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En Celos con celos se curan, de Tirso de Molina, el amante se enamora de una dama esquiva y para seducirla finge indiferencia. La dama se somete y pretende ser la esposa del amante... La obra es una loa al amor por lo inaccesible. En Celos con celos se curan el desden parece ser la mejor arma para conquistar a la persona amada.

Casarse por vengarse . Francisco de Rojas Zorrilla Fragmento de la obraJornada primera(Selva.)(Sale Blanca.)Blanca: Pardo risco de sauces coronadoalegre y frtil prado,por quien aquella selva, esta riberatodo el ao es florida primavera;arroyuelo sonoro,vihuelade cristal con trastes de oro,que huyendo de esa fuenteapresurado al mar, tan imprudente,dejas de esa campaa el azul raso,que an no es tu Oriente, cuando ya es tu ocaso;sabed (si os enternece cuanto lloro)que a Enrique, infante deSicilia, adoro. Arpadas y sonoras, dulces aves,que cantando suaves,flores con voz os juzga ese elemento,o copos que ha llovido el Sol al viento;sabed (si os enternece cuanto lloro)que a Enrique, infante deSicilia, adoro.

Casa con dos puertas mala es de guardar es una comedia de enredo, en la que se suceden de manera vertiginosa el juego de intrigas y equivocos. Calderon de la Barca escribio Casa con dos puertas antes de cumplir los cuarenta anos. Entonces sufrio una crisis personal porque empezaron a cerrar teatros, tuvo un hijo, murio un hermano y decidio ordenarse sacerdote. Su obra tambien cambio, se volvio mas sosegada, dramatica e incluso ideologica. Por entonces Calderon escribio comedias de mas profundidad existencial y psicologica. El titulo Casa con dos puertas mala es de guardar hace referencia a lo dificil que es controlar a las hijas, mas liberales de lo que cabria esperar porque se atreven a meter a hombres en casa.

Cada cual con su razon, de Jose Zorrilla, es una comedia en tres actos y en verso, y uno de los tres dramas del autor escritos y representados en 1840.

Bosquejo sobre el estado politico y moral del Peru contiene una ardua reflexion sobre la historia politica del Peru durante la primera mitad del siglo XIX. Jose Manuel Valdez y Palacios hace enfasis en la actividad de Simon Bolivar y en la cadena de pactos y acciones belicas que marcaron su vida.

En Aventuras del bachiller Trapaza (1637), Castillo Solorzano narra las andanzas de Hernando o Fernando, estudiante en Alcala, picaro en Andalucia, estafador itinerante y galeote al final, traicionado por su amada Estefania.

La expresion Averiguelo Vargas se dice cuando es muy dificil conocer algo, su origen proviene de que la reina Isabel la Catolica escribia esta frase en los informes refiriendose a su alcalde don Francisco de Vargas. Con esta frase como telon de fondo Tirso de Molina construye una historia ambientada en un mundo cortesano. Francisco de Vargas era un personaje muy famoso en la corte de los Reyes Catlicos. Era el encargado de enterarse e informar a la reina Isabel de todo lo que suceda en la corte y de las quejas o pretensiones de los cortesanos. La frase, incluso, lleg a figurar como frmula hecha en los decretos reales, cuando se encargaba a don Francisco alguna misin.

Bellaco sois, Gomez. Tirso de Molina Fragmento de la obraJornada primera(Salen doa Ana, de hombre, como de camino, con la cruz de San Juan al pecho, y Boceguillas, gracioso.)Boceguillas: sta es la venta malditaque intitulan de Viveros,con su alameda, que enana,ha sido a tanto sucesootra selva de aventuras. Aqu tienen su colegiolos grajos de esta comarca,cuyos pollos los venterosbautizan en palominos;y a todo escolar hambrientole dan grajuna fiambreen lugar de perro muerto;aqu cuantos se ensotanan,se matriculan primero;en todo dama bullaquetodo jcaro cochero;aqu, en fin, si hacemos noche,te espera, cuando cenemos,vino del Monte Calvario,pan como un veintidoseno;rocn-ternera en adobo,barbo, esto s, jarameo,corto mantel de la Mancha,pie de taza por salero,y, en llegando el tanto montaaceitunas de reniegos.

En Aula de cortesanos Cristobal de Castillejo muestra un dialogo entre dos personajes:Lucrecio, un joven vido de dinero, lucro y ganancia que cree poder satisfacer sus ambiciones en la vida cortesana; y Prudencio, un hombre sabio y desengaado de esa vida.

