Bøger udgivet af Blurb Inc

a collection of 22 mixed media digital collage works composed of original photography, drawing, and abstract calligraphy.

Fake Book, Piano Song Book with Chords and Lyrics All songs are easy to play.

مَبَاحِثُ فِي تبيانِ الأَبعادِ المَفاهيميَّة، والأطروحات الفَلْسَفيَّة، والمَضامينِ الفِكريَّة، والآثارِ الواقعيَّة للتَّعليم والتعلّم

السياسة تلعب دورا عظيم الأثر في حياة الشعوب، وتكاد تكون المسؤولة عن تنظيم حركتها وتدبير أمرها، والشاعر لا يمكن بحال أن ينفصل عن هذه الحركة، بل هو دوما يزج بنفسه داخلها؛ إما ليقرها، أو يغيرها، أو يقاومها. واتصال الشعر العربي بالسياسة قديم، امتد امتداد الشعر العربي، أو "منذ وجود القبيلة العربية التي تعد الصورة المصغرة للدولة". فالشاعر العربي ظل منافحا عن بني قبيلته، وذاكرا فضائلها، ومخلِّصا لها من دعاوى الأعداء، ومخلِصا في الذود عنها في معارك الكلام؛ ومن ثم فالقبيلة لم تكن تفرح بشيء فرحها بنتاج فرس وميلاد شاعر؛ فالأول محارب في ميدان القتال، والثاني له ميدان آخر، هو ميدان الكلمة، التي ربما كان وقعها على الأعداء أشد من وقع الحسام. فالشعر -إذن- عندما يتناول السياسة لا يقتصر على غرض واحد؛ مدح، أو هجاء، أو فخر، أو وصف، أو رثاء ...، بل يتناول السياسة من خلال كل هذه الأغراض، ويكون الشعر سياسيا أيضا "وإن لم يتناول نظريات السياسة ومعانيها الجزئية أو يعالجها شرحا ونقدا، لأن الشعر يقاس هنا بغايته التي يرمي إليها ويحيا في سبيلها، إذ كانت هي التي توجهه وتؤثر فيه وفي قائله، ولا شك أن قيمة الشعر الفنية... تختلف باختلاف عقيدة الشعراء ومقدار صدقهم فيما يذهبون". وقد ذكر أكثر من باحث تعريفا للشعر السياسي؛ فمنهم من جعله ذلك "الفن من الكلام الذي يتصل بنظام الدولة الداخلي أو بنفوذها الخارجي ومكانتها بين الدول"( ). وهذا المفهوم وإن حدد ميدان الشعر السياسي وما يعالجه من قضايا؛ فإنه لم يقصره على الشعر وحده؛ إذ من الممكن أن تدخل فنون أخرى -كالقصة والرواية والمسرحية، وغير ذلك من فنون الكلام- ضمن الشعر السياسي ما دامت لونا من الفن الكلامي.

A baby memory book to document baby's firsts, favorites, memories and photos of their first year.

كان الترابط الأسري منذ عقود ذا قداسة، وللحضور الأبوي في حياة الأسرة هيبته ووقاره واحترامه، كلمة الأب مسموعة ومواقفه حاسمة وقراراته حازمة لا رجعة فيها، الكل يمتثل لأمره طوعا وحبا وكرامة وللمرأة مكانتها المحفوظة، زوجة مكنونة مصانة، وأم رؤوف حانية، وأخت وفية راعية، وكذلك الأولاد يقفون إلى جانب كتف أبيهم دعما له لا يعصون له أمرا، صان هذا الترابط الأسر والعائلات زمنا طويلا نجحت خلاله المجتمعات في الصمود أمام موجات الاغتراب الوطني والانحلال الأخلاقي والمسخ الديني والتجهيل الثقافي، وللأسف لم تفتح الثغرة في جدران دفاعاتنا يد أجنبية بل هي يد عناصر داخلية وقعت ضحية جهلها فريسة لمؤامرات تفكيك أسر أوطانها.

