Gør som tusindvis af andre bogelskere
Tilmeld dig nyhedsbrevet og få gode tilbud og inspiration til din næste læsning.
Ved tilmelding accepterer du vores persondatapolitik.Du kan altid afmelde dig igen.
Studienarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Soziologie - Familie, Frauen, Männer, Sexualität, Geschlechter, Note: 1,7, Evangelische Hochschule TABOR, Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Seminararbeit soll die Erwerbstätigkeit in der ersten und zweiten Frauenbewegung beleuchten und anschließend einen Vergleich der beiden Frauenbewegungen mit dem Fokus auf die Erwerbstätigkeit ziehen. Sie beschränkt sich auf die Frauenbewegungen in Deutschland, wobei die zweite Frauenbewegung nur in Westdeutschland und nicht über das Jahr 1989 hinausgehend betrachtet wird, da sonst die Bewegung in der DDR mit einbezogen werden müsste. Der erste Teil der Seminararbeit beschäftigt sich mit der ersten Frauenbewegung. Um die erste Frauenbewegung und ihre Forderungen zu verstehen, muss zunächst ein kurzer Blick auf die Stellung der Frau vor der Frauenbewegung geworfen werden. Anschließend werden die Anfänge der Frauenbewegung geschildert, die sich dann in die Bürgerliche und Proletarische Frauenbewegung unterteilt. Da zur Zeit der ersten Frauenbewegung der gesellschaftlich angestrebte Platz der Frau der Haushalt war und Frauen kaum Zugang zur Bildung hatten, die für die Erwerbstätigkeit nötig war, spielte die Forderung nach Bildung eine große Rolle. Diese wird deshalb im Folgenden ebenso betrachtet.
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Kunst - Fotografie und Film, Note: 2,0, Universität Potsdam (Institut für Romanistik), Veranstaltung: Der italienische Neorealismus, Sprache: Deutsch, Abstract: Die nachfolgende Arbeit soll die Entwicklung der weiblichen Protagonisten sowie das in Szene setzen von biblischen Motiven in "Riso amaro" untersuchen. Dabei soll geklärt werden, wie sich die charakterliche Veränderung der Frauen vollzieht und welche Mittel De Santis nutzt, um sie darzustellen. Des Weiteren sollen einige Szenen näher beleuchtet werden, die Parallelen zur biblischen Mythologie aufweisen. Es soll geklärt werden, welche Bedeutung sie in Riso amaro haben. Im ersten Kapitel soll zunächst der Neorelismus als Epoche mit seinen Merkmalen und Vertretern dargestellt werden. Die Stellung des Films wird dabei gesondert betrachtet. Im zweiten Kapitel soll ein Überblick über "Riso amaro" gegeben werden. Es werden die Entstehung des Films, der Inhalt und die Stellung zum Regisseur Giuseppe de Santis beleuchtet. Dieser Teil dient als Einführung zum Schwerpunkt der Arbeit. Im Schlusswort werden die einzelnen Aspekte der Arbeit zusammengefasst und rückblickend noch einmal beleuchtet.
Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Romanistik - Italianistik, Note: 1,0, Universität Potsdam (Institut für Romanistik), Veranstaltung: Modularbeit im Modul FL, Sprache: Deutsch, Abstract: Gegenstand dieser Arbeit ist die Analyse des Märchens "La Fiaba dei gatti" aus Italo Calvinos Märchensammlung "Fiabe italiane. Raccolte della tradizione popolare durante gli ultimi cento anni e trascritte in lingua dai vari dialetti". Dabei liegt das Erkenntnisziel in der Beantwortung der Fragen, wie das Märchen aufgebaut und strukturiert ist, mit welchen Eigenschaften und Attributen die Mädchenfiguren beschaffen sind und ob durch ihre Darstellung eine moralische Botschaft vermittelt wird und wenn ja, welche. Dabei folgt die Arbeit in Kapitel zwei zunächst einem gattungsgeschichtlichen Ansatz, in dem die Entwicklung der italienischen Märchen beschrieben und insbesondere auf die Sammeltätigkeit von Italo Calvino eingegangen wird. Im Anschluss folgt eine Analyse der Struktur und des Aufbaus der Volksmärchen, nach den Theorien Wladimir Propps und Max Lüthis. In Kapitel zwei schließt sich ein historisch gelenkter Geschlechterdiskurs an, in dem die Rolle und das Bild der Frau in der traditionellen italienischen Gesellschaft beleuchtet werden soll. In Kapitel vier folgt die Textanalyse des konkreten Märchens. Dabei wird dieses in Hinsicht auf Struktur, Figurenkonstellation und der Beschreibung des Frauenbildes untersucht, wobei die Betrachtungen sich dabei auf die Mädchengestalten des Märchens beschränken. Im Schlusswort werden die Ergebnisse zusammengetragen und ein kurzer Ausblick gegeben.
Tilmeld dig nyhedsbrevet og få gode tilbud og inspiration til din næste læsning.
Ved tilmelding accepterer du vores persondatapolitik.