La Autobiografia de Gertrudis Gomez de Avellaneda, es en realidad la primera de las numerosas cartas dirigidas a Ignacio de Cepeda y Alcalde. Dichas cartas empiezan el 23 de julio de 1839 y la ultima que se conserva es del 26 de marzo de 1854. de julio, a la una de la noche. EnSevilla, ao de 1839.Amigo mo:La confesin, que la supersticiosa y tmida conciencia arranca a un alma arrepentida a los pies de un ministro del cielo, no fue nunca ms sincera, ms franca, que la que yo estoy dispuesta a hacer a usted. Despus de leer este cuadernillo me conocer usted tan bien o acaso mejor que a s mismo. Pero exijo dos cosas. Primera: que el fuego devore este papel inmediatamente que sea ledo. Segunda: que nadie ms que usted en el mundo tenga noticias de que ha existido. Usted sabe que he nacido en una ciudad del centro de la Isla de Cuba, a la cual fue empleado mi padre en el ao de nueve, y en la cual cas, algn tiempo despus, con mi madre, hija del pas. No siendo indispensables extensos datos sobre mi nacimiento para la parte de mi historia, que pueda interesar a usted, no le enfadar con intiles pormenores, pero no suprimir tampoco algunos que puedan contribuir a dar a usted ms exacta idea de los hechos posteriores.

La Valencia industriosa y las fiestas populares, sirven de escenario a Arroz y tartana, de Vicente Blasco Ibanez, novela que relata la lucha entre el comercio tradicional y el incipiente mercado de la Bolsa. Manuela es la heredera de una familia de industriales que hicieron riqueza con trabajo laborioso, e inversiones prudentes. De joven se cas por despecho con un dependiente de tienda. Tras enviudar y recibir su voluminosa herencia, se casa con un atractivo calavera con el que malgasta con rapidez su fortuna. En su ambiente muchos codician ganancias rpidas en la Bolsa. Desean ostentar sus riquezas en pblico: usar coches caros, llevar ropa francesa, y tener mayordomos, ignorantes de la tragedia que se les avecina.

En Antona Garcia Tirso de Molina se refiere a sucesos relacionados con Enrique IV, quien cino la corona castellana en 1454, cuando Isabel la Catolica apenas tenia tres anos. En 1468, el monarca la reconocio heredera al trono en el pacto de los Toros de Guisando, privando de sus derechos sucesorios a su propia hija, la princesa Juana, llamada la Beltraneja, porque se sospechaba que era hija de Enrique Beltran de la Cueva, duque de Alburquerque. En 1470 Enrique IV deshered a Isabel y restituy su condicin de heredera a Juana. Esta decisin provoc una sangrienta guerra que se prolong hasta 1479, en que se firm el tratado de Alcazobas en el que Portugal reconoci a Isabel como reina de Castilla y se estableci la zona de expansin castellana en la costa atlntica de frica. Aqu se escenifican algunos de esos acontecimientos y Antona Garca es un personaje popular de una dimensin pica comparable a Juana de Arco.

En Antioco y Seleuco Agustin Moreto y Cabana relata la historia de los herederos de Seleuco II de la dinastia Seleucida, rey de Siria entre 247 adC y 226 adC. Antoco y Seleuco detentaron primero uno y despus otro el trono de Siria. El primero tuvo un reinado corto y muri envenenado por sus propios generales. Mientras que Antoco rein con el nombre de Antoco III Megas (el Grande).

En Amor y celos hacen discretos se defiende al Grande Osuna, acusado de crueldad ante el Rey, Tirso de Molina pretende compensar con esta comedia sus satiras a los Girones en El castigo del penseque.

Amor, pleito y desafio. Felix Lope de Vega Fragmento de la obraJornada primera(Salen don lvaro, anciano con un bculo, y don Juan de Padilla.)Padilla: Advierta vusioralvaro: Yo no tengo que advertir. Padilla: Pues por qu no me ha de or,por su honor y en cortesa?lvaro: Sabis que esta casa es ma?Padilla: S, seor. lvaro: Sabis quin soy?Padilla: S que tan lejos estoyde hacerle agravio, que apelode vuestro engaado celo,y justas quejas os doy. lvaro: La que yo tengo de vos,don Juan de Padilla, fueramenos grave cuando hubierala misma edad en los dos.

