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Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Geschichte Europa - Deutschland - Nationalsozialismus, II. Weltkrieg, Note: 2,0, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Historisches Seminar), Veranstaltung: Der deutsche Widerstand gegen die NS - Diktatur, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Jahre 1936/37 stellen im Bezug auf den Kirchenkampf den Höhepunkt der Auseinandersetzung zwischen dem nationalsozialistisch universalen Machtanspruch und der kirchlichen Einflussnahme in bestimmten gesellschaftlichen Bereichen dar. In dieser Zeit trat der Kampf der Nationalsozialisten gegen die Kirche immer offener zu Tage. Die Partei versuchte keine Gelegenheit auszulassen, um einen Keil zwischen Klerus, Kirchenleitung und Kirchenbasis zu treiben. Indem die Nationalsozialisten beispielsweise versuchten, durch inszenierte Devisen- und Sittlichkeitsprozesse den katholischen Klerus als korrupt und sittlich verkommen darzustellen, sollte eine antiklerikale Grundstimmung erzeugt werden, die das moralische Ansehen der Kirche untergraben sollte. Auch der Verleumdungsfeldzug der Nationalsozialisten, der die Antwort des Regimes auf die vatikanische Enzyklika ¿Mit brennender Sorge¿ vom 14. März 1937 darstellte, spiegelt die nun offensichtlich werdende feindliche Haltung der Nationalsozialisten gegenüber der Kirche wieder. Einen besonderen Streitpunkt stellte immer wieder der kirchliche Einfluss auf die Schulen dar, der von der Regierung teilweise missliebig geduldet, aber auf der anderen Seite auch kompromisslos eliminiert wurde. So wurden zum Beispiel seit 1934/35 die Bekenntnisschulen gebietsweise in nationalsozialistische Deutsche Schulen umgewandelt und kirchliche Privatschulen wurden schrittweise reduziert. In dieser angespannten und feindseligen Atmosphäre kam es im November 1936 in Südoldenburg zum sogenannten Kreuzkampf. Der Kreuzkampf steht bekanntermaßen für das außergewöhnliche Verhalten der katholischen Kirche bzw. der katholischen Bevölkerung dieser Region, sich gegen den verbindlichen Erlass der nationalsozialistischen Landesregierung, alle christlichen Symbole aus der Schule zu entfernen, mit Erfolg zu widersetzen. Im Rahmen des kirchlichen Widerstandes spielt der Kreuzkampf in Südoldenburg eine beispielhafte und herausragende Rolle. In dieser Arbeit soll dementsprechend das Widerstandspotential der Katholischen Kirche im Südoldenburger Kreuzkampf kritisch untersucht und bewertet werden.
Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Sport - Bewegungs- und Trainingslehre, Note: 1,7, Hochschule für Gesundheit und Sport, Ismaning, Sprache: Deutsch, Abstract: Zielsetzung dieser Studienarbeit ist die Untersuchung und Entwicklung eines Trainingsplans zur Vorbereitung auf einen Marathonlauf anhand einer Fallstudie. Hierzu wird der 10 Wochen Trainingsplan für Einsteiger nach Herbert Steffny dahingehend untersucht, ob es für einen Freizeitsportler nach diesem Plan möglich ist, einen Marathon zu absolvieren.Im ersten Abschnitt dieser Arbeit werden anhand eines Eingangsgesprächs erste personenbezogene Daten über die Probandin ermittelt. Mithilfe biometrischer Tests werden weitere Informationen über den gegenwärtigen Leistungszustand und die Belastungsfähigkeit gesammelt. Nach einer zielgerichteten Auswertung der ermittelten Leistungsdaten wird in der Prognose das Trainingsziel sowie das Trainingsprogramm detailliert dargestellt. Hieran anschließend wird im dritten Abschnitt auf die Wichtigkeit der Leistungsdiagnostik im Allgemeinen sowie im Speziellen für den Ausdauersport eingegangen. Im letzten Teil des durchgeführten Fallbeispiels werden die Durchführung des Trainingsprogramms sowie der Wettkampfablauf erläutert.Im Fazit der Studienarbeit werden die wichtigsten Inhalte und ihre Konsequenzen abschließend diskutiert und zusammengefasst.
