehen reale Menschen, die auf tragische Weise aus dem Leben gerissen wurden.

Tauchen Sie ein in die dunklen Abgründe des viktorianischen Zeitalters und des frühen 20. Jahrhunderts, einer Epoche mysteriöser Morde und grausamer Verbrechen.In diesem fesselnden Buch werden sieben vergessene Mordfälle, die die Menschen damals in Atem hielten, wieder zum Leben erweckt.Von Serienmördern, die in New Orleans und Austin, Texas, ihr Unwesen trieben, bis hin zu einer Tat, die bis heute die Phantasie von Hobbydetektiven und Geisterjägern beflügelt, haben alle Taten eines gemeinsam: die Tatwaffe.Wird vor allem das viktorianische Zeitalter gemeinhin mit ausgeklügelten Giftmorden in Verbindung gebracht, so war es eine Reihe von schlagzeilenträchtigen Axtmorden, die die Menschen in England und den USA in Angst und Schrecken versetzte, war doch die Axt ein Werkzeug, das in jedem Haushalt zu finden war.-Anmerkung: In diesem Buch geht es nicht um blutige Details und sensationelle Beschreibungen. Es achtet die Würde der Opfer und hält ihr Andenken in Ehren. Hinter jedem Fall stehen reale Menschen, die auf tragische Weise aus dem Leben gerissen wurden.

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Journalismus, Publizistik, Note: 2,0, Leuphana Universität Lüneburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die große Bandbreite an persönlichen Weblogs, die über die unterschiedlichsten Themen berichten, wie beispielsweise die sogenannten Watchblogs oder Warblogs, aber auch Weblogs von Parteien und Hochschulen, repräsentiert die inhaltliche Vielfalt und die Darstellung verschiedener medialer Auseinandersetzungen mit Welt und Alltag dieser Kommunikationsform. Aus diesem Grunde ist das Weblog ein interessanter Untersuchungsgegenstand für viele wissenschaftliche Disziplinen geworden. Für die vorliegende Arbeit sind allerdings größtenteils kommunikationswissenschaftliche Untersuchungen von Relevanz, welche die Beziehung zwischen Weblogs und Journalismus zum Thema haben. Aus der Sicht eines Konkurrenzverhältnisses stellt sich die Frage, in welcher Beziehung Weblogs zum Online-Journalismus stehen und umgekehrt. Eine These, die sich aus dieser Frage ergibt und die es im Laufe dieser Arbeit zu klären gilt, lautet: Die Publikationsform Weblog bildet eine neue Form öffentlicher Medienkritik, die Einfluss auf die Transparenz und die Authentizität des Journalismus hat.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Multimedia, Internet, neue Technologien, Note: 2,0, Humboldt-Universität zu Berlin (Medienwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Neben der Steuerung des Handelns und des Verhaltens von Menschen durch Märkte, Gesetze und soziale Normen umfasst die Diskussion dazu heutzutage auch die Steuerung durch Software-Codes. Diese begegnen uns stets im alltäglichen Bewegen in netz- und codebasierter Software. Soziale Netzwerke, App-Installationen und Websites sind nur einige Beispiele für Oberflächen, auf denen wir Codes im Alltag antreffen. Von der menschlichen Verhaltenssteuerung durch rechtliche und soziale Normen unterscheidet sich die Steuerung durch Code insbesondere dadurch, dass ein Code auf Produktionslogiken basiert, von denen die Nutzer oft weder Kenntnis haben noch auf die sie Einfluss nehmen können. Hier stellt sich die Frage, ob den digitalen Bürgern die Relevanz von Code in ihrem Alltag und die Einflussnahme dessen auf ihr tägliches Handeln überhaupt bewusst ist. Haben sie die Kompetenzen, um die Software-Codes kritisch zu hinterfragen und zu beurteilen, um im Zuge dessen selbstbestimmt handeln zu können? Verstehen wir als Nutzer die Wirkmacht der Codes, deren Entstehungsprozess sowie die Logik und die Zielrichtung, denen sie unterliegen? Und welche Rolle spielen die autark handelnden Dienste insbesondere im Hinblick auf die Frage der Verantwortung?

Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Sonstiges, Note: 1,7, Humboldt-Universität zu Berlin (Medienwissenschaft), Veranstaltung: Abstraktion und Bewegtbild, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Hausarbeit erläutert zunächst den abstrakten Kunstbegriff bei Kandinsky sowie Kandinskys Theorie der abstrakten Malerei. Daraufhin wird Ruttmanns Weg zum abstrakten Film thematisiert, bevor der Film ¿Lichtspiel Opus 1¿ auf abstrakte Elemente untersucht wird, die auch insbesondere bei Kandinskys Theorie Erwähnung finden. Ziel dieser Hausarbeit ist herauszufinden, ob und inwiefern sich Walter Ruttmann bei der Produktion des zu behandelnden Filmes auf die Theorie der abstrakten Malerei von Wassily Kandinsky bezieht.Sowohl Wassily Kandinsky als auch Walter Ruttmann sind abstrakte Künstler. Bedienen die beiden sich auch einer unterschiedlichen Kunstform ¿ der Eine ist ausschließlich Maler, der Andere konzentriert sich auf die Filmproduktion ¿ können Parallelen in den Werken entdeckt werden. Dies ist insbesondere darauf zurückzuführen, dass Ruttmann sich in seinen filmischen Werken am Kandinskyschen Expressionismus orientierte.

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In one of the first studies of its kind, Orphan texts seeks to insert the orphan into the larger critical areas of the family and childhood in Victorian culture. Laura Peters considers canonical texts alongside lesser known works from popular culture in order to establish the context in which discourses of orphanhood operated. -- .