Amor, ingenio y mujer. Antonio Mira de Amescua Fragmento de la obraJornada primera(Salen el Rey, Pompeyo el mayordomo, y criados.)Pompeyo: Solo a vuestra majestadse aguarda. Rey: Pues, ya ha llegadoel cardenal?Pompeyo: Ya ha dejado,con su rara autoridad,muda la Envidia. A su ejemplo,los grandes del reino todoshacen por diversos modosesfera del Sol el templo. Y en Sicilia, que est ufanacon Carlos, a ver juralle,cabe un Sol en cada calley un cielo en cada ventana,por donde las damas bellasostentando su alegra,se muestran, cual a porfa,en la noche las estrellas. Rey: Viene el Prncipe?Pompeyo: Ya acabade vestirse.

Amor no teme peligros. Tirso de Molina Fragmento de la obraJornada primera(Salen doa Elena Coronel, con manto, Engracia, sin l, y don Juan de Urrea.)Juan: No has de ir, por vida ma. Elena: Vida y tuya? Toma, Engracia,all este manto. (Qutaselo.)Juan: Qu gracia!Qu primor! Qu cortesa!Elena: Solo en tu vida se fami esperanza, y en su esferasus alivios considera;que para m no hay ms malque el recelarte mortal,porque eterno te quisiera. Si a sospechas te provoco,no, mi don Juan, suelto el manto;mas vida que estimo tantono la jures por tan poco. Juan: Con tantas finezas loco,aunque las adoro y precio,mis mritos menosprecio;porque llego a conocer,mi bien, que no puede sertan dichoso quien no es necio. Vete, seora, a la mano,favores con tiento tasa,qu Sol que al nacer abrasaponerse quiere temprano?Llorar despus en vanosi no prosigues empeosde tantos primores dueos;que amor que empieza en favores,soberbio con los mayoresno se halla con los pequeos. Querer bien por elecciny no por razn de estado-que aunque este nombre le han dadono s que haya en l razn-nunca va en diminucin;y asi agora que nio es,en los extremos que ves,don Juan mo, te pareceque mucho te favorece. Juzga t qu har despus?Como rapaz me desvelay, en fe de recin nacido,cobarde sale del nido,bisoo en amarte vuela. Haz cuenta que va a la escuelay que empieza a deletrearel abec del amar;porque, en llegando a crecer,si agora aprende a querer,presto ensear a adorar.

En Amor venga sus agravios Jose de Espronceda relata la historia de Clara, marquesa de Palma, quien venga la muerte de su amado Pedro de Figueroa. Enmarcada dentro de la estetica del romanticismo espanol del siglo XIX, ciertos ambientes de esta obra: las bacanales, y los claustros sombrios recuerdan a El estudiante de Salamanca.

En Amar por razon de Estado Tirso de Molina describe las vicisitudes de una relacion sentimental asfixiada por los imperativos de la politica. Una vez mas asistimos al conflicto entre los intereses de Estado y los sentimientos.

En 1844 Jose Marmol publico la primera parte de Amalia, novela autobiografica y de costumbres con marcado trasfondo politico considerada una obra de referencia en el romanticismo social. El 4 de mayo de 1840, a las diez y media de la noche, seis hombres atravesaban el patio de una pequea casa de la calle de Belgrano, en la ciudad de Buenos Aires. Llegados al zagun, oscuro como todo el resto de la casa, uno de ellos se para, y dice a los otros:-Todava una precaucin ms. -Y de ese modo no acabaremos de tomar precauciones en toda la noche -contesta otro de ellos, al parecer el ms joven de todos, y de cuya cintura penda una larga espada, medio cubierta por los pliegues de una capa de pao azul que colgaba de sus hombros. -Por muchas que tomemos, sern siempre pocas -replica el primero que haba hablado-. Es necesario que no salgamos todos a la vez. Somos seis; saldremos primeramente tres, tomaremos la vereda de enfrente; un momento despus saldrn los tres restantes, seguirn esta vereda, y nuestro punto de reunin ser la calle de Balcarce, donde cruza con la que llevamos. -Bien pensado. -Sea, yo saldr delante conMerlo, y el seor -dijo el joven de la espada a la cintura, sealando al que acababa de hacer la indicacin. Y diciendo esto, tir el pasador de la puerta, la abri, se emboz en su capa, y atravesando a la vereda opuesta con los personajes que haba determinado, enfil la calle de Belgrano, con direccin al ro. Los tres hombres que quedaban salieron dos minutos despus, y luego de haber cerrado la puerta, tomaron la misma direccin que aqullos, por la vereda determinada.

