Bøger udgivet af Éditions Croix du Salut

Dans la destinée il n¿a pas deux hommes ou trois hommes mais dans la destinée, il n'y a qüun seul homme, qui marche sur un seul chemin avec un seul Dieu. Je définis la destinée comme étant : ¿un homme, un Dieu et un chemin ¿.Dieu nous dit dans Jérémie 29:11 « Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit l'Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance.»Le projet de Dieu pour les hommes n'est pas une vie dans le péché (malheur), mais une destinée glorieuse (salut). Dans 1 Thessaloniciens 5:9, l¿apôtre Paul nous dit: « Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l'acquisition du salut par notre Seigneur Jésus Christ ».Nous ne devons pas ignorer que le diable est un avorteur des destins, et son but est de maintenir les hommes dans l¿ignorance (Osée 4:6). Malheureusement, plusieurs personnes sont ignorantes de leurs droits légitimes en oubliant que Dieu a un projet de bonheur pour eux. Je suis sûr et certain que ce livre sur ¿les 5 pas vers l'accomplissement de la destinée ¿, va énormément vous bénir. Amen!

Le mariage est précédé par une période de fiançailles qui est parsemée de pièges. Tant de jeunes fiancés et non fiancés ignorent que satan est un expert dans l'art de construire des pièges. Les fiançailles mal vécues risquent de compromettre gravement tout l'avenir chrétien dans la vie conjugale.Il faut aussi comprendre que le diable est un avorteur des destins. Plusieurs fiançailles ont fait naufrage suite à l¿ignorance. (Osée 4:6) Ma prière est que ce livre vous aide à détecter les choses qui fragilisent et détruisent les fiançailles afin de les combattre.

Cet ouvrage s'adresse surtout à deux grandes populations : des baptisés, dont plusieurs sont en questionnement sur la religion ou la foi, et d¿autre part, des personnes proches d'une incroyance plus ou moins déterminée. Vis-à-vis des baptisés, y compris les plus convaincus,, la relation à Dieu fera l'objet de réflexions essentielles et de plusieurs allusions tout au long du livre. Par ailleurs, une place substantielle est destinée à ceux et à celles qui penchent un peu... ou totalement vers une non croyance.

Le christianisme n¿est pas qüune religion, car elle est au-delà de celle-ci. C¿est un mode de vie basé sur l¿imitation de la vie du Seigneur et Sauveur JESUS CHRIST. Ainsi, la chrétienté est une discipline de vie, la foi est une lampe, et les ¿uvres bienveillantes une lumière étincelante. Ce volume 2 qui est d¿ailleurs mon cinquième projet littéraire vient consolider le volume 1. Tout comme mes autres ouvrages, ce dernier a également pour mission de conseiller, d¿exhorter et de persuader les uns et les autres à être dès maintenant en adéquation avec LE CREATEUR ; en vivant dans le véritable christianisme définit plus haut. Ce qui signifie qüil est impérieux d¿accepter de plonger dans les abysses de la chrétienté dont le fondement est le renoncement à soi-même ainsi que l¿attachement à L¿ETERNEL, à JESUS CHRIST et aux Saintes Ecritures. A cet effet, comme son sous-titre l¿indique, ce livre comporte treize thèmes sociaux parfaitement liés entre eux ; afin d¿atteindre la réalisation du but vivement souhaité qui est entre autre la sanctification du lecteur et de la lectrice !

The Author is an Endorsed Chaplain. He holds a Doctor of Ministry degree in Missions from the Adventist University of Africa, Kenya. His thesis was able to link spiritual care and medical evangelism in a project that he carried in the Buea Adventist Hospital, South West region, Cameroon. That was something practical that helped him to test a number of strategies that he suggests in the area of spiritual care. Providentially, around the same period of time, the author underwent two surgeries. Such events allowed him to see from a practical perspective, the needs of spiritual care during the hospital experience. As an illustration, he completed his chapter on the theoretical basis and theology of disease two days before his first surgery. And, his second surgery came three months before his defense of the doctoral dissertation. Such things helped him to suggest at the end of this book that, the book of Job is much more about divine Providence than human Suffering. Yves is happily married to Clarisse Mbendé. They have three boys, Shalom Handysides, Adam-Kabod, and Hans-Gabriel. They keep on transforming their ¿shithole¿ place in an area of ¿whole person¿ aapproach.

Ce volume offre toutes les homélies pour l¿année liturgique C, y compris les fêtes dont les Lectures sont communes aux années A, B et C. Il est complété par des indices fort utiles (index des évangiles commentés, index alphabétique des épisodes évangéliques, index de thèmes théologiques, index liturgique). L¿ouvrage peut servir aux prêtres pour préparer leurs homélies bien sûr, aux équipes liturgiques pour préparer les célébrations, mais aussi aux fidèles pour se préparer aux célébrations ou pour se donner un support de réflexion biblique personnelle ou en groupe dans le rythme liturgique de l¿Eglise. Les évangiles de l¿année C permettent une lecture suivie (facilitée par l¿index I) de l¿évangile de Luc.

¿Si¿ est une conjonction qui introduit très souvent une condition suivie d¿une conséquence. Et de fois il introduit une supposition ou un regret ou même une profonde déception, un échec ou même un point négatif de non-retour car on se retrouve soudain devant un mur que l¿on ne sait plus franchir. Il peut aussi aboutir à exprimer un souhait. De fois, une sorte de comparaison et une forme de supposition.¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿

¿Si¿ est une conjonction qui introduit très souvent une condition suivie d¿une conséquence. Et de fois il introduit une supposition ou un regret ou même une profonde déception, un échec ou même un point négatif de non-retour car on se retrouve soudain devant un mur que l¿on ne sait plus franchir. La vérité est que sa présence montre qüil y a quelque chose que l¿on attend d¿une manière ou d¿une autre mais il y a des conditions, des formalités à remplir afin de consacrer l¿aboutissement harmonieux de la chose attendue.¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿

La manne est une école d¿humiliation, de la souffrance, de la faim, de l¿épreuve et de la découverte des dispositions du c¿ur de chaqueenfant de Dieu.Elle est aussi une école d¿apprentissage, de la foi et de l¿attachement à la Parole de Dieu.Elle est venue une seule fois dans la vie du peuple d¿Israël et elle n¿est plus jamais rentrée.Pendant 40 ans, elle a respecté les directives qüelle avait reçues de Dieu.¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿40¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿

La sagesse se cache dans la crainte de Dieu alors que l¿intelligence est le fait de rester dans la bergerie derrière le Bon Berger. Je ne parle pas de la sagesse et de l¿intelligence de ce monde voué à la ruine et à la perdition mais celles qui viennent de Dieu qui est le Maître des temps et des circonstances, qui traverseront ledernier rectangle. ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿. ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿. ¿¿¿¿ ¿¿¿.¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿

Par la tempête ou par la brise, tu es toujours ma mère. Et rien ne pourra nous séparer.Et je crois de tout mon c¿ur que l¿on se verra dans les parvis célestes devant Celui de qui nous sommes venus et vers qui tu nous as précédés après avoir vécu plus de 80 ans sur cette terre des hommes. Sans craie et sans frottoir, le tableau de ton c¿ur fut plus limpide et éclatant que celui des autres qui nous ont appris la peur et le mensonge.¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿, ¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿-¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ 80 ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿, ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿, ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