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Cet article analyse l'imagerie missionnaire qui subsiste dans la municipalité de Santa Bárbara do Sul, RS, Brésil, sous l'angle de l'histoire, de l'esthétique et du patrimoine. Ces représentations sculpturales et leurs trajectoires font allusion aux processus historiques qui constituent la dynamique de la dispersion des vestiges de la culture matérielle des missions orientales de l'Uruguay - connues sous le nom des Sept Peuples. D'un point de vue esthétique, ces images sont représentatives de l'intervention indigène dans l'imaginaire, introduite par les Jésuites, et de l'amalgame culturel qu'a constitué l'expérience missionnaire. L'analyse des éléments et attributs esthétiques qui accompagnent les images a permis de vérifier leur origine missionnaire. Enfin, les significations attribuées aux images ont connu un changement significatif. Aujourd'hui, elles font l'objet d'un processus de patrimonialisation au détriment de leur valeur religieuse.
In diesem Beitrag werden die in der Gemeinde Santa Bárbara do Sul, RS, Brasilien, verbliebenen Missionsbilder unter den Gesichtspunkten Geschichte, Ãsthetik und Kulturerbe analysiert. Diese bildhauerischen Darstellungen und ihr Werdegang verweisen auf historische Prozesse, die die Dynamik der Ausbreitung der Ãberreste der materiellen Kultur der östlichen Missionen von Uruguay - bekannt als die Sieben Völker - ausmachen. In ästhetischer Hinsicht sind diese Bilder repräsentativ für die von den Jesuiten eingeführte Intervention der Eingeborenen in das Imaginäre und für die kulturelle Verschmelzung, die die Erfahrung der Missionare war. Durch die Analyse der ästhetischen Elemente und Attribute, die die Bilder begleiten, konnte ihr missionarischer Ursprung nachgewiesen werden. SchlieÃlich haben sich auch die Bedeutungen, die den Bildern zugeschrieben werden, erheblich verändert. Heutzutage durchlaufen sie einen Prozess der Patrimonialisierung, der ihren religiösen Wert schmälert.
Questo articolo analizza le immagini missionarie rimaste nel comune di Santa Bárbara do Sul, RS, Brasile, sotto il profilo storico, estetico e patrimoniale. Queste rappresentazioni scultoree e le loro traiettorie alludono ai processi storici che costituiscono le dinamiche di dispersione dei resti della cultura materiale delle Missioni Orientali dell'Uruguay - note come i Sette Popoli. Esteticamente, queste immagini sono rappresentative dell'intervento indigeno nell'immaginario, introdotto dai gesuiti, e dell'amalgama culturale che fu l'esperienza missionaria. Analizzando gli elementi e gli attributi estetici che accompagnano le immagini, è stata verificata la loro origine missionaria. Infine, si è verificato un cambiamento significativo nei significati attribuiti alle immagini. Oggi sono sottoposte a un processo di patrimonializzazione a scapito del loro valore religioso.
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