传统美学把美学局限在了艺术的哲学框架之内，本书将之延伸 到了文化、社会、生活等领域。美无处不在，我们能感知到美 的地方就产生美学，比如"社会心理美学"，就是我研究的对象之 一。"社会心理美学"是"魔暴美学"的一部分。 "魔暴美学"是"理性魔幻暴力美学"的简称，是对"变态效 应"之美、审美及其现象的研究和阐释。亦即对某种作用力改变艺 术、社会、文化等原有形态的过程和异常变化之效应下产生的魔幻而 暴力的美、美感以及原理的研究。简而言之，魔暴美学是对诸读者乃 至整个世界之运行机制的变态思维的探讨。 "魔暴美学"是一种普遍的事实存在，我是发现者而不是创造 者，我仅造了"变态效应"和"魔暴美学"这两个词汇，并解释其概 念，从而梳理出的一套美学分析和理论。这也是我独立思想和批判思 维的一场思想实验。 本书采用了散文的写作方法，并尽力尽量地摆脱了国内艺术批 评类文章翻译体的文风，期以避免学术用语的堆积使读者产生阅读 困难。除第二章前三节比较乏味外，其它章节都比较浅显易懂，无阅 读障碍。 《魔暴美学》第一卷包括：《艺术之批判》《思想之批判》《中 华文化之批判》和《科技之批判》；第二卷为《美学之批判》《社会 之批判》《政治之批判》《人类之批判》；第三卷：《人类命运共同 体与虚无主义》《活着的意义与价值》《无为与无政府主义新论》； 第四卷：《艺术的悲剧》《人的终极》。

唐代人贾岛在《戏赠友人》里说："一日不作诗，心源如废井。"我们几个人深以为然，写作于我们，是突破世俗生活种种桎梏，直达灵魂深度与精神宇宙的方式，虽然我们一时还做不到每天都写。 每个人都有自己写作的初衷、缘起，也有必须自己一步一步走过的只属于自己的那条路。我们几个人年龄相仿，阅历各异，都是身在异乡为异客，日久，他乡为故乡，但说到写作，我们始终对中文情有独钟。母语是我们永远无法割舍的表达方式。 因缘际会，我们决定同行，做彼此的见证者、批评者、鼓舞者，彼此扶持着，互相督促着。大约2015年底或2016年始，在海外文坛尚属新人的我们几个建了个小微信群"梦患者创意写作组"，定期分享彼此的作品，互相点评，一起学习。"梦患者"这个名字，是我们从英文"Chronic Dreamers"翻译而来，与直译的意思不同，大家都认可其中的含义：世道浮华，漂泊海外的中年人捡起少年时的梦想，竟像是这个时代的某种"患者"。我们这一群"患者"，直抒己见地讨论各种小说的好与不好，在工作之余码字，在养家带娃的空隙里写作，因为喜欢、热爱，竟觉得是一种幸福。 此书由我们自己编辑，自己设计封面，自己亲力亲为，更有一种自播自收的喜悦和成就感。 第一辑所选的十五篇小说，大多数在我们的小群里经历过批评和自我批评（当然也有赞美），最终达到我们较为满意的一种文字和故事的状态，甚至也获得一些传统意义上的肯定（获得海外的文学奖，发表于报纸或期刊，收录于选刊或其他文集等等）。因此我们怀着忐忑的自信把它们集结成册书，希望这些文字可以到达更多的读者。 时间过得飞快，我们这一群"梦患者"一起做着文学梦，也有五六年了。疫情期间，我们终于可以抽出时间，给这段路程和其间纷繁的梦一个交代、一个纪念，也算是一份礼物。于是，有了这本书。这是一个相对封闭的小群体。我们五个人，不增不减，一起写作、交流、发表，也许三年、五年，也许十年，共同见证彼此的成长轨迹。 我们希望，这只是一个梦开始的时间和地方。

I Needed the NICU Just Like You is a children's book created to show babies what they went through and that they are not alone. Colorful geometric illustrations and rhyming text reimagine the NICU experience as an amazing adventure, complete with space travel and a trip to the ocean floor. This book is perfect for children of any age but was developed specifically for toddlers as an introduction to their NICU experience.

Being grateful for what you have is a lesson for a lifetime. Follow a young character who finds joy in the little things.