"e;Sin la historia eclesiastica (ha dicho Hergenroether) no hay conocimiento completo de la ciencia cristiana, ni de la historia general, que tiene en el cristianismo su centro. Si el historiador debe ser teologo, el teologo debe ser tambien historiador para poder dar cuenta del pasado de su Iglesia a quien le interrogue sobre el o pretenda falsearlo. [...] Nada envejece tan pronto como un libro de historia. [...] El que suene con dar ilimitada permanencia a sus obras y guste de las noticias y juicios estereotipados para siempre, hara bien en dedicarse a cualquier otro genero de literatura, y no a este tan penoso, en que cada dia trae una rectificacion o un nuevo documento. La materia historica es flotante y movil de suyo, y el historiador debe resignarse a ser un estudiante perpetuo..."e; A pesar de que, como admitia Menendez y Pelayo en las "e;Advertencias preliminares"e; a la segunda edicion de la Historia de los heterodoxos espanoles de 1910, "e;nada envejece tan pronto como un libro de historia"e;, esta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interes para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad espanola de principios del siglo XX.

"e;Sin la historia eclesiastica (ha dicho Hergenroether) no hay conocimiento completo de la ciencia cristiana, ni de la historia general, que tiene en el cristianismo su centro. Si el historiador debe ser teologo, el teologo debe ser tambien historiador para poder dar cuenta del pasado de su Iglesia a quien le interrogue sobre el o pretenda falsearlo. [...] Nada envejece tan pronto como un libro de historia. [...] El que suene con dar ilimitada permanencia a sus obras y guste de las noticias y juicios estereotipados para siempre, hara bien en dedicarse a cualquier otro genero de literatura, y no a este tan penoso, en que cada dia trae una rectificacion o un nuevo documento. La materia historica es flotante y movil de suyo, y el historiador debe resignarse a ser un estudiante perpetuo..."e; A pesar de que, como admitia Menendez y Pelayo en las "e;Advertencias preliminares"e; a la segunda edicion de la Historia de los heterodoxos espanoles de 1910, "e;nada envejece tan pronto como un libro de historia"e;, esta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interes para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad espanola de principios del siglo XX.

Viajes por Filipinas es un libro de Juan Alvarez Guerra escrito en 1871 por encargo del gobernador general de Filipinas, Rafael Izquierdo. Esta obra contiene datos relevantes de caracter etnografico, geografico, historico y politico. "e;Son las cuatro de la tarde del 3 de octubre de 1879 37 marca el centgrado, y doscientas y pico de muertes acusa la fnebre estadstica de la ltima semana, siendo originadas en su mayor parte por una fiebre que los mdicos llaman no s cmo, ni me importa, pero que yo le doy el nombre de "e;fiebres termomtricas"e;, pues he observado que en casa donde un doctor "e;aplica"e; un termmetro, hay una baja en la vida, un pedazo de mrmol menos en los talleres de Rodoreda, y una pgina ms en los registros trienales de "e;Paco"e;. El "e;alquiler"e; de cualquiera de los cuartos de los tres pisos que tiene la "e;barriada"e; de mi respetable "e;seor don Francisco"e;, exige un pago adelantado de tres aos; si al cabo de ese tiempo no se renueva el inquilinato, se hace el desahucio a golpe de piqueta, sin que nadie tenga derecho a quejarse, puesto que el "e;casero"e;, por "e;boca"e; de la "e;Gaceta"e;, tiene la magnanimidad de conceder un plazo de veinte das. Por qu se llamar "e;Paco"e; al campo-santo? Pregunta es esta a la que jams han podido darme contestacin."e;

En Viajes por Europa, Africa y America 1845-1848, Domingo Faustino Sarmiento aprovecha sus multiples viajes por el mundo para reflexionar sobre los lugares que visita y para buscar modelos de referencia o de rechazo utiles a su actividad politica en el continente americano. Fragmento de la obraOfrezco a mis amigos, en las siguientes pginas, una miscelnea de observaciones, reminiscencias, impresiones e incidentes de viaje, que piden toda la indulgencia del corazn, para tener a raya la merecida crtica que sobre su importancia no dejar de hacer el juicio desprevenido. Saben ellos que a fines de 1845 part de Chile, con el objeto de ver por mis ojos, y de palpar, por decirlo as, el estado de la enseanza primaria, en las naciones que han hecho de ella un ramo de la administracin pblica. El fruto de mis investigaciones ver bien pronto la luz; pero dejaba esta tarea rida por dems, vacos en mi existencia ambulante, que llenaban el espectculo de las naciones, usos, monumentos e instituciones, que ante mis miradas caan sucesivamente, y de que quise hacer en la poca, abreviada resea a mis amigos, o de que guard anotaciones y recuerdos, a que ahora doy el posible orden, en la coleccin de cartas que a continuacin publico.