1 Einleitung 2 Der kurze Film 2.1 Was ist ein Kurzfilm 2.2 Ursprung des Kurzfilms 2.3 Kurzfilme im Netz ¿ Digital Rivival 3 Kurzfilm im Fokus: ¿Die Blumeninsel¿4 Zur Filmanalyse / Interpretation 4.1 Symbole weisen auf ¿die Message¿ hin 4.2 Interpretationsansätze 5 ¿Genussgewinn¿ durch Filmanalyse 6 Fazit ¿ Chancen und Grenzen der Kurzfilmanalyse
Essay aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Politik - Region: Russland, Note: 2, Universität Wien, Sprache: Deutsch, Abstract: Gibt es so etwas wie eine typisch russische- Politikrationalität und wenn ja, wie ist dieses Verständnis von Politik mit dem östlichen Christentum verknüpft? Dieser Frage wird in dem vorliegenden Essay nachgegangen. Dabei wird in einem ersten Schritt nach den historischen Wurzeln dieses Politikverständnisses gefragt. Insbesondere in Platons sittlicher Ordnung und den im Neuplatonismus verhafteten Kirchenvätern der östlichen Theologie finden sich die ursprünglichen Kernelemente eines russischen Herrschaftsverständnisses. Dieses bestimmte nicht nur das Verhältnis von Staat und Kirche im Byzantinischen Reich, sondern nach dessen Untergang auch das des russischen Zarenreiches. Die konstitutiven Kernelemente einer orthodoxen Politikrationalität werden dann im Anschluss einer genaueren Betrachtung unterzogen. In dieser Hinsicht wird einerseits zwischen Ideen und Kernbegriffen, die das Verhältnis zwischen Staat und Kirche im historischen Kontext bestimmten und solchen, die das Verhältnis zwischen Kirche und russischer Gesellschaft definierten, unterschieden. Im Mittelpunkt des ersten Verhältnisses stehen dabei die aus den neuplatonischen Ursprüngen und den Werken östlicher Kirchenväter hervorgegangen Ideen einer Theologie der Machttotalität und der Symphonie der Gewalten. Stellvertretend stehen diese Begriffe für das Verhältnis zwischen Zar und orthodoxer Kirche. Der Begriff der Katholizität sowie das durch die Slawophilen Bewegung Mitte des 19. Jahrhunderts aufkommende Sobornost Konzept prägten wiederum das Verhältnis zwischen orthodoxer Kirche und russischer Gesellschaft. Die Idee einer ursprünglichen russischen Volksseele und Gesellschaft entstand dabei aber erst relativ spät und ist speziell dem Aufkommen einer eigenen russisch-orthodoxen Philosophie zu verdanken. Infolge des Wirkens dieser Philosophen kam es schließlich zu einer Neuinterpretation traditionellen orthodoxen Denkens, wobei sich auch erste Ansätze einer russischen Zivilgesellschaft herausbildeten.
Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Germanistik - Sonstiges, Note: 3,0, Universität Duisburg-Essen (Germanistik, Literaturwissenschaft I), Veranstaltung: Der Tod als literarisches Ereignis in der Kinder- und Jugendliteratur, Sprache: Deutsch, Abstract: Romane für Kinder erhalten in der heutigen Zeit einen immer größer werdenden Stellenwert in der gegenwärtigen Literatur.Zu den größten Autoren des modernen Kinderromans zählen u. a. Astrid Lindgren, Erich Kästner oder auch Michael Ende. Gerade Lindgren schrieb zu Lebzeiten Bücher für Kinder, die noch heute in der Literaturgeschichte eine große Bedeutung tragen. Als großartige Beispiele dieses (damals neuartigen) Genres lassen sich für diese Autoren die ¿Pippi Langstrumpf¿-Reihe (Lindgren) oder das Werk ¿Momo¿ (Ende) nennen. In die Gattung "Kinderroman¿ wird auch der sogenannte ¿psychologischeKinderroman¿ verortet. Dieser besitzt spezielle Erzähltechniken und ¿formen.In dieser Hausarbeit werde ich zunächst versuchen eine allgemein gültige Definition von KJL zu liefern und anschließend die Genres mit Fokus auf dem ¿psych. KR¿ mitsamt ihrer Eigenschaften und Kennzeichen präsentieren. Es folgt die Vorstellung der verwendeten Romanvorlage ¿Oskar und die Dame in Rosä zusammen mit einer kurzen Biografie des Autors, wobei es mir zudem in diesem Kapitel besonders darauf ankommt, die Figuren des Romans für den späteren Verlauf zu analysieren. In diesem Roman stehen die Motive ¿Krankheit¿ und ¿Tod¿ im Mittelpunkt des Geschehens, wobei anhand von Textstellen die besonderen Charakterzüge der Hauptfiguren und deren Umgang mit diesen Themen gedeutet werden.Für die Analyse des Textes wird ein Raster vorgestellt, das die gängigen Erzählweisen und ¿techniken des Romans aufgreift. Darüber hinaus stelle ich die hier verwendete Gattung ¿Briefroman¿ vor und erkläre, weshalb dieses Genre hier besonders geeignet ist. Dazu werde ich die Frage beantworten, warum der Kindertod einen Platz im Themenrepertoire des modernen Kinderromans besitzt und zudem exemplarisch dieBesonderheiten des Erzählens in Eric-Emmanuel Schmitts Roman "Oskar und die Dame in Rosa" herausarbeiten. Zum Schluss wird ein kurzes Fazit gegeben, das noch ein Mal auf die Fragestellung Bezug nimmt.
1. Introduction2. Business management in medium sized businesses2.1. Business management: The term2.2. The medium sized business3. Budgeting systems as a management tool3.1. Construction of a management system3.2. Basics of budgeting3.3 Construction and organization of budgeting systems4. Functional areas of business management of medium sized businesses4.1. The area of procurement4.2. The area of production4.3. The area of outlet (turnover)5. Conception of a budgeting system for medium sized businesses6. SummaryLiterature
Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: 2,0, Universität Trier, Veranstaltung: Die italienischen Städte im Mittelalter, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit dem 11.Jahrhundert kam es in den norditalienischen Großstädten zu politischen, wirtschaftlichen und sozialen Veränderungen, die schließlich Grundlage für die Ausbildung der Städte zur Kommune waren.Doch auch auf geistiger Ebene entwickelte sich im Laufe des 12. Jahrhunderts ein neues Phänomen in den Ländern des Mittelmeers, vor allem in den städtischen Gebieten Nord- und Zentralitaliens: heilige Personen von nicht adeligem Ursprung, Bürgerliche und Künstler. Diese lokalen Heiligen nahmen sich Christus auf dem Gebiet der Armut und der Sorge um den Nächsten zum Vorbild.Ziel meiner Arbeit wird es sein, den Schwerpunkt auf die Heiligen aus den Reihen der Handwerker und Kaufleute in den italienischen Städten zu legen und der Frage nachzugehen, warum dieser neuartigen Kategorie von Heiligen vor allem in Italien der Durchbruch gelang. Des Weiteren werde ich diese städtischen Heiligen kurz vorstellen und werde versuchen zu zeigen, welche Grundkomponenten diese Laienheiligkeit ausmachten. Schlussendlich werde ich mich noch der Frage widmen, warum das Aufkommen dieser Heiligen nur von kurzer Dauer war und was hierfür die Gründe waren.
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