Bøger af Paracelsus

The Coelum Philosophorum, or book of vexations; the science and nature of alchemy, and what opinion should be formed thereof. Regulated by the seven rules or fundamental canons according to the seven commonly known metals; and containing a preface with certain treatises and appendices.

Written in the late 16th Century, this is a classic and very unique work containing Questions & Answers with Theophrastus Paracelsus "Alchemical Catechism" is also known as "A Short Catechism of Alchemy".

The ways of alchemy within alchemical manuscripts themselves can be confusing and arcane. Here, in a work attributed to Paracelsus, (although it was manufactured later and merely retains his tradition of work) it is explained in some depth, in a more compact manner.

The enigmatic sixteenth-century Swiss physician and natural philosopher Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, called Paracelsus, is known for the almost superhuman energy with which he produced his innumerable writings, for his remarkable achievements in the development of science, and for his reputation as a visionary (not to mention sorcerer) and alchemist. Little is known of his biography beyond his legendary achievements, and the details of his life have been filled in over the centuries by his admirers. This richly illustrated anthology presents in modernized language a selection of the moral thought of a man who was not only a self-willed genius charged with the dynamism of an impetuous and turbulent age but also in many ways a humble seeker after truth, who deeply influenced C. G. Jung and his followers.

Dieses eBook: "e;Septem Defensiones (Sieben Verteidigungsreden)"e; ist mit einem detaillierten und dynamischen Inhaltsverzeichnis versehen und wurde sorgfaltig korrekturgelesen. Philippus Theophrastus Aureolus Bombastus von Hohenheim, getauft als Theophrastus Bombastus von Hohenheim (1493-1541), genannt Paracelsus, war ein Arzt, Alchemist, Astrologe, Mystiker, Laientheologe und Philosoph. Paracelsus mit Septem Defensiones gegen Ende seines Lebens den Vorwurfen seiner Gegner entgegentritt Aus dem Buch:"e;Nun schaut, liebe Herrn, wie wunderlich bin ich oder wie bel steht es um meinen Kopf. Sollt ich meine zornige Weise bis zum letzten verteidigen, sie wrden schamrot und bel angesehen werden. Denn die Ursache zu erzhlen denen gegenber, die mich dermaen zeihen und ausblasnieren, das ist ausdeuten, aus der Ursache, da sie mich zu verkleinern gedenken, wird ihre zu viele Bberei an den Tag bringen und sie ferner bei allen frommen Richtern und Verhrern in groen Schaden setzen. Wenn ich nun etliche Barbierer und Bader ein wenig angreifen werde und ihre Ursache, die sie gegen mich haben, um dessentwillen sie mich einen wunderlichen und seltsamen Menschen heien, anzeige, - ich acht, es wrden ihrer wenig sein, es wrde ihnen nahezu auch ergehen, wie es etlichen ergangen ist, von denen ich es berichtet habe."e;

Paracelsus (1493-1541), war ein Arzt, Alchemist, Astrologe, Mystiker, Laientheologe und Philosoph. Das Wissen und Wirken des Paracelsus gilt als überaus umfassend. Seine Heilungserfolge waren legendär, trugen ihm aber auch erbitterte Gegnerschaft durch etablierte Mediziner und Apotheker ein, zusätzlich verschärft durch die oft beißende Kritik seitens des Paracelsus an der vorherrschenden Lehrmeinung der Humoralpathologie nach Galen und der bloßen Bücherweisheit damaliger medizinischer Gelehrter. Paracelsus hinterließ zahlreiche deutschsprachige Aufzeichnungen und Bücher medizinischen, astrologischen, philosophischen und theologischen Inhalts, die größtenteils erst nach seinem Tod gedruckt wurden. Aus dem Buch: "Wenn nun der Mensch in seiner Zusammensetzung in jeder Hinsicht betrachtet werden soll, so wisset erstlich zu erkennen, wie ihr die corpora des Firmaments im Leibe des Mikrokosmos nach ihrer Statt verstehen sollt. Denn die astra im Leibe haben ihre Eigenschaft, Art, Wesen, Natur, Lauf. Stand, Teil gleich den äußeren, allein in der Form von jenen unterschieden, das ist: in der Substanz. Denn so wie es im Aether ist, so ist es im Mikrokosmos, und in der Natur sind beide ein Ding und ein Wesen." Inhalt: . Vorrede durch Doctorem Theophrastum . Der erste Traktat, von der Philosophia . Der zweite Traktat, von der Astronomia . Alchimia, der dritte Grund medicinae . Der vierte Grund der Arznei, welcher ist Wesenheit