Bøger af Mirline Pierre

Les notions des identités, d'identifications, de races et de cultures sont au coeur des réflexions des littératures post-coloniales. Identités et cultures étant des entités instables, des phénomènes complexes, dont les usages -qu'ils soient symboliques ou pratiques- feront toujours l'objet de catégories idéologiques particulières. Le corps noir, par exemple, est à un carrefour de son histoire où il est à la fois objet et sujet de représentations, de contre-représentation; il ne cesse de s'inventer ou de se ré-inventer à travers de nouvelles sémiotiques ou de rationalités fictionnelles porteuses de nouvelles décolonialités des représentations racistes et assujettissantes. Où se situent les frontières entre les identités nationales, les migrants et l'héritage du racisme post-colonial ? Par ce numéro, la revue Legs et Littérature entend créer les conditions de penser et de panser les expériences douloureuses de l'épiderme, des minorités et d'ouvrir des pistes de recherche pour dénicher les lieux de résistance et d'émancipation du corps, des identités.

Si la littérature dispose du pouvoir de créer et transmettre des valeurs dans le monde actuel, en jugeant de la valeur esthétique de l'oeuvre, la critique littéraire tend à rendre compte, du fait et du fonctionnement littéraires, des rapports entre le savoir et la société. Patrick Sultan résume l'activité critique à trois fonctions principales: la description, l'interprétation ou l'évaluation et l'appréciation. D'où la question de savoir comment et avec quels outils évaluer et apprécier une oeuvre littéraire ? Peut-on, en dehors de tout à priori, rien qu'avec des considérations d'ordre théoriques évaluer/interpréter un texte littéraire ?Ce numéro de la revue Legs et Littérature entend produire un discours sur la critique littéraire et proposer de nouvelles pistes pour mieux réfléchir sur l'oeuvre littéraire. Il se propose de soulever les grandes questions portant sur les théoriques esthétiques, le genre et les pratiques littéraires.

De la longue odyssée d'Ulysse au Cahier d'Aimé Césaire, sans oublier l'énigmatique retour de Dany Laferrière, le déplacement des écrivains et des personnages littéraires d'un lieu d'origine à un lieu d'accueil est et a toujours été un thème phare de toute la production littéraire mondiale. De telle sorte que l'homme ou le héros romanesque est toujours, à long terme, un migrant ; un être en transit, un éternel voyageur. Aussi, la migration a-t-elle laissé ses empreintes dans l'histoire de la littérature mondiale. Perçue comme mouvement des populations d'un espace à un autre, elle n'a jamais été un phénomène isolé, puisque liée à des causes d'ordre politique, social, économique voire même climatique. D'où se développe, dans ce contexte, une littérature dite littérature migrante, littérature de l'émigration, littérature des émigrés ou littérature de l'exil .