Thomas Hardy OM (2 June 1840 - 11 January 1928) was an English novelist and poet. A Victorian realist in the tradition of George Eliot, he was influenced both in his novels and in his poetry by Romanticism, including the poetry of William Wordsworth. He was highly critical of much in Victorian society, especially on the declining status of rural people in Britain, such as those from his native South West England. While Hardy wrote poetry throughout his life and regarded himself primarily as a poet, his first collection was not published until 1898. Initially, he gained fame as the author of novels such as Far from the Madding Crowd (1874), The Mayor of Casterbridge (1886), Tess of the d'Urbervilles (1891), and Jude the Obscure (1895).

Thomas Hardy OM (2 June 1840 - 11 January 1928) was an English novelist and poet. A Victorian realist in the tradition of George Eliot, he was influenced both in his novels and in his poetry by Romanticism, including the poetry of William Wordsworth. He was highly critical of much in Victorian society, especially on the declining status of rural people in Britain, such as those from his native South West England. While Hardy wrote poetry throughout his life and regarded himself primarily as a poet, his first collection was not published until 1898. Initially, he gained fame as the author of novels such as Far from the Madding Crowd (1874), The Mayor of Casterbridge (1886), Tess of the d'Urbervilles (1891), and Jude the Obscure (1895).

在跨越千僖年之际，中国上亿工人因体制改革而失业。他们与几亿进城务工的农民，蛰伏在社会底层，争夺着城市的狭窄的生存空间，过着被人漠视的半流浪的生活。 时代的大迁跿，大动荡以及经济结构重组，使机遇创造财富，也让腐败变本加厉；物价双规制，贱卖国有资产，股市圈钱，权力寻租等让官僚们财富猛增；不甘沉沦的失业者也在奋力拼搏，重建人生。 故事里描述的中国产业工人，诞生不到百年，却经历了几十年从未改变的计划经济。突然失业，面对社会的剧烈动荡和突发的道德危机，挣扎并演绎了无数悲欢离合却又使人百感交集的故事。

"一行"诗人和艺术家团体是由我在1987年初的纽约提倡发起的，并于1987年5月10日出版了《一行》诗歌艺术季刊，是海外第一份华文诗刊，主要刊登海外和大陆以及台湾香港的华文作品，每期也刊登翻译成中文的西方著名诗人的作品。《一行》在出版了25期之后于2000年停止了纸刊，改为网刊三年后于2003年彻底停刊。2018年因为王渝、邱辛晔等人在纽约法拉盛成立"纽约法拉盛诗歌节"时邀我一起参与，我就顺势把《一行》恢复为微信平台的传播，并与纽约法拉盛诗歌节以及海外华文作家笔会形成一体。 基于对人类诗歌精神的传承、基于海外华人对母语的热爱、基于写作者捍卫独立思考与自由表达的权利、基于人们对所处时代的社会责任，最后，基于各种方式记录的互补和不同的保存方式，我们于2020年决定恢复《一行》每年两期的纸刊模式，并于2020年7月出版复刊第一期。 由于新世纪以来传播方式的越来越多元，而自说自话没有编辑机制的发表过于随意而造成了快速地消失，为此我们继续传统地设立了七人编辑委员会，成员有：王渝、邱辛晔、冰果、张耳、曹莉、程奇逢、严力。并设有翻译专家和助手：梅丹理（Denis Mair汉学家，美国诗人）、李玉然(Cleo Li-Schwartz双语）等。另外请注意，一行还增加了散文、随笔和极短篇小说的栏目，欢迎投稿。 作为在纽约注册的非盈利文化机构，我们得到了一些商业团体和个人的捐助，各种项目将在发展中有所开拓，包括专题的诗集、散文与随笔甚至小说集的出版，就在首期一行复刊之际，我们还同时出版关于疫情的散文随笔集，之前的6月已出版《喊》--疫情诗选集。所以，也希望热爱文学艺术的人士与企业继续赞助我们。谢谢！

本书分为五章：第一章，去国怀乡，收录了本人到美国后写的诗词，表达对故国和家乡亲人的思念之情；第二章，往事如烟，主要是回忆往日生活，其中包括对毛时代发动的政治运动的追忆；第三章，抗艾岁月，主要是对"血浆经济"引发的艾滋病流行，造成广大青壮年农民死亡的慨叹；第四章，社会万象，收录反映社会百态的诗词民谣，从中可以看到中国社会各个时期发生的千奇百怪的事情；第五章，诸友诗词，主要是外界人士赠送的诗词歌赋，很有阅读价值。

