Bøger af Paul Hazard

" En revenant à la vie normale, après l'effort presque surhumain qu'elle a prolongé pendant plus de quatre années, la France s'examine elle-même. Elle veut se rendre un compte exact de sa situation présente. Son état politique, économique, social, ses devoirs envers ses alliés, ses droits, ce qu'elle peut attendre et ce qu'elle doit craindre encore de l'ennemi vaincu, avec ce souci de clarté qui est un des traits de sa conscience morale, elle étudie, elle critique tout. Dans cet inventaire émouvant, où les morts tiennent tant de place, et où entrent aussi une volonté si décidée de vivre et de si glorieuses raisons d'espérer, n'oublions pas un de nos biens les plus précieux: la langue française. Quels ont été sur elle les effets de la guerre ? En premier lieu: a-t-elle subi, comme on pourrait le croire après un tel bouleversement, des modifications profondes dans sa forme ? qu'est devenu le français de France ? - En deuxième lieu: elle avait, hors de France, un rôle privilégié; elle était la langue de la diplomatie, des usages internationaux, de la culture; elle était, dans ce sens, la langue universelle: l'est-elle toujours ? - En troisième lieu: dans l'Europe transformée, dans le monde en travail, quelles conditions nouvelles sont faites à son expansion ?..."

Le livre ""Giacomo Leopardi (1913)"" de Paul Hazard est une biographie de l'�����crivain italien Giacomo Leopardi. L'auteur explore la vie et l'�����uvre de Leopardi, en se concentrant sur son importance pour la litt�����rature italienne et europ�����enne. Hazard examine �����galement les influences qui ont fa�����onn����� la pens�����e de Leopardi, telles que la philosophie grecque antique et la litt�����rature romaine. Le livre est �����crit en fran�����ais.This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the old original and may contain some imperfections such as library marks and notations. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions, that are true to their original work.

" Quel contraste ! quel brusque passage ! La hiérarchie, la dis¬cipline, l'ordre que l'autorité se charge d'assurer, les dogmes qui règlent fermement la vie: voilà ce qu'aimaient les hommes du dix-septième siècle. Les contraintes, l'autorité, les dogmes, voilà ce que détestent les hommes du dix-huitième siècle, leurs successeurs immédiats. Les premiers sont chrétiens, et les autres antichrétiens; les premiers croient au droit divin, et les autres au droit naturel; les premiers vivent à l'aise dans une société qui se divise en classes inégales, les seconds ne rêvent qu'éga-lité. Certes, les fils chicanent volontiers les pères, s'imaginant qu'ils vont refaire un monde qui n'attendait qu'eux pour devenir meilleur: mais les remous qui agitent les générations successi¬ves ne suffisent pas à expliquer un changement si rapide et si décisif. La majorité des Français pensait comme Bossuet; tout d'un coup, les Français pensent comme Voltaire: c'est une révolution. Pour savoir comment elle s'est opérée, nous nous sommes engagés dans des terres mal connues. On étudiait beaucoup le dix-septième siècle, autrefois; on étudie beaucoup le dix-¬huitième siècle, aujourd'hui. A leurs confins s'étend une zone incertaine, malaisée, où l'on peut espérer encore découvertes et aventures. Nous l'avons parcourue, choisissant pour la borner deux dates non rigoureuses: d'une part, les environs de 1680, et d'autre part, 1715..."

This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the original. Due to its age, it may contain imperfections such as marks, notations, marginalia and flawed pages. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions that are true to the original work.

" Il n'est guère de chapitre de cet ouvrage qui ne soulève des problèmes de conscience; il n'en est guère qui n'enregistre des vibrations qui se sont prolongées jusqu'à nous. Non pas que tout commence en 1715; nous avons nous mêmes dans une précédente étude, daté des environs de 1680 les débuts de la crise de la conscience européenne; d'autres ont montré, depuis, par quelles routes la pensée de la Renaissance rejoignait celle du dix huitième siècle. Mais à partir de 1715 s'est produit un phénomène de diffusion, sans égal. Ce qui végétait dans l'ombre s'est développé au grand jour; ce qui était la spéculation de quelques rares esprits a gagné la foule; ce qui était timide est devenu provoquant. Héritiers surchargés, l'Antiquité, le Moyen Age, la Renaissance, pèsent sur nous; mais c'est bien du dix huitième siècle que nous sommes les descendants directs. Mais le soin d'établir des rapports et de tirer des conclusions, nous le laissons à d'autres. Nous n'avons pas voulu jouer le rôle de prophète du passé; encore moins de doctrinaire; encore moins de partisan. Les faits, non pas tels qu'ils auraient dû être, tels qu'ils auraient pu être, mais tels qu'ils ont été voilà seulement ce que nous avons cherché à saisir. Nous n'avons pas eu de loi plus impérieuse que de les rendre dans leur vérité objective; nous n'avons pas eu de souci plus cher que d'être fidèle à l'histoire..."

De la Liberté de l'art dramatique, par Paul Hazard, ... Date de l'édition originale: 1889. Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu. Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

Paul Hazard's magisterial, widely influential, and beloved intellectual history offers an unforgettable account of the birth of the modern European mind in all its dynamic, inquiring, and uncertain glory. Beginning his story in the latter half of the seventeenth century, while also looking back to the Renaissance and forward to the future, Hazard traces the process by which new developmentsin the sciences, arts, philosophy, and philology came to undermine the stable foundations of the classical world, with its commitment to tradition, stability, proportion, and settled usage. Hazard shows how travelers' tales and archaeological investigation widened European awareness and acceptance of cultural difference; how the radical rationalism of Spinoza and Richard Simon's new historical exegesis of the Bible called into question the revealed truths of religion; how the Huguenot Pierre Bayle's critical dictionary of ideas paved the way for Voltaire and the Enlightenment, even as the empiricism of Locke encouraged a new attention to sensory experience that led to Rousseau and romanticism. Hazard's range of knowledge is vast, and whether the subject is operas, excavations, or scientific experiments his brilliant style and powers of description bring to life the thinkers who thought up the modern world.