"e;Sin la historia eclesiastica (ha dicho Hergenroether) no hay conocimiento completo de la ciencia cristiana, ni de la historia general, que tiene en el cristianismo su centro. Si el historiador debe ser teologo, el teologo debe ser tambien historiador para poder dar cuenta del pasado de su Iglesia a quien le interrogue sobre el o pretenda falsearlo. [...] Nada envejece tan pronto como un libro de historia. [...] El que suene con dar ilimitada permanencia a sus obras y guste de las noticias y juicios estereotipados para siempre, hara bien en dedicarse a cualquier otro genero de literatura, y no a este tan penoso, en que cada dia trae una rectificacion o un nuevo documento. La materia historica es flotante y movil de suyo, y el historiador debe resignarse a ser un estudiante perpetuo..."e;. A pesar de que, como admitia Menendez y Pelayo en las "e;Advertencias preliminares"e; a la segunda edicion de la Historia de los heterodoxos espanoles de 1910, "e;nada envejece tan pronto como un libro de historia"e;, esta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interes para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad espanola de principios del siglo XX.

Viaje al Parnaso fue publicado en 1614, este relato en verso cuenta el viaje al monte Parnaso de Miguel de Cervantes y los mejores poetas espanoles. Cervantes, montado en una mula, recorre lugares reales y miticos juntos a los mejores poetas espanoles. Tras pasar por Madrid, la comitiva llega a Valencia, y asistidos por Mercurio, se hacen a la mar con destino al Parnaso en un barco hecho de versos. En el viaje avistan Gnova, Roma y Npoles y consiguen cruzar el terrible estrecho de Mesina. Ya en el Parnaso, tras un breve descanso, entablan combate con el ejrcito de los malos poetas utilizando como municin libros y poemas.

La experiencia americana de Alonso de Ercilla le inspiro su poema epico La Araucana, escrito en octavas reales y dividido en tres partes (1569, 1578 y 1589). Es uno de los libros salvados en el capitulo VI del Quijote y el primer texto poetico europeo en el que America es un tema literario. Ercilla relata las cruentas luchas sostenidas en Chile entre araucanos y espanoles, y describe el lugar y las costumbres de los indigenas. La narracion impresiona por la precisa descripcion de paisajes y batallas, y los certeros retratos de los jefes araucanos. Se intercalan digresiones, segun un procedimiento habitual en la lirica culta: relato de las batallas de Lepanto y San Quintin, descripcion de ciudades famosas, la leyenda de Dido o una justificacion politica de las pretensiones de Felipe II a la corona portuguesa. Aunque Ercilla afirma ser testigo de las escenas que cuenta, el relato historico muestra con frecuencia la influencia de las lecturas epicas del autor, con formacion literaria. La obra tiene varios protagonistas, Lautaro y Caupolican entre los indigenas araucanos, y Pedro de Valdivia, Garcia Hurtado de Mendoza, Pedro de Villagra o el propio Ercilla por el lado espanol. Sin embargo, se da mas relieve individual y heroico a los primeros, y se destacan sus virtudes por encima de sus adversarios.

Historia natural, civil y geografica de las naciones situadas en las riveras del rio Orinoco fue escrita por Jose Gumilla tras vivir America donde se intereso por el estudio de la historia natural, mientras, como miembro de la Compania de Jesus, se enfrascaba en la evangelizacion.

La Historia de la guerra de Granada (1610), cronica dividida en tres libros, fue publicada por Luis Tribaldos de Toledo tras circular largo tiempo en Manuscritos. La Historia narra el origen de la guerra y su desarrollo, analiza las relaciones entre el poder civil y el militar y la aristocracia, y defiende casi siempre al mundo islamico. El estilo recuerda a historiadores latinos como Salustio y Tacito, en la introduccion de discursos, retratos y reflexiones morales y en la sobriedad narrativa. Diego Hurtado de Mendoza fue guerrero, humanista, diplomatico y un poeta celebre en Europa. Escribio esta Historia de la guerra de Granada al final de su vida. Habia regresado a Granada, desterrado, en medio de un ambiente hostil.

Entre los topicos inicialmente esgrimidos contra Don Segundo Sombra esta su caracter popular, el respeto por el habla y las costumbres de los gauchos. Sin embargo, desde el principio mismo de esta obra de Ricardo Guiraldes se percibe que no estamos ante un retrato localista o una exhaltacion ingenua de un tipo social. El relato es moderno por su construccion y ritmo, por su tratamiento de los personajes, por la yuxtaposicion de las escenas y por su descripcion de la "e;epica"e; politica. Los personajes parecen extranamente implicados en los conflictos de su tiempo y a la vez distantes, obedeciendo a impulsos interiores que contrastan con una realidad de fondo.