本书通过三个知青飘落异乡的曲折坎坷经历，画卷一般展现了上世纪中国社会的上山下乡运动；乡村的愚昧与贫穷；知青的迷茫和失望；个人命运与社会息息相关的政治桎梏；特殊年代的非同寻常的人性的泯灭。 随着时代的变迁和社会的改革，很多知青梦幻般的改变了命运，有的成为社会的宠幸。但留在记忆深处的爱恨情仇，让本书中的三个知青不可逆转的从似锦岁月中走向悲剧式的人生归途。

根据大规模问卷调查，文革中民众参加群众运动是为了改变自身的处境而战，或者为了保持自身的处境而争。在阶级性派别斗争的省内，派别与家庭出身有密切关系，而在宗派性派别斗争的省内，家庭出身与派别之间无显著相关性。西方学界的"社会冲突派"忽视了同为造反阵营中的宗派性派别斗争，而"政治过程派"却忽视了中国社会的基本矛盾。本书总结了民众毁于内斗的失败教训，为未来中国的社会运动提供借鉴。

作者是一位从事教育工作三十多年的中学教师。本书记载了这位教师和她的学生们相处的三十六个故事。笔者集三十多年的工作经验之积累，用教育工作者探究青少年成长规律的独到眼光，以生动细腻的笔触描绘了处于青春期的孩子们在成长过程中的欢乐与烦恼，叙述了教师在这一过程中所起到的重要的引领作用。 这些故事语言活泼，情节生动曲折，充满童趣，符合青少年的心理特征，可读性强。它不仅适合从事教育工作的读者阅读，也适合其他读者阅读。

这部小说描述了1969至1979的十年间，一群内蒙生产建设兵团的北京知青在毁情灭欲的社会环境中的艰难挣扎。副指导员郑绩东与郗海静暗暗相恋，郗海静出身不好，上大学被淘汰，她迁怒于郑绩东，与郑断了联系。而郑则受"黄帅事件"的牵连，政治上被判了死刑，沦为劳改对象。古岗南因"四五"天安门事件差一点被开除军籍，无奈之下接受了无爱的婚姻。刘玉芳、王霖、小米粒等人在连队里也都有各自暗恋的对象，但因为军纪的禁锢，他们的爱情之花大多凋零。在那个思想被压抑，人性被扭曲的岁月里，爱情之花被摧残，青春的声带被割裂。是为《青春无歌》。

《紫苑》讲述的是中国知识分子从建国到文革结束所发生的故事。建国初期，知识分子以为自己进入了自由民主的理想王国，但很快就觉察到：他们走在一条长满青苔的路上，一旦跌倒就滑入炼獄。 小说的主人公孟至诚懦弱而善良，在成为"政治贱民"后，他和他的家人受到历次运动的廹害，经历了生离死别，贫病交困，漂泊无依，受尽生活的磨难。女儿可珍在歧视与无助中成长，渐渐看透了历史阴霾的残酷与虚伪。独立而聪慧的个性让她成熟于人性的善与恶的故事之中。 这是一部自传成分很浓的小说，书中的故事也并非完全虚构。许多人物的生活环境，甚至生活细节，都是取自作者周围人物的真实经历。

《艺术的话语政治》是作者第一本海外中文艺术评论文集，收录了大部分国内无法出版的艺术评论，其中三篇写于新冠肆虐时期的纽约山中。文集内容包括1989年后六四 艺术评论、关于艺术与公民社会及底层社会的讨论、关于雷锋摄影的文化批评、为友人在国内无法出版的书写的序、与高行健的对话等。这些艺术评论、书序和访谈的写作，当时身处中国的经济崛起与新1984并起的语境，行文附着了希望与恐惧的文字心跳。 这些文字是在"列宁主义的国家资本主义"进程中留下的思想痕迹，而今再无可能重写。而在文字中每每闪烁的对中国变革的期待，至今都悉数落空。然这一代人的文化复兴的冲顶之心从未泯灭。政治和经济陷于死局之际，正是文化冲刺之时。现在似乎才算真正的开始。

读麦，就是阅读麦克卢汉，简写成"读麦"，是我模仿蒙古歌手独有的技巧"呼麦"编造的一个词，就算是发挥麦克卢汉所推崇的听觉思维吧。麦克卢汉是加拿大的传播学理论家和英语文学教授，以格言"媒介即信息"而闻名，他影响巨大的著作有《谷登堡群星》（1962）、《理解媒介：人的延伸》（1964）和《媒介即信息》（1967）。五六十年来，围绕麦克卢汉颇多争议，追随者奉他为先知，反对者贬他为巫师，他的理论热了冷、冷了热，他的文字很多人都说复杂难懂。那么，到了移动互联网的今天，我们应该怎样读麦呢？ 麦氏从电子媒介中看到了电子信息的光电速度，由这样的实时信息看到了日后互联网的许多特征，比如由果及因、听觉模式的复兴、人人卷入人人、人的天使化等等等等。从互联网开始倒带播放信息史，一是看印刷史、看书写史、看字母表的历史，这样就不难理解"媒介即信息"，就不难反省互联网的种种现象；再就是看麦氏的预言，哪些兑现了哪些没有兑现，思考为什么没有兑现。

《自由之血》简介 书中的主人公高风是一个天生具有诗和梦幻气质的人，活得有血有肉、本真自然的人。从小梦想自由、太阳与光明。他出身在一个被推翻的国民党官僚地主家庭，由于阶级偏见和阶级歧视，使他蒙受最深的痛苦。在那个年代中几乎先天地注定受到压抑和凌厉的箝制。他一生经历过土地改革，镇压反革命，反右派斗争乃至文化大革命等系列政治运动。每次运动都使他受到冲击和波动，成为在劫难逃的"罪人"。但他并没有因此而放弃初衷，向"革命"、运动和暴虐妥协;而是一次又一次奋起坚持反叛和抗争。在文化大革命中，他一反东方人伦道德清规戒律，当亿万人民山呼万岁、俯首贴耳齐声祈祷、统一思想言行，收敛七情六欲之时，他却反其道而行之我行我素、独往独来，胆敢冲着皇帝老子"撒尿"，自我解放本能和放纵情欲。 这部小说带有虚构的性质，也带有自传纪实的成份，全书交又融汇运用了小说、回忆录、散文、文论随笔、书信、日记等各种形式，全方位地表现宇宙个体生命精神。作品表现了一个颠狂而本真的生命在极权主义制度下不甘俯首就范的生命冲动和隐秘，以及作为一个人性格的多重性和复杂性。这部作品不仅是一部关于一个普通人的奇特生活、命运、遭际、冒险、挑战与叛逃的真实再现，它的精神和心理瞬息万变的斑烂图像也是一部关于以"不断革命"名义发动的一系列极左政治运动的艺术实录，和弥漫东方大地的社会精神鸟托邦演变最终必然走向幻灭和全面崩溃的历史。在一个日趋商品化的社会中，这样的书只有不多几部。 这是一部自由赤裸人的灵魂与肉体的生命史书。阅读这部书，便是进入一个个体生命心灵与肉体的发展史，苦难史，屈辱史与抗争史、反叛史。阅读这部书，也是进入一个民族的生命断代史，一部二十世纪中国封埋已久的社会运动史，一部精神受难史和思想反叛史。一个民族的灵魂与肉身的折腾史、扭曲史、异化史、灾难史! 这是作者黄翔的宏篇巨制：东方式的追忆逝水年华；中国当代自由文学中被禁毁的《古拉格群岛》和《日瓦戈医生》的综合版；现代中国人生命历史的深层体验和见证；中国当代自由人文精神和灵魂奥秘的传奇和史诗。

光阴如闪电般飞逝，往事如烟雾般消失。几十年时光瞬息之间就逝去了。 左思右想，凭着记忆，我找出自己参加抢救的危重病例十几例，有的之前已经在网上发表，获得好评，读者们建议汇编成册，留给后人做纪念。我又想起在当年自办"防艾小报"中的病例，又找出50多例，关于妇科病、性病、艾滋病等，编进此书，命名为《高耀洁行医往事》，留给后人阅读。同时纪念往昔岁月良好的医患关系，以答谢诸